LA DETTE, LE DON Philippe COLLINET 25 AVRIL 2012
|
|
- Stéphane Larocque
- il y a 8 ans
- Total affichages :
Transcription
1 1 LA DETTE, LE DON Philippe COLLINET 25 AVRIL 2012 Une réflexion sur le don et la dette a-t-elle place dans un séminaire sur «Angoisse et Culpabilité»? Une dialectique proposée par les anthropologues peutelle nous aider à mieux articuler les rapports qu'entretiennent angoisse et culpabilité, tant ces concepts sont mis en actes, en actes de parole dans la pratique du divan par les psychanalystes. La mère donne de la vie, le père donne le nom, la nation l'identité. La race donne la couleur, l'espèce le langage, le genre le sexe. Tous ces cadeaux de naissance sont vite plongés dans le bain de l'autre des signifiants pour en faire un sujet originel, original, unique, irremplaçable non échangeable. Un sujet, qui au regard de l'autre dans le miroir, déballera tous ces cadeaux, intégrera tous ces dons. Très vite au travers des trois registres imaginaire, symbolique, et réel, il se construira dans le désir de l'autre, au principe du plaisir de ce qui est reçu et au-delà de ce qui reste du, au cours du développement oral, anal, phallique. Voici donc que s'installent par le langage et la culture les droits et les devoirs - la dette et le don du sujet. Une parenthèse sur le signifiant «devoir» L'origine du verbe devoir est le verbe avoir : habere en latin, qui signifie aussi habiter (la passion m habite) mais aussi habitus (us et coutumes). C'est la même racine pour le verbe debere : devoir-dette Le verbe devoir a un triple sens : à la forme active, devoir, c est avoir une dette. à la forme moyenne, devoir, c est s'obliger à. à la forme passive : ce qui est du, est ce qui est à rembourser. Le verbe devoir comporte deux notions : - un manque (économique) - une obligation (morale) qui renvoie au substantif : le devoir Tout ceci pour souligner toute la portée signifiante d'une phrase aussi banale que : «Je dois téléphoner à ma mère» C'est qu'elle ne l'a pas fait : un manque à combler C'est qu'elle témoigne d'un report, une procrastination, signes d'angoisse et d'appréhension à le faire. C'est qu'elle considère ce coup de fil comme une obligation morale et se sent coupable de ne pas l'avoir donné. Encore 1 repère étymologique : l'origine du don-donner est issue de la racine indoeuropéenne : -do- qui veut dire transmettre, transmettre la possession de ; - didomai - en grec - dosis- en latin représente à la fois l'action de donner et le présent. Les anthropologues et les sociologues se sont intéressés, par fonction, aux échanges entre humains, échanges qui sont aux fondements de l'organisation sociale des humains. La logique qui les structure peut-elle s'appliquer par analogie à la logique de l'inconscient? Chaque science à son propre dictionnaire quand l'écoute clinique des anthropologues et des psychanalystes pointent les mêmes signifiants, les uns et les autres peuvent s'enrichir de leurs concepts : échange-autredésir-parenté-reconnaissance-don-identité-estime de soi : ces mots sont partagés dans le vocabulaire de Marcel Mauss et de Jacques Lacan.
2 2 «C'est sur le terrain de la découverte du rôle central et conjoint du don et du symbolisme dans l'ordre de la culture que nous avons des choses en commun» Alain Caillé Marcel Mauss est considéré comme l'un des pères de l'anthropologie. Né en 1872 décédé en Agrégé de philosophie à Bordeaux. Il a pour oncle Durkheim. Pour lui, un fait social est pluridimensionnel économique, culturel, religieux, symbolique ou juridique. Il tente de placer l'être humain dans sa réalité concrète du point de vue physiologique, psychologique et sociologique. Il montre et interprète les économies des sociétés primitives en se démarquant des idéologies dominantes du modèle libéral où les échanges se font sur le - mode étatique fondé sur l'homo équalis qui tente vers l'égalité des conditions de vie - mode marchand fondé sur l'homo économicus qui a tendance à échanger. Idée développée par Adam Smith ( ) ancêtre du libéralisme de la globalisation des échanges et donc précurseur de la mondialisation. Pour Marcel Mauss, les échanges entre les humains ne sont pas tous dictés uniquement par des besoins utilitaires comme - le troc : échange sans garantie de valeur. - la vente : échange d'une marchandise appréciée au regard d'une valeur étalon. - le don chrétien de charité, gratuit, sans possibilité de contre don. Selon Marcel Mauss les échanges se font entre les sujets ou les sociétés par le donner-recevoir-rendre : «La règle sociale fondamentale, celle qui préside à la construction de notre société moderne, ce n'est pas celle de l'échange marchand ou du contrat mais du don. Les échanges obéissent à la triple obligation de donner recevoir et rendre». C'est un type d'échange qu'on appelle le potlatch. Le potlatch est une cérémonie culturelle pratiquée chez les amérindiens certaines tribus de l'océan Pacifique et aux Indes, qui est fondée sur le don. C'est un don qui fait parti des échanges agonistiques : un don de rivalité en opposition aux échanges non antagonistes que qui ne provoque pas de rivalité comme les échanges marchands d objets ou la charité du pur amour gratuit. Il y a trois types d'objets : - les objets que l'on vend qui sont aliénables et aliénés - les objets qu'on donne qui peuvent être aliénés et in aliénés - les objets que l'on ne vend pas, que l'on ne donne pas mais que l'on garde en réserve pour une transmission, une tradition, un patrimoine (les sacra pour M.Godelier). Il s'agit d'une guerre de générosité ou chacun doit s'afficher le plus généraux possibles pour «aplatir» son rival dit Marcel Mauss ; montrer que l'on est supérieur à lui en générosité, en puissance donatrice et l'humilier. Le cadeau est tellement important que l'autre ne pourra jamais rendre l'équivalent ; il tombe sous son pouvoir et se retrouve à «l'ombre de celui qui a donné». Ceci crée un climat d'hostilité et d'ambivalence dans une guerre des richesses. C est une guerre froide qui met à l'abri de la guerre réelle.
