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2 Amba Thomas, évêque copte de Qussiya, en Haute-Egypte, a fondé Anaphora. Situé entre Le Caire et Alexandrie, ce centre de retraite et de dialogue est ouvert aux membres de toutes les religions. CES CHRÉTIENS face à l Islam Alors que la cohabitation entre chrétiens et musulmans, en Afrique, au Moyen-Orient et jusque dans les Balkans, se fait de plus en plus difficile, des hommes ou des femmes d Eglise, la foi chevillée au corps, continuent leur mission. PAR JEAN-MARIE GUÉNOIS ET JEAN SÉVILLIA EN COUVERTURE

3 E nlevé dans sa paroisse du nord du Cameroun, le 13 novembre, par les dji hadistes du groupe Boko Haram, le père Georges Vandenbeusch,unprêtre français, aujourd hui dé tenu dans le nord du Nigeria, se trouve pris en otage dans un combat qui n est pas le sien. Tout comme les douze religieuses grecques orthodoxes capturées par les re belles syriens, le 2 décembre, dans leur couvent de Maaloula. Noël, fête de la joie, peut avoir pour certains un goût de lar mes : de par le monde, 200 millions de fi dèles du Christ ne sont pas entièrement li bres de manifester leur foi. Ce rejet, parfois violent, voire mortel, re vêt souvent la forme banalisée d un ostra cisme ordinaire. Mais ce visage insidieux de l intolérance tue, lui aussi, à petit feu, comme le montre la saignée dont sont vic times les chrétiens de Terre Sainte. Jean Paul II et Benoît XVI ont souvent exprimé leurpréoccupationàcesujet.asontour,le pape François ne cesse d alerter sur la me nacequiplanesurleberceauhistoriquedu christianisme. Lundi dernier, sur son compte Twitter, le souverain pontife lan çait le message suivant : «Ne nous résignons pas à penser à un Moyen Orient sans les chré tiens. Prions chaque jour pour la paix!» TARA TODRAS-WHITEHILL/ LE FIGARO MAGAZINE «L œcuménisme du sang» unit tous les chrétiens Dans ce numéro du Figaro Magazine, nous présentons un état des lieux de la persécu tion des chrétiens dans le monde au moyen d une carte qui est éloquente, même si elle est nécessairement simplifi catrice (dans un pays continent comme l Inde, par exemple, les chrétiens sont en sécurité dans certaines régions, quand ils sont menacés dans d autres). Ainsi que nous l avions fait en 2006, en 2008 et en 2010, nous avons réalisé cette carte en croisant les indications fournies par deux associations dont les informations sont strictement vérifiées. D abord l Aide à l Eglise en détresse (AED), une association catholique qui, fondéeen1947,avaitpourvocationinitiale de venir en aide aux chrétiens de derrière lerideaudefer.dépendantdusaint Siège, l AED étend son action à 130 pays. Tous les deux ans, elle édite un Rapport sur la li berté religieuse dans le monde dont la der 20 DÉCEMBRE LE FIGARO MAGAZINE 37

4 CES CHRÉTIENS FACE À L ISLAM 200 millions de chrétiens ne nière édition date de 2012, mais dont les données sont réactualisées régulièrement (1). La seconde base que nous avons utili sée pour établir notre atlas est l Index mon dial de persécution réalisé par Portes ouver tes, une ONG protestante évangélique, dont l indice est calculé d après différents paramètres, notamment le statut juridi queetpolitiquedeschrétiensdanslespays concernés, et la réalité de leurs conditions observée (2). En opérant la synthèse des informations fournies par l Aide à l Eglise en détresse et parportesouvertes,ilressortque75%des cas de persécution religieuse dans le mondeconcernentleschrétiens,dontlasi tuationsedétérioregravementendenom breux endroits. Le Mali, le Cameroun, la Républiquecentrafricaine,l Ethiopieoula Syrie, non signalés sur notre carte de 2010, figurent ainsi sur notre atlas 2013, tandis que certains pays sont montés d un cran dans le danger pour les chrétiens, passant en zone rouge, notamment le Ni geria, la Libye, l Egypte, le Soudan, l Irak, le Pakistan ou l Inde. Les victimes, en l oc currence, appartiennent aux différentes confessions chrétiennes. C est ce que le pape François, dans une interview re cueillie le 15 décembre par le quotidien ita lien La Stampa, appelait «l œcuménisme du sang»:«danscertainspays,ontueleschrétiens parce qu ils portent une croix ou possèdent une Bible, et on ne leur demande pas avant de les tuer s ils sont anglicans, luthériens, catholiques ou orthodoxes.» L ATLAS DE L INTOLÉRANCE EN Kosovo Kosovo Turquie Syrie Irak Tunisie Maroc Algérie Mauritanie Libye Egypte Arabie Mali Soudan Nigeria Cameroun Ethiopie République centrafricaine Les chrétiens d Asie, toujours victimes du communisme 38 LE FIGARO MAGAZINE - 20 DÉCEMBRE 2013 Comores ANDRE DE CHASTENET En Chine, en Corée du Nord, au Vietnam, c est toujours au nom du matérialisme athée, qui reste la doctrine officielle du parti communiste au pouvoir, que la reli gion chrétienne est poursuivie. Mais la source principale de l antichristianisme, du point de vue du nombre de pays tou chés et du taux de progression du phéno mène, provient, comme le prouve notre carte, de l Islam politique ou du fonda mentalisme musulman. Attention, pour autant, à ne pas verser dans la caricature de l opposition entre l Occident chrétien alors que l Occident, précisément, n est souvent plus chrétien et l Islam, dès lors que la religion musulmane s étend, du Maghrebàl Indonésie,surdesEtatsetdes aires culturelles différents, dont les inté MENACES SPORADIQUES SUR LES CHRÉTIENS (attentats ponctuels et discriminations) FORTES MENACES SUR LES CHRÉTIENS (répression d Etat ou/et violences locales ou endémiques) Ci-contre, la carte publiée dans «Le Figaro Magazine» du 24 décembre En trois ans, de nouveaux Etats sont entrés dans cet atlas : Mali, Cameroun, République centrafricaine, Ethiopie, Syrie et Malaisie. D autres, qui y figuraient déjà, sont passés en zone rouge : Nigeria, Libye, Egypte, Soudan, Irak, Pakistan, Inde, Indonésie.

