Bulletin d information et de formation sur la vie pastorale de notre diocèse A l écoute

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1 Eglise-Famille de Dieu à Atakpamé Bulletin d information et de formation sur la vie pastorale de notre diocèse A l écoute La miséricorde de Dieu pour nous et par nous Sommaire N 36 octobre 2015 Du 8 décembre 2015 au 20 novembre 2016, à la demande du Pape François, l Eglise catholique célébrera une Année Sainte extraordinaire de la miséricorde. Il est vraiment heureux et providentiel qu à la clôture de notre jubilé d or, s ouvre devant nous le jubilé de la miséricorde, une occasion singulière où «chaque Eglise particulière est directement invitée à vivre cette Année Sainte comme un moment extraordinaire de grâce et de renouveau spirituel 1». 1 Pape François, Misericordiae Vultus, Bulle d indiction du jubilé extraordinaire de la miséricorde, Libreria Editrice Vaticana, 2015, n. 3

2 2 Pour avoir expérimenté la miséricorde du Père et sa force de diffusion, l Eglise vit un désir inépuisable d offrir la miséricorde 2. En quoi consiste cette miséricorde de Dieu? Que nous enseignent la Bible et la foi à ce sujet? A quelles démarches nous invite le Pape François en annonçant l année de la miséricorde du 8 décembre 2015 au 20 novembre 2016? Voilà quelques-unes des questions auxquelles répond ce nouveau numéro de notre Bulletin Diocésain. Qu est-ce que la miséricorde? En latin, le mot miséricorde est composé de deux termes «miseri» ( misères) et «cor» ( cœur). Ce terme signifie donc avoir un cœur sensible à la misère, au malheur d'autrui, avoir son cœur auprès des pauvres ; avoir un cœur qui bat pour les pauvres. D après Saint Augustin, la miséricorde peut se définir comme le cœur compatissant pour la misère d autrui et les moyens pour essayer d y subvenir. Par contre en hébreu, la miséricorde est exprimée par le mot «rahamim» qui est traduit par «entrailles». Ainsi pour la mentalité biblique, la miséricorde consiste à ressentir dans ses propres entrailles la souffrance de l autre, à éprouver une profonde compassion pour sa misère. Il s agit, pourrait-on dire, d une capacité à compatir à la douleur de l autre et à communier à sa peine. La miséricorde se trouve donc totalement à l opposé de l indifférence et de l insensibilité. Une telle définition de la miséricorde peut-elle s appliquer à Dieu? Comment a-t-il révélé sa miséricorde à travers l histoire du salut? La miséricorde de Dieu dans l Ancien Testament "Pour parler de la miséricorde divine, l Ancien Testament recourt à différents termes, les plus significatifs étant : hessed et rahamim. Le premier, appliqué à Dieu, exprime son indéfectible fidélité à l Alliance avec son peuple, qu il aime et pardonne toujours. Rahamim, comme indiqué plus haut, peut être traduit par entrailles et renvoie en particulier au sein maternel, faisant comprendre que l amour de Dieu pour son peuple est comme celui d une mère pour son enfant. Le prophète Isaïe l exprime bien par ces mots : «Une femme oublie-t-elle son petit enfant, est-elle sans pitié pour le fils de ses entrailles? Même si les femmes oubliaient, moi, je ne t oublierai pas» (Is 49, 15)" 3. Il est juste de parler d un amour «viscéral». Il vient du coeur comme un sentiment profond, naturel, fait de tendresse et de compassion, d indulgence et de pardon. Un tel amour implique que l on fasse de la place pour l autre en soi-même, que l on sente, souffre et se réjouisse avec le prochain. 2 Cf Evangelii Gaudium N 24 3 Pape François, Message pour la XXXIe Journée Mondiale de la Jeunesse, N 2