3 3 Je ne peux ici entrer dans la critique de cette théorie laissant la parole à de nombreux auteurs qui l ont discuté et commenté : Lévi-Strauss-Marcel Gauchet- Maurice Godelier-Georges Bataille-Bourdieu-Derrida, pour ne citer que les plus lus. Je retiendrai trois théories qui interpellent les psychanalystes. Théorie de l'incomplétude du don (Maurice Godelier) Il y a des choses plus fondamentales que le don. Avant le don, il y a le sacré, la religion, le sacrifice, la dette. Il y a des choses qui ne s'échangent pas : le corps (habeas corpus), le patrimoine. Théorie symbolique. Ce qui fait le don c'est l'intention qu il manifeste. Nous le savons bien, le ce qui compte c'est l'intention : les dons n'ont donc une valeur que principalement symbolique : «valeur de liens plus que valeur de biens» (Jacques Godbout). Le signifiant précède le signifié, le symbolique précède l'imaginaire. Théorie du sujet identifié par le don. Certes il entre dans nos actions de l'intérêt, de l'intérêt personnel, matériel, économique, mais il n'entre pas que cela Marcel Mauss montre dans essai sur le don que le don archaïque (le potlatch) est à la fois obligatoire (données-recevoir-rendre) et libre. Il entre dans toutes nos actions une dimension d'obligation, de compulsion, même parfois venue de l'extérieur, et une part de liberté. Pour que le don existe réellement il faut qu'il mêle à la fois l'obligation et la liberté à la fois l'intérêt pour soi et l'intérêt pour autrui ; si chacun des pôles n'est pas tempéré par son contraire, il tend vers la folie. DONNER Pour combler Le désir et le manque Dans l AUTRE RENDRE Pour assurer l autre que ce qu il lui donne n est pas ce qu il veut RECEVOIR Pour rassurer, identifier Faire exister l autre Si j ai longuement insisté sur les différentes modalités des échanges entre humains entre autres, c est pour les situer comme points de repères, comme échos à ce qui s entend parfois très clairement «ma mère me bouffe»parfois de façon voilé.
4 4 Jacques Lacan parle à trois reprises du potlatch : (J.L. Chassaing ) - Séminaire la Relation d'objet : «ce qui fait le don, que le sujet sacrifie au-delà de ce qu'il a» «Autrement dit, pour autant qu'un sujet donne quelque chose d'une façon gratuite, que pour autant derrière ce qu il donne, il y a tout ce qui lui manque, que le don primitif tel qu'il s exerce effectivement à l'origine des échanges humains la forme du potlatch. - Séminaire l'éthique de la psychanalyse. Met le don en parallèle avec le monde moderne où l accumulation et la consommation des biens organise un nouveau rapport différent de l'homme à son désir. - Séminaire ou Pire «Le potlatch, c est ce qui noie, c est ce qui déborde l impossible qu il y a dans l offrir ce n est pas étonnant que dans notre nostalgie nous en faisons ce que supporte l'impossible à savoir le c'est justement le réel comme impossible.» - Ecrits avant le chapitre sur «la dette symbolique» : «La parole est un don de langage, et le langage n est pas immatériel. Il est corps subtil, mais il est corps. Les mots sont pris dans les toutes images corporelles qui captivent le sujet «(Chomsky : le langage est un organe.) - Dans Fonction et champ de la parole et du langage «La dette inviolable est la garantie de la perpétuation du cycle des échanges» il retient surtout la logique du don et celle de la réciprocité de la dette ainsi engagée. Charles Melman livre un article «Le Lacadon» qui se termine par le commentaire du don que Lacan fait à ses élèves : «un enseignement qui s organise comme un trou dans le savoir ( je sais que ne sais pas )et jamais comme un système, chacun tissant son apport différemment. C est ce qui fait la faiblesse de cet enseignement, c est qu il n invite pas à boucher ce trou du savoir par un phallus imaginaire dans la liquidation du transfert. C est une faiblesse parce que du même coup, il se prive d une référence à l autorité et laisse à chacun s interroger. Qu Est ce que je peux me permettre? Qu est ce que je dis? Puis-je m autoriser de moi même.» Que seraient des psychanalystes assujettis eux mêmes à un maître quand la pratique de l analyse a pour objectif l émergence du sujet dans la reconnaissance de son désir, en regard de ceux qui feraient de la psychanalyse une doctrine, une philosophie, une secte, une religion? Je citerai l article de C.Melman pour bien autre chose, pour boucler notre propos et revenir au lien entre dette-don et angoisse- culpabilité. «C'est le moment d'illuminations de son intelligence où il se saisit que le champ de la réalité est organisé en fonction du désir» Ceci au moment du stade du miroir où l'autre dans le miroir lui permet de remembrer, d'unifier tout ce qu'il a reçu en naissant. La découverte du monde réel dans son rapport à l'autre (la mère ou celle ou celui qui lui en tient lieu) s'organise et se construit par rapport à la demande et au désir. Le désir, c'est le désir de l'autre au sens objectif et au sens génitif. Le désir c'est ce qui manque. «Le désir est lié à ce qui manque dans l'autre et dès lors, le signifiant s'organise comme symbole de ce rien.» Ce manque (et c'est ce qui fait l'originalité de la psychanalyse par rapport à l'anthropologie) sera comblé dans l'imaginaire par la forme phallique : un signifiant qui n'aura jamais de signifié car il n'y a pas d'autre de l'autre.
