Master professionnel Ingénierie de projets culturels et interculturels

Transcription

1 Université Michel de Montaigne-Bordeaux Montaigne UFR Humanités Département de Lettres Master professionnel Ingénierie de projets culturels et interculturels Année universitaire Livret de l étudiant M1

2 Les enseignants et enseignants-chercheurs - Alonso, Jesus. Maître de conférences en espagnol (Bordeaux Montaigne) - Baudorre, Philippe. Professeur de littérature française (Bordeaux Montaigne) - Baudry, Patrick. Professeur de sociologie (Bordeaux Montaigne) - Béra, Matthieu. Maître de conférences en sociologie (Bordeaux Montesquieu) - Beylot, Pierre. Professeur de sciences de l information et de la communication (Bordeaux Montaigne) - Climent, Germinal. Intervenant professionnel associé au Master - Du Crest, Sabine. Maître de conférences en histoire de l art (Bordeaux Montaigne) - Engélibert, Jean-Paul. Professeur de littérature comparée (Bordeaux Montaigne) - Gaudin, Anne. Maître de conférences en droit (Institut d études politiques de Bordeaux) - Guénebaut, Sophie : Professeur associée ; administratrice du Rocher de Palmer et directrice du LABA - Montagnac, Hélène : Maître de conférences en sciences de l information et de la communication (Bordeaux Montaigne) - Mullaly, Jason. Professeur agrégé d anglais (Bordeaux Montaigne) - Petaux, Jean ; Maître de conférences en sciences politiques (Institut d études politiques de Bordeaux) - Péraud, Alexandre. Maître de conférences de littérature française (Bordeaux Montaigne), responsable du master - Poulin, Isabelle. Professeure de Littérature comparée (Bordeaux Montaigne) - Pouthier, François. Professeur associé; directeur de l IDDAC, agence culturelle du Conseil général de la Gironde. Responsable des stages - De Sermet, Joëlle. Maître de conférences de littérature française (Bordeaux Montaigne) - Szabo, Corinne : Professeur d arts plastiques en Première supérieure, Lyc Montaigne, Bordeaux - Taliano des Garets, Françoise. Professeure d histoire contemporaine (Institut d études politiques de Bordeaux) N.B. : Cette liste s élargit d un grand nombre de professionnels intervenant plus ponctuellement dans le cadre des cours ou conférences.

3 Présentation synthétique des matières enseignées en Master 1 (1 er semestre) Intitulés des UE et matières Coeff/ H./ ECTS sem. Enseignants Tronc commun. Ouvertures disciplinaires et culturelles Littérature et Sciences humaines 1 24 S. du Crest, P. Baudry, P. Beylot Textes et discours 1. Types d'écritures 6/6 (atelier critique) 18 Nicolas Vargas + intervenants extérieurs Approches socio-politiques de la culture Pensées de la culture 24 C. Szabo 6/6 Histoire des politiques culturelles 18 F. Taliano Langues et interculturalité 1 Interculturalité 6/6 36 Isabelle Poulin & J.-P. Engélibert Langues vivantes (anglais ou espagnol) 18 Jesus Alonso (esp.) / Jason Mullaly (ang.) Droit et institutions culturelles Introduction au droit 18 Anne Gaudin Institutions politiques et collectivités 4/4 territoriales 18 Jean Petaux Pratiques professionnelles 1 Conférences de méthode 1 24 A. Péraud + intervenants professionnels Observation d'une institution culturelle 1 5/8 5 F. Pouthier (et alii) Pensées et esthétiques du monde contemporain Littérature et Sciences humaines 2 24 Ph. Baudorre/ J.-P. Engélibert / A. Péraud Textes et discours 2 (lectures du texte 6/6 contemporain) 24 J. de Sermet Langues et interculturalité 2 Interculturalité 24 xxxxxxxx 6/6 Langues vivantes 18 J. Alonso (esp.) / J. Mullaly (anglais) Culture, communication et médiation Communication médiation numérique. 18 H. Montagnac Principes théoriques 4/4 Communication : de la conduite de réunion 20 F. Pouthier / H. Montagnac aux TIC Formes et accompagnements des émergences artistiques Actions publiques de soutien aux arts vivants 12 F. Pouthier Emergences artistiques et nouvelles formes 4/5 d'organisation collective 18 F. Pouthier + intervenants professionnels Pratiques et industries culturelles Pratiques culturelles 24 H. Montagnac / M. Béra 6/5 Organisation des industries culturelles 24 A. Péraud + intervenants professionnels Pratiques professionnelles 2 Conférences de méthode 2 (+ stage) 24 A. Péraud + intervenants professionnels 6/4 Observation d'une institution culturelle 2 5 F. Pouthier (et alii) 3

