JE SUIS LE PEUPLE RÉSUMÉ. Anna Roussillon, Documentaire, France, 2014, 1h50. Thématiques:

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1 JE SUIS LE PEUPLE Dossier Pédagogique - Secondaire II Anna Roussillon, Documentaire, France, 2014, 1h50 Thématiques: Histoire de l Egypte - Printemps arabe Politique - Rapport aux médias Révolution Cinéma documentaire - Condition paysanne RÉSUMÉ Début 2011, la population égyptienne se rassemble en masse sur la place Tahrir. La révolution est sur le point d éclater au Caire. Dans le reste de l Egypte, des villageois suivent les évènements de loin sur leurs écrans de télévision. Alors que les journalistes sont rivés sur la capitale, Anna Roussillon décide d adopter le point de vue de Farraj, paysan et père de famille. Il vit dans un petit village agricole à 700 km au sud du Caire. Du renverse- les espoirs et les attentes de l agriculteur font place à la désillusion et à la déception. Qu est-ce qui a réel- le prix du gaz reste trop élevé, l électricité manque, les denrées alimentaires sont rares. Anna Roussillon a choisi de montrer autrement un événement historique et de révéler, au passage, la mani- tographiques que pour la complicité cocasse qui s est installée entre la réalisatrice et ses protagonistes. 1

2 ANNA ROUSSILLON THÉMATIQUES Anna Roussillon est née à Beyrouth en 1980 et a grandi au Caire. Plus tard, elle s est installée à Paris et a étudié la philosophie, la linguistique, les langues ainsi que la littérature et la civilisation arabe. Elle a ensuite suivi une formation en réalisation documentaire à Lussas. Agrégée d arabe, elle enseigne à Lyon, traduit des textes littéraires, participe à des émissions de radio, tout en travaillant sur divers projets cinématographiques liés à l Égypte. Je suis le peuple est son premier long métrage documentaire. La réalisatrice a rencontré Farraj, le personnage l épaule, il travaillait dans un champ. Caméra à la main, Anna Roussillon était partie pour «faire un truc près de Louxor, en rapport avec le tourisme de masse». Ils se revoient plusieurs fois. En jan- sur les manières dont on habite au village comme un centre du monde alors que tout le désigne comme une marge de la société». nombreux festivals dans le monde (Hong-Kong mentaire de Hambourg, Festival International du 2

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4 PISTES DE DISCUSSION LA RÉALISATRICE DANS LE FILM Au centre de l image, une femme est assise sur le sol, à côté d un tronc de palmier. Elle parle à un homme sur une moto et lui dit, en montrant et fait semblant de détruire la caméra en jetant une pierre. Le duo se moque de la réalisatrice toute façon. Elle a que la peau sur les os. Bientôt, elle fera des campagnes contre la famine». On comprend par la suite que l homme sur la moto Ayyad est une voisine de la famille de Farraj. Elle des commentaires cyniques et se moque sou- bien quelle est la relation entre les deux femmes, au fur à mesure, on comprend que les femmes ont développé une sorte de complicité basée sur la provocation. Généralement, les personnages de documentaire ne se permettent pas ce genre de remarques. Les commentaires sont un peu irrespectueux et moqueurs. De plus, les réalisateurs essayent souvent de se faire oublier dans un documentaire. Les remarques de la voisine nous rappellent constamment la présence d Anna. et trop maigre. Plus tard, elle lui reproche également de ne pas avoir de mari. la caméra d Anna de manière très naturelle, avec temps, ils sont devenus amis et se disent les choses avec sincérité. Passer du temps avec les protagonistes ainsi que de partager leur quotidien et leur réalité permet de créer des liens de proximité. Anna Roussillon a suivi la famille pendant deux ans et demi. Seuls quelques cartons apparaissent au début - a ni musique ajoutée au montage ni d images d archives ou extraites de la télévision qui ne sont pas directement vues par les personnages. 4

5 LA RÉVOLUTION À DISTANCE Elle occupe une place très importante pour la famille. La télévision se trouve dans la même pièce que celle où tout le monde dort. Ils regardent la télévision tous les soirs car c est la seule activité à faire au village. C est un objet de divertissement mais également le seul moyen qu ils ont de se tenir informés des évènements. Anna Roussillon souhaite interroger le discours des médias et leur représentation des évènements. On voit la nature du discours véhiculée - les spectateurs. Ils sont tous les deux loin des évènements de la et Farraj discuter par skype. Elle était rentrée à Paris la veille. Farraj, lui, est à Louxor. Anna Roussillon s en veut de ne pas être pré- - à la télé.» Elle est très agitée et enthousiasmée par ce qu il se passe. Pour Anna Roussillon, c est un grand moment, un bouleversement historique. De l autre coté, on voit que certains habitants sont plus sceptiques et plus nuancés dans leurs propos. Ils ont plus de craintes par rapport à ce qu il va se passer car ils savent que la réalité ne coincide pas toujours avec les belles promesses des politiciens. Cela permet peut-être de voir les choses avec plus de distance et avec un peu plus de profondeur. Comprendre ce que la révolution a réellement apporté pour les personnes qui vivent en marge des évènements, dans des endroits plus plutôt que de la révolution elle-même. 5

6 LA VIE AU VILLAGE DE LA JEZIRA Ils l insultent ouvertement. La sœur explique que le Président mérite la peine de mort, le frère l in- Ils répètent ce qu ils ont vu à la TV et ce qu ils entendent autour d eux. Lors du soulèvement de la place Tahrir, Moubarak est devenu le symbole de tous les maux de la société égyptienne. Les médias le critiquent sans cesse et il représente une sorte de bouc émissaire pour les gens. Pas grand chose. Tout semble comme avant et les habitants ont les mêmes problèmes qu avant. Il semble qu ils travaillent tous beaucoup. Même les enfants aident leurs parents dans leurs tâches quotidiennes. Il y a fréquemment des coupures d électricité, le gaz manque et la nourriture est rationnée. Farraj regarde la télévision avec son bébé. La télévision s éteint car il y a une coupure d électricité. C est une façon de montrer que les problèmes demeurent pour la population malgré toutes les promesses des politiciens. 6

7 POUR ALLER PLUS LOIN francais.pdf - 7