PREMIÈRE PRÉDICATION DE L'AVENT, PAR LE P. CANTALAMESSA
|
|
- Aurélie Cardinal
- il y a 8 ans
- Total affichages :
Transcription
1 PREMIÈRE PRÉDICATION DE L'AVENT, PAR LE P. CANTALAMESSA «La joie de proclamer Jésus et son Evangile» Traduction d'isabelle Cousturié ROME, vendredi 7 décembre 2012 (Zenit.org) «L onction de l Esprit Saint produit un autre effet, pour ainsi dire, «collatéral» chez l annonciateur: elle lui fait éprouver la joie de proclamer Jésus et son Evangile», explique le prédicateur de la Maison pontificale, le P. Raniero Cantalamessa qui a tenu sa première prédication de l Avent, ce vendredi matin, au Vatican en présence de Benoît XVI et de la curie romaine. P. Raniero Cantalamessa, ofmcap Première Prédication de l Avent 2012 L ANNEE DE LA FOI, et le catéchisme de l Eglise Catholique 1. Le livre «mangé» Dans ma prédication à la Maison pontificale, j essaie de me laisser guider, dans le choix des thèmes, par les grâces ou les événements que l Eglise est en train de vivre à un moment donnée de son histoire. Récemment, nous avons eu l ouverture de l Année de la foi, le cinquantième anniversaire du concile Vatican II et le synode pour l évangélisation et la transmission de la foi chrétienne. J ai donc pensé centrer ma réflexion de l Avent sur chacun de ces trois évènements. Je commence par l Année de la foi. Pour ne pas me perdre dans un thème aussi vaste que la foi, je me concentre sur un point de la lettre «Porta fidei» du Saint-Père Benoit XVI, à l endroit précis où il exhorte chaleureusement à faire du Catéchisme de l Eglise Catholique, dont on fête cette année le vingtième anniversaire de publication, un outil de prédilection pour vivre fructueusement la grâce de cette année. Voici les mots du pape : «L Année de la foi devra exprimer un engagement général pour la redécouverte et l étude des contenus fondamentaux de la foi qui trouvent dans le Catéchisme de l Eglise Catholique leur synthèse systématique et organique. Ici, en effet, émerge la richesse d enseignement que l Église a accueillie, gardée et offerte au cours de ses deux mille ans d histoire. De l Écriture sainte aux Pères de l Église, des maîtres de théologie aux saints 1
2 qui ont traversé les siècles, le Catéchisme offre une mémoire permanente des nombreuses façons dans lesquelles l Église a médité sur la foi et produit un progrès dans la doctrine pour donner certitude aux croyants dans leur vie de foi»[1]. Je ne parlerai certes pas du contenu du Catéchisme de l Eglise Catholique, de ses répartitions, des critères informatifs ; ce serait comme vouloir expliquer la Divine Comédie à Dante Alighieri. Je voudrais plutôt m efforcer de montrer comment on peut transformer ce livre, muet comme un précieux instrument musical posé sur du velours, en un instrument qui joue et secoue les cœurs. La Passion selon Matthieu de Bach est restée pendant près d un siècle à l état de partition écrite, conservée au fond d archives musicales, jusqu au moment où Félix Mendelssohn l a fait connaître par une exécution magistrale à Berlin en 1829 ; depuis ce jour-là tout le monde connait les mélodies et les chœurs sublimes que ces pages renfermaient. C est un peu ce qui arrive avec chaque livre qui parle de la foi, y compris le Catéchisme de l Eglise Catholique: on doit passer de la partition à l exécution, d une page muette à quelque chose de vivant qui touche le cœur. L image d Ézéchiel tenant un rouleau dans sa main tendue nous aide à comprendre ce qui est demandé pour que cela ait lieu : «Alors je vis une main tendue vers moi : elle tenait un livre en forme de rouleau; et le déroula devant moi ; ce rouleau était écrit au-dedans et audehors, il contenait des chants de deuil, des plaintes et des lamentations. Le Seigneur me dit : «Fils d'homme, mange ce qui est devant toi, mange ce rouleau, et va parler à la maison d'israël.». J'ouvris la bouche, il me fit manger le rouleau, et il me dit : «Fils d'homme, remplis ton ventre, rassasie tes entrailles avec ce rouleau que je te donne». Je le mangeai donc, et dans ma bouche il fut doux comme du miel» (Ez 2,9-3,3). Le pape est la main qui tend, encore une fois, à l Eglise, le Catéchisme de l Eglise Catholique, disant à chaque catholique: «Prends ce livre, mangele, remplis ton ventre de lui». Que veut dire «manger» un livre? Pas seulement l étudier, l analyser, le mémoriser, mais en faire la chair de sa propre chair et le sang de son propre sang, «l assimiler», comme on le fait matériellement avec la nourriture que nous mangeons. Passer de la foi étudiée ou proclamée à la foi vécue. 2
3 C est quelque chose qu on ne peut pas faire avec le livre tout entier, vu son volume, et avec chaque chose qu on y lit. Impossible donc de le faire de manière analytique, mais seulement synthétique. Je m explique. Il nous faut saisir le principe qui informe et unifie le tout, en somme le cœur battant du Catéchisme de l Eglise Catholique. Et quel est ce cœur? Pas un dogme, ni une vérité, une doctrine ou un principe éthique. C est une personne: Jésus Christ! «Page après page écrit le Saint-Père à propos du Catéchisme de l Eglise Catholique, dans cette même lettre apostolique on découvre que tout ce qui est présenté n est pas une théorie, mais la rencontre avec une Personne qui vit dans l Église». Si les Ecritures, comme Jésus lui-même l affirme, parlent de lui (cf. Jn 5, 39), si elles sont pleines du Christ et se résument toutes en lui, comment pourrait-il en être autrement pour le Catéchisme de l Eglise Catholique qui n est qu une exposition systématique, élaborée par la Tradition, sous la conduite du Magistère, de ces même Ecritures? Dans la première partie, consacrée à la foi, le Catéchisme de l Eglise Catholique renvoie au grand principe de saint Thomas d Aquin selon lequel «l acte de foi du croyant ne s arrête pas à l énoncé, mais va à la réalité» («Fides non terminatur ad enunciabile sed ad rem»)[2]. Maintenant, quelle est la réalité, la «chose» ultime de la foi? Dieu, assurément! Mais pas un Dieu quelconque imaginé selon les goûts et le bon plaisir de chacun, mais le Dieu qui s est révélé en Jésus Christ, qui «s identifie» à lui jusqu à dire : «Qui me voit, voit le Père» et «Dieu, personne ne l'a jamais vu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c'est lui qui a conduit à le connaître» (Jn 1,18). Quand nous disons foi «en Jésus Christ» nous ne détachons pas le Nouveau de l Ancien Testament, nous ne faisons pas commencer la vraie foi à partir de la venue du Christ sur terre. S il en était ainsi, nous exclurions du nombre des croyants Abraham que nous appelons «notre père dans la foi» (cf. Rm 4,16). En identifiant son Père au «Dieu d Abraham, d Isaac et de Jacob» (Mt 22, 32) et au Dieu «de la loi et des prophètes» (Mt 22, 40), Jésus proclame l authenticité de la foi juive, il montre son caractère prophétique, affirmant que c est de lui qu ils parlaient (cf. Lc 24, ; Jn 5, 46). C est ce qui fait la différence, aux yeux des chrétiens, entre la foi juive et toutes les autres religions et qui 3
