Série de webinaires de CATIE (Partie 1) La santé des hommes gais et la prévention du VIH au Canada

Transcription

1 Série de webinaires de CATIE (Partie 1) La santé des hommes gais et la prévention du VIH au Canada Sommet sur la santé des hommes gais en C.-B. : Réflexions sur la recherche et l'élaboration de programmes Date : le mercredi 15 février 2012 (14 h à 15 h 30 HNE) Le webinaire va commencer bientôt.

2 Ordre du jour du webinaire Examen de la technologie permettant d offrir des webinaires Contexte du projet Sommet sur la santé des hommes gais en C.-B. : Réflexions sur la recherche et l'élaboration de programmes, présenté par: Riyas Fadel (Coordonnateur de projets, COCQ-SIDA) et Gaston Cotnoir (Coordinateur de la santé sexuelle et du programme de santé sexuelle pour hommes gais, Réseau Access Network) Questions et discussion

3

4

5 Contexte du projet Mars 2010 : Dialogue délibératif pancanadien : Changement de cap pour la santé des gais et la prévention du VIH au Canada 2011 : Début du projet de un an sur la santé sexuelle des hommes gais Formation d un Conseil consultatif national Janvier 2012 : Début des séries de webinaires à l échelle nationale

6 Sommet sur la santé des hommes gais en C.-B. : Réflexions sur la recherche et l'élaboration de programmes Français seulement : le mercredi 15 février 2012 (14 h à 15 h 30 HNE) Plus de 150 travailleurs et bénévoles du secteur de la santé des hommes gais et la prévention du VIH de Colombie-Britannique et du reste du Canada se sont réunis à Vancouver, en C.-B., et ont discuté pendant deux jours des plus récents travaux de recherche et programmes dans leur domaine. Dans ce webinaire, Riyas Fadel (Coordonnateur de projets, COCQ-SIDA) et Gaston Cotnoir (Coordinateur de la santé sexuelle et du programme de santé sexuelle pour hommes gais, Réseau Access Network) présenteront les principaux thèmes et idées soulevés au cours du sommet.

7 Les rapporteurs présentent leurs conclusions du 7 e Sommet sur la santé des hommes gais de la C.-B. Santé & droits sexuels Vancouver, C.-B. 3 et 4 novembre 2011 «Selon quelques romans récents, les hommes gais veulent seulement être tenus dans les bras, mais selon certains documents actuels traitant de la prévention du VIH/sida, les hommes gais veulent en fait être tués.» -David Halperin, cité par Olivier Ferlatte Présentée par : Riyas Fadel et Gaston Cotnoir Date : le mercredi 15 février 2012 (14 h à 15 h 30 HNE)

8 Le processus des rapporteurs 16 personnes à travers le Canada ont participé et ont présenté leurs conclusions sur des thèmes remarquables du sommet. Chaque rapporteur a résumé toutes les présentations auxquelles il a participé. Lors de réunions quotidiennes tenues après le sommet, les rapporteurs ont travaillé en collaboration afin de résumer les principaux thèmes. Cette présentation a été créée pour résumer ces thèmes.

9 Les rapporteurs!

10 Le 7 e Sommet sur la santé des hommes gais de la C.-B. «une conférence s adressant aux personnes travaillant ou faisant du bénévolat dans le domaine de la santé des hommes gais et de la prévention du VIH en Colombie- Britannique et au Canada, dans le but d échanger de l information et de planifier des initiatives futures.» (CBRC) Tenu à Vancouver, C.-B. les 3 et 4 nov Projet de l organisme Community Based Research Centre (CBRC) en collaboration avec la Health Initiative for Men (HiM) et le Centre de contrôle des maladies de la Colombie- Britannique. Le thème de cette année: la santé et les droits sexuels.