5 5 C'est là que surgit l'angoisse, une angoisse qui survient si cette forme disparaît ou par crainte qu'elle ne réapparaisse pas. Cette angoisse se teinte de culpabilité quand survient le sentiment de l'incapacité à combler le manque dans l'autre. Une dette impossible à combler «d'où à ce don suprême, et pour corriger l'angoisse, cette réponse par les dons que nous-mêmes allons engager vis-à-vis de cet Autre afin d'assurer notre propre jouissance en cherchant à le faire jouir, lui, à le combler par des prières, des sacrifices, des offrandes et suprême don, lui donner en extrême cadeau son propre manque : sa vie par le martyr ou le renoncement à sa propre jouissance dans la chasteté. Ce don est inégalement réparti entre les sexes, les hommes et les femmes. La pathologie du don se manifeste dans les deux grandes névroses «La générosité hystérique qui abouti à transformer ces dons en autant de boulets en autant de poids, en autant de charges, dans une visée qui peut paraître justement celle du comblement. L avarice de l obsessionnel qui veut garder l objet habituel d échange ( objet petit a) avec l Autre pour un plus de jouir croyant que jouir comme des dieux serait la jouissance suprême» Lacan montre bien qu il existe une différence entre le phallus qui est un signifiant qui ne peut s échanger, (il est inaliénable puisqu il représente le sujet pour un autre signifiant) et l objet a, qui est un objet, qui non seulement peut s échanger mais qui organise l échange comme cause de l objet du désir. Melman propose deux dimensions à l échange : - une dimension horizontale où le sujet échangerait les objets avec les autres ses semblables. - une dimension verticale «par rapport au grand Autre qui nous fait ce don suprême, d être soutenu par un manque que nous allons nous exténuer à satisfaire, à réparer, à combler» un cadeau empoisonné. A Φ S a S a S
Annie Claude Sortant-Delanoë. L angoisse, nécessité logique entre jouissance et désir
Annie Claude Sortant-Delanoë L angoisse, nécessité logique entre jouissance et désir À sa naissance, l enfant est un organisme dont le cri exprime un besoin. Ce cri n a aucune intention de signification.
Plus en détailLucile Cognard. S identifier à son symptôme
Lucile Cognard S identifier à son symptôme Dans notre milieu analytique, l expression est connue : «s identifier à son symptôme». D où vient-elle, que recouvre-t-elle? C est la question que je me suis
Plus en détailQue fait l Église pour le monde?
Leçon 7 Que fait l Église pour le monde? Dans notre dernière leçon, nous avons vu que les croyants ont des responsabilités vis-à-vis des autres croyants. Tous font partie de la famille de Dieu. Les chrétiens
Plus en détail41/128 Déclaration sur le droit au développement
41/128 Déclaration sur le droit au développement L'Assemblée générale, Ayant à l'esprit les buts et principes de la Charte des Nations Unies relatifs à la réalisation de la coopération internationale en
Plus en détailDéclaration sur le droit au développement
Déclaration sur le droit au développement Adoptée par l'assemblée générale des Nations Unies dans sa résolution 41/128 du 4 décembre 1986 L'Assemblée générale, Ayant à l'esprit les buts et principes de
Plus en détailLE DON : UN MODELE DE MANAGEMENT AU SERVICE DE LA COOPERATION
LE DON : UN MODELE DE MANAGEMENT AU SERVICE DE LA COOPERATION Face à une rationalisation croissante du secteur social et médico-social, accentuée par les effets de crise, comment un directeur de structure
Plus en détailNature et formes du don : résumé
Nature et formes du don : résumé Par Gildas RICHARD La réflexion méthodique sur la notion de don a été, jusqu à présent, l apanage presque exclusif de deux grands types de discours : D une part, le discours
Plus en détailJe viens vous préparer à cet évènement : L illumination des consciences
Je viens vous préparer à cet évènement : L illumination des consciences Cette révélation est donnée en français à Sulema, une femme née en 1954 au Salvador. Depuis plus de 30 ans, elle vit au Canada avec
Plus en détailJouer, c'est vivre! Repères sur le jeu en Action Catholique des Enfants
Présentation du livre Jouer, c'est vivre! Repères sur le jeu en Action Catholique des Enfants 17 X 23 cm, 100 pages, 2014, 12 Pourquoi un livre sur le jeu? Parce que jouer est un droit fondamental de l'enfant,
Plus en détailLa satisfaction de fin d analyse : une rencontre particulière avec le réel*
Lola López La satisfaction de fin d analyse : une rencontre particulière avec le réel* Dans la «Préface à l édition anglaise du Séminaire XI», Lacan convoque la satisfaction comme ce qui «marque» la conclusion
Plus en détailApproche philosophique et anthropologique du don et du prélèvement d organes et de tissus sur des personnes en mort encéphalique.
Approche philosophique et anthropologique du don et du prélèvement d organes et de tissus sur des personnes en mort encéphalique. E. Lepresle, docteur en médecine, docteur en philosophie Nice 31 mai 2007
Plus en détailJean-Jacques Gorog. La dritte Person*
Jean-Jacques Gorog La dritte Person* Le dispositif du contrôle est très manifestement construit sur la place troisième, celle qui structure le mot d esprit freudien, de la même façon que la passe, selon
Plus en détaildes valeurs 2006 PRINCIPES VALEURS FONDEMENTS
L arbre des valeurs 2006 le fondement philosophique de l éthique /// les valeurs clés de notre éthique /// les principes issus des valeurs clés PRINCIPES VALEURS FONDEMENTS L ARBRE des valeurs Au cœur
Plus en détailLES MECANISMES DE DEFENSE
LES MECANISMES DE DEFENSE Table des matières Table des matières 3 I - GENERALITES, DEFINITION 7 A. GENERALITES, DEFINITION...7 II - LES PRINCIPAUX MECANISMES DE DEFENSE 9 A. le refoulement :...9 B. la
Plus en détailQui est dupe du coaching?