4 Master 1-1 er semestre UE Ouvertures disciplinaires et culturelles UE Ouvertures disciplinaires et culturelles Matière : Littérature et sciences humaines 1 24 Heures Enseignants : Sabine du Crest, Pierre Beylot, Patrick Baudry Penser, représenter, dire le quotidien Cette UE appartient au tronc commun aux parcours REEL et IPCI. Elle conduira les étudiants à confronter les problématiques et la méthodologie des études littéraires à celles de diverses sciences humaines : au cours de l année , la sociologie, l histoire de l art, les études cinématographiques. Parmi les trois programmes proposés au premier semestre, l étudiant en choisira un. Ces six programmes s organisent autour d un même objet, le quotidien, abordé à travers des approches disciplinaires et des corpus différents. Au choix Pierre Beylot (études cinématographiques) : «Vies ordinaires dans le cinéma et la télévision des années soixante». Cet enseignement sera consacré à la représentation du quotidien dans les années soixante dans les magazines de reportage (Cinq Colonnes à la une, Les Femmes aussi), les documentaires (Chronique d un été de Morin et Rouch, L Amour existe de Pialat) et les films de fiction notamment de la Nouvelle Vague. On adoptera une approche transversale au champ télévisuel et au champ cinématographique au travers d entrées thématiques (la banlieue, villes et campagne, le couple, la famille, la condition des femmes, les immigrés, le travail, etc.). Le fonds télévisuel très riche et diversifié pourra constituer le point d ancrage principal à partir duquel des parallélismes avec les représentations filmiques pourront être tracés. On s intéressera à ce que les films de fiction nous disent de la société plus qu à leur appartenance à l œuvre d un auteur ou à une école esthétique telle que la Nouvelle Vague. L approche privilégiera le travail de mise en scène de l ordinaire, particulièrement de la parole de témoignage dans le reportage et le documentaire et du dialogue dans la fiction et du rapport qu ils entretiennent avec le cadre spatial, social, culturel, dans lequel ils s inscrivent. Patrick Baudry (sociologie) : «La sociologie de la vie quotidienne». La sociologie de la vie quotidienne s'inscrit comme une rupture dans les années Quels en sont les enjeux? Pourquoi Georg Simmel est-il traduit en français à partir de cette période? Une 4

5 telle sociologie n'est pas une simple extension de la discipline. Elle n'est pas non plus qu'une mode. Elle critique les postulats d'une sociologie qui voudrait avoir maîtrise de son identité en faisant la liste de ses objets légitimes et en définissant les légitimités de leurs analyses. En lisant Michel de Certeau, en se référant à l'école de Chicago qui fait place à des textes majeurs de Simmel, nous aborderons la question de la ville. Nous discuterons de la ville et de l'urbain. En nous interrogeant alors sur le passage de la problématique de la vie quotidienne à la question de l'ordinaire. Bibliographie liminaire : Patrick Baudry, La ville, une impression sociale, Belval, Circé, 2012 François Bon, Dehors est la ville, Charenton, Flohic, 1998 Michel de Certeau, L'invention du quotidien, Paris, UGE, 1980 Yves Grafmeyer, Isaac Joseph, L'Ecole de Chicago, Paris, Aubier, 1984 Claude Javeau, La société au jour le jour - Ecrits sur la vie quotidienne, Bruxelles, De Boeck, 1981 Edgar Morin, Sociologie, Paris, Le Seuil, 1984 Georg Simmel, Sociologie, Paris, PUF, 1999 Sabine du Crest (histoire de l art moderne), «Le quotidien dans l'art moderne». Le cours sera orienté autour de la notion fiction/non fiction dans la représentation du quotidien, notamment à partir de la peinture de nature morte, de la peinture dite "de la réalité" et de la peinture de genre. De la "Corbeille de fruits" du Caravage aux intérieurs hollandais du XVIIe siècle ou au "Bocal d'olives" de Chardin, de nombreuses peintures paraissant décrire le quotidien permettront de fonder une interrogation sur les capacités mimétiques de la peinture, question fondamentale de l'histoire de l'art. On s'interrogera également sur le rapport objet/objet d'art. Conseil bibliographique : Tzvetan Todorov, Éloge du quotidien. Essai sur la peinture hollandaise du XVIIe siècle, Paris, 1993 ; Points, Essais, UE Ouvertures disciplinaires et culturelles Matière : Textes et discours 1. Types d'écritures (atelier critique) 18 Heures Enseignant : Nicolas Vargas Perception esthétique, jugement du goût, comment les dire et les traduire en mots? Par le biais d un atelier d écriture mené par un dramaturge et scénariste professionnel, il s agira d appréhender, et d expérimenter de façon ludique, des apprentissages et des techniques, de façon à découvrir, apprivoiser et utiliser ce matériau si mal connu qu est l écriture. 5