11 Définir le terme «hommes gais» 1 Nous croyons fermement qu un mouvement pour la santé des hommes gais se doit d incorporer une définition plus large de sa population et de refléter la diversité actuelle des identités et des termes dans notre travail et au sein de nos communautés. Ce qui signifie d inclure tous les hommes ayant des liaisons ou des rapports sexuels avec d autres hommes, peu importe leur identité sexuelle (c.-à-d. hommes cis- ou trans- genres) ou leur identification fondée sur leur orientation sexuelle (c.-à-d. gai, bisexuel, allosexuel, bispirituel, pansexuel). Nous avons dans la mesure du possible repris les termes utilisés par les conférenciers lors de leurs présentations. Le terme «hommes gais» a parfois été utilisé dans l intention d y inclure, en partie, la diversité de nos identités et des termes que nous utilisons. [1] CATIE. (2010). Changement de cap pour la santé des gais et la prévention du VIH au Canada : Rapport du Dialogue délibératif pancanadien, 2010 (p. 32).

12 Thèmes principaux de la conférence Réfléchir à nos identités. Intersections de la race, de l origine ethnique et de l orientation sexuelle. Reconnaître les répercussions de la colonisation sur les Autochtones gais, bisexuels et bispirituels. Les jeunes. Modèle de gestion du stress des personnes provenant de minorités. «Où sont les hommes gais?» (dans la recherche et le financement). Stratégies et approches pour progresser dans notre travail. Passer à des niveaux d action communautaire et structurelle. Dévoilement et criminalisation : les hommes gais (séropos) sont mis en quarantaine. Le dilemme de la «prévention comme outil de traitement».

13 Réfléchir à nos identités et à leurs complexités Devrions-nous parler des hommes gais ou des HARSAH? Nous devons absolument réfléchir à cette différence. Exemple d intimidation : Importantes différences entre ceux qui s identifient comme gais et ceux qui sont des «HARSAH», en ce qui a trait à la santé, la dépression et les conséquences en termes de tendances suicidaires. (Terry Trussler, CBRC) Sondage Sexe au présent : les hommes gais étaient 8 fois plus susceptibles d avoir fait face à de l intimidation que les HARSAH et il était 4 fois plus probable que leur carrière ait été touchée par leur orientation sexuelle. (Terry Trussler, CBRC) Dans certaines communautés rurales, les hommes ne s identifieraient jamais comme gais, mais pourraient admettre à leurs fournisseurs de soins de santé qu ils ont des relations sexuelles avec d autres hommes. (Karly Drabot, UBC Okanagan; Kevin Saya-Moore, LPRC)

14 Réfléchir à nos identités et à leurs complexités (2) Nous devons continuer à accroître la visibilité et l inclusion des hommes gais/bisexuels/pansexuels et transgenres dans le travail lié à la santé sexuelle : La recherche a observé un taux plus faible de dépistage, d utilisation de condoms et de perception des risques liés au VIH. 28 % des personnes transgenres ont signalé avoir retardé des soins médicaux en raison de la discrimination. (Robin Perry, Qmunity) Situer l approche intersectionnelle au sein de systèmes et de structures plus vastes de pouvoir et de domination (plutôt que seulement au plan individuel). (Daniel Grace, SFU/BC CDC) Réfléchir de façon critique à la façon dont nous «mesurons» l identité sexuelle, et comment ces résultats excluent certaines personnes des données épidémiologiques : En utilisant des catégories distinctes, en utilisant un continuum (l échelle de Kinsey), l attirance, les comportements, l identification, la vie sociale, le mode de vie. (Jamie Forrest, CBBfE)

15 Intersections de la race, de l origine ethnique et de l orientation sexuelle Reconnaître que certaines langues et cultures ne possèdent pas de mots positifs pour décrire et se référer aux personnes LGBT. (Darren Ho, équipe City of Colours) Les communautés racialisées sont sous-desservies, font l objet de trop peu de recherches et sont sous-financées en termes de programmes et d éducation à l intention des personnes LGBT (commentaires d un participant; Darren Ho, City of Colours). «Lorsque vous parlez à une personne dans sa langue maternelle, elle sait que vous vous adressez vraiment à elle.» (Darren Ho, City of Colours) L importance de faire le lien entre l héritage culturel, les histoires et les valeurs familiales et LGBT.