3 3 Dans le Nouveau Testament Pour le Nouveau Testament, la miséricorde divine (eleos) est la synthèse de l œuvre que Jésus est venu accomplir dans le monde au nom du Père (Mt 9,13). Jésus révèle le visage miséricordieux du Père qui fait lever son soleil sur les bons et les méchants (Matthieu 5,45). En lui, cet amour devient visible et tangible. Jésus annonce que Dieu est un Père miséricordieux. Dans les paraboles de la miséricorde, Jésus révèle la nature de Dieu comme celle d un Père qui ne s avoue jamais vaincu jusqu à ce qu il ait absout le péché et vaincu le refus, par la compassion et la miséricorde. Nous connaissons ces paraboles, trois en particulier : celle de la brebis égarée, celle de la pièce de monnaie perdue, et celle du père et des deux fils (cf. Lc 15, 1-32). Dans ces paraboles, Dieu est toujours présenté comme rempli de joie, surtout quand il pardonne. Oui! La joie de Dieu est de pardonner! Voilà la synthèse de tout l Evangile et de notre foi. La miséricorde y est présentée comme la force victorieuse de tout, qui remplit le cœur d amour, et qui console en pardonnant 4. «La miséricorde est le propre de Dieu dont la toute-puissance consiste justement à faire miséricorde». Jésus est le visage de la Miséricorde du Père «Tout en Jésus parle de la miséricorde. Mieux! Il est la miséricorde» 5. C est au nom de cette miséricorde qu il guérit les malades (Matthieu 14,14), rassasie les affamés (Matthieu 15,37), libère les possédés (Matthieu 5,19), appelle les pécheurs à la conversion. Mais la preuve la plus grande de la miséricorde de Dieu réside dans le salut qu il nous a offert en son Fils Jésus-Christ : «Car Dieu a tellement aimé le monde qu il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle» (Jean 3,16). Ecrivant aux Ephésiens à ce propos, Saint Paul déclare : «Mais Dieu est riche en miséricorde ; à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions des morts par suite de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ : c est bien par grâce que vous êtes sauvés» (Ephésiens 2,4-5). 4 Misericordiae Vultus,, n. 9 5 Pape François, Message pour la XXXIe Journée Mondiale de la Jeunesse, n. 2

4 4 La miséricorde selon le Pape François L expérience du Pape 6 La miséricorde de Dieu est très concrète et nous sommes tous appelés à en faire personnellement l expérience. «Lorsque j avais dix-sept ans, écrit le Pape, un jour où je devais sortir avec mes amis, j ai décidé de me recueillir d abord dans une église. Une fois à l intérieur, j ai trouvé un prêtre qui m a inspiré une confiance particulière, et j ai senti le désir d ouvrir mon cœur dans la confession. Cette rencontre a changé ma vie! J ai découvert que lorsque nous ouvrons nos cœurs avec humilité et transparence, nous pouvons contempler d une façon très concrète la miséricorde de Dieu. J ai eu la certitude que dans la personne de ce prêtre, Dieu était là, m attendant déjà, avant même que je ne fasse le premier pas pour entrer dans l église. Nous le cherchons, mais il nous précède toujours. Il nous cherche depuis toujours et il nous trouve en premier». C est beau la miséricorde 7 car elle change tout Ecoutons encore le Pape François : "Ressentir la miséricorde, ce mot change tout. C est ce que nous pouvons ressentir de mieux : cela change le monde. Souvenons-nous du prophète Isaïe, qui affirme que même si nos péchés étaient rouges écarlates, l amour de Dieu les rendra blancs comme neige. C est beau, la miséricorde! Je me souviens, à peine devenu évêque, en l année 1992, est arrivée à Buenos Aires la Vierge de Fatima et l on a fait une grande messe pour les malades. Je suis allé confesser, lors de cette messe. Et presque à la fin de la messe, je me suis levé, je devais administrer une confirmation. Est venue à moi une femme âgée, humble, très humble, elle avait plus de quatre-vingts ans. Je l ai regardée et je lui ai dit : «Grand-mère parce que chez nous, nous appelons ainsi les personnes âgées : grand-mère vous voulez vous confesser?». «Oui!», m a-t-elle dit. «Mais si vous n avez pas péché...». Et elle m a dit : «Nous avons tous péché...!». «Mais peut-être le Seigneur ne les pardonne pas...». «Le Seigneur pardonne tout!», m a-t-elle dit : sûre d elle. «Mais comment le savez-vous, vous, Madame?». «Si le Seigneur ne pardonnait pas tout, le monde n existerait pas». Il m est venue l envie de lui demander : «Dites-moi, Madame, vous avez étudié à la Grégorienne?», parce que cela est la sagesse que donne l Esprit Saint ; la sagesse intérieure vers la miséricorde de Dieu. 6 Idem 7 Le pape François a dédié son premier Angelus, après son élection, au thème de la miséricorde le 17 mars 2013.