6 Master 1-1 er semestre UE Approches socio-politiques de la culture Matière : Pensées contemporaines de l art 24 Heures Enseignant : Corine Szabo Qu'est qu'une œuvre d'art? Comment comprendre ou considérer une production artistique? L œuvre d'art qu'elle soit picturale, sculpturale, architecturale, photographique ou musicale est une entité complexe qui dépend à la fois de l'histoire des formes ou de l'évolution des techniques et de l'histoire de son environnement et des conditions matérielles (financières, sociologiques, psychologiques, philosophiques...) qui ont favorisées son émergence. Ce cours intitulé Pensées de l'art se veut alors la traduction et l'explication de cette complexité conceptuelle qui permet d'aborder l'objet d'art dans toute son intensité culturelle. A partir d'un choix sélectif de productions artistiques comme la mosaïque paléochrétienne ou la rosace gothique, la tavoletta de Brunelleschi ou l'autoportrait de Rembrandt, les monochromes de Yves Klein ou les recyclages du postmodernisme, il s'agira de montrer que l œuvre n'est compréhensible que dans son rapport avec l'idéologie et le contexte socio-culturel de chaque époque. Si Erwin Panofsky dans Architecture et pensée scolastique soumet la sculpture gothique aux fondements de la logique chrétienne du Moyen âge, si L'oeil du Quattrocento de Michael Baxandall énonce le contexte de la création artistique de la première Renaissance italienne en se référant à l'histoire des commandes, au prix des matériaux et à la place de l'artiste dans la société, Svetlana Alpers démontre que la peinture de Rembrandt ne s'explique que par la position de l'artiste dans son atelier et par la compréhension de son autonomie économique. Il faut lire alors les sociologues, il faut suivre les philosophes et les historiens pour comprendre véritablement les dessous de chaque objet qui derrière les apparences et le vernis cache les mécanismes et les conditions de sa véritable création. Bibliographie (évolutive en fonction des objets abordés) Svetlana Alpers, L'art de dépeindre. La peinture hollandaise au XVIIe siècle, Paris, Gallimard, 1990 Michael Baxandall, L oeil du Quattrocento, l Usage de la peinture dans l Italie de la Renaissance, Gallimard, Paris, 1985 Anne Cauquelin, L art contemporain, Que sais-je? N 2671 PUF, Paris, 1992 Ernst Gombrich, Histoire de l art, Phaidon Nathalie Heinich, Etre artiste, Les transformations du statut d artiste, Klincksieck, 1996 Marc Jimenez, Qu est-ce que l esthétique? Folio essais, 1997 Nadeije Laneyrie-Dagen, Histoire de l'art pour tous, Hazan, 2011 Erwin Panofsky, La perspective comme forme symbolique, Les Editions de Minuit ou Architecture et pensée scolastique, Les Editions de Minuit, 1967 Georges Roques, Qu est ce que l art abstrait? Une Histoire de l abstraction en peinture ( ), Collection Folio série Essais, Editions Gallimard, 2003 Denys Riout, La peinture monochrome, Histoire et archéologie d un genre, Editions Jacqueline Chambon, Nîmes,

7 UE Approches socio-politiques de la culture Matière : Histoire des politiques culturelles en France Master 1-1 er semestre 18 Heures Enseignant : Françoise Taliano-des Garets Les politiques culturelles en France sont le produit d une lente maturation qui a fait de ce pays une exception. Si l accent est mis dans ce cours sur les politiques culturelles sous la V e République, il s attache en préalable à présenter les origines de l intervention publique dans ce domaine depuis l Ancien régime jusqu en L action de l Etat et celle des collectivités locales sont étudiées en parallèle, de même que les rapports entre partenaires publics. Les politiques menées par les ministères successifs sous la V e République, les étapes de la déconcentration et de la décentralisation, les enjeux les plus récents soulevés par ces politiques sont examinés et analysés. Enfin, un éclairage sectoriel donne l occasion de préciser le fonctionnement des diverses politiques (théâtre, musique, cinéma, arts plastiques, livre, audiovisuel, etc.). 7

8 UE Langue et interculturalité 1 Matière : Pensées et pratiques de l'interculturalité I Master 1-1 er semestre 36 Heures Enseignant : Isabelle Poulin (cours 1) Jean-Paul Engélibert (cours 2) Cours n 1 : Pensées et pratiques de l'interculturalité I Isabelle Poulin La notion d interculturalité semble familière. Elle est très souvent glosée par des termes devenus eux-mêmes familiers : «dialogue» culturel, «échanges» culturels ; ou associée à des processus supposés faire consensus : «mondialisation», «diversité» des cultures. Si le préfixe «inter» place sans ambiguïté dans une zone de contact, il ne dit rien pourtant de l étendue de cette zone ni de ses frontières supposées ; il ne précise pas non plus ce qui se passe, ou peut se passer, dans «l entre». Il s agira d essayer de comprendre dans quelle mesure la relation «entre» est pensée (théorisée, consciente) sur la scène interculturelle, quelles pratiques en découlent, avec quels enjeux. Le cours s intéressera tout particulièrement à la représentation de l interculturalité comme «dialogue», qui présente la particularité de confronter à un impensé : le plurilinguisme, et attire l attention sur «l invisibilité» des artisans d une mondialisation culturelle : les traducteurs. Le documentaire «Les Arrivants» servira de creuset à la réflexion (réalisateurs Claudine Bories et Patrice Chagnard, 2010). Consacré à une «Babel où toutes les nationalités du monde se pressent» au cœur de Paris, la Cafda (coordination de l accueil des familles demandeuses d asile), il offre des exemples concrets de «dialogues» interculturels, qui seront associés à la lecture de textes d artistes, de philosophes, de sociologues. Il est vivement recommandé par ailleurs d assister aux représentations prévues les 28 et 29 novembre à Bordeaux, dans le cadre du Festival NOVART, de la pièce «Hagati Yacu/ Entre Nous», consacrée au génocide du Rwanda, mise en scène par la Compagnie «Uz et Coutumes». 8