16 Our City of Colours (Darren Ho)

17 Reconnaître les répercussions de la colonisation sur les Autochtones gais, bisexuels et bispirituels «La haine de soi-même est nécessaire pour que l apprentissage se basant sur la peur continue d exister.» (Rocky James, cabinet-conseil pour les Autochtones GLBT de la C.-B.) La violence se fondant sur l orientation du genre et l orientation sexuelle ainsi que l effacement causés par la colonisation a étouffé l importance du leadership des Autochtones LGBT au Canada: nous devons aider à «faire sortir du placard» le leadership des Autochtones LGBT. (Rocky James, cabinet-conseil pour les Autochtones GLBT de la C.-B.) De nombreuses histoires, souvenirs collectifs, légendes et réalités associés à l unicité sexuelle et du genre ont été effacés. Les Autochtones bispirituels et autres personnes GLBT occupaient une place importante au sein des communautés et de la culture autochtones (ainsi que dans la société en général), et nous devons appuyer le travail entamé pour que ces souvenirs ressurgissent. (Waawaate Fobister, Agokwe) Survivant vs survivance (Rocky James, cabinet-conseil pour les Autochtones GLBT de la C.-B.) Agokwe : Femme pleine de sagesse dans le corps d un homme. (Waawaate Fobister, Agokwe) (Ojibwa)

18 Les jeunes : «Ça ne s améliore pas.» 64 % des jeunes GLBTQ ne se sentent pas en sécurité à l école. (Égale, 2011) 1 Situation souvent causée par l intimidation se fondant sur l expression du genre (personnes ne se conformant pas aux stéréotypes/attentes associés à leur genre). Une étude du CBRC en C.-B. indique que l approche syndémique est une réalité chez les jeunes de Vancouver. (Olivier Ferlatte, CBRC/SFU) Les jeunes présentent un taux plus élevé d événements de marginalisation dans leur vie que les adultes (Rappel : les jeunes affirment leur orientation sexuelle plus tôt). L analyse des données du sondage Sexe au présent a démontré que 43,6 % des jeunes faisant face à 3 problèmes psychosociaux ou plus ont signalé avoir eu des relations sexuelles anales non protégées. [1] Taylor, C. & Peter, T., with McMinn, T.L., Elliott, T., Beldom, S., Ferry, A., Gross, Z., Paquin, S., & Schachter, K. (2011). Every class in every school: The first national climate survey on homophobia, biphobia, and transphobia in Canadian schools. Final report. Toronto, ON: Egale Canada Human Rights Trust.

19 Les jeunes (2) «La communauté ne repose pas seulement sur le sexe anal.» (Michael Reid, parlant du matériel d éducation sexuelle pour les jeunes LGBT) Éducation sur la santé sexuelle avec de jeunes hommes gais/bisexuels et les HARSAH (Michael Reid, YouthCO) Nous devons continuer à nous opposer à l hétérosexisme dans l éducation sexuelle des jeunes. Nous ne devons pas oublier que les jeunes ne s associent pas nécessairement à du matériel de promotion de la santé très (homo)sexualisé. Ils se familiarisent avec les condoms et la prévention du VIH, nous devons alors toujours continuer à «revenir à l essentiel». Dans une étude de la Nouvelle-Zélande, les jeunes ont été comparés aux hommes gais plus âgés. (Nathan Lachowsky) Ce qui démolit un certain nombre d hypothèses concernant les différences entre les hommes gais plus jeunes et ceux plus âgés. Différences: Les jeunes avaient tendance à être moins renseignés sur le VIH, plus susceptibles d avoir des relations sexuelles anales non protégées avec des partenaires occasionnels (mais moins avec leurs chums), et supposaient plus fréquemment que leur partenaire dévoilerait son statut VIH. Ils avaient aussi tendance à avoir plus souvent du sexe anal que les hommes gais plus âgés. Similitudes: Taux de dépistage des ITS, du VIH, prévalence des ITS et nombre de partenaires en général.