5 sont pas libres d exprimer leur foi Azerbaïdjan Ouzbékistan Kirghizistan Turkménistan Iran Corée du Nord Chine Afghanistan Népal Pakistan saoudite Inde Koweït Yémen Bangladesh Laos Myanmar Bahreïn Vietnam Philippines Brunei Erythrée Malaisie Somalie Maldives Indonésie... ET EN 2010 Kirghizistan Turkménistan Afghanistan Ouzbékistan Azerbaïdjan Kosovo Turquie Maroc Tunisie Algérie Libye Irak Egypte Mauritanie Nigeria Népal Bhoutan Iran Arabie saoudite Soudan Pakistan Yémen Somalie Bangladesh Myanmar Sri Lanka Laos Vietnam Brunei Maldives Malaisie Comores Chine Inde Indonésie Philippines

6 CES CHRÉTIENS FACE À L ISLAM La coexistence s est dégradée rêts ne convergent pas forcément. Mais un trait commun caractérise les Etats à majorité islamique : à de rares exceptions près, dans ces pays, ce sont uniquement ceux qui professent la religion dominante qui disposent des droits complets de la ci toyenneté. Les habitants qui appartien nent aux confessions minoritaires sont au mieux tolérés, au pire regardés comme un danger pour la cohésion sociale, et comme tels, deviennent vite suspects. Le 27 novembre dernier, à Paris, l AED organisait un colloque sur le thème : «Nouvelles guerres froides, incidences sur les chrétiens». Analysant trois axes de tension la relation Russie Etats Unis, la relationchine Etats Unis,larelationAra bie saoudite Iran, les intervenants souli gnaientquelafindumondeunipolairedo miné par les Etats Unis, fin marquée par legrandretourdelarussiesurlascènein ternationale, modifiait la donne pour les chrétiens, comme on l a vu en Syrie : dans ce pays, le conflit civil qui oppose les sun nites aux chiites reflète l antagonisme en tre l Arabie saoudite et l Iran, un affronte ment dans lequel la Russie joue son jeu. Le pape doit veiller à ne pas déclencher de représailles 40 LE FIGARO MAGAZINE - 20 DÉCEMBRE 2013 Mgr Théodose (ici à droite, au côté du père Sava Janjic, archimandrite du monastère de Visoki Decani), prie pour que l Europe empêche le Kosovo de devenir «un territoire ethnique exclusivement albanais». DR AuMoyen Orient,oùlesreligionsonttou jours été mêlées, beaucoup de chrétiens regrettent de voir se dégrader l équilibre de la coexistence. A cet égard, l Eglise ca tholique sait qu elle dispose d une autorité que ni les protestants ni les orthodoxes ne détiennent bien que la crise syrienne ait vu le patriarche de Moscou prendre posi tion, parce qu elle s exprime d une seule voix qui se situe à Rome. Mais si le pape tonne pour défendre les chrétiens persé cutés, l effet est à double tranchant. En dé nonçant, le souverain pontife met en lu mière, mais il expose tout autant à des

7 Mgr THÉODOSE KOSOVO Au Kosovo, les Serbes vivent dans la peur Pristina Gračanica (monastère) Ordonné moine à Prizren, en 1990, Zivko Sibalic est, depuis 2010, évêque du Kosovo-Métochie, où la minorité chrétienne orthodoxe doit lutter pour vivre sa foi. Témoignage. R etranchés dans des enclaves pro tégées par les for ces de l ONU ; obligés de vivre leur foi sous protection internationale ; interdits de déplacements libres dans leur propre pays Telle est la situation des Serbes ortho doxes vivant encore en Ko sovo Métochie, qui est à la Serbie ce que la Touraine est à la France : son berceau his torique. Depuis l interven tion de l Otan en 1999, puis l indépendance unilatérale du Kosovo (non reconnue par Belgrade, mais pas non plus par l Espagne, la Grèce ou la Roumanie), se produit ici, au cœur de l Europe, ce que Nikola Mirkovic, dans un livre très complet et très documenté (1), nomme «le chemin de croix du peuple serbe». En dépit du travail remarquable d organisa tions humanitaires comme Solidarité Kosovo (2), qui organise notamment cha que année un convoi de Noël dans les enclaves serbes, la situation peine à s amélio rer. Pour Le Figaro Magazine, Mgr Théodose témoigne. Le Figaro Magazine Les Serbes orthodoxes du Kosovo peuventils vivre leur foi dans des conditions normales? Mgr Théodose Les droits de l Eglise orthodoxe serbe sont garantis par les lois du Ko sovo. Cependant, cette légis lation est mal appliquée. La principale difficulté à laquelle nous sommes confrontés est l impossibilité, pour nos fidè les en exil, de revenir vivre dans leur maison. Cette procé dure de retour, qui concerne environ Serbes, est au point mort, et les réfugiés subissent des provocations, des vols et même des attaques àmainarmée.aprèslafindela guerreaukosovo Métochie,et Les extrémistes albanais ont détruit ici des centaines de cimetières orthodoxes en présence de la Kfor et de la mission de l ONU, 150 églises orthodoxes ont été détruites! Beaucoup d entre elles ne sont toujours pas rénovées et aucun Serbe ne vit plus aux alentours de ces églises. Dans de telles conditions, nous ne pouvons pas vraiment dire que notre Eglise peut fonction ner normalement. S il est vrai que la fréquence des attaques et des provocations est en baisse et que nous avons pu rénover un certain nombre d édifices religieux, il reste beaucoup à faire pour norma liser la vie de notre Eglise et celle de ses croyants. Certains Serbes éprouvent-ils un sentiment de peur? Oui, les Serbes vivent dans la peur. Bien que le niveau de sécurité se soit accru ces der nières années, il plane ici une grande incertitude car il suffi rait d un incident pour que les attaques recommencent. Nous avons eu par exemple en début d année plusieurs attaques coordonnées contre les cimetières serbes durant lesquels ont été détruites et vandalisées des dizaines de pierres tombales. Les années précédentes, les extrémistes albanais ont détruit des cen taines de cimetières, repré sentant un exemple désolant de barbarie croix brisées, os des défunts éparpillés, etc. De tels messages de la part des extrémistes provoquent na turellement l inquiétude et la peur au sein de notre peuple. En mars 2004, près de Albanais avaient dé clenché des émeutes : en deux jours, 30 églises orthodoxes et deux anciens monastères avaient été détruits, tandis que civils serbes étaient chassés de leur terre! Tout cela s était passé malgré la présence de plusieurs mil liers de soldats de l Otan. Etes-vous optimiste pour l avenir ou craignez-vous qu il n y ait plus de Serbes au Kosovo, un jour? Notre optimisme est fondé dans notre foi chrétienne. Nous sommes conscients que nous sommes de passage ici bas sur terre, et c est pour quoi nous regardons le futur en chrétien, avec espoir et gratitude. Plutôt que de dé sespérer et de vivre avec un sentiment d aigreur, j invite en permanence mes fidèles à s engager activement au re dressement moral et maté riel, afin que nous dépassions ensemble les divisions, car nous résisterons plus facile ment si nous sommes unis. Est ce que les Serbes conti nueront à l avenir à vivre au Kosovo Métochie? Cela dé pend principalement de l Union européenne, qui ne devrait pas permettre à cette région, sur laquelle vivent les Serbes depuis des siècles, et où ils étaient encore la popu lation majoritaire jusqu au XIXe siècle, de devenir un ter ritoire ethnique exclusive ment albanais. Un Kosovo purement albanais serait un grand désarroi non seule ment pour les Serbes, mais aussi pour l Europe qui a en dossé la responsabilité de cette région, et dont on attend d elle qu elle favorise une co habitation paisible entre communautés. C est pour quoi l aide de l Union euro péenne destinée au Kosovo devrait être allouée, dans le respect des lois comme des droits humains et religieux, au retour des personnes ex pulsées d origine serbe et non albanaise, jusqu à présent dans l impossibilité de reve nir sur leur terre, afin d avoir une vie digne. PROPOS RECUEILLIS PAR JEAN-CHRISTOPHE BUISSON (1) Le Martyre du Kosovo, Ed. Jean Picollec, 199 p., 20. Préface de Jean-Louis Tremblais. (2) 20 DÉCEMBRE LE FIGARO MAGAZINE 41

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