4 justifie le statut spécial dont bénéficie, depuis le concile Vatican II, le dialogue avec les juifs par rapport à celui avec les autres religions. 2. Kérygme et didachè Au début de l Eglise, il y avait une distinction claire entre le kérygme et la didaché. Dans le kérygme, que Paul appelle aussi «l Evangile», il était question de l action de Dieu en Jésus Christ, du mystère pascal de la mort et de la résurrection, qui se traduisaient par de courtes formules de foi, comme celle que suggèrent les propos de Pierre le jour de la Pentecôte: «Vous l'avez fait mourir en le faisant clouer à la croix, Dieu l'a ressuscité et a fait de lui le Seigneur» (cf. Ac 2, 23-36), ou alors: «Si tu affirmes de ta bouche que Jésus est Seigneur et tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, alors tu seras sauvé» (Rm 10, 9). La didaché indiquait, par contre, l enseignement donné à ceux qui avaient accepté la foi, le développement, la formation complète du croyant. On était convaincu (St. Paul surtout) que la foi, en tant que telle, ne surgit qu en présence du kérygme. Celui-ci qui n était pas un résumé de la foi ou une partie d elle, mais la semence d où sortait tout le reste. Les quatre évangiles aussi ont été écrits après, précisément pour expliquer le kérygme. Il en était de même pour le noyau le plus ancien du Credo, qui n avait pour objet que la personne de Jésus-Christ, montré sous ses deux natures humaine et divine. Nous en avons un exemple dans la Lettre aux Romains, où on parle du Christ «né de la race de David selon la chair, établi dans sa puissance de Fils de Dieu par sa résurrection d'entre les morts, selon l Esprit qui sanctifie» (Rm 1, 3-4). Très vite, ce noyau des origines, ou credo christologique, a été englobé dans un contexte plus large, en tant que deuxième article du Symbole de la foi, donnant ainsi naissance, aussi pour des exigences liées au baptême, aux Symboles trinitaires que nous connaissons aujourd hui. Ce processus fait partie de ce que Newman appelle «le développement de la doctrine chrétienne» ; il est un enrichissement et non un éloignement de la foi des origines. Et c est à nous aujourd hui d abord aux évêques, aux prédicateurs, aux catéchistes de faire ressortir le caractère «à part» du kérygme comme étant le moment germinatif de la foi. Dans une œuvre lyrique, pour reprendre l image musicale, il y a le «récitatif» 4
5 et le «chanté», et dans le chanté il y a les «aigus» qui secouent l auditoire et provoquent des émotions fortes, parfois même des frissons. Nous savons maintenant quel est l aigu de chaque catéchèse. Notre situation est à nouveau la même que celle du temps apôtres. Ces derniers avaient devant eux un monde préchrétien à évangéliser ; nous, on a devant nous, au moins pour certains côtés et dans certains milieux, un monde postchrétien à évangéliser de nouveau. Nous devons revenir à leur méthode, ramener au jour «le glaive de l Esprit» qui est l annonce, en Esprit et puissance, du Christ livré pour nos fautes et ressuscité pour notre justification (cf. Rm 4,25). Mais le kérygme n est pas seulement l annonce de faits ou de vérités de foi bien précis : c est aussi un certain climat spirituel que l on peut créer, quoi qu on est en train de dire, un horizon qui est derrière tout. C est à l annonceur, par sa foi, de permettre à l Esprit Saint de créer cette atmosphère. Quel est alors le sens du Catéchisme de l Eglise Catholique? Le même que, dans l Eglise apostolique, celui de la didachè: former la foi, lui donner du contenu, montrer ses exigences éthiques et concrètes, amener la foi à être «agissante par la charité» (cf. Gal 5,6). Un paragraphe du Catéchisme met bien cela en évidence. Après avoir rappelé le principe thomiste selon lequel «la foi ne s arrête pas aux formulations mais aux réalités», celui-ci ajoute : «Cependant, ces réalités, nous les approchons à l aide des formulations de la foi. Celles-ci permettent d exprimer et de transmettre la foi, de la célébrer en communauté, de l assimiler et d en vivre de plus en plus»[3]. De là l importance de l adjectif «catholique» dans le titre du livre. La force de certaines Eglises non catholiques est de tout miser sur le moment initial, quand on découvre la foi, on adhère au kérygme et on accepte Jésus comme Seigneur -, ce qu on appelle «renaissance», ou «seconde conversion». Tout cela peut devenir une limite si l on s y arrête et si tout continue à tourner autour de ce point de départ. Nous, catholiques, nous avons à apprendre quelque chose de ces Eglises, mais nous avons aussi beaucoup à donner. Dans l Église catholique, tout ceci est le début, et non pas la fin de la vie chrétienne. Après cette décision, s ouvre un chemin de croissance et de progrès dans la vie 5
6 spirituelle. Et l Eglise catholique, par sa richesse sacramentelle, par le magistère et l exemple de tant de saints, se trouve dans une situation privilégiée pour conduire les croyants à la perfection de la vie chrétienne. Dans sa lettre «Porta fidei», le pape écrit ceci: «De la Sainte Ecriture aux Pères de l Église, des Maîtres de théologie aux Saints qui ont traversé les siècles, le Catéchisme offre une mémoire permanente des nombreuses façons dans lesquelles l Eglise a médité sur la foi et produit un progrès dans la doctrine pour donner certitude aux croyants dans leur vie de foi». 3. L onction de la foi J ai dit du kérygme qu il est le «aigu» de la catéchèse. Mais pour produire cet aigu, il ne suffit pas de hausser la voix d un ton, il faut autre chose. «Nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur! [C est l aigu par excellence!] sans l action de l Esprit Saint» (1 Co 12,3). Ce que St. Jean dit, dans sa Première Lettre, à propos de l onction nous est particulièrement utile à cet égard. Il écrit: «Quant à vous, celui qui est saint vous a consacrés par l'onction, et ainsi vous avez tous la connaissance, [ ] l'onction par laquelle il vous a consacrés demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous instruise. Vous êtes instruits de tout par cette onction, qui est vérité et non pas mensonge : suivant ce qu'elle vous a enseigné, vous demeurez en lui» (1 Jn 2, 20.27). L Esprit Saint est l auteur de cette onction, comme le suggère le fait qu ailleurs la fonction d «enseigner chaque chose» est attribuée au Paraclet comme «Esprit de vérité» (Jn 14, 26). Il s agit, comme l écrivent plusieurs Pères, d une «onction de la foi» : «L onction qui vient du Saint, écrit Clément d Alexandrie, se réalise dans la foi». «L onction est la foi en Jésus-Christ», dit un autre auteur de la même école[4]. Dans son commentaire, Augustin pose à ce propos une question à l évangéliste. Pourquoi, dit-il, as-tu écrit ta lettre, si ceux à qui tu t adresses ont reçu l onction qui enseigne toute chose et n ont pas besoin qu on les instruise? A quoi bon parler et instruire les fidèles? Et voici sa réponse, fondée sur le thème du Maître intérieur : «Le son de nos paroles frappe vos oreilles, mais le vrai Maître est audedans. [ ] J ai parlé à tous; mais ceux à qui cette onction ne parle pas 6