20 Les répercussions de l homophobie peuvent se faire sentir durant toute la vie des hommes gais. 39,6 % des hommes gais ayant été victimes d intimidation lorsqu ils étaient jeunes ont indiqué que cela avait eu des répercussions sur leur carrière plus tard au cours de leur vie. (Sondage Sexe au présent, Terry Trussler, CBRC) Les jeunes ayant été victimes d intimidation sont 2,5 à 3,5 fois plus susceptibles de développer une maladie mentale plus tard dans leur vie. (Sondage Sexe au présent, Terry Trussler, CBRC) Il a été prouvé qu il existe un lien direct entre l homophobie et l hétérosexisme au sein de la société et la vulnérabilité au VIH des HARSAH ce lien sera souligné dans le prochain rapport de situation de l'aspc sur le VIH et les hommes gais, bisexuels, bispirituels et les HARSAH au Canada. (Chris Boodram, ASPC)

21 Modèle de gestion du stress des personnes provenant de minorités (Ilan Meyer) Un modèle utilisé pour aider à expliquer les écarts de santé entre les populations LGBT et les populations non LGBT. L expérience du stress est répartie socialement : Reconnaître les éléments stressants additionnels auxquels les personnes LGBT font face tous les jours et les résultats souvent négatifs qu ils engendrent (par rapport à la «population générale»). Les événements mineurs et les non-événements sont aussi importants que les événements majeurs pour la gestion du stress des personnes provenant de minorités : Elles s attendent à être rejetées, à devoir cacher leur identité et à de l homophobie intériorisée. «Les personnes minoritaires se servent de leur instinct pour continuellement observer ce qui se passe, ainsi leur réaction de lutte ou de fuite est toujours déclenchée.» (Ilan Meyer, The Williams Institute, UCLA School of Law)

22 Modèle de gestion du stress des personnes provenant de minorités (2) (Ilan Meyer) o Le fait de faire face à un événement de la vie stressant, associé aux préjugés peut faire en sorte qu une personne est 3 fois plus susceptible d être victime de problèmes de santé physique dans les 12 mois suivants l événement. «À quoi ressemblerait votre vie si l homophobie, le racisme et le sexisme n existaient pas?» Marginalisation positive (une réponse positive, autoaffirmative à la marginalisation) : Célébration des leçons que nous avons tirées de nos expériences et de nos réussites à vaincre la discrimination et l oppression. Pour certaines personnes, la marginalisation leur a permis de développer un sens d appartenance à une communauté, une signification, un but et une identité de soi plus forte.

23 «Où sont les hommes gais?» Les hommes gais/bisexuels/bispirituels et les HARSAH sont sous-représentés dans le financement et la recherche dans le contexte de la proportion de l épidémie de VIH que nous constituons De 1979 à 2009, 55,4 % des personnes séropositives au Canada était des HARSAH (Chris Boodram, ASPC), mais : Parmi les 1605 résumés effectués au cours des cinq dernières années des conférences de l ACRV, seulement 7 % se concentrait vraiment sur les hommes gais, bisexuels et les HARSAH, et 1,5 % sur les HARSAH séropositifs. Au cours des deux dernières années, aucune de ces conférences n a mentionné les HARSAH de l Asie du Sud-Est, du Moyen-Orient, réfugiés, transgenres ou handicapés. (Len Tooley, Université de Toronto) En 2001, une analyse environnementale a indiqué que sur les 7,5 millions de dollars investis dans les programmes de réponses communautaires de la C.-B. face à l épidémie de VIH, seulement $ avaient été directement investis dans des programmes de prévention du VIH à l intention des hommes gais. (Olivier Ferlatte, CBRC) Est-ce une politique fondée sur des preuves?

24 «Où sont les hommes gais?» (2) «La sous-représentation des HARSAH dans la recherche et le financement perpétue et aggrave l injustice tout en troublant la diversité de nos communautés.» (Len Tooley, Université de Toronto) Une analyse récente du budget de recherche des Instituts de recherche en santé du Canada a révélé que seulement 9,7 % du budget pour les bourses mentionnant la prévention du VIH faisait également allusion aux HARSAH. (Barry Adam, U de Windsor/ROTV) Dans la 8 e phase de financement du Fonds mondial de lutte contre le SIDA, la tuberculose et le paludisme, seulement 2,1 % (19 millions de $ US) des 903 millions de $ US étaient spécifiquement alloués à des projets pour les HARSAH. (Barry Adam, U de Windsor/ROTV) Seulement 2,6 % de toutes les séances de l intégrale de la Conférence internationale sur le sida en 2010 étaient exclusivement axées sur les HARSAH. (Len Tooley, U de Toronto)

