Les Jeunesses Musicales de France présentent. Frères de. Sac. Jeunesses Musicales de France
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- Gautier Boulet
- il y a 8 ans
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1 Les Jeunesses Musicales de France présentent Frères de Sac
2 Présentations... Frères de Sac c est un tande failial, un pied dans le bal folk, un dans le concert et un troisièe dans le fest noz. Il propose un rapt aical des patrioines breton, suédois, auvergnat ou occitan à la recherche d une usique traditionnelle européenne d aujourd hui. Christophe Sacchettini, un fagot de flûtes à bec dans ses poches, une corneuse du Centre dans le dos, ène avec ses instruents une danse virtuose au bord de la grande arite des usiques traditionnelles. Son frère, uni d un tournevis et d une loupe de joaillier, scrute et sculpte inlassableent ses trois accordéons diatoniques.... du spectacle Cette foration inialiste pour le concert ou le bal aie à faire danser. Mélangeant usiques traditionnelles et copositions originales, ce duo accopagne la rêverie et soutient la danse en élangeant les sons (flûte, corneuse, accordéon). La précision des arrangeents et la connivence des deux frères procurent un iense plaisir aux spectateurs. Les élèves sont invités à participer à la danse. La usique à danser est, à ce titre, le cadre propice à l élaboration d un fait social oublié dans le contexte des usiques actuelles : celui du plaisir en ouveent partagé avec le public du prograe Kost ar c hoad Trad. Bretagne Tout n a qu un teps Music for a found haroniu Sion Jeffes DaÑs Leon Trad. Bretagne Miel (le dopteur de fanfare) Jean Blanchard Iprovisation flûte haronique Musique suédoise PETIT BAL (MEDLEY) : Doris(k) Polska Trad. Suède Springlek Fran LiaI Trad. Suède Preier pas Sur le retour Beanfield Jon Swayne La belle inconnue Jean Blanchard Les cinq noisettes Trad. Auvergne Marie en fleurs Trad. Auvergne Zarabia Langdans Trad. Suède
3 ... des artistes Sacchettini Christophe, flûte et corneuse Flûtiste à bec de foration baroque, il tobe très tôt dans la arite des usiques traditionnelles européennes, prolifique réservoir de atière, d iages et d énergies. Sa usique est aujourd hui le fruit de cette confrontation. L iprovisation sous toutes ses fores lui est particulièreent vivifiante. La recherche collective lui est indispensable, soit par le travail de groupe, soit dans l activité ilitante ou encore l enseigneent (les stages Mydriase), trois facettes d un seul et êe engageent. Co-fondateur à Grenoble en 1990 du Collectif MusTraDe (Musiques Traditionnelles de Deain), il s ébat en liberté avec les groupes Dédale, Obsession et Tonynara, aujourd hui avec Djal et Frères de Sac. Il est aussi directeur artistique des Nuits du Folk de l Adaep / Aredat de 1993 à 2005, et ebre fondateur en 2003 du CPMDT (Collectif des Professionnels des Musiques et Danses Traditionnelles). Aujourd hui, outre les groupes, il collabore avec des etteurs en scène, chanteurs, écrivains ou chorégraphes, et engrange une abondante discographie. Sacchettini Jean-Loup, accordéon diatonique Après quelques années de hautbois et peu de teps après son arrivée à Grenoble, Jean-Loup Sacchetini coence l accordéon diatonique avec Norbert Pignol et Stéphane Milleret. Il côtoie égaleent l ADAEP et ses bals. En 1991, il intègre le groupe de bal Eclys auquel il apporte ses preières copositions. Il collabore aussi avec Geneviève Chuzel, foratrice en danses traditionnelles. Ces trois initiateurs (Pignol, Milleret, Chuzel), ainsi que de nobreuses autres influences (dont les usiques odales et la usique répétitive, aux liens inties avec la usique traditionnelle) ont cristallisé ce goût pour l évidence, la note qui sonne, la élodie qui arque et l haronie qui décale, que ce soit pour ses copositions, pour des reprises traditionnelles ou de copositeurs actuels. Il intègre en 2004 la foration Caéléon (collectif de 11 usiciens rhône-alpins, dédié au bal). Jean-Loup s adonne à des activités pédagogiques et anie régulièreent des stages de week-end dans la France entière (Sées, Socourt, Cognin, etc). C est en 2000 qu il concrétise son attrait pour le travail du luthier Bertrand Gaillard par la création / coande d un odèle unique d accordéon diatonique. L univers artistique y Les fêtes Un fest-noz est une fête traditionnelle bretonne, un bal essentielleent. A l'origine du fest-noz, il y a les fêtes de clôture des travaux agricoles et les grandes occasions coe les ariages. Avec l'écrouleent progressif du onde paysan et de la société traditionnelle, l'abandon des langues aternelles (breton et gallo), ces fêtes de nuit, expressions des counautés villageoises, disparaissent peu à peu à partir des années 1930, au profit de fêtes, défouleents et loisirs considérés coe plus odernes. Ce qu on appelle aujourd hui le fest noz (fête de nuit) est d invention récente (les années 1950). Autre ythe à faire tober : le concept de usique celtique est une invention politico-coerciale des années 1970 ais n a aucune réalité artistique ni historique ancienne. 3
4 Les fêtes (suite) Le bal folk est apparu dans les années 1970 grâce à des collecteurs de usiques et de danses traditionnelles. Les usiciens et danseurs évoluent autour de usiques et de danses d origines et structures traditionnelles ou anciennes. Il n y pas d instruent spécifique au bal folk. On peut y trouver des instruents traditionnels et de nobreux instruents plus odernes. Les danses proviennent de différentes régions françaises et de divers pays d Europe, parfois au-delà. g Musiques et danses traditionnelles 4 Du fait de l isoleent des counautés paysannes au sein de capagnes peu peréables aux influences extérieures, chaque village, ou presque, avait sa danse. Elles étaient dansées à l intérieur d une counauté villageoise très ferée, après les travaux, ou en diverses occasions dans lesquelles la notion de public était inconnue. Les chanteurs étaient intégrés à la danse (voir livres). Les rythes Les danses traditionnelles françaises s'appuient le plus souvent sur des rythes ternaires, ais les rythes binaires sont aussi usités, notaent pour les arches jouées en ouverture de bal et à l'occasion des noces. Dans l'enseble, les orceaux s'appuient sur des rythes siples, bien arqués, ais il existe des rythes plus subtils qui soutiennent des danses plus élaborées, telles que les gavottes ou laridés en pays Breton. Quelques danses caractéristiques La gavotte est une danse populaire française, qui serait originaire de Gap. Elle se danse avec des sauts et de nobreuses figures. Dans la chaîne, le danseur dispose son avant-bras par dessus celui de la personne placée à sa droite. Lorsque la gavotte est courue, les bras ne sont pas iobiles coe dans la gavotte archée ais balancent le long du corps et sont tendus. Le orceau d entrée, Kos tar c hoad, est une gavotte. La bourrée, dansée par couples ou par quatre était pratiquée dans de nobreuses régions françaises. Originaire du centre de la France, elle apparaît au XVI e siècle. Dans le Berry, il existe de nobreuses bourrées chorégraphiées. La coposition Tout n a qu un teps est une bourrée à 2 teps, précédée d une iprovisation à la flûte. La scottish (Miel) est une danse binaire très pratiquée aujourd hui dans les bals folk ; elle fait partie de cette série de danses arrivées des pays de l Est vers 1840 et qui, en tant que danses de couples (valse, polka, scottish, azurkas ), vont peu à peu supplanter dans les capagnes (et les villes) des danses populaires ipliquant jusque-là la collectivité tout entière. Les enfants auront l occasion, avec Frères de Sac, de s initier à une danse suédoise en farandole, la polska!
5 Les instruents Chaque tradition usicale coprend un grand nobre d instruents. Certains coe les corneuses, existent dans toute l Europe (voir Sites). Les instruents les plus anciens sont couns à ceux des sociétés traditionnelles extraeuropéennes : flûte, tabour, harpe La flûte à bec ou flûte douce est un instruent à vent coposé d un bec et d un biseau. Bien qu il existe des flûtes depuis la préhistoire, cet instruent apparaît dans sa fore actuelle à partir du XIV e siècle. Elle sera déclinée en plusieurs tailles à la fin du XV e siècle jusqu'à forer une faille étendue et hoogène à partir du XVI e siècle. La faille se décline aujourd'hui en instruents en do et en fa : sopraninino (do), sopranino (fa), soprano (do), alto (fa), ténor (do), basse (fa), contrebasse (do), soubasse (fa). L'instruent le plus largeent répandu aujourd'hui est celui dit doigté baroque car c'est celui qui peret réelleent de jouer les œuvres du répertoire. j La principale caractéristique de l'instruent est l'expressivité liée à une technique très variée et subtile de l'articulation. La anipulation de l'instruent deande une bonne coordination. Ne possédant pas de systèes de clés (coe la flûte traversière) qui perettent l'ouverture et la fereture siultanée de plusieurs trous par l'action d'une siple clé, sa anipulation peut rapideent devenir coplexe. La corneuse est un instruent de usique à vent et à anches. Il en existe plus d'une centaine de types dans le onde. Instruent pastoral à l'origine, elle a développé au cours des siècles un répertoire à part entière. Elle est constituée d'un réservoir étanche dans lequel de l'air est insufflé soit par la bouche de l'instruentiste soit par un soufflet. L'air contenu dans le réservoir s'échappe ensuite de anière continue vers les tuyaux de bois, les bourdons, par l interédiaire d une anche siple ou double qui produit le son. Ces tuyaux sont percés de trous de jeu qui, coe sur une flûte, sont ferés ou ouverts par les doigts ou par des clefs, afin de jouer une élodie. L accordéon diatonique, plus ancien que l accordéon chroatique, peret au usicien de produire deux notes distinctes avec la êe touche, selon que l on tire ou que l on pousse le soufflet. Il possède un nobre liité de touches et