7 au-dedans, ceux que l Esprit Saint n instruit pas au-dedans, s en vont sans avoir rien appris [ ]. Il est donc à l intérieur, le Maître qui enseigne ; c est le Christ qui enseigne ; c est son inspiration qui enseigne»[5]. Une instruction de l extérieur est donc nécessaire, il faut des maîtres; mais leurs voix ne pénètreront les cœurs que si l instruction intérieure de l Esprit Saint vient s ajouter à elles. «Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela, avec l'esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.» (Ac 5, 32). Par ces paroles, prononcées devant le sanhédrin, l apôtre Pierre affirme la nécessité d un témoignage intérieur de l Esprit, mais indique aussi quelle est la condition pour le recevoir : la disponibilité à obéir, à se soumettre à la Parole. C est l onction de l Esprit qui fait passer des énoncés de la foi à leur réalité. C est un thème cher à St. Jean que celui d un «croire» qui est aussi «connaître»: «Nous avons connu l amour que Dieu a pour nous et nous y avons cru» (1 Jn 4,16). «Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu» (Jn 6, 69). «Connaître», dans ce cas, comme pour l ensemble des Ecritures en général, n a pas le sens que nous lui donnons aujourd hui, c est-à-dire avoir l idée ou le concept d une chose. Cela signifie faire une expérience, entrer en relation avec la chose ou avec la personne. L affirmation de la Vierge: «Je ne connais pas d homme», ne voulait certes pas dire j ignore ce qu est un homme... Un exemple évident d onction de la foi est le «Mémorial» de Blaise Pascal, cette expérience faite par lui dans la nuit du 23 novembre 1654, fixée par de courtes exclamations, qu on a retrouvé après sa mort, à l intérieur de sa veste: «Dieu d Abraham, Dieu d Isaac, Dieu de Jacob, non des philosophes et des savants. Certitude. Certitude. Sentiment. Joie. Paix. Dieu de Jésus Christ [ ]. Il ne se trouve que par les voies enseignées dans l'evangile. [ ] Joie, joie. Joie, larmes de joie. [ ] Ceci est la vie éternelle, qu'ils te connaissent toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus- Christ»[6]. En général on expérimente une onction de foi quand sur une Parole de Dieu ou une affirmation de foi, tombe la lumière de l Esprit Saint, un moment qui s accompagne aussi d habitude d une forte émotion. Une fois, 7
8 à l occasion de la fête du Christ Roi, j écoutais dans la première lecture de la Messe la prophétie de Daniel sur le Fils de l homme: «Je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les nuées du ciel, comme un Fils d'homme ; il parvint jusqu'au Vieillard, et on le fit avancer devant lui; Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté qui ne sera pas détruite» (Dn 7,13-14). Le Nouveau Testament, on le sait, a vu se réaliser la prophétie de Daniel en Jésus; lui-même devant le sanhédrin l a fait sienne (cf. Mt 26, 64); une phrase de la prophétie est entrée dans le Credo : «et son règne n'aura pas de fin» («cuius regnum non erit finis»). Je connaissais tout cela, pour l avoir étudié, mais là c était autre chose. C était comme si la scène se déroulait sous mes yeux. Oui, ce fils de l homme qui avançait était Jésus en personne. Tous les doutes et toutes les explications alternatives des savants, que je connaissais bien aussi, me semblaient, à ce momentlà, de simples prétextes pour ne pas croire. Je vivais, sans le savoir, une onction de la foi. Une autre fois (je crois avoir déjà mentionnée cette expérience autrefois, mais elle aide a comprendre l idée), j étais en train d assister à la messe de minuit de Jean-Paul II à Saint-Pierre. Le moment arriva de chanter la Calende, c est-à-dire la proclamation solennelle de la naissance du Sauveur, présente dans l ancien Martyrologe et réintroduite dans la liturgie de Noël après Vatican II: «Beaucoup de siècles après la création du monde Treize siècles après la sortie d Egypte A la cent quatre-vingt-quinzième Olympiade, En l an 752 de la fondation de Rome Dans la quarante-deuxième année de l empire de César Auguste, Jésus-Christ, Dieu éternel et Fils du Père éternel, ayant été conçu du Saint Esprit, et neuf mois s étant écoulés depuis sa conception, est né à Bethléem de Juda, fait homme de la Vierge Marie». A ces dernières paroles, une soudaine clarté se fit en moi et je disait à moi-même: «C est vrai! Tout ce que l on chante est vrai! Ce ne sont pas que des mots. L éternel est donc entré dans le temps. Le dernier 8
9 événement de la série a fait éclater la série; il a créé un «avant» et un «après» irréversibles; le temps qui, avant, se calculait en fonction des divers évènements (telle olympiade, règne d untel), se calcule maintenant par rapport à un seul événement : avant lui, et après lui. Une émotion subite s empara de ma personne, et tout ce que j arrivais à dire c était: «Merci, très sainte Trinité, et merci aussi à toi, sainte Mère de Dieu!» L onction de l Esprit Saint produit un autre effet, pour ainsi dire, «collatéral» chez l annonciateur: elle lui fait éprouver la joie de proclamer Jésus et son Evangile. Elle transforme l obligation et le devoir de l évangélisation en un honneur et un motif de fierté. C est la joie que connaît bien le messager qui porte à une ville assiégée l annonce que son siège a été levé, ou le héraut qui dans l Antiquité arrivait à la ville pour annoncer qu une victoire décisive avait été remporter par son armée. L «heureuse nouvelle», procure d abord du bonheur à celui qui la porte avant même de la procurer à celui qui la reçoit. La vision d Ézéchiel et du rouleau mangé s est réalisée une fois dans l histoire au sens littéral aussi et non seulement métaphorique. C est au moment où le rouleau de la parole de Dieu s est concentré en une seule Parole, le Verbe. Le Père l a offert à Marie ; Marie l a accueilli, en a rempli aussi physiquement ses entrailles, puis elle l a donné au monde. Marie est le modèle de tout évangélisateur, de tout catéchiste. Elle nous enseigne à nous remplir de Jésus pour le donner aux autres. Marie a conçu Jésus «du Saint Esprit» et il doit en être ainsi de chaque annonciateur. Le Saint-Père conclut sa lettre pour l Année de la foi par un renvoi à la Vierge : «Confions à la Mère de Dieu, proclamée «bienheureuse parce qu elle a cru» (Lc 1, 45), ce temps de grâce»[7]. Demandons-lui de nous obtenir la grâce de faire l expérience, en cette année, de tant de moments d onction de foi : «Virgo fidelis, ora pro nobis», Vierge croyante, prie pour nous. (Prochaine prédication de l'avent, vendredi prochain, 14 décembre 2012) *** Notes: [1] Benoît XVI, Lettre apostolique «Porta fidei», n.11 [2] Saint Thomas d Aquin, Summa theologiae, II-II, 1, 2, ad 2; cit. in CEC, n
10 [3] CEC, n. 170 [4] Clément d Alexandrie, Adumbrationes in 1 Johannis (PG 9, 737B); Homélies pascales (SCh 36, p.40): textes cités par I. de la Potterie, L onction du chrétien par la foi, dans Biblica 40, 1959, [5] Saint Augustin, Commentaire de la Première Epître de saint Jean 3,13 (PL 35, 2004 s). [6] B. Pascal, Mémorial, éd. Brunschvicg. [7] «Porta fidei», n
Le Baptême de notre enfant
Le Baptême de notre enfant Baptême de notre enfant : Le à l église de Ce même jour, ils ont également reçu le baptême 1 Chers parents, Déroulement de la célébration (p 3-8) 1. Accueil et entrée dans l
Plus en détail«Si quelqu un veut venir après moi qu il renonce à lui-même, qu il se charge chaque jour de sa croix et qu il me suive» Luc 9 : 23.
«Si quelqu un veut venir après moi qu il renonce à lui-même, qu il se charge chaque jour de sa croix et qu il me suive» Luc 9 : 23. Pour faire suite au récit des disciples sur le chemin d Emmaüs et pour
Plus en détailJe viens vous préparer à cet évènement : L illumination des consciences
Je viens vous préparer à cet évènement : L illumination des consciences Cette révélation est donnée en français à Sulema, une femme née en 1954 au Salvador. Depuis plus de 30 ans, elle vit au Canada avec
Plus en détailQue fait l Église pour le monde?
Leçon 7 Que fait l Église pour le monde? Dans notre dernière leçon, nous avons vu que les croyants ont des responsabilités vis-à-vis des autres croyants. Tous font partie de la famille de Dieu. Les chrétiens
Plus en détailVive le jour de Pâques
Voici le joyeux temps du Carême, 40 jours où les chrétiens élargissent leurs cœurs, se tournent vers leurs frères et sont invités à vivre à la manière de Jésus-Christ. Chaque semaine ce livret t aidera
Plus en détailCOMMENT DÉCOUVRIR SA VOCATION
Stephen Wang COMMENT DÉCOUVRIR SA VOCATION Mariage, sacerdoce, vie consacrée, diaconat permanent, célibat «Petits Traités Spirituels» Série III «Bonheur chrétien» éditions des Béatitudes Ava n t-p r o
Plus en détailprogramme connect Mars 2015 ICF-Léman
programme connect Mars 2015 ICF-Léman Déroulement des soirées 19:00-19:30 Accueil 19:30-20:00 Repas 20:00-20:05 Fin de repas / nettoyages 20:05-20:15 Annonces / infos 20:15-20:45 Programme vidéo ou étude
Plus en détailPréparation de la visite. Visite symbolique et spirituelle Groupes: 6 e, 5 e, 4 e et 3 e (collège) Visites éducatives de la Sagrada Família
Visites éducatives de la Sagrada Família Préparation de la visite. Visite et spirituelle Groupes: 6 e, 5 e, 4 e et 3 e () 1 0. À la découverte de l église La Sagrada Família ouvre ses portes au regard
Plus en détailTétanisés par la spirale de la violence? Non!
MERCREDI DES CENDRES B Frère Antoine-Emmanuel Jl 2, 12-18 ; Ps 50 2 Co 5, 20 6,2 ; Mt 6, 1-6.16-18 18 février 2015 Sanctuaire du Saint Sacrement, Montréal Tétanisés par la spirale de la violence? Non!
Plus en détailVisita ad limina Apostolorum dei Presuli della Conferenza Episcopale del Benin
N. 0311 Lunedì 27.04.2015 Visita ad limina Apostolorum dei Presuli della Conferenza Episcopale del Benin Il Santo Padre Francesco ha ricevuto questa mattina in Udienza i Vescovi della Conferenza Episcopale
Plus en détailMais revenons à ces deux textes du sermon sur la montagne dans l évangile de Matthieu.
«AIMER SES ENNEMIS» «Qui veut prendre ta tunique, laisse lui aussi ton manteau». Si quelqu un te force à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui». «Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent»
Plus en détailCHANT AVEC TOI NOUS IRONS AU DÉSERT (G 229)
CHANT AVEC TOI NOUS IRONS AU DÉSERT (G 229) 1 Seigneur, avec toi nous irons au désert, Poussés comme toi par l Esprit (bis). Et nous mangerons la parole de Dieu Et nous choisirons notre Dieu Et nous fêterons
Plus en détail22 Nous Reconnaissons la force du pardon
22 Nous Reconnaissons la force du pardon 23 Par le rite pénitentiel, les chrétiens se tournent vers Dieu pour lui demander son pardon. Dieu nous reçoit tels que nous sommes et nous pardonne pour que nous
Plus en détailLa Neuvaine de l'assomption
La Neuvaine de l'assomption 6 au 14 août 2012-15 août fête de l'assomption Après chaque journée, terminer par une dizaine de chapelet aux intentions de Marie. Confession et communions recommandés durant
Plus en détail13 Quelle est l église du Nouveau Testament?
DU NOUVEAU TESTAMENT? 169 13 Quelle est l église du Nouveau Testament? Ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres (Rm 12.5). Par
Plus en détailEmmanuel, Dieu avec nous
Emmanuel, Dieu avec nous Jésus, un homme comme nous, dans une chair de péché Texte : Matthieu 1:18-23 (Ce que croit les Ad7J, p. 103, 55) Connaissez-vous la généalogie de Jésus? Luc 3:31 - Fils de David
Plus en détailNOTRE PERE JESUS ME PARLE DE SON PERE. idees-cate
NOTRE PERE JESUS ME PARLE DE SON PERE idees-cate 16 1 L'EVANGILE DE SAINT LUC: LE FILS PRODIGUE. Luc 15,11-24 TU AS TERMINE LE LIVRET. PEUX-TU DIRE MAINTENANT, QUI EST LE PERE POUR TOI? Un Père partage
Plus en détailCela lui fut imputé à justice. Lecture de l épître de Saint-Paul aux Romains, chapitre 3, versets 27 à 31 et chapitre 4 versets 1 à 25 :
Cela lui fut imputé à justice Lecture de l épître de Saint-Paul aux Romains, chapitre 3, versets 27 à 31 et chapitre 4 versets 1 à 25 : Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi?
