Võ cổ truyền. Arts martiaux vietnamiens à Montévrain! Professeur haut gradé diplômé d état

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1 Ne pas jeter sur la voie publique s.v.p. Académie Hoa Long Vo Dao Vo Co Truyên, arts et culture du Viêt Nam - Association loi 1901 RNA W Võ cổ truyền Arts martiaux vietnamiens à Montévrain! Professeur haut gradé diplômé d état Village des Associations, Salle A1, 25 rue Jules Hémet Montévrain Contact : thierry-weber@hotmail.fr YouTube : Hoa Long Vo Dao Vo co truyên

2 Võ cổ truyền Cours au Village des Associations, 25 rue Jules Hémet Montévrain SALLE A1 - Horaires du 14/10/2014 au 01/02/2015 de: à: lundi mardi mercredi jeudi vendredi Lundi: - Echauffement spécifique, - auto défense, contres, - gymnastique de santé, respiration 19:00 19:30 19:30 20:00 20:00 20:30 20:30 21:00 21:00 21:30 21:30 22:00 22:00 22:30 Mardi: - Echauffement, cardio, renforcement, musculation, assouplissements - Techniques de tomber, chutes - Techniques de base, de déplacement, enchainements de combat - Techniques à deux - Initiation au combat, - Quyên. (= Tao ou Kata) 22:30 23:00 23:00 23:30 Horaires à partir du 02/02/2015 de: à: lundi mardi mercredi jeudi vendredi 19:00 19:30 19:30 20:00 20:00 20:30 20:30 21:00 21:00 21:30 21:30 22:00 22:00 22:30 22:30 23:00 23:00 23:30 Tarifs saison 2013 / 2014 (Frais d inscription et licence inclus) Adultes : 195 Enfants 14 à 18 ans, étudiants, chômeurs : 165 Paiement 2 à 3 fois possible -20% à partir du 2 ème membre d une même famille Jeudi: - Echauffement spécifique - Armes: bong phap (bâton long), et long gian (nunchaku) pour la 1ère année - Quyên - Gymnastique de santé, respiration Académie Hoa Long Vo Dao Vo Co Truyên, arts et culture du Viêt Nam - Association loi 1901 RNA W Contact : thierry-weber@hotmail.fr YouTube : Hoa Long Vo Dao Vo co truyên

3 Võ Cổ Truyền Việt Nam Hoà Long Võ Đạo Arts martiaux vietnamiens I - Le Võ Cổ Truyền : Le Võ Cổ Truyền (ou "Võ Thuat Cổ Truyền") désigne l ensemble des arts martiaux vietnamiens traditionnels. (võ : guerre ; thuật : technique ; cổ : tradition ; truyền : l'enseignement) Ses origines remontent à 4000 ans. Il est constitué d'une multitude d'écoles et de styles différents appelés môn phái. Chaque école préserve son patrimoine technique, culturel et philosophique, notamment à travers des leçons (Quyên, ou bài quy định : ce sont des enchaînements en solo, à mains nues ou avec armes traditionnelles, sous forme d un combat codifié contre un ou plusieurs agresseurs) Au Vietnam, les écoles de Võ Cổ Truyền sont regroupées au sein de la fédération : «Liên Đoàn Võ Thuật Cổ Truyền Việt Nam». En France, la fédération «Võ Cổ Truyền Việt Nam de France» est constituée selon le même principe et adopte le même programme. Tout comme dans de nombreux pays désormais, sur tous les continents. II - Hoà Long Võ Đạo : Hoà Long Võ Đạo est une des 70 écoles traditionnelles de Võ Cổ Truyền en France. Hoà Long signifie Dragon Pacifique. Ce nom, tout comme chaque détail et couleur du blason de l école, a des fondements philosophiques et soutient les valeurs morales de Hoà Long Võ Đạo. Le style est fluide, mobile, appliquant les principes de l'harmonie entre la force et la souplesse, du négatif et du positif, de la supériorité des techniques de vitesse et de souplesse contre la force, Le programme de l école est composé de 118 combinaisons techniques pour l'obtention de la ceinture noire 1er dan, auxquelles s ajoutent 36 spéciaux, classifiées en : - Auto défense, - Projections, - Balayages, - Ciseaux, - Combat au sol. L approche du combat, en termes de tactique, de stratégie et de formation, est riche et particulièrement aboutie. 3