9 9

10 UE Langue et interculturalité 1 Matière : Langue vivante Master 1-1 er semestre 18 Heures Enseignants : Jesus Alonso (esp.) / Jason Mullaly (ang.) ESPAGNOL Le cours propose une approche multiple de la langue espagnole qui doit permettre aux étudiants de développer leurs capacités de communication en espagnol (révision des notions de grammaire et pratique orale et écrite de la langue) et d acquérir des connaissances sur la réalité actuelle des arts dans le monde hispanique à partir de l étude de dynamiques culturelles et interculturelles de l Espagne et de l Amérique latine. Outre les aspects langagiers, le programme propose notamment de parcourir différentes problématiques contemporaines autour de la création culturelle et artistique, l impact de la globalisation et l interculturalité dans le monde hispanique, notamment sur l Espagne mais aussi sur l Amérique Latine, à travers des articles, des livres et des films. CULTURE ET INTERCULTURALITÉ DANS LE MONDE HISPANIQUE 1.- Correspondance entre logiques économiques et logiques culturelles L «effet Guggenheim» et l architecture contemporaine en Espagne. L art et les structures culturelles en España: Musées, Centres culturels, Fondations 2.- Culture et transformations sociales L expérience des «Misiones Pedagógicas» pendant la Seconde République Espagnole. L expérience du Système National des Orchestres Juvéniles et Infantiles du Venezuela. 3.- La culture censurée La censure culturelle pendant la période franquiste. Culture et censure aujourd hui 4.- Jeunesse et mouvements culturels urbains L'expérience la «Movida» madrilène Permanences et mutations dans la culture urbaine 5.- Crise et culture Le monde de la culture face à la crise : un regard sur l ensemble de l Europe 6.- Un regard sur les arts scéniques espagnols Le monde du Théâtre : Festivals Tradition et avant-garde 7.- Art et patrimoine en Espagne Gestion, conservation, destruction de l'héritage culturel 8.- Culture et fait différentiel en Espagne Les autres cultures de l'espagne 9.- Propriété intellectuelle et consommation culturelle dans internet LITTÉRATURE Lecture d'un livre en Espagnol (auteur latino-américain ou espagnol et réalisation d'une fiche de lecture) Luis Sepúlveda, El viejo que leía novelas de amor, CINÉMA Visionner et commenter ensemble trois films autour de la problématique : «Communication et isolement : Des frontières dans un monde globalisé?» Babel, (2006), Alejandro González Iñarritu Medianeras (2011), Gustavo Taretto La gran final (2006), Gerardo Olivares 10

11 IPCI SYLLABUS ENGLISH (JASON MULLALY) Ce cours vise à améliorer votre niveau d'anglais (ou du moins maintenir le niveau très élevé pour certains) en réfléchissant sur des phénomènes, les actants et les institutions anglo-saxons liés aux métiers de la culture. Le fil conducteur est, bien entendu, l'inter-culturalité. A travers les différents thèmes abordés nous croiseront les regards sur sa propre culture (la richesse culturelle de votre promotion élargit nos horizons) avec ceux du monde anglophone. Vous aurez également la possibilité de partager vos propres réflexions sur les métiers de la culture et la transversalité entre les différents métiers que vous connaissez et les institutions liées à ces métiers en France. Nous regardons l'autre afin de mieux répondre à la question : comment présenteriez-vous telle ou telle institution française à des Nord-Américains ou des Britanniques? Pour chaque cours, il y aura un dossier à préparer (qui pourrait être constitué de documents écrits, sonores et/ou iconographiques) et dont la présentation pourrait vous être à l'oral ou à l'écrit, ou dont vous devrez être prêts à discuter en cours. Vous serez noté(e) sur ces préparations hebdomadaires (50% de votre note). Vous aurez également une présentation à l'oral (25%) et un devoir sur table à la fin du semestre (25%). 1st Class : The Big Bad Government Americans are very much against too much government intervention, but would they really like it if there were less? What does the American Government really do for the American population? What does this say about Americans «do-it-yourself» attitude? Pass around list for presentation dates. 2nd Class / Identity Look around you. Do you notice something different about your classmates or colleagues? What does it feel like to be different from the dominant social norm? What are the racial stereotypes in France? In what ways is France racist? In this file we will look at different ways that the US deals with «the other», meaning those who are left on the fringes of mainstream society. 3rd Class / Cultural Diversity in Europe The Rainbow Paper : then and now. Presentations on European cultural projects 4th Class / You are what you «Art» What forms of art define a culture? How does a country provide support to a particular art medium to promote their cultural image? Before the dominance of Hollywood (the movie industry), the CIA used Modern Art as a weapon to gain international influence. How much impact does the French cultural exception have? Presentations on Modern Art 5th class / Education In what ways does where you go to school determine who you are? What is the role of school, in the USA, in France, anywhere else? What does the cost of tuition represent? Presentations on different education systems 6th Class / Debating Class debate : debating is an important part of higher education in English speaking countries, even before. In high school in the USA, for example, there are debating clubs and tournaments are organized between schools. With the information that we have seen in class so far, you will have an organized debate during which everyone will have a role to play. 7th Class / The Nance Currently playing on Broadway(until August, 2013), we will use this as a support to explore the workings of the theatre. Presentations on theatre 8th Class /A recording studio Not only will we study documents about how a recording studio works and the music industry in general, but it will also give us a chance to look at the American social security system and how health care works. Presentations on the Music Industry 9 th Class : Test 11