Plus en détailNe vas pas en enfer!
Ne vas pas en enfer! Une artiste de Corée du Sud emmenée en enfer www.divinerevelations.info/pit En 2009, une jeune artiste de Corée du Sud qui participait à une nuit de prière a été visitée par JésusChrist.
Plus en détailUN CERTAIN ÉVANGILE SOCIAL
UN CERTAIN ÉVANGILE SOCIAL La bonne nouvelle chantée par les anges au-dessus des collines de Bethléem dans la nuit où naquit le Sauveur du monde, n était que le commencement de la manifestation de cet
Plus en détailDIEU : CET INCONNU. «29 Terre, terre, terre, écoute la Parole de l Éternel.» (Jérémie 22, 29)
DIEU : CET INCONNU Il y a dix-neuf siècles, l apôtre Paul, en parcourant la vielle d Athènes découvrit un autel qui portait une inscription étrange : «23 À un Dieu inconnu!» (Actes 17, 23) De crainte d
Plus en détailDu 6 au 14 août Neuvaine de préparation à la fête de l Assomption
Religieuses de l Assomption 17 rue de l Assomption 75016 Paris France Du 6 au 14 août Neuvaine de préparation à la fête de l Assomption U n c h e m i n d E s p é r a n c e a v e c M a r i e www.assumpta.fr
Plus en détailPourquoi Jésus vint-il sur la terre?
POURQUOI JESUS VINT-IL SUR LA TERRE? 79 8 Pourquoi Jésus vint-il sur la terre? Que diriez-vous si, alors que vous marchiez dans la rue, un journaliste vous abordait et vous disait : A votre avis, quel
Plus en détailJésus est au centre de l Église (Matt. 16.13-20)
Jésus est au centre de l Église (Matt. 16.13-20) Introduction Quelques idées sur Jésus Jésus était-il simplement un homme très sage? un prophète? a-t-il seulement existé? Quelle que soit la réponse que
Plus en détailCONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS DIRECTOIRE SUR L HOMÉLIE
CONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS DIRECTOIRE SUR L HOMÉLIE CITÉ DU VATICAN 2014 ABRÉVIATIONS CEC DV EG OLM SC VD Catéchisme de l Eglise Catholique Concile Vatican II, Constitution
Plus en détailMylène a besoin d aide!
ER ER Cahier de l élève Mylène a besoin d aide! Enseignement religieux 5 e année Nom de l élève 5 e année 1 Mylène a besoin d aide Description de tâche Dans cette tâche, tu examineras la situation de Mylène
Plus en détailPROGRAMME DES COURS DE LICENCE
PROGRAMME DES COURS DE LICENCE DROIT PROCESSUEL (1 ère partie) ENSEIGNEMENTS ANNÉE C Abbé Bernard du PUY-MONTBRUN Ce cours sera consacré à l étude des procès canoniques. Après une introduction à l aide
Plus en détailVies consacrées, 78 (2006-3), 182-186
Vies consacrées, 78 (2006-3), 182-186 Le célibat consacré, le célibat non choisi: Epousailles ou naissance d en-haut? La consécration du corps au Christ est un élément essentiel dans la vie de tout baptisé.
Plus en détailLes différents temps de la Messe
Les rites initiaux Les différents temps de la Messe 1. Se rassembler pour répondre à une invitation Peut-être entendez-vous les cloches de l église Notre Dame du Val sonner à 11 heures moins dix? Chaque
Plus en détailParoisses réformées de la Prévôté - Tramelan. Album de baptême
Paroisses réformées de la Prévôté - Tramelan Album de baptême L'album de mon baptême Cet album est celui de:... Né(e) le:... à:... 1 Quoi de neuf? Il est tout petit, mais... il a déjà sa personnalité,
Plus en détailECOLE SAINTE ANNE PROJET PEDAGOGIQUE ECOLE PRIMAIRE CATHOLIQUE HORS CONTRAT
ECOLE SAINTE ANNE PROJET PEDAGOGIQUE ECOLE PRIMAIRE CATHOLIQUE HORS CONTRAT L école Sainte-Anne a été fondée dans le souci de transmettre à nos enfants un enseignement complet intégrant l intelligence
Plus en détailRITUEL POUR ATTIRER L ATTENTION DE QUELQU UN
RITUEL POUR ATTIRER L ATTENTION DE QUELQU UN KIT RITUELLIQUE N 4 DISPOSITION DES BOUGIES BOUGIE BLANCHE 1 BOUGIE NOIRE 2 BOUGIE ROUGE 3 BOUGIE MARRON 4 BOUGIE BLEUE MARINE 5 BOUGIE CELESTE 6 GRANDES BOUGIES
Plus en détailCAP TERTIAIRE/INDUSTRIEL
Session : 2005 Code : Page : 1/4 CAP TERTIAIRE/INDUSTRIEL Epreuve de Français SESSION 2005 SUJET Ce sujet comporte 4 pages : de la page 1/4 à la page 4/4. Assurez-vous que cet exemplaire est complet. Si
Plus en détail«Ce Qui Sort de la Bouche de l Éternel»
«Ce Qui Sort de la Bouche de l Éternel» Quelqu un remarqua un jour une chose étrange dans un cimetière. Une grande pierre tombale portait l épitaphe suivante : Passant, réfléchis et arrêt-toi Tu es là
Plus en détailQue chaque instant de cette journée contribue à faire régner la joie dans ton coeur
Que chaque instant de cette journée contribue à faire régner la joie dans ton coeur Des souhaits pour une vie des plus prospères et tous les voeux nécessaires pour des saisons extraordinaires! Meilleurs
Plus en détailDes persécutions à l édit de Milan
Des persécutions à l édit de Milan I/ La conversion de l Empire 1/ La fin de la Tétrarchie En 305 Dioclétien et Maximien abdiquent. Constance Chlore et Galère deviennent Auguste. Mais la Tétrarchie se
Plus en détailComme tout le monde, l Église
ÉGLISE UNIE 101 Que croyons-nous dans l Église Unie? Angelika Piché, pasteure, responsable de la formation en français au Séminaire Uni L Union 8 Comme tout le monde, l Église Unie est profondément marquée
Plus en détailAUJOURD HUI SI VOUS ENTENDEZ SA VOIX. «7 Aujourd hui, si vous entendez ma voix, n endurcissez pas vos cœurs.» (Hébreux 4, 7)
AUJOURD HUI SI VOUS ENTENDEZ SA VOIX «7 Aujourd hui, si vous entendez ma voix, n endurcissez pas vos cœurs.» (Hébreux 4, 7) Ce cri, c est celui des prophètes, bien avant la venue du Christ, à l adresse
Plus en détail1. SCRUTINS. Du premier au dernier scrutin, les futurs baptisés approfondissent leur désir de salut et la découverte de tout ce qui s y oppose.