Qui est dupe du coaching? Dans la rubrique «comprendre» du numéro 165, Sciences Humaines consacre quelques pages à une analyse du coaching en entreprise, abordé aussi dans le numéro 158 qui décrivait les
Plus en détailRichard Abibon. «Le sujet reçoit de l Autre son propre message sous une forme inversée»
Richard Abibon «Le sujet reçoit de l Autre son propre message sous une forme inversée» Cette formule, on la trouve presque telle quelle dans l «Ouverture de ce recueil» qui introduit les «Ecrits» de Lacan.
Plus en détailTABLE RONDE SUR LE «TRAIT DU CAS»
TABLE RONDE SUR LE «TRAIT DU CAS» Tentative d'une approche clinique et théorique de la praxis analytique qui prenne... l'universitaire de court et l'hystérique de vitesse! C. Dumézil : A mon instigation,
Plus en détailJean-Claude Kaufmann "L'invention de soi - Une théorie de l'identité"
Séminaire de sociologie des migrations et des relations interethniques. Jean-Claude Kaufmann "L'invention de soi - Une théorie de l'identité" Introduction Le collectif comme ressource L'identité fournit
Plus en détailChacun peut-il penser ce qu il veut? - Chacun : concerne l individu, pas la collectivité - Peut-il : a) a-t-il la capacité? b) a-t-il le droit?
Chacun peut-il penser ce qu il veut? - Chacun : concerne l individu, pas la collectivité - Peut-il : a) a-t-il la capacité? b) a-t-il le droit? - Penser : a) avoir des idées, des opinions b) raisonner,
Plus en détailProgramme Académique de Recherche et d Innovation (PARI) Fiche informative sur l'action n 19
Programme Académique de Recherche et d Innovation (PARI) Fiche informative sur l'action n 19 Titre de l'action : PRATIQUES AUTOUR DU MYTHE A L'ECOLE ELEMENTAIRE Nom du fichier : 55Ecoles19 Académie de
Plus en détailCOMMENT PARLER DES LIVRES QUE L ON N A PAS LUS?
Né dans un milieu où on lisait peu, ne goûtant guère cette activité et n ayant de toute manière pas le temps de m y consacrer, je me suis fréquemment retrouvé, suite à ces concours de circonstances dont
Plus en détailSociété Française de Coaching Compte rendu de conférence
ATELIER SFCoach PACA du 30 septembre 2003 Marseille Les contre-indications du coaching Intervenant : Roland BRUNNER (RB): coach et psychanalyste, membre fondateur de la SF Coach, Vice Président de l'institut
Plus en détail22 Nous Reconnaissons la force du pardon
22 Nous Reconnaissons la force du pardon 23 Par le rite pénitentiel, les chrétiens se tournent vers Dieu pour lui demander son pardon. Dieu nous reçoit tels que nous sommes et nous pardonne pour que nous
Plus en détailL AFMD et l ISTR brisent le tabou de la religion en entreprises
Communiqué de presse L AFMD et l ISTR brisent le tabou de la religion en entreprises Objectif : Aider les managers à gérer la diversité religieuse au quotidien Alors que la question de l expression religieuse
Plus en détailLa Responsabilité de l éducateur sportif
La Responsabilité de l éducateur sportif I / Introduction La pratique sportive engendre des RISQUES et des ACCIDENTS. De nombreux procès surviennent afin de dégager la mise en jeu de la responsabilité
Plus en détailCOMMENT DÉCOUVRIR SA VOCATION
Stephen Wang COMMENT DÉCOUVRIR SA VOCATION Mariage, sacerdoce, vie consacrée, diaconat permanent, célibat «Petits Traités Spirituels» Série III «Bonheur chrétien» éditions des Béatitudes Ava n t-p r o
Plus en détailNavigation dans Windows
Cours 03 Navigation dans Windows Comme je le disais en introduction, notre souris se révèle plus maligne qu'elle n'en a l'air. À tel point qu'il faut apprendre à la dompter (mais c'est très simple, ce
Plus en détailReconnaissance et pacification
E-Séminaire de Philosophie www.domuni.eu 12 octobre 7 décembre 2015 Reconnaissance et pacification de Axel HONNETH à P. RICOEUR Présentation La théorie de la reconnaissance mutuelle, exposée par Axel Honneth,
Plus en détaill'essence de chaque chose se trouve dans la chose même. matière forme
que des ombres projetées contre la paroi. C'est le monde de l'existence, sensible, et comme les hommes ne peuvent pas voir autre chose, ils sont dans l'ignorance et pensent que c'est le monde réel. L'un
Plus en détailConclusions. Charles Melman
Le Bulletin Freudien nº 52 Août 2008 Conclusions Charles Melman Je vous propose d abord ce bref rappel étymologique, puisque exception fait partie de cette série où vous trouvez réception, déception et
Plus en détailPour signifier qu'une classe fille hérite d'une classe mère, on utilise le mot clé extends class fille extends mère
L'héritage et le polymorphisme en Java Pour signifier qu'une classe fille hérite d'une classe mère, on utilise le mot clé extends class fille extends mère En java, toutes les classes sont dérivée de la
Plus en détail«Si quelqu un veut venir après moi qu il renonce à lui-même, qu il se charge chaque jour de sa croix et qu il me suive» Luc 9 : 23.
«Si quelqu un veut venir après moi qu il renonce à lui-même, qu il se charge chaque jour de sa croix et qu il me suive» Luc 9 : 23. Pour faire suite au récit des disciples sur le chemin d Emmaüs et pour
Plus en détail2010/2011 MASTER 2 SPECIALITE 8 MEF (IUFM/UPV/INSHEA)
2010/2011 MASTER 2 SPECIALITE 8 MEF (IUFM/UPV/INSHEA) ACCOMPAGNEMENT DE PUBLICS A BESOINS EDUCATIFS PARTICULIERS PAR UNE PEDAGOGIE INSTITUTIONNELLE ADAPTEE Responsable : CANAT Sylvie MASTER 2 SPECIALITE
Plus en détailRevue Européenne de Psychologie et de Droit www.psyetdroit.eu
Quelques prolégomènes pour la question du don à la lumière de «l'amour Lacan». Laurent HYTTENHOVE, Psychanalyste, formateur en éthique des soins de santé et doctorant en psychologie à l Université de Rouen.
Plus en détailPEUT- ON SE PASSER DE LA NOTION DE FINALITÉ?
PEUT- ON SE PASSER DE LA NOTION DE FINALITÉ? à propos de : D Aristote à Darwin et retour. Essai sur quelques constantes de la biophilosophie. par Étienne GILSON Vrin (Essais d art et de philosophie), 1971.
Plus en détailLe chiffre est le signe, le nombre est la valeur.
Extrait de cours de maths de 6e Chapitre 1 : Les nombres et les opérations I) Chiffre et nombre 1.1 La numération décimale En mathématique, un chiffre est un signe utilisé pour l'écriture des nombres.
Plus en détailQue peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?
Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs? Problématique : La difficulté lorsque vous vous trouvez face à un tel sujet est de confondre le thème avec le problème du sujet. Ici le thème était
Plus en détailDes cartes pour comprendre un monde complexe
Des cartes pour comprendre un monde complexe Propositions de séquences en TES/L et en TS sur le cours introductif de géographie par Damien LOQUAY, EEMCP2 en Tunisie Ce que disent les programmes Terminale
Plus en détailModulo Bank - Groupe E.S.C Chambéry - prérequis à la formation - doc. interne - Ecoute active.doc Page 1
Généralités, l'écoute active : présentation et techniques... 3 Introduction... 3 Plan... 3 La présentation de l'écoute active... 4 Définition... 4 Fondement... 4 Application... 4 de l'écoute active...
Plus en détailAccord Cosmopolite sur la Guerre et la Paix
Concours Philosopher Accord Cosmopolite sur la Guerre et la Paix Par Deppy04 2000 mots «Je suis vautré sur le canapé à regarder sur la chaîne câblée une émission de mode. [ ] Une fois de plus j entends
Plus en détailUn écrivain dans la classe : pour quoi faire?
Un écrivain dans la classe : pour quoi faire? Entretien avec Philippe Meirieu réalisé pour l ARALD - Quel est votre sentiment sur la présence des écrivains dans les classes? Il me semble que ce n est pas
Plus en détailFiche de synthèse sur la PNL (Programmation Neurolinguistique)
1 Fiche de synthèse sur la PNL (Programmation Neurolinguistique) La programmation neurolinguistique (PNL) fournit des outils de développement personnel et d amélioration de l efficacité relationnelle dans
Plus en détailEmmanuel, Dieu avec nous
Emmanuel, Dieu avec nous Jésus, un homme comme nous, dans une chair de péché Texte : Matthieu 1:18-23 (Ce que croit les Ad7J, p. 103, 55) Connaissez-vous la généalogie de Jésus? Luc 3:31 - Fils de David
Plus en détail«Qu est-ce qui fait courir les gens aisés?» Aspirations, valeurs et styles de vie Etude HSBC Premier / CSA
«Qu est-ce qui fait courir les gens aisés?» Aspirations, valeurs et styles de vie Etude HSBC Premier / CSA Une enquête online auprès de 507 Françaises et Français détenant plus de 75000 euros d avoirs
Plus en détailBali : 14 années de découvertes compilées dans un guide culture et voyage
Bali : 14 années de découvertes compilées dans un guide culture et voyage Tombés sous le charme de Bali lors d un premier voyage en 2000, Roselyne et Pierre-Yves sillonnent depuis l île des dieux. Après
Plus en détailChapitre 1 I:\ Soyez courageux!
Chapitre 1 I:\ Soyez courageux! Pour ne rien vous cacher, le langage d'assembleur (souvent désigné sous le terme "Assembleur", bien que ce soit un abus de langage, puisque "Assembleur" désigne le logiciel
Plus en détailDON, DETTE ET CONTRE DON, UN TRAVAIL AUX MARGES DES FRONTIERES
DON, DETTE ET CONTRE DON, UN TRAVAIL AUX MARGES DES FRONTIERES PAR LA RENCONTRE DU SOCIAL ET DE LA CULTURE DANS L ACCOMPAGNEMENT DES FAMILLES AU SAJ DU BREUIL Nous avons ces dernières années décliné, sous
Plus en détailMÉDECINE PSYCHANALYSE DROIT JURISPRUDENCE QUESTIONS À FRANÇOIS-RÉGIS DUPOND MUZART. première partie
MÉDECINE PSYCHANALYSE DROIT JURISPRUDENCE QUESTIONS À FRANÇOIS-RÉGIS DUPOND MUZART première partie Alessandra Guerra En France il y a des jugements sur la question psychothérapiepsychanalyse J ai entendu
Plus en détailLes aspects psychologiques de la paralysie cérébrale : répercussions et enjeux dans le parcours de vie.
Les aspects psychologiques de la paralysie cérébrale : répercussions et enjeux dans le parcours de vie. Sarah CAILLOT, Psychologue Réseau Breizh IMC- Pôle MPR St-Hélier (Rennes)- Journée Inter-régionale
Plus en détailENSIIE. Macroéconomie - Chapitre I
ENSIIE Macroéconomie - Chapitre I Le 13 avril 2013 Table des matières 1 Introduction 2 2 La théorie Keynésienne 3 2.1 Keynes......................................... 3 2.2 Quelques ordres de grandeur.............................
Plus en détailCamus l a joliment formulé : le seul. introduction
introduction Camus l a joliment formulé : le seul choix qui s offre à nous, aujourd hui, est d être soit un pessimiste qui rit, soit un optimiste qui pleure. L optimiste croit que tout va bien. Dans La
Plus en détail5 postures pour mobiliser le don
Confiance Sollicitude Réciprocité d engagement Tirer partie de son Relance expérience relationnelle constructive 5 postures pour mobiliser le don Attention à soi Alliance : Lier sans défier Donner Recevoir
Plus en détailLe bail commercial : les aspects importants à vérifier
Le bail commercial : les aspects importants à vérifier Le choix d un local commercial est une étape cruciale dans le développement d une entreprise. L endroit choisi peut sembler prometteur mais il faut
Plus en détailCompte-rendu des ateliers
FORUM DE DÉVELOPPEMENT SOCIAL LOCAL 2010 2 E rencontre citoyenneté Compte-rendu des ateliers La 2e rencontre du Forum a abordé le thème de la citoyenneté. Cette rencontre s'est déroulé en suivant en partie
Plus en détailTABLE DES MATIERES. Anthropologie et sociologie et générale
TABLE DES MATIERES Durée:... 2 Objectifs spécifiques... 2 1. L échange... 2 1.1 Définition et types divers de l échange... 2 1.2 Les théories de l échange en anthropologie.... 3 2. La rationalité... 7
Plus en détailpsychologique Quels enfants entrent dans le système scolaire européen?
L'environnement social et psychologique THIERRY QUERE Quels enfants entrent dans le système scolaire européen? Un enfant à l'école européenne est souvent un enfant qui vit à l'étranger, dans un autre pays
Plus en détailQu est-ce que le pansori? Je voudrais pour commencer interroger les raisons qui m ont amenée à me poser cette question, et à me la poser en français
AVANT-PROPOS Qu est-ce que le pansori? Je voudrais pour commencer interroger les raisons qui m ont amenée à me poser cette question, et à me la poser en français dans le cadre d une recherche avancée.
Plus en détailLa pédagogie selon Henri Marion
La pédagogie selon Henri Marion Extraits de Leçons de psychologie appliquée à l éducation (Armand Colin, 1882) Objet de la pédagogie. -La pédagogie est la science de l'éducation. Le mot pédagogue, d'origine
Plus en détailETES-VOUS PRET.ES A ALLER MIEUX?
ETES-VOUS PRET.ES A ALLER MIEUX? Projet formulé à partir de ma pratique de terrain: Constats Public défavorisé Plus le niveau d instruction est bas plus plus le risque est grand de développer des troubles
Plus en détailTABLE DES MATIERES 521
TABLE DES MATIERES 521 Claude GAUTIER Sandra LAUGIER... Présentation...5 I - LES LIEUX DU SENS COMMUN...25 Vincent DESCOMBES... Réflexions sur la pluralité des sens communs...27 Comment définir le sens
Plus en détailAUTORISATION PARENTALE RAPPELS JURIDIQUES
FFVoile Ligue Ile de France Formation Arbitres Régionaux Formalités avant course Autorisation Parentale AUTORISATION PARENTALE RAPPELS JURIDIQUES Le mineur est la personne de moins de dix-huit ans révolus
Plus en détailLES BASES DE LA MÉTAPSYCHOLOGIE
Chapitre 1 LES BASES DE LA MÉTAPSYCHOLOGIE I. RAPPEL THÉORIQUE Le terme Métapsychologie désigne le cadre théorique que Freud a élaboré et enrichi tout au long de sa vie. La métapsychologie constitue la
Plus en détailPOURQUOI RESSENTONS-NOUS DES ÉMOTIONS?
POURQUOI RESSENTONS-NOUS DES ÉMOTIONS? Pourquoi vivons-nous des émotions? Voilà une excellente question! Avez-vous pensé: «Les émotions nous rendent humains» ou : «Elles nous permettent de sentir ce qui
Plus en détailC R É D I T A G R I C O L E A S S U R A N C E S. Des attitudes des Européens face aux risques
C R É D I T A G R I C O L E A S S U R A N C E S Observatoire Ipsos-LogicaBusiness Consulting/Crédit Agricole Assurances Des attitudes des Européens face aux risques Fiche technique Ensemble : 7245 répondants
Plus en détailAVANT-PROPOS CREATIVITE, FEMMES ET DEVELOPPEMENT L'EXEMPLE QUI VIENT DES AUTRES...