12 Master 1-1 er semestre UE Droit et institutions politiques UE Droit et institutions politiques Matière : Initiation au droit 18 Heures Enseignant : Anne Gaudin Ce cours est destiné à permettre aux étudiants de comprendre la logique, l'organisation et le fonctionnement des mécanismes juridiques qui s'appliquent aux acteurs, aux projets et aux établissements culturels. Plan : I- Le cadre : Qu'est-ce qu'une règle de droit ; les branches et les sources de droit ; le droit supranational ; II- les acteurs : les personnes physiques, les personnes morales, les juges III - les actes : actes unilatéraux, contrats Bibliographie : - F. Terré, Introduction générale au droit, précis Dalloz - Lexique des termes juridiques, Ed. Dalloz Evaluation : - assiduité - examen terminal UE Droit et institutions politiques Matière : Institutions politiques et collectivités territoriales 18 Heures Enseignant : Jean Petaux 12

13 UE Pratiques professionnelles Master 1-1 er semestre 24 Heures Matière : Conférences de méthode Enseignants : Alexandre Péraud / Les conférences de méthode ne constituent pas des cours à proprement parler, mais des espaces de travail collectif au sein desquels les étudiants doivent pouvoir acquérir des compétences méthodologiques (maîtrise de l oral ), individuelles ou collectives, confronter leurs expériences et trouver un espace d échanges libres. Le contenu des conférences est ainsi très varié : - Présentation d exposés - Accueil de professionnels, sous forme de conférences bi-mensuelles - Exercices pratiques La conférence de méthode est également le lieu où se déploient des «chantiers», formule hybride à mi-chemin entre analyse de cas, travaux pratiques et prestation, qui offre l opportunité aux étudiants, dans une démarche commune M1/M2, de s engager dans un projet entrant dans une logique de commande ou de prestation dans le cadre d un partenariat entre la formation et un ou plusieurs acteurs publics ou privés du champ culturel. Projets au long cours menés sous la conduite d un tuteur, les chantiers projets s organiseront en autour des questions relatives à o La mise en œuvre des Contrats éducatifs locaux o L opération La Belle Saison lancée o L agenda 21 et les droits culturels 13

14 UE Pratiques professionnelles Matière : Module professionnel «Observation» (1) Master 1-1 er semestre Travail en groupe Enseignant coordinateur : Sophie Guénebaut Le Séminaire professionnel de première année est consacré à l étude (type étude de cas) de structures existantes (institutions, équipements, organismes, qu ils soient publics ou privés), représentatives de la réalité des champs professionnels de la culture. Au premier semestre, l accent est mis sur l observation, la découverte de l organisme ou événement retenu par le groupe d étudiants. Ce travail aboutit à l établissement d un document écrit faisant la présentation de cet organisme ou événement. Il fait l objet d une notation par l enseignant-tuteur du groupe. Ce travail d année sera présenté à l ensemble de la promotion lors d un séminaire à la fin du second semestre. Globalement cet enseignement, qui se déroule sur les 2 semestres, est l occasion pour les étudiants non seulement d apprendre à regarder un objet, de chercher des informations, de recouper des opinions, mais aussi de se poser des questions. Ils doivent apprendre à ne pas accepter tel quel ce qu ils voient ou ce qui leur est dit et à développer leur esprit critique. Il permet aussi aux étudiants «d ouvrir» leur carnet d adresses professionnelles, qu ils enrichiront et utiliseront durant la suite de leurs études. Il permet enfin de commencer, avec les étudiants de 1 ère année, un travail de problématisation des questions relatives au champ de la culture en s appuyant sur des cas concrets, travail qui les prépare à l exercice du mémoire professionnel de fin d études. 1 er semestre : Étude de la structure Chaque groupe de travail est encadré par un enseignant. La première séance est consacrée à la définition d une problématique d étude, à l élaboration du questionnement sur la structure, à l identification des sources documentaires Le groupe dispose ensuite de quelques semaines pour rassembler les ressources documentaires, interroger les personnes ressources et rédiger le rapport d observation sur la structure. L enseignant responsable suit le travail et fournit une aide méthodologique au groupe pour la conduite du travail (prévoir à cet effet une ou deux rencontres de travail durant le semestre). EVALUATION Au 1 er semestre : chaque groupe de travail remet un rapport écrit d étude de la structure, corrigé et noté par l enseignant tuteur. 14