1. SCRUTINS NOTES PASTORALES 148 Les scrutins, que l on célèbre solennellement le dimanche, sont accomplis au moyen des exorcismes. Ils ont ce double but : faire apparaître dans le cœur de ceux qui sont
Plus en détailVIVRE ET MARCHER SELON L ESPRIT
Synode général de Foumbot «Vivre et marcher selon l Esprit» au scanner Le thème de l année 2010 du Synode disséqué et expliqué par le Rev. Dr Kamta Isaac Makarios, Directeur DEC/EEC. Lire EGLISE EVANGELIQUE
Plus en détailAssises de l Enseignement Catholique Intervention de Paul MALARTRE Paris Cité des Sciences de La Villette 8 juin 2007
Assises de l Enseignement Catholique Intervention de Paul MALARTRE Paris Cité des Sciences de La Villette 8 juin 2007 Quand je pense à ces nouveaux Chefs d établissement qui me disaient récemment avoir
Plus en détailLes rapports du chrétien avec les autres
Leçon 13 Les rapports du chrétien avec les autres C était le moment des témoignages, lors de notre rencontre du lundi matin, à la chapelle de l Ecole biblique. Une jeune fille nommée Olga se leva pour
Plus en détailParoisse St-Pierre de Plaisir. 4 rue Calmette, 78370 PLAISIR tél. : 01 30 55 35 08 BAPTÊME DE ... LE...
Paroisse St-Pierre de Plaisir 4 rue Calmette, 78370 PLAISIR tél. : 01 30 55 35 08 BAPTÊME DE... LE... LE BAPTÊME A ÉTÉ CÉLÉBRÉ PAR :... Petit enfant, LE BAPTÊME, Sacrement de la foi pour la vie éternelle
Plus en détailQuelques exemples de croyants célibataires
Périodique de matière biblique pour les jeunes - Août 2013 - Numéro 16 Quelques exemples de croyants célibataires La situation du chrétien En 1 Corinthiens 7, Paul aborde le sujet du chrétien célibataire.
Plus en détailPartager? En parler avec les enfants de 6-11 ans
Ecole du dimanche Partager? En parler avec les enfants de 6-11 ans Jeunes Ateliers-débat Réflexions bibliques Culte Témoignages Actions pour tous L objectif de cette séance est de montrer aux enfants que
Plus en détailUNITÉ 5. Écris les noms des parties du corps indiquées dans les dessins. Bon Courage! Vol. 2
Écris les noms des parties du corps indiquées dans les dessins. Dans le bureau du docteur Lanquette Secrétaire: Secrétaire: Je voudrais un rendez-vous pour voir le docteur, s il vous plait. Vous avez une
Plus en détailSCRUTINS NOTES PASTORALES
SCRUTINS NOTES PASTORALES 148 Les scrutins, que l on célèbre solennellement le dimanche, sont accomplis au moyen des exorcismes. Ils ont ce double but : faire apparaître dans le cœur de ceux qui sont appelés
Plus en détailDieu était sur moi Une phrase qui revient comme un refrain et qui peut résumer en
Cet Esdras vint de Babylone : c'était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l'éternel, le Dieu d'israël. Et comme la main de l'éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu'il
Plus en détailpour bien préparer la célébration à l Eglise...
C T E N R O I V I T L A M R I F ON P A R O I S S E S A I N T E A N N E D E M O N T J U Z E T - La préparation de A à Z - Le déroulement détaillé - Les différentes lectures bibliques - Le choix des prières
Plus en détail3. L église naissante seul modèle de la Société de Marie
3. L église naissante seul modèle de la Société de Marie Un lieu colinien. Bon nombre de textes le prouvent : l église naissante est une référence colinienne non seulement pour le rôle de Marie mais aussi
Plus en détailLes sacrements dans la vie de l Église
Les sacrements dans la vie de l Église Père Normand Provencher, o.m.i. Université Saint-Paul Ottawa 2007 Tables des matières Introduction Présentation du document p. 3 Une vision d ensemble Le rôle et
Plus en détailCelui qui me guérit Copyright 1995, Geneviève Lauzon-Falleur (My Healer) Ps. 30. Car Tu es Celui qui me guérit
elui qui me guérit opyright 1995, Geneviève Lauzon-alleur (My Healer) Ps. 30 B Seigneur mon ieu # B J ai crié à Toi B Seigneur mon ieu # B J ai crié à Toi B/# t Tu m as guérie # #/G G#m #/ Par la puissance
Plus en détailGarth LARCEN, Directeur du Positive Vibe Cafe à Richmond (Etats Unis Virginie)
Garth LARCEN, Directeur du Positive Vibe Cafe à Richmond (Etats Unis Virginie) Commentaire du film d introduction de l intervention de Garth Larcen et son fils Max, entrepreneur aux U.S.A. Garth Larcen
Plus en détailSi vous demeurez dans ma parole, vous serez vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres (Jn. 8,31-32).
Si vous demeurez dans ma parole, vous serez vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres (Jn. 8,31-32). La Lectio Divina Comunautaire et la Prédication frère Brian
Plus en détailComment Dieu s adresse-t-il à moi?
Leçon 6 Comment Dieu s adresse-t-il à moi?... A vrai dire, je ne L ai jamais entendu. «Partez, partez, sortez de là! Ne touchez à rien d impur!» La voix se fait insistante ; elle a une note d autorité
Plus en détailRESSOURCEMENT SUR MESURE
RESSOURCEMENT SUR MESURE Le Centre Assomption de Lourdes propose d avril à octobre la formule innovante du RESSOURCEMENT SUR MESURE La nouvelle équipe d animation, composée de sœurs et de laïcs, répond
Plus en détailEst-ce que les parents ont toujours raison? Épisode 49
Est-ce que les parents ont toujours raison? Épisode 49 Fiche pédagogique Le thème du 49 e épisode dirige l attention sur une question fondamentale lorsqu il s agit de développer la pensée des enfants,
Plus en détailDocumentation. de l Évangile Pour le foyer. Écritures...2. Conférence générale...2. Magazines...3. Musique...3. Illustrations de l Évangile...
