HOMELIE POUR LA MESSE DU PELERINAGE A REIMS

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1 HOMELIE POUR LA MESSE DU PELERINAGE A REIMS 14 octobre 2012 Chers Pèlerins, La deuxième lecture de la Parole de Dieu nous l a affirmé clairement : Cette Parole est vivante, énergique et plus coupante qu une épée à deux tranchants Elle pénètre au plus profond de l âme Elle juge des intentions et des pensées du cœur. Je voudrais que pénètrent jusqu au plus profond de nos cœurs ces cinq mots de Jésus que nous venons d entendre : tout est possible à Dieu. Celui que nous appelons «le jeune homme riche» n a pas cru qu il pourrait suivre Jésus. Qu il soit devenu sombre quand Jésus l a appelé et qu il soit parti tout triste montre bien qu il n a pas cru qu il pourrait tout lâcher, tout donner. Il n a regardé que de son côté, il n a pas mis sa confiance, sa foi en Celui qui l appelait, il n a pas cru que tout est possible à Dieu. Ceci concerne d abord les quelque trois cents jeunes qui se trouvent parmi nous, adolescents ou jeunes adultes, et tous les jeunes chrétiens et chrétiennes, tous ceux et celles qui n ont pas encore fait un choix définitif de vie. Aujourd'hui, certains et certaines d entre vous peuvent tout lâcher, tout donner pour suivre Jésus et devenir prêtre, ou religieux ou religieuse, ou se consacrer, se donner totalement à Lui à plein cœur et à plein corps. D un point de vue humain, c est impossible, parce que c est trop difficile, parce qu il faudrait renoncer à beaucoup de choses, parce que vous n êtes pas sûrs de tenir le coup. Pour les hommes, c est impossible, mais pas pour Dieu, car tout est possible à Dieu. J ai dit : «D un point de vue purement humain, c est impossible», et maintenant, c est à vous tous, chers frères et sœurs que je m adresse, et pas seulement aux jeunes. Le point de vue purement humain n existe plus pour nous, parce que nous ne sommes plus seulement des humains. Par le baptême, nous avons reçu la vie divine. Nous sommes maintenant des humains divinisés. Si nous vivons notre baptême, ni la peur, ni le mal, ni le péché, ne peuvent nous accabler définitivement. Nous

2 2 avons été libérés par le Christ. Nous sommes libres, parce que nous nous laissons conduire par son Esprit. Nous sommes des créatures nouvelles, qui sont nourries par la Parole de Dieu et les sacrements, en particulier les trois sacrements inséparables du baptême, de la confirmation et de l eucharistie. Déjà saints, nous sommes encore pécheurs et nous devons être évangélisés, convertis chaque jour. Mais nous sommes des membres du Corps du Christ, nous sommes incorporés à son Eglise. Elle est nombreuse en telle région du monde, mais moins nombreuse en telle autre. Eglise méprisée ou ignorée, attaquée, ridiculisée ou persécutée, elle est l Eglise malgré nos pauvretés, malgré les erreurs, les contradictions, voire les scandales de certains de ses membres. Conduite par l Esprit, elle comprend toujours des saints et des pauvres qui la gardent fidèle : du petit groupe des Apôtres avec la Vierge Marie, jusqu à sainte Geneviève, sainte Clotilde, saint Rémi et jusqu à nous qui sommes tous appelés à la sainteté ; depuis la conversion de Paul de Tarse, en passant par celle de Clovis jusqu à la nôtre et à celle de nos catéchumènes, car rien n est impossible à Dieu. C est lui qui fait jaillir dans son Eglise la source du baptême, la source de la vie divine, car il n y a qu un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. (Eph. 4, 5) C est pour cela, chers frères et sœurs, que l évangile que nous avons entendu s adresse à nous tous, et pas seulement aux jeunes qui ont à faire un choix de vie. Jésus appelle aujourd'hui chacun d entre nous à tout donner et à Le suivre. Qu est-ce à dire si je suis chef d entreprise et que je gagne beaucoup d argent? Si j ai un niveau social élevé et que je ne manque de rien? Si j ai une maison ou un appartement, une voiture ou d autres richesses, comme le pouvoir, la notoriété dans la société, des diplômes qui me donnent des portes d entrée partout? Oui, tout cela donne-le, lâche-le à cause du Christ, ce qui veut dire paradoxalement, garde-le, mais ce n est pas à toi, c est pour que tu en sois le gérant et que tu aies le nécessaire pour vivre et faire vivre ta famille. Tout le reste, mets-le au service des autres. Impossible? Pour les hommes, c est impossible, mais pas pour Dieu, car tout est possible pour Dieu. Regarde donc du côté de Dieu, considère ce que tu es devenu et ce qu Il t a donné par le baptême et la confirmation. Son Esprit est en toi, prie-le, écoute-le et passe aux actes, et d abord à l acte de foi. Ne sois pas un «chrétien en peinture», comme disait saint Vincent de Paul. Une petite couche de religion chrétienne? Non! Le baptême est le sacrement de la foi. Il nous faut vérifier si nous sommes vraiment des baptisés chrétiens, c'est-à-dire qui croient au Christ, qui vivent de Lui et avec Lui. La foi est d abord une expérience de Dieu et pour nous chrétiens, ce n est pas seulement croire en Dieu, c est Le rencontrer en rencontrant Jésus, son Fils.