15 UE Pensée et esthétiques du monde contemporain Matière : Littérature et sciences humaines (2) Master 1-2 e semestre 24 Heures Enseignants : Philippe Baudorre ; Jean- Paul Engélibert ; Alexandre Péraud Penser, représenter, dire le quotidien Dans la continuité du 1 er semestre, les programmes proposés permettent aux étudiants de choisir entre trois cours assurés par un enseignant de littérature. Ces trois programmes s organisent autour d un même objet, le quotidien, abordé à travers approches et corpus différents. Au choix Jean-Paul Engélibert (Littérature comparée), «Les travaux et les jours». D. Viart a mis en évidence le «retour au réel» de la littérature française des années 80. A travers l attention à ce que Perec nommait l «infra-ordinaire», l écrivain entend témoigner d un rapport au monde inaperçu et fondamental. De nombreux auteurs, comme François Bon, ont entrepris de raconter ainsi le travail, en se consacrant à ses habitudes et ses routines si bien ancrées que nous ne les voyons plus. La littérature convoquant le monde du travail s ouvre à d autres manières de voir, d autres plans de connaissance, qui passent par d autres rythmes, d autres structures narratives et surtout d autres investissements du sujet dans ce qu il raconte. Aussi cet investissement correspond-il à l essor de nouveaux modes narratifs : le récit plutôt que le roman, l enquête plutôt que la fiction réaliste. Ainsi William T. Vollmann (Poor People, 2007) par exemple ou sur un autre mode François Bon (Daewoo, 2004), Jean-Paul Goux (Mémoires de l enclave, 1986), ou Martine Sonnet (Atelier 62, 2008). Le cours portera sur le développement de cette littérature du quotidien des années 80 à aujourd hui, en France et dans le monde anglo-saxon, et essaiera de décrire et sérier ses procédés afin d en cerner les enjeux esthétiques et politiques. Une bibliographie sera donnée à la rentrée. Alexandre Péraud (Littérature française) Pierre Barbéris écrit dans Mythes balzaciens qu au sein des récits de La Comédie humaine «l économie tisse les jours de l individu». Par cette formule, le fameux critique balzacien met en évidence la manière dont l économie devient, à partir de la Révolution, non seulement le paradigme fondateur de la modernité, mais régit jusqu à notre quotidien. Ses principes et ses enjeux dictent et orientent le comportement de chacun, du citoyen ordinaire jusqu au plus puissant de gouvernants, gouvernants qui semblent ne pas pouvoir échapper à ses lois et sont accusés de soumettre le politique à l économique. La littérature a offert au XIX e siècle une formidable illustration des différents aspects de cette «grande transformation» (Polanyi). Ce travail de mise au jour qu on ne saurait tenir pour un simple témoignage constitue une lecture critique des rôles et places qu occupe l économie dans la marche de nos vies et dans celle des sociétés. Il s agira d analyser la manière dont le texte littéraire roman ou théâtre se constitue en rempart contre la banalisation économique, décrypte les ressorts de l économie et en révèle les violences. On se gardera toutefois de considérer la littérature comme un «simple» documentaire. Si la fiction littéraire démonte si efficacement les fables de l homo œconomicus ou pénètre si profondément 15