25 Examiner les possibilités pour trouver des façons de progresser Les organismes communautaires peuvent assumer le dépistage du VIH. (James Tigchelaar, BC CDC) Le CDC de C.-B. entreprend un projet pilote afin d évaluer la viabilité du dépistage du VIH et des ITS en ligne. (Janine Farrel, SFU; Travis Hottes, CDC de C.-B. ) Le dépistage précoce du VIH (test TAAN combiné) fonctionne en C.-B. pour les HARSAH. Fenêtre sérologique de 10 à 12 jours. Avec le dépistage précoce du VIH, il y a eu une augmentation de 127 % des diagnostics d hommes en phase aiguë/précoce de l infection au VIH et le nombre de personnes nouvellement diagnostiquées au VIH a augmenté de 11 %. 14 infections aiguës au VIH sur 34 n auraient pas été diagnostiquées si le test TAAN combiné n avait pas été utilisé.

26 Examiner les possibilités pour trouver des façons de progresser (2) Le théâtre, les arts, la cartographie corporelle et les contes provenant de nos communautés constituent des outils de prévention, de guérison et de recherche efficaces. (Waawaate Fobister, Agokwe; Michael Harris, Life after Death comme exemples) L organisme HiM se sert de preuves pour influencer ses stratégies : ce qui aide les personnes à se prémunir contre les critiques négatives associées au sexe. «Notre travail doit rejoindre les hommes là où ils sont» et les preuves existent pour nous indiquer où cela se trouve. (Jodi Jollimore, HiM) Faire participer les médecins est une stratégie nécessaire. (Karly Drabot, UBC Okanagan; Kevin Saya-Moore, LPRC) Services pour les hommes fuyant la violence conjugale de leur partenaire. (Terry Howard, Positive Living BC)

27 Examiner les possibilités pour exploiter la technologie «Nous devons être conscients de la virtualisation de la sexualité chez une génération branchée» (Barry Adam, U de Windsor, ROTV) Il existe des limites aux solutions technologiques (les personnes n y ont pas toutes accès). (Janine Farrell, SFU; Travis Hottes, CDC de C.-B.) La publicité sur Internet peut être un moyen économique de rejoindre les populations plus difficiles à atteindre. Une ressource à ce sujet a été conçue et est disponible en communiquant avec Len Tooley (lentooley@catie.ca).

28 Passer à des niveaux d action communautaire et structurelle : AGISSONS! «Nous devons entraîner des changements sociaux de grande envergure pour mettre en place un système de santé pour les gais.» (Terry Trussler, CBRC) De nombreuses lois antidiscriminatoires sont en place, mais ces dernières n empêchent pas nécessairement l intimidation, les suicides, l homophobie : ces lois doivent être mises en application. (Terry Trussler, CBRC) Le fait de créer des environnements positifs lorsque les jeunes affirment leur orientation a des effets considérables sur la résilience des hommes gais/bisexuels/bispirituels et les HARSAH. (Chris Boodram, ASPC) «Les enfants n ont pas seulement besoin d endroits sécuritaires, mais aussi de milieux favorables.» (Ilan Meyer, The Williams Institute, UCLA School of Law)

29 Mettre en valeur nos communautés, notre solidarité et faire ressurgir les souvenirs de notre culture (les aînés) Les réseaux de soutien social sont importants pour les hommes gais en quête de soutien : Il a été prouvé qu ils renforcent la capacité de résilience des HARSAH face au VIH. (Chris Boodram, ASPC) Ces réseaux se sont développés à partir d un manque de services cliniques pertinents et d autres services de soutien social. (Terry Howard, Positive Living BC) Saunas et bars : les endroits auparavant vus comme des endroits à risque sont maintenant vus comme des sites de résilience. (Chris Boodram, ASPC) Nous devons nous servir de la sagesse de nos aînés et de notre histoire en tant que communauté : c est une importante stratégie pour notre survie culturelle. (Andrew Mackey, O2E Older to Elder; Waawaate Fobister, Agokwe; Barry Adam, U de Windsor, ROTV)

30 Nommer et mettre au défi les systèmes de contrôle «Jusqu à quel point peut-on compter sur les institutions pour obtenir de l aide quand ces mêmes institutions nous oppressent?» (Rocky James, cabinet-conseil pour les Autochtones GLBT de la C.-B.) Nous devons continuer à résister à la pathologisation. L homosexualité est et a toujours été considérée comme anormale et pathologique : un crime, un péché, une maladie. Est-ce que la même chose est en train de se passer du fait que nous nous concentrons continuellement sur les pratiques sexuelles des hommes gais comme étant l élément le plus important pour aborder la vulnérabilité au VIH? Qu en est-il de l ensemble des environnements (l homophobie, l intimidation, les soins de santé, etc.)?

31 Dévoilement et criminalisation : les hommes gais (séropos) sont mis en quarantaine Au Canada, en 2009, on a recensé 25 décès chez les personnes ayant reçu un diagnostic de sida. 1 L influenza tue de à Canadiens chaque année, mais le VIH est criminalisé. Pourquoi? À cause de la peur directe face au sexe et à l homophobie. (Michael Reid, YouthCO; Jesse Brown, YouthCO; Luke Swenson, BCCfE) La surveillance, la criminalisation et le dévoilement peuvent être vus à bien des égards comme des mécanismes pour procéder à la «mise en quarantaine des hommes gais». (Eli Manning, SFU) On se rend compte que la criminalisation, basée sur la peur et la stigmatisation, n influence pas les comportements, mais fait plutôt en sorte que les hommes gais s opposent les uns aux autres, ce qui nuit à nos communautés. (Michael Reid, YouthCO, Jesse Brown, YouthCO, & Luke Swenson, BCCfE) En attendant qu il y ait de la cohérence dans l application des lois se rapportant à la transmission du VIH, les personnes vivant avec le VIH seront vues comme celles principalement responsables d éliminer «les risques importants».

32 Le dilemme de la «prévention comme outil de traitement» Cindy Patton et Barry Adam ont posé des questions difficiles se rapportant à la prévention comme outil de traitement (plus particulièrement comment cela influence le projet Seek and Treat for Optimal Prevention [STOP] HIV/AIDS en C.-B.) «La mobilisation des communautés a été l outil le plus efficace pour faire progresser la santé des hommes gais/bisexuels depuis le début de l épidémie de VIH/sida ne l oublions pas.» (Barry Adam, U de Windsor, ROTV) Par le biais de processus de financement, les fonds (et l économie de la santé) pourraient être utilisés comme des outils pour forcer le discours sur la façon d aborder la prévention et le traitement du VIH au sein de nos communautés et organismes. Les sciences de la population pratique de tous les jours

33 Le dilemme de la «prévention comme outil de traitement» (2) «Nous ne devrions jamais permettre à des arguments sur l établissement des coûts de se glisser dans le langage de la compassion.» (Cindy Patton, SFU) Le traitement comme outil de prévention utilise un langage déshumanisant, se basant sur l épidémiologie et les populations. Ceci contraste grandement avec les soins axés sur la personne sur lesquels reposent les concepts des droits de la personne. C est un problème, car les groupes sujets au VIH sont ceux-là mêmes qui sont plus susceptibles d être victimes des violations des droits de la personne. «Sommes-nous en train de nous engager dans un projet de recherche d envergure sans avoir effectué d évaluation éthique?» (Cindy Patton, SFU) «Qui va-t-on blâmer?» (Riyas Fadel, COCQ-SIDA) Le traitement comme outil de prévention qu arrivera-t-il et quand cela ne fonctionne pas? Sommes-nous en train de créer une hiérarchie de «bonnes» et de «mauvaises» PVVIH selon le fait qu elles suivent ou non un traitement et quand elles décident de le suivre?

34 Demande pour un accroissement des recherches sur La résilience et les forces de la communauté gaie Comment influencer l opinion publique (et la perception de l opinion publique des responsables de l élaboration des politiques), pour que nous puissions influencer les politiques (recherche, financement, décisions quant à la distribution de services). (Olivier Ferlatte, CBRC) Il nous manque des connaissances et des données importantes sur les intersections de la race, du genre et du sexe. Les droits sexuels. Les réseaux sociaux et la mobilisation sociale (action contemporaine de la population). Le rôle et la responsabilité des fournisseurs et des systèmes de soins de santé dans leurs façons d aborder la santé des hommes gais et le VIH/les ITS (homophobie au sein du système de soins de santé).

35 Ressources et documentation à consulter Surveillez la sortie du prochain Rapport de situation de l ASPC sur le VIH et les hommes gais, bisexuels, bispirituels et les hommes ayant des rapports sexuels avec d autres hommes au Canada «Life After Death» par Michael Harris (The Walrus, sept. 2011) «Rights Language and HIV Treatment: Universal Care or Population Control» par Cindy Patton (Rhetoric Society Quarterly, juin 2011) «Epistemic fault lines in biomedical and social approaches to HIV prevention» par Barry Adam (Journal of the International AIDS Society,

36 Ressources supplémentaires «Changement de cap pour la santé des gais et la prévention du VIH au Canada» de CATIE d=25761&language=fr GetTestedBC Site Web de mises à jour sur les services de dépistage en ligne (Programme de services de santé sexuelle en ligne de la C.-B.) Site Web de la Coalition Santé arc-en-ciel du Canada ml/ Sondage Sexe au Présent

37 Davantage de ressources Nouveau site de dépistage de la Health Initiative for Men s : What s Your Number? Projet Stride (sur le stress, l identité et la santé mentale) [Ilan Meyer] Diatribe de Rick Mercer sur le suicide chez les adolescents

38 Les rapporteurs du Sommet 2011 sur la santé des hommes gais de la C.-B. Alexis Musanganya, Montréal, Québec, Arc en ciel d'afrique Anthony Buccitelli, Montréal, Québec, SIDA Bénévoles Montréal August Horning, Prince George, C.-B., Learning Difficulties Centre of BC Evan Coole, Sydney, Nouvelle-Écosse / Cap Breton, AIDS Coalition of Cape Breton Garfield Durrant, Toronto, Ontario, BlackCAP Garnet Woloschuk, Saskatoon, Saskatchewan, The Avenue Community Centre for Gender & Sexual Diversity Gaston Cotnoir, Sudbury, Ontario, Access AIDS Network Gens Hellquist, Saskatoon, Saskatchewan, Coalition Santé Arc-en-ciel Canada Kyle Wilson, Prince George, C.-B., College of New Caledonia Len Tooley, Toronto, Ontario, CATIE Michael Burtch, Ottawa, Ontario, Comité du SIDA d'ottawa Reece Malone, Winnipeg, Manitoba, Rainbow Resource Centre Richard Utama, Toronto, Ontario, Asian Community AIDS Services Riyas Fadel, Montréal, Québec, COCQ-SIDA Rob Poole, Edmonton, Alberta, HIV Edmonton Robert Birch, Victoria, C.-B., AIDS Vancouver Island Roberto Ortiz, Montréal, Québec, RÉZO Un gros merci aux organisateurs du sommet pour les conférences et pour avoir accueilli les rapporteurs!

39 Questions / commentaires Pour réactiver le son, composez # 6

40 Merci! WEBINAIRE 4 Dépistage du VIH : Différentes régions, différentes stratégies On présentera les plus récentes technologies liées au VIH utilisées partout au pays, et la façon dont les organismes de différentes régions travaillent pour inciter les hommes gais/bisexuels/ et les HARSAH à subir des tests de dépistage. Anglais seulement : le vendredi 17 février 2012 à 14 h (HNE) WEBINAIRE 5 La marée montante de la syphilis : Mise à jour sur la syphilis chez les hommes gais/bisexuels/bispirituels et autres HARSAH au Canada Jetez un coup d œil aux données épidémiologiques concernant la syphilis au Canada et voyez ce que vous pouvez faire pour aider à réduire les taux de nouvelles infections. Anglais seulement : le mercredi 22 février 2012 à 14 h (HNE)