Documentation de l Évangile Pour le foyer Écritures...2 Conférence générale...2 Magazines...3 Musique...3 Illustrations de l Évangile...3 Livres, manuels et brochures...4 Histoire familiale...6 Œuvre missionnaire...6
Plus en détailEn la fête de l Assomption de la Vierge Marie, Homélie pour une profession perpétuelle 1
Vies consacrées, 83 (2011-3), 163-168 En la fête de l Assomption de la Vierge Marie, Homélie pour une profession perpétuelle 1 «Un signe grandiose apparut dans le ciel» : ce signe, c est le voyant de Patmos
Plus en détailde ta famille et de la maison de ton père un peuple le nom une bénédiction! ceux qui te béniront ; mais qui te réprouvera,
Une lectio de Genèse 12,1-4 Il existe de savantes études consacrées à la vie d Abraham. Mais la vie de «notre Père Abraham» (Lc 1,73) est d abord dans la Parole de Dieu elle-même. Pour connaître Abraham,
Plus en détailFoyer de charité. La Part-Dieu septembre 2014 à septembre 2015
Foyer de charité La Part-Dieu septembre 2014 à septembre 2015 1 Les Foyers de Charité sont des centres de retraites spirituelles, animés par un prêtre avec une communauté de baptisés, hommes et femmes,
Plus en détailConseil Municipal des Enfants à Thionville. Livret de l électeur et du candidat
Conseil Municipal des Enfants à Thionville Livret de l électeur et du candidat Elections du vendredi 18 novembre 2011 Mot du Maire Le Conseil Municipal des Enfants fait sa rentrée. Il joue un rôle essentiel
Plus en détail«Si vous ne redevenez comme des petits enfants» 1
«Si vous ne redevenez comme des petits enfants» 1 FR. MARIE-DOMINIQUE PHILIPPE, O.P. La première épître de saint Jean met en rapport l enfance spirituelle avec l ardeur de la jeunesse et la paternité (1
Plus en détailConseil Diocésain de Solidarité et de la Diaconie. 27 juin 2015. «Partager l essentiel» Le partage est un élément vital.
27 juin 2015 Le partage est un élément vital. Notre démarche Notre chemin Dans un premier temps, nous sommes partis de mots qui expriment ce qui est essentiel pour nous, indispensable pour bien vivre.
Plus en détail1. Le Psaume 23 est un psaume bien connu, souvent mémorisé, c'est le psaume du Berger: dire
Titre:JE NE MANQUERAI DE RIEN Texte:PSAUME 23 Thème:La toute suffisance en l'eternel But:Que les croyants augmentent leur confiance en Dieu INTRODUCTION 1. Le Psaume 23 est un psaume bien connu, souvent
Plus en détailPrénom : J explore l orientation et l organisation spatiale. Date de retour :
Prénom : J explore l orientation et l organisation spatiale Date de retour : Message aux parents Les fascicules «Mes défis au préscolaire» suggèrent des activités à réaliser avec votre enfant. Le choix
Plus en détailFeuille de route 2013-2016
Archidiocèse de sherbrooke Vers un nouveau réseau de collaborations Feuille de route 2013-2016 Malgré les changements apportés, la diminution des ressources humaines et matérielles en milieu ecclésial
Plus en détailCommunauté de travail des Églises chrétiennes en Suisse CTEC: Signature de la déclaration relative à la reconnaissance mutuelle du baptême
8 Assemblée des délégués du 16 au 18 juin 2013 à Filzbach Communauté de travail des Églises chrétiennes en Suisse CTEC: Signature de la déclaration relative à la reconnaissance mutuelle du baptême Proposition
Plus en détailPRÉPARATION AU TEST! CULTURE INTERNATIONAL CLUB
Niveau 2 - Mots treize quatorze quinze seize dix-sept dix-huit dix-neuf vingt vingt-et-un vingt-deux vingt-trois vingt-quatre vingt-cinq vingt-six vingt-sept vingt-huit vingt-neuf trente quarante cinquante
Plus en détailLE CEP ET LES SARMENTS 15:1-27 LEÇON
LE CEP ET LES SARMENTS Jean 15:1-27 LEÇON 236 Cours des Adultes VERSET DE MEMOIRE: "Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans
Plus en détailComment chercher des passages dans la Bible à partir de références bibliques?
Feuillet 3 CAHIER DE CATÉCHÈSE famille Dans le noir, je l'entends qui m'appelle ÉTAPE1 Comment chercher des passages dans la Bible à partir de références bibliques? (livre, chapitre et verset) Le mot «Bible»
Plus en détailPRIÈRE POUR CÉLÉBRER L ANNÉE DE LA VIE CONSACRÉE CONGRÉGATIONS DE FRÈRES
1 PRIÈRE POUR CÉLÉBRER L ANNÉE DE LA VIE CONSACRÉE CONGRÉGATIONS DE FRÈRES MOTIVATION Chers Frères, nous nous réunissons devant le Seigneur, qui préside notre communauté dont il est le guide et le centre.
Plus en détailEDITORIAL ECOLE DE L INITIATION EN LA LANGUE MATERNE, A LA CULTURE, A LA TRADITION ET AUX COUTUMES BAPA
EDITORIAL ECOLE DE L INITIATION EN LA LANGUE MATERNE, A LA CULTURE, A LA TRADITION ET AUX COUTUMES BAPA A Bapa, nous avons déjà réalisé plusieurs projets fondateurs et déterminants pour notre village à
Plus en détailLe passé composé. J ai trouvé 100 F dans la rue. Il est parti à 5 h 00.
Le passé composé J ai trouvé 100 F dans la rue. Il est parti à 5 h 00. Le passé composé présente des actions passées, ponctuelles, et d une durée délimitée dans le passé. Formation : avoir ou être (au
Plus en détailInitiation à la méditation des Ecritures 1
QUI ES-TU SEIGNEUR? Initiation à la méditation des Ecritures 1 Voir et contempler le Seigneur dans les Ecritures et être transformé en la même image, par la foi en sa Parole et par son Esprit, en réponse
Plus en détailSacerdoce commun et vie consacrée 1
Vies consacrées, 82 (2010-4), 270-279 Sacerdoce commun et vie consacrée 1 L année sacerdotale qui s est récemment achevée a été l occasion de nombreuses réflexions, tant sur le sacerdoce commun que sur
Plus en détailQuelqu un qui t attend
Quelqu un qui t attend (Hervé Paul Kent Cokenstock / Hervé Paul Jacques Bastello) Seul au monde Au milieu De la foule Si tu veux Délaissé Incompris Aujourd hui tout te rends malheureux Si tu l dis Pourtant
Plus en détailCélébrons le baptême de votre enfant. 30, rue François Perrin 05.55.34.17.91.