AVANT-PROPOS CREATIVITE, FEMMES ET DEVELOPPEMENT L'EXEMPLE QUI VIENT DES AUTRES... Tellement à la mode depuis quelques années, le mot de créativité est peut-être déjà démodé. La publicité, la médiatisation,
Plus en détailS organiser autrement
S organiser autrement Dominique Tibéri enseignant en cycle 3 et formateur à l IUFM Nancy (54) propose ici une alternative à la préparation de classe telle qu elle est demandée par l Institution. Préparer
Plus en détailA propos du spectacle
A propos du spectacle En 2002, j ai découvert les masques balinais lors d un stage d acteurs avec la compagnie l Entreprise. Fascinée par la force de ce langage, j ai voulu remonter à la source En mars
Plus en détailSéquence inaugurale qui conduira les étudiants à soulever les problématiques essentielles.
1 Thèmes, problématiques Objectifs méthodologiques Activités Supports Compléments, soutien, Séquence inaugurale qui conduira les étudiants à soulever les problématiques essentielles. S 1 Le livre, un objet
Plus en détailTCAS Taxe sur les conventions d'assurances Exonérations Assurances sur la vie et contrats de rente viagère
Extrait du Bulletin Officiel des Finances Publiques-Impôts DIRECTION GÉNÉRALE DES FINANCES PUBLIQUES Identifiant juridique : BOI-TCAS-ASSUR-10-40-30-10-20120912 DGFIP TCAS Taxe sur les conventions d'assurances
Plus en détailProfesseur Thierry BOUGEROL
UE7 - Santé Humanité Société Chapitre 2 : Développement psychologique : personnalité et tempérament Professeur Thierry BOUGEROL Année universitaire 2010/2011 Université Joseph Fourier de Grenoble - Tous
Plus en détailBIENS SANS MAITRE. Qu'est ce qu'un bien sans maître?
BIENS SANS MAITRE Qu'est ce qu'un bien sans maître? Il ne peut s'agir que de biens immobiliers. Ces immeubles par leur nature sont susceptibles de propriété privée mais ils ne font l'objet d'aucune appropriation
Plus en détailDossier Technologies. 16 Assurance
Pour y voir Qu il soit question de normes, d élaboration d outils de gestion de données ou de vente de produits d assurance en ligne, des interrogations, des inquiétudes, 16 Assurance Elenka Alexandrov
Plus en détailLa Participation, un cadre de référence(s) Support de formation Pays et Quartiers d Aquitaine Mars 2011
+ La Participation, un cadre de référence(s) Support de formation Pays et Quartiers d Aquitaine Mars 2011 Présentation Cheikh Sow (Anthropologue au CLAP Sud-Ouest) et Mehdi Hazgui (Sociologue- Consultant)
Plus en détailIntentions de prière du Saint Père confiées à l Apostolat de la Prière. pour l année 2015 JANVIER FEVRIER MARS AVRIL
Intentions de prière du Saint Père confiées à l Apostolat de la Prière pour l année 2015 Universelle La promotion de la paix JANVIER Pour que ceux qui appartiennent aux différentes traditions religieuses
Plus en détailFrance métropolitaine, juin 2008 SUJET 7. Série ES, France métropolitaine, juin 2008
France métropolitaine, juin 2008 SUJET 7 7 SUJET Dissertation Série ES, France métropolitaine, juin 2008 Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même? LE SUJET COUP de POUCE ANALYSE
Plus en détailN.V. Bourov, I.Yu. Khitarova. ART-INFORMATION Problèmes de stockage et de communication. Matériel didactique
N.V. Bourov, I.Yu. Khitarova ART-INFORMATION Problèmes de stockage et de communication Matériel didactique Recommandé par l Union méthodique d études de L Académie Russe des Sciences naturelles de l enseignement
Plus en détailLEGS DONATIONS ASSURANCES-VIE. Transmettez-lui ce que vous avez de plus cher : la liberté
LEGS DONATIONS ASSURANCES-VIE Transmettez-lui ce que vous avez de plus cher : la liberté transmettez leur la liberté! Si, comme nous, vous pensez que la plus belle des valeurs est la liberté, vous pouvez,
Plus en détailPlaisir dans l accompagnement, accompagnement aux plaisirs
èmes JOURNÉES NATIONALES DE FORMATION GRENOBLE ALPEXPO Plaisir dans l accompagnement, accompagnement aux plaisirs AIN HAUTE-SAVOIE LOIRE RHÔNE SAVOIE ISÈRE Grenoble ARDÈCHE DRÔME Ces journées s adressent
Plus en détailCommerce International. à référentiel commun européen
Brevet de technicien supérieur Commerce International à référentiel commun européen Référentiel de formation SEPTEMBRE 2011 RÉFÉRENTIEL DE FORMATION Unités de formation UF1 Culture Générale et Expression
Plus en détail1 sur 5 10/06/14 13:10
Time Machine est un outil proposé par Mac OS depuis sa version 10.5 (Leopard) et qui permet d'effectuer des sauvegardes de votre disque dur de manière régulière. Mais au-delà de la simple sauvegarde périodique,
Plus en détailDirectives relatives à la tenue des comptes de tutelle et curatelle
Directives relatives à la tenue des comptes de tutelle et curatelle A. Entrée en fonctions d'un tuteur ou curateur de gestion et information générale à ce dernier 1. La première tâche de la personne en
Plus en détailMODULE GESTION DU SYSTÈME D INFORMATION DE L ENTREPRISE
Université d Oran Es SENIA Faculté Des Sciences Economiques, des Sciences de Gestion et des Sciences Commerciales MODULE GESTION DU SYSTÈME D INFORMATION DE L ENTREPRISE MONSIEUR BENCHIKH Maître de Conférence
Plus en détailHISTOIRE / FRANCAIS CYCLE 3 TITRE : L UNION FAIT LA FORCE (1915), LA FRANCE ET SES ALLIÉS
HISTOIRE / FRANCAIS CYCLE 3 TITRE : L UNION FAIT LA FORCE (1915), LA FRANCE ET SES ALLIÉS DOCUMENT : 1979. 29489 (1). «L'Actualité. L'union fait la force. Jeu stratégique». Sans éditeur. Vers 1915. PLACE
Plus en détailDOSSIER DE PRESSE. PENTA Editions Des livres qui résonnent
DOSSIER DE PRESSE En couverture : Ludwig van Beethoven, impression couleur d après une peinture de Johann Baptist Reiter Beethoven-Haus Bonn Partie de violon de quatuor à cordes op. 135 de Ludwig van Beethoven,
Plus en détailAlain Souchon : Et si en plus y'a personne
Alain Souchon : Et si en plus y'a personne Paroles et musique : Alain Souchon et Laurent Voulzy Virgin / Emi Thèmes La religion, La guerre, Le fanatisme religieux. Objectifs Objectifs communicatifs : Exprimer
Plus en détailGRILLE D ANALYSE D UNE SEQUENCE D APPRENTISSAGE
GRILLE D ANALYSE D UNE SEQUENCE D APPRENTISSAGE 1 - LA DEFINITION DES OBJECTIFS DE LA SEQUENCE : - Ai-je bien identifié l objectif de la séquence? - Est-il clairement situé dans la progression générale
Plus en détailOLIVIER BOBINEAU : L APPROCHE SOCIOLOGIQUE DES RELIGIONS
OLIVIERBOBINEAU:L APPROCHESOCIOLOGIQUEDESRELIGIONS Nousestimerionsquenosrecherchesneméritentpasune heuredepeinesiellesnedevaientavoirqu unintérêt spéculatif Durkheim,LaDivisionduTravailSocial,Introduction(1895).