pas de notes altérées (dièse, béol). Peu encobrant, il est très répandu dans les usiques traditionnelles. On distingue deux façons de jouer : le tiré-poussé (qui donne un jeu plutôt détaché, voire piqué) et le jeu croisé qui peret de lier davantage les notes. La technique du tiré-poussé est très utilisée en Auvergne, par exeple, elle peret de donner une attaque dans le jeu de la bourrée à trois teps. La ain gauche coporte le plus souvent 8 ou 12 basses et accopagne la ain droite avec un jeu de basses et d'accords. i Les iages Pour ce spectacle, les usiciens ont procédé à un collectage d iages de bals traditionnels. On verra un ontage de deux fils en noir et blanc, distants de 40 ans : des danseurs de bourrées à 3 teps (d Auvergne) filés en Aubrac en 1965 par le cinéaste Jean- Doinique Lajoux, puis des séquences d une Nuit du Folk endiablée, filée à Grenoble en 2004 par une équipe de France 3 Rhône-Alpes (réalisation : Jean- François Lebossé). 5
6 Propositions pédagogiques Avant le spectacle En éducation usicale Ecouter les tibres des instruents présentés au cours de ce concert : accordéon diatonique, flûte à bec, corneuse. Aborder la notion de collectage. Le collectage de la usique traditionnelle se fait essentielleent par transission orale, les élodies sont apprises d'oreille, ou par iétise des doigts. En géographie Situer les différentes régions dont sont originaires les usiques que l on va entendre. Différencier le tere de région : découpage adinistratif (22 régions étropolitaines) et zone géographique culturelle (Bretagne, Alsace ). Rendre copte de la diversité des régions françaises. Diversité géographique, culturelle, gastronoique, linguistique, usicale Au CE2 on peut se consacrer aux réalités géographiques locales (Bulletin officiel hors-série n 3 du 19 juin 2008 p 7). z Après le spectacle Il est iportant de procéder à une restitution du concert auprès de l enseble de la classe : exprier (à l écrit, à l oral ), et arguenter. Cela s inscrit dans la foration du jeune spectateur. La classe peut poster un coentaire sur le site des JMF, dans la rubrique Donner votre avis. Une sélection des essages sera ise en ligne. En éducation usicale Apprendre un chant traditionnel d une région étropolitaine ou d outreer. Apprendre un chant construit sur le schéa question/réponse (exeple : Alouette, Sur l pont de Nantes ). 6 En EPS Apprendre une danse folklorique (bourrée, scottisch ) En langue régionale Ecouter des chants en langue régionale. Présenter la langue d Oc par opposition à la langue d Oïl. Treize langues dites régionales font aujourd'hui l'objet d'un enseigneent public en France : Depuis 1951: le basque, le breton, le catalan et l'occitan Depuis 1974 : le corse Depuis 1981 : le tahitien Depuis 1992 : quatre langues élanésiennes (l'ajië, le drehu, le nengone et le paicî) Depuis 2006 : le gallo, le francique et l'alsacien. C'est de ces langues que l'on parle généraleent lorsqu'on évoque les langues régionales. La langue française regroupe 10 counautés linguistiques : breton, catalan, corse, langues créoles, alleand/alsacien, basque, luxebourgeois/osellan, néerlandais/flaand, occitan, et langues d'oïl.
7 Références Livres GUILCHER, Yves, La danse traditionnelle en France : d une ancienne civilisation paysanne à un loisir revivaliste, Librairie de la Danse / ADP / Modal Folio, BOURS, Etienne, Le sens du son ; usiques traditionnelles et expression populaire, Fayard, YACOUB, Gabriel, Brendan et les usiques celtiques, Galliard Jeunesse, CD Tout n a qu un teps, Frères de Sac, enregistreent public (MusTraDe / L Autre Distribution), 2007 Belle Virginie - Le Concert de l Hostel Dieu / Frères de Sac (Athos Prod / Abronay Label /Haronia Mundi), 2009 Sites : tout sur le réseau des JMF, les spectacles, les dossiers pédagogiques en librairie et possibilité d écoute d un extrait du spectacle. Le site des artistes. Le site de Bernard Loffet, ce facteur breton d'accordéons diatoniques propose de nobreuses galeries d'instruents, des extraits audio, des tablatures gratuites à télécharger. Iconographie de la corneuse - Inventaire des représentations conservées en France. Docuentation rédigée par Sandrine Barège, conseillière pédagogique JMF, avec la participation des artistes. Conception réalisation : Désidérata et Jacqueline Colobo Crédits photos : Fotolia Toute reproduction totale ou partielle de cette docuentation est interdite en dehors de la préparation aux concerts et spectacles des JMF. Les JMF reçoivent le soutien du Ministère de la Culture et de la counication, du Ministère de l Education nationale, de la SACEM, de l ADAMI, du FCM, de la SPEDIDAM et du CNV Les Jeunesses Musicales de France : le plus grand réseau national de diffusion usicale, toutes les usiques pour tous les publics, un accopagneent pédagogique pour les élèves. UNJMF, Association loi 1901 reconnue d utilité publique 20 rue Geoffroy l Asnier Paris - 7
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