Célébrons le baptême de votre enfant 30, rue François Perrin 05.55.34.17.91. 32 1 Psaume 33 (34): Photo de l enfant Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai
Plus en détailLe Baptême des petits enfants en 25 questions
Le Baptême des petits enfants en 25 questions 1. Les parents doivent-ils être baptisés pour demander le baptême de leur Non, puisque c est la personne qui va recevoir le baptême qui est concernée. Tous
Plus en détailL Eglise dans ses dimensions religieuse, économique, sociale et intellectuelle
L Eglise dans ses dimensions religieuse, économique, sociale et intellectuelle Iconographie du template Le jugement dernier, cathédrale de Bourges Ange au sourire, cathédrale de Reims Identifie l enfer
Plus en détailNeuvaine du travail à saint Josémaria Escriva
Neuvaine du travail à saint Josémaria Escriva Auteur : Francisco Faus Autorisation ecclésiastique : +D. Benedicto Beni dos Santos Évêque auxiliaire de São Paulo. 8 avril 2003 Pour plus d information sur
Plus en détailLE MEILLEUR CHEMIN (The Better Way) FERME DANS LA FOI (Steadfast in the Faith)
LE MEILLEUR CHEMIN (The Better Way) Leçon 3 FERME DANS LA FOI (Steadfast in the Faith) POINT PRINCIPAL : Le Seigneur a délivré la foi à son église. Il attend que l église retienne fermement cette foi.
Plus en détailleur(s) leur LES EXERCICES DE FRANÇAIS DU CCDMD www.ccdmd.qc.ca Homophones grammaticaux de catégories différentes
GRAMMATICAUX DE CATÉGORIES DIFFÉRENTES LEUR(S) HOMOPHONES LEUR 1 Homophones grammaticaux de catégories différentes leur(s) leur leur(s) : déterminant possessif. Il fait partie d un GN dont le noyau est
Plus en détailLa collection Sel de Vie. Livret de présentation
La collection Sel de Vie Livret de présentation La collection Sel de Vie Sommaire La collection Sel de Vie........................5 La proposition pour les enfants de 7-9 ans.........14 La proposition
Plus en détailLa sphère d autorité se circonscrit au type de relation sur lequel elle se fonde
Les femmes dans le ministère chrétien commandements» (termes étrangers à la Bible), telle qu elle est parfois présentée : Dieu Christ anges homme femme enfants. Cette simplification outrancière a conduit
Plus en détailDISCOURS DIRECT ET INDIRECT
DISCOURS DIRECT ET INDIRECT Si vous voulez rapporter les paroles de quelqu un, vous pouvez utiliser le discours direct ou le discours indirect (nous n aborderons pas ici le style indirect libre, qui relève
Plus en détailC62. Que signifie être en Christ? Comment être sûr que je suis en Jésus?
Source de Vie http://www.sourcedevie.com SdV - Toute reproduction autorisée et même encouragée mis le 01/03/2000 Ce texte est la mise par écrit d'un message donné oralement par Henri VIAUD-MURAT, message
Plus en détailDonner, léguer... pour la vie et les projets de l Église Réformée à Lyon. Parlons-en!
Donner, léguer... pour la vie et les projets de l Église Réformée à Lyon Parlons-en! 2 Les dons dons classiques dons «ISF» L unique ressource financière de l Église, c est le don. Dans un monde qui a tendance
Plus en détailCÉLÉBRATION PÉNITENTIELLE 2011 COMMISSARIAT DE TERRE SAINTE AU CANADA
CÉLÉBRATION PÉNITENTIELLE 2011 COMMISSARIAT DE TERRE SAINTE AU CANADA Suggestions de chants L animation de cette célébration suppose un choix de chants centrés sur la paix qui peuvent en accompagner le
Plus en détailLa plupart pensent que Joseph est décédé peu avant le début du ministère public de Christ.
Introduction Lecture : Matt. 12.46-50 46 Comme Jésus parlait encore à la foule, sa mère, et ses frères se tenaient dehors et cherchaient à lui parler. 47 Quelqu un lui dit: Ta mère et tes frères se tiennent
Plus en détailAlain Souchon : Et si en plus y'a personne
Alain Souchon : Et si en plus y'a personne Paroles et musique : Alain Souchon et Laurent Voulzy Virgin / Emi Thèmes La religion, La guerre, Le fanatisme religieux. Objectifs Objectifs communicatifs : Exprimer
Plus en détailLA LETTRE D UN COACH
LA LETTRE D UN COACH COACH DIDIER GAGNANT KALIPE N 18 du Dimanche 04 Mai 2014 «Il fallait commencer un peu plutôt ; c'est-à-dire maintenant et résolument.» Un Coach vous enseigne la Méthode qui permet
Plus en détailQUATRIÈME OBJECTIF: VOUS AVEZ ÉTÉ CONÇU POUR SERVIR DIEU
QUATRIÈME OBJECTIF: VOUS AVEZ ÉTÉ CONÇU POUR SERVIR DIEU VERSET CLÉ Nous sommes simplement des serviteurs de Dieu... Chacun de nous accomplit le devoir que le Seigneur lui a confié: j ai mis la plante
Plus en détailLES RÉSEAUX SOCIAUX ET L ENTREPRISE
LES RÉSEAUX SOCIAUX ET L ENTREPRISE PAR MADAME CHRISTINE LEROY COMMUNITY MANAGER, AGENCE NETPUB Tout d abord, je voudrais remercier le Professeur Drouot de m avoir invitée à cette passionnante table ronde.
Plus en détailRécit des Pèlerins d Emmaüs Luc 24, 13 35
DOSSIER 5 : Temps de Pâques Récit des Pèlerins d Emmaüs Luc 24, 13 35 SOMMAIRE : a) Texte de Luc 24, 13 35 : récit des Pèlerins d Emmaüs b) Quelques repères bibliques c) Pistes pour une actualisation de
Plus en détailPourquoi sommes-nous ici? D'où venons-nous? Où allons-nous?
Pourquoi sommes-nous ici? D'où venons-nous? Où allons-nous? Samuel O. Bennion (1874-1945) Membre du premier conseil des soixante-dix de 1904 à 1933 Membre de la présidence des soixante-dix 1933 à 1945
Plus en détailISBN 979-10-91524-03-2
ISBN 979-10-91524-03-2 Quelques mots de l'auteur Gourmand le petit ours est une petite pièce de théâtre pour enfants. *** Gourmand le petit ours ne veut pas aller à l'école. Mais lorsque Poilmou veut le
Plus en détailActivités autour du roman
Activité pédagogique autour du roman Un chien différent, de Laura Cousineau ISBN 978-2-922976-13-7 ( 2009, Joey Cornu Éditeur) Téléchargeable dans la rubrique Coin des profs sur 1 Activités
Plus en détailMonsieur l Adjoint délégué à la Culture et à la Tauromachie,
Prise de Parole de Monsieur Jean-Paul FOURNIER Sénateur du Gard - Maire de Nîmes - Président de Nîmes Métropole Inauguration d une plaque dans le cadre du 450 ème anniversaire de la création de l Eglise
Plus en détail