4 Parmi les spécificités on trouve le maniement des armes blanches, l auto défense, le duong sinh (gymnastique de santé, exercices énergétiques) et la pédagogie enfants. Une place importante est accordée aux pratiques respiratoires, énergétiques, et philosophiques. Le programme de nôi cong et la réflexologie viennent compléter le niveau supérieur. Le programme de base comporte 14 quyên à mains nues et 12 quyên arme. S ajoutent les 10 Quy Dinh de la fédération. Les armes sont pratiquées dès la première année. Les armes traditionnelles habituellement pratiquées sont, selon les niveaux: le bong (bâton long), le long gian (fléau ou nunchaku), le quat (éventail), le kiem (l'épée), le dao (sabre), le tam thiet gian (tribâton), le moc can (tonfa), et d'autres, notamment le dao gam (couteau) les bâtons courts, et le parapluie. III - Maître Antoine Leconte Vinh Long : A Haiphong, nord Viêt Nam, où il naquit en 1940, Maître Antoine Le Conte Vinh Long pratique les arts martiaux vietnamiens des «Maîtres» nomades, sur la terre ou les planchers cimentés des pagodes. En France, où il arrive à 16 ans pour ses études de Génie électronique, il continuera, à son arrivée, avec les maîtres Murakami et Kase, avant de rencontrer le Grand Maître Nguyên Trung Hoà. En dehors de son travail et de sa pratique personnelle, de la cuisine, de la peinture et de la photographie, Maître Vinh Long œuvre en permanence et bénévolement pour le développement de sa passion des arts martiaux. Parmi ses contributions et réalisations pour les arts martiaux vietnamiens, on peut citer 30 ans de direction au sein de la FFVVD et de la FFKDA, l organisation de la 1ère coupe d Europe d arts martiaux vietnamiens en 1996, ou encore sa participation, avec une élève non voyante, au festival de Bercy en Il forme de très nombreux champions et dirigeants marquera un tournant encore plus important, celle de son rapprochement avec la terre de ses ancêtres, et le soutien sans faille qu il décide d apporter au mouvement Vo Co Truyên Vietnam, à la LDVCTVN et à l université Hông Bang. La Lien Doan Vo Co Truyen Viet Nam le lui rend en lui remettant le titre de Grand Maitre. Le Maître est un fervent défenseur de l esprit de bénévolat et de l esprit familial, de la fête bon enfant. Il aime ne pas se prendre au sérieux, et dire qu il est 1 «maître» 60. Parmi les phrases qu il aime s approprier et ne se lasse pas de citer, se trouvent: «Le meilleur moyen de battre un ennemi est de le transformer en ami.», «L herbe est toujours plus verte ailleurs», «Tout ce qui est nouveau est beau», «Les cimetières sont peuplés d indispensables», «La défaite est la mère de la réussite», «Le plus grand de tous c est celui qui fait de grandes choses sans en retirer ni gloire ni fortune». Il cultive chez ses élèves la constance, la détermination, la créativité, l humilité, la fierté, la gentillesse, la responsabilité, l esprit d équipe et le sens humain des choses. Il est un ami fidèle et désintéressé. 4

5 Parallèlement à ce cheminement il crée en 1975 son école, à laquelle il donne quelques années plus tard le nom de Hoà Long, en mémoire des mérites de son maître Nguyên Trung Hoà et dans la fierté de l origine du dragon et de la fée du peuple. IV - Le professeur : Thierry Weber est professeur diplômé d état (1993), et pratique le Võ Cổ Truyền depuis plus de 30 ans. Il a pris la responsabilité de l Ecole, en tant que successeur nommé par Maître Le Conte Vinh Long il y a quelques années. Il poursuit la destinée de Hoa Long Vo Dao, avec la même volonté de rendre l art martial accessible à tous, et de faciliter chacun dans sa découverte des différentes facettes du Võ Cổ Truyền. Convaincu que cette discipline est un tout, il enseigne sans mystification et sans culture du secret, le combat, l auto défense, les techniques traditionnelles, les armes, les exercices énergétiques et la philosophie. Il ouvre en permanence la pratique à l apport extérieur au travers d échanges inter écoles, de compétitions, de stages internes et fédéraux, et de voyages. Le Grand Maitre Nguyen Trung Hoa : ( ) Maître Nguyen Trung Hoa qui enseigna en France à partir de Né le 18 aout 1914 à Ben Tre (Région de Can Tho, sud Vietnam), Nguyen Trung Hoa commença les arts martiaux par le Thieu-Lam. Il pratique également l art musical ce qui l amène à voyager dans tout le Vietnam. A l occasion de ses pérégrinations, Maitre Trung Hoa apprend alors différentes techniques martiales à mains nues et avec armes dans plusieurs régions du Vietnam dont Bac-Ninh et Binh- Dinh il peut ainsi confronter ses connaissances à celles d autres pratiquants confirmés. Ajoutées à la profondeur intérieure provenant de son amour de la musique, elles lui permettent peu à peu de développer un art instinctif. La fréquentation des anciens sages des villages apporte à son art une dimension taoiste. Arrivé en France durant la seconde guerre mondiale, il commence à enseigner les Arts Martiaux dès les années 1948 et fait partie des précurseurs du Karaté en France et en Europe. Dans les années 1965, avec un groupe de Maîtres Vietnamiens, il crée le Voda Club pour se sentir comme «là-bas au Vietnam». Ce n est qu en 1970, qu outre l enseignement du Karaté, il commence à enseigner ses techniques Vietnamiennes. Il est l un des maîtres fondateurs de la Fédération Française de Viet Vo Dao. Il assura des responsabilités importantes dans le conseil des Maîtres en 1972 et dans la mise en place du Viet Võ Dao en France. Il nous quitta au plus grand regret de tous en C est à cette époque que le terme Viet Võ dao fut inventé pour regrouper les différents styles implantés en France. 5