3 3 La foi est un chemin de vie sur lequel nous avançons plus ou moins aisément suivant les moments, car il y a aussi nos questions, nos doutes, nos épreuves et nos péchés, mais tout est possible à Dieu. Nous accueillons donc avec reconnaissance et espérance le beau cadeau que nous fait notre pape Benoît XVI en nous donnant de vivre une Année de la Foi pour célébrer le 50 ème anniversaire du deuxième concile du Vatican et toujours mieux accueillir son enseignement et celui du Catéchisme de l Eglise catholique. Le Saint Père a inauguré cette Année jeudi dernier et, pour notre diocèse, nous l inaugurons par ce pèlerinage. Nous allons approfondir le contenu de la foi, personnellement et en communauté car nous ne pouvons pas être chrétiens tout seuls pour que nous soyons toujours plus capables d en rendre compte. Mais nous voulons aussi accueillir constamment la foi comme un don pour nous convertir et nous garder unis à Dieu et entre nous. Tenons-nous humblement devant le Seigneur en lui disant souvent : Seigneur, je crois! Viens au secours de mon incroyance. (Mc 9, 24) Et voici alors que Jésus répond à chacun d entre nous : Tout est possible à celui qui croit (Mc 9, 23) N aie pas peur, crois seulement (Mc 5, 36). Oui, si nous voulons vivre notre baptême comme sacrement de la foi, nous ne pouvons pas nous passer de la prière. Et ne nous décourageons pas si notre prière nous semble très pauvre, pourvu qu elle soit régulière, car Dieu est surtout touché par l attitude de notre cœur. Parce qu il est le sacrement de la foi, le baptême est aussi celui qui fait de nous des missionnaires. Le Catéchisme de l Eglise catholique précise : Par le baptême, nous sommes incorporés à l Eglise et faits participants à sa mission (n 1213). Nous sommes baptisés, ce qui veut dire littéralement plongés. Nous sommes plongés dans la mort d amour de Jésus et dans la puissance d amour du Saint Esprit qui l a ressuscité. Baptisé, tu es saisi par la puissance de l amour divin, la charité, qui t envoie vers les autres pour les aimer. Ainsi, par de petites attentions et services quotidiens, comme dans des engagements personnels et collectifs, dans ton milieu professionnel, ton quartier, les associations, les partis politiques, etc., tu es appelé au service et au partage. Pour nous y aider, nous avons actuellement cet autre cadeau de l Eglise en France, la démarche Diaconia 2013, qui veut nous faire grandir en fraternité avec tous, en priorité avec ceux qui connaissent des situations de précarité, d exclusion, de pauvreté. Diaconia 2013 ne peut être séparée de l Année de la Foi, parce qu on ne peut séparer la foi et la charité.

4 4 Si l Eglise veut annoncer l Evangile, elle doit d abord se montrer au service de tous, sans distinction et sans calcul, dans une totale gratuité. En même temps, elle sait, avec le Bienheureux Jean- Paul II, que l annonce de l Evangile demeure la première des charités. Nous souhaitons donc que parmi les croyants des autres religions et parmi les non-croyants, le plus grand nombre découvre le Christ. Il ne s agit pas de les convertir Dieu seul convertit! mais de proposer la Bonne Nouvelle du Christ par notre témoignage de vie, par notre amour universel et par des démarches d annonce et de propositions plus directes de la Parole de Dieu et du contenu de la foi. Tant d hommes et de femmes chez nous et à travers le monde, même des baptisés, ne savent pas qui est Jésus et n ont aucune connaissance du message chrétien. Allez, de toutes les nations, faites des disciples. Cet envoi de Jésus a été choisi comme thème de la semaine de la Mission Universelle cette année, dans toute l Eglise. Cette semaine s ouvre aujourd'hui. Nous nous rappelons notre responsabilité missionnaire universelle. Nous prions avec et pour ceux qui sont partis faire des disciples en annonçant la Bonne Nouvelle en paroles et en actes en d autres pays, sur d autres continents. Et dans les Hauts-de-Seine, comment allons-nous donner un meilleur témoignage de vie personnel et communautaire à l appel de Jésus Viens et suis-moi? Quelles initiatives allons-nous prendre? Allez-vous oser laisser la richesse de votre tranquillité, d une partie de vos temps libres et abandonner vos fausses excuses pour proposer à vos voisins ou collègues ou amis des rencontres toutes simples de partage fraternel, qui pourront aller tôt ou tard jusqu au partage de la Parole de Dieu et multiplier ainsi les petites communautés fraternelles de foi? Ne dites pas : je ne sais pas, je ne saurai pas, il me faudrait un prêtre dans le groupe Dites : «Tout est possible à Dieu, je suis baptisé(e), je suis animé(e) par l Esprit Saint.» Et allez-y! Pour rester sur le chemin de la foi et de la charité, nous sommes dans un va-et-vient permanent entre la prière et le témoignage en paroles et en actes, entre la contemplation et l action. C est dans l eucharistie que nous sommes particulièrement attirés et en même temps envoyés. Respirons-bien, comme l écrivait un jeune prêtre : «Inspirations eucharistiques, expirations missionnaires!» Messe, communion, adoration Mission, charité, annonce de l Evangile Inspirations Expirations Le mouvement ne doit pas s arrêter!

5 5 Quelle sécurité de savoir que, quand on est baptisé, on ne manque jamais de cet oxygène qu est l Esprit Saint, qui nous permet d inspirer et d expirer pour vivre du Christ et en faire vivre les autres. Et quelle joie de redécouvrir le chemin de la foi pour, comme le dit le pape Benoît XVI dans sa lettre pour l Année de la Foi, mettre en lumière de façon toujours plus évidente la joie et l enthousiasme renouvelé de la rencontre avec le Christ. (Porta Fidei, 2) + Gérard DAUCOURT Evêque de Nanterre