Plus en détailVeuillez lire les instructions au dos de ce livret. Ne décachetez pas ce livret avant d y être autorisé.
Testéchantillon TFI Form ST-06 Veuillez lire les instructions au dos de ce livret. Ne décachetez pas ce livret avant d y être autorisé. Suivez les instructions et remettez ce livret et la feuille de réponses
Plus en détailAffirmation de soi, confiance en soi, estime de soi
Affirmation de soi, confiance en soi, estime de soi Estime de soi MOI Affirmation de soi AUTRES Confiance en soi ACTION Contexte Règles fondamentales de la communication 1) On ne peut pas décider, par
Plus en détailPsychologie du développement cognitif
Psychologie du développement cognitif Automne 2013! Cours 10! F. Francis STRAYER! strayer@u-bordeaux2.fr! Novembre 2013! Co-texte Effet du partenaire! Vygotski! Cognitive Affective Sociale Contexte! Effet
Plus en détailQuand l innovation pédagogique peut déplaire (faire peur) aux (bons) étudiants!
Quand l innovation pédagogique peut déplaire (faire peur) aux (bons) étudiants! Ressentis des étudiants de L3 après 5 séances de cours en DIY (février 2015) Les étudiants aiment-ils vraiment les innovations
Plus en détailN 6 Du 30 nov au 6 déc. 2011
N 6 Du 30 nov au 6 déc. 2011 LA SÉANCE D ACTU DE LA SEMAINE L article choisi de la semaine : Es-tu plutôt roman, BD, conte ou poésie? FICHE ÉLÈVE LES MOTS DE LA SEMAINE ACTIVITE 1 : JE ME RAPPELLE Voici
Plus en détailLouise, elle est folle
Leslie Kaplan Louise, elle est folle suivi de Renversement contre une civilisation du cliché la ligne Copi-Buñuel-Beckett P.O.L 33, rue Saint-André-des-Arts, Paris 6 e pour Élise et Fred tu m as trahie
Plus en détailUn autre signe est de blâmer «une colère ouverte qui débute par le mot TU».
Le besoin de contrôler Le comportement compulsif de tout vouloir contrôler n est pas mauvais ou honteux, c est souvent un besoin d avoir plus de pouvoir. Il s agit aussi d un signe de détresse; les choses
Plus en détailCorrigé : Enquête terrain : La communication interne
Corrigé : Enquête terrain : La communication interne Source : Entretien du XX/12/13 avec Mme D. de l entreprise EDF réalisé par Ludivine Moi : Bonjour Madame, j'aurais quelques questions à vous poser dans
Plus en détailContrats et immatériel
Contrats et immatériel Rapporteur général: Professeur Dr. Matthias Lehmann, Université Halle-Wittenberg - Questionnaire pour les rapporteurs nationals - Partie 1 : Le système du droit contractuel face
Plus en détailL état de mort cérébrale: approche transculturelle
L état de mort cérébrale: approche transculturelle JMPG, Nice, 27 mars 2008 Sadek Beloucif, CHU Avicenne, Bobigny Mort Encéphalique? Qu est-ce que la mort? concept métaphysique définition légale critères
Plus en détailMONITEUR-EDUCATEUR ANNEXE I : REFERENTIEL PROFESSIONNEL. Le moniteur-éducateur intervient dans des contextes différents :
MONITEUR-EDUCATEUR ANNEXE I : REFERENTIEL PROFESSIONNEL 1.1 DEFINITION DE LA PROFESSION ET DU CONTEXTE DE L INTERVENTION Le moniteur-éducateur participe à l'action éducative, à l'animation et à l'organisation
Plus en détailAvant-propos. Marc Strauss. Respect versus amour. Forum envers de l'ecole - 10 juin 1999
Forum envers de l'ecole - 10 juin 1999 Avant-propos Marc Strauss Respect versus amour Il va s'agir d'un commentaire de la phrase bien connue de Lacan, dans son séminaire du 21 janvier 1975, qui figure
Plus en détail