16 l imaginaire de la spéculation, c est qu elle invente une véritable poétique de l argent que ce cours étudiera à travers une série d œuvres allant du grand récit réaliste du XIX e siècle jusqu aux fictions les plus contemporaines. Le cours procédera à l analyse de ces œuvres, notamment sous forme d exposés à choisir en début de semestre, textes qu il mettra en rapport avec des extraits d ouvrages de théorie économique ou sociologique puisés dans la bibliographie ci-dessous. Orientations bibliographiques Textes littéraires - Honoré de Balzac, César Birotteau; *La Maison Nucingen,; Le Faiseur, - Guy de Maupassant, La Parure, GF - Émile Zola, *L Argent, Le Livre de poche ; La Curée, Folio-Gallimard - André Gide, Les Faux monnayeurs, Folio - Irène Némirovski, David Golder, - *Éric Reinhardt, Cendrillon, Livre de poche - Mathieu Larnaudie, Les Effondrés, Actes Sud, Florence Vasseur, Comment j ai liquidé le siècle, - Frédéric Lordon, D un retournement l autre, Seuil, 2011 Corpus économique (des extraits de ces textes seront mis en regard des ouvrages) - Mandeville, Bernard, La Fable des abeilles, Paris, Vrin, Frédéric Bastiat, Sophismes économiques, Belles Lettres, Karl Marx, La Lutte des classes en France, Gallimard, Folio-Histoire, 2002 ; Le Dixhuit Brumaire, Mille et une nuits, Karl Polanyi, La grande transformation, Gallimard, coll. Tel, Frédéric Lordon, Capitalisme et servitude, La Fabrique, 2010 Philippe Baudorre (Littérature française contemporaine) : «Vies de l homme ordinaire». En publiant, en 1977, La Vie des hommes infâmes, Michel Foucault ouvrait la voie à des travaux d historiens (Alain Corbin, Arlette Farge), ou de sociologues, qui souhaitaient prendre pour objet les «gens de peu», l «homme ordinaire» (Michel de Certeau), celui «qu aucune rumeur flatteuse ou pas ne rend célèbre sinon l accident d un récit, dont la vie a quelque chose de gris et d ordinaire au regard de ce qu on estime d habitude digne d être raconté» (Foucault). De Flaubert à Annie Ernaux la littérature s efforce aussi de retracer le parcours de celui qui ne laisse pas de trace, qui n a parfois pas de visage, de voix, de nom. Ce cours confrontera ces différentes approches, historienne, anthropologique, littéraire, des «récits de vie ordinaire», et les questions communes qu elles soulèvent : l usage de la «trace» (documents et archives), la restitution de la voix, la fidélité ou la trahison, la place de l «auteur». Il s appuiera sur de nombreux exemples, du XIXème et du début du XXème mais mettra particulièrement l accent sur le récit contemporain. Programme obligatoire : Gustave Flaubert : Un cœur simple (1877) Annie Ernaux : La Place (1983); Une femme (1988). Lectures complémentaires à choisir parmi les œuvres de Georges Perec, Les Choses, 1965, Robert Linhart, L Etabli, Minuit, 1978, Marguerite Duras, L été 80, Minuit, 1980, Leslie Kaplan, L Excèsl usine, POL, 1982, François Bon, Sortie d usine, Minuit, 1982, Daewoo, Fayard, 2004, François Maspero, Les Passagers du Roissy-Express, Seuil, 1990, Jean Rolin, Zones, Gallimard, 1995, Patrick Modiano, Dora Bruder, Gallimard, 1997, Régis Jauffret, Fragments de la vie des gens, Gallimard, 2000, Microfictions, Gallimard, 2007, Laurent Mauvigner, Des hommes, Minuit, 2009, Emmanuel Carrère, D autres vies que la mienne, POL, 2009, Hervé Le Corre, Derniers retranchements, Rivages/Noir, 2011, Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n ai pas eus, Seuil, Des bibliographies plus précises seront mises à disposition des étudiants en début d année. 16

17 UE Pensée et esthétiques du monde contemporain Matière : Contre-Culture Master 1-2 e semestre 24 Heures Enseignant : Joëlle de Sermet Contre-culture Ce cours propose une approche de la contre-culture et de ses manifestations internationales, des années soixante à aujourd hui : définition, émergence, diversité, mutations, mythologies. A partir de l analyse de phénomènes situés au croisement de la musique (rock, rap, slam, techno) et de la littérature (roman et poésie), mais aussi du cinéma et des arts plastiques, on s interrogera sur les formes actuelles de la contreculture et sur les relations qu elles entretiennent avec les héritages culturels, avec la culture de rue, la culture de masse ou encore l interculturalité. Indications bibliographiques : - BOURSEILLER, Christophe et PENOT-LACASSAGNE, Olivier, Contre-cultures, Paris, Editions du CNRS, HEATH Joseph et POTTER Andrew, Révolte consommée, le mythe de la contre-culture, Paris, Naïve, JEZO-VANNIER, Steven, Contre-culture(s). Des Anonymous à Prométhée, Marseille, Le Mot et le reste, ROBERT, Frédéric, Révolte et utopies : la contre-culture américaine des années soixante, Paris, Ellipses, ROSZAK, Theodore, Vers une contre-culture (1969), Paris, Stock, Collectif : Le Siècle rebelle. Dictionnaire de la contestation au XXème siècle, Paris, Larousse,

18 . Scènes primitives Université Michel de Montaigne-Bordeaux Montaigne UFR Humanités Dpt des Lettres Master 1-2 e semestre UE Langues et interculturalité 2 UE Langues et interculturalité 2 Matière : Interculturalité 24 Heures Enseignants : Apostolos Lampropoulos Ce cours proposera aux étudiants différents outils permettant de penser les rapports entre les cultures. Il traitera des notions traditionnelles comme celle d origine, de racines et d authenticité culturelle, des concepts plus récents comme celui de mondialisation, de multiculturalisme et d hybridation, voire les questions épineuses d accueil et d intégration et celles de domination et d hiérarchie qui en découlent. L accent sera aussi mis sur la façon dont nous percevons «notre propre» culture, la position que nous y prenons et les discours que nous articulons à son sujet. De façon plus générale, le cours a pour objectif de tracer les relations entre littérature, art et politique telles que celles-ci se développent sur les zones grises ou les frontières poreuses entre aires culturels. Il sera organisé autour de trois axes («inter-patries», «l interculturel utopique», «hospitalités/ hostilités») et prendra appui sur la lecture approfondie des textes littéraires, des films et des textes théoriques et critiques. Inter-patries Cixous, Hélène: 18

19 Université Michel de Montaigne-Bordeaux Montaigne UFR Humanités Dpt de lettres UE Culture, communication et médiation Matière : Communication. Médiation numérique. Principes théoriques Master 1-2 e semestre 18 Heures Enseignant : Hélène Montagnac Descriptif : La communication, terme polysémique, omniprésent dans la société contemporaine est particulièrement chargé idéologiquement. Cet enseignement sera ainsi l occasion de mener une réflexion afin de mieux cerner ses enjeux et spécificités selon deux axes principaux. 1. Dans un premier temps, nous effectuerons un tour d horizon des approches théoriques qui depuis plus d un demi-siècle se sont efforcées de mieux appréhender ce concept 2. Nous envisagerons ensuite ses dimensions contemporaines, au travers de l analyse des travaux concernant Internet, le numérique et le web, en ciblant notamment les questions que posent leurs usages concernant la sociabilité, l identité, ou encore l accès à l information, à la culture ou encore dans le rapport au savoir. Evaluation : Contrôle continu, assiduité obligatoire. Deux supports d évaluation : 1. Carte heuristique des approches théoriques de la communication 2. Exposé oral Indications bibliographiques : BRETON Philippe, PROULX Serge. L explosion de la communication. Introduction aux théories et aux pratiques de la communication, La Découverte, 2012 (2è ed.) CARDON Dominique (dir.). «Web 2.0», Réseaux, n 154, mars-avril 2009 COMPIEGNE Isabelle. La société numérique en question(s). Sciences humaines éditions, 2010 DOUEIHI Milad. Pour un humanisme numérique, Seuil, 2011 DOUEIHI Milad. Qu est-ce que le numérique? PUF, 2013 JENKINS Henry. La culture de la convergence. Des médias au transmédia, A. Colin, 2013 LICOPPE Christian (sous dir.). L évolution des cultures numériques. De la mutation du lien social à l organisation du travail, FYP éd., 2009 LIQUETE Vincent (sous dir.). Médiations. CNRS éditions, 2010 LOHISSE Jean. La communication. De la transmission à la relation, De Boeck, 2009 (4e éd.) MATTELART Armand, MATTELART Michelle. Histoire des théories de la communication, La Découverte, 1995 STIEGLER Bernard (sous dir.). Réseaux sociaux : culture politique et ingénierie des réseaux sociaux, FYP éd., 2011 STIEGLER Bernard (sous dir.). Digital studies. Organologie des savoirs et technologies de la connaissance, FYP éd., 2014 WOLTON Dominique. Informer n est pas communiquer, CNRS Editions,

20 UE Culture, communication et médiation Matière : Communication : Conduite de réunion / TIC Master 1-2 e semestre 18 Heures Enseignants : Hélène Montagnac / François Pouthier COMPETENCES INFORMATIONNELLES ET COMMUNICATIONNELLES De la relation publique à la participation des personnes, la notion de médiation artistique et culturelle Nombre de nos interrogations sur l accès à la culture touchent à la question de nos représentations. Il suffit pour s en convaincre d assister à une adaptation de Tchékhov en théâtre de rue pour s apercevoir qu au-delà de la proposition artistique, la forme de sa transmission et donc de sa représentation sociale influe largement sur la capacité à y accéder tant physiquement qu intellectuellement. Rendre accessible requiert par conséquent une intercession et simultanément des procédures de médiation, qui pour beaucoup emprunte aux théories de la communication. Toutefois, si travailler sur les représentations de chacun, c est créer une véritable «familiarité» avec les lieux et les œuvres et disposer des moyens de pratiquer et décoder normes, rites et règles, la médiation ne peut se réduire à une logique dite des publics, outils d une démocratisation basée sur la transmission et l exigence dans le voir (les œuvres) et dans le faire (les pratiques artistiques). Elle doit également être comprise comme permettant de donner la liberté à chacun de s identifier, d affirmer sa citoyenneté et de permettre à son émancipation, tout en faisant œuvre de communauté partagée par les interactions entre les personnes. La participation des habitants à la vie culturelle est ainsi devenue plus prégnante dans nos manières de travailler quotidiennement. Le cours permet de renforcer les connaissances et les pratiques dans ce domaine, en présentant le cadre conceptuel et en offrant des situations d entraînement et d expérimentation aux étudiants. CONTENU La médiation, une notion issue des sciences de la communication Techniques et méthodes collaboratives et participatives d'animation Écoute compréhensive et «intelligence collective» La participation des habitants à la vie culturelle EVALUATION : collective par la rédaction du Grand Livre individuelle sur dossier REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES BATESON (G.), GOFFMAN (E.), HALL (E.T.), WATZLAWICK (P.), La nouvelle communication, Point, Paris, 1981 CAILLET (Elisabeth), Accompagner les publics, la médiation culturelle, L Harmattan, Paris, 2007 CAUNE (Jean), La démocratisation culturelle : Une médiation à bout de souffle, PUG, Grenoble, 2006 DONNAT (Olivier, TOLILA (Pierre), le(s) public(s) de la culture, Presses de Sciences Po, Paris, 2003 HORS LES MURS, In Situ In Cité, projets artistiques participatifs dans l espace public, mémento N 7, juillet 2012 LUCAS (Jean-Michel), Le médiateur culturel, héros malheureux de la culture universelle ou hardi négociateur dans la société de diversité culturelle, Irma, 2007 SAADA (Serge), Médiation culturelle et potentiel du spectateur, Editions de l Attribut, Paris,