5 5 La miséricorde de Dieu est sans limite 8 Le Pape François insiste : «N oublions pas cette parole : Dieu ne se fatigue jamais de nous pardonner, jamais! «Eh, mon père, quel est le problème?». Eh, le problème est que nous, nous nous fatiguons! Nous ne voulons pas! Nous nous fatiguons de demander pardon! Lui ne se fatigue pas de pardonner, mais nous, parfois, nous nous fatiguons de demander pardon. Ne nous fatiguons jamais, ne nous fatiguons jamais! Lui est le Père plein d amour qui toujours pardonne, qui a ce cœur de miséricorde pour nous tous. Et nous aussi apprenons à être miséricordieux avec tous." Vivre le jubilé de la miséricorde en Eglise-Famille miséricordieux» (Luc 6,36). Quelle place la miséricorde doit-elle occuper dans la vie de l Eglise et de chaque fidèle du Christ? A cette question, le Pape François répond sans aucune hésitation : «La miséricorde est le pilier qui soutient la vie de l Eglise. Dans son action pastorale, tout devrait être enveloppé de la tendresse par laquelle on s adresse aux croyants. Dans son annonce et le témoignage qu elle donne face au monde, rien ne peut être privé de miséricorde.» 9. Une telle affirmation découle d ailleurs de l exhortation du Christ: «Soyez miséricordieux comme votre Père céleste est Prenons conscience de la miséricorde de Dieu pour nous. Le message de la miséricorde n est pas un souvenir du passé ou une expérience réservée aux d autres. Ce message nous concerne personnellement car pour devenir des instruments de la miséricorde à l égard des autres, nous devons faire nous-mêmes l expérience de la miséricorde de Dieu. En effet, c est lorsque nous sommes «touchés un jour par sa compassion» que «nous pouvons nous aussi devenir compatissants envers tous» 10. Redécouvrons le sacrement de la miséricorde Dans notre vie de foi, nous pouvons percevoir la miséricorde de Dieu à travers le sacrement de réconciliation : Dieu nous y attend pour nous combler de sa grâce. Le pardon de Dieu nous remplit de joie et d'allégresse, nous redonne la paix. Mais ce n'est pas tout. Dieu nous 8 Pape Francois, Angélus 17 mars Pape François, Misericordiae Vultus n Idem, n. 14

6 6 manifeste aussi son attachement, sa miséricorde, au travers de personnes, des événements concrets, de rencontres, qu'il faut savoir relire avec gratitude. Apprenons à notre tour à pardonner Le pardon des offenses devient l expression la plus manifeste de l amour miséricordieux, et pour nous chrétiens, c est un impératif auquel nous ne pouvons pas nous soustraire. Bien souvent, il nous semble difficile de pardonner! Cependant, le pardon est le moyen déposé dans nos mains fragiles pour atteindre la paix du cœur. Se défaire de la rancœur, de la colère, de la violence et de la vengeance, est la condition nécessaire pour vivre heureux. Nous ne serons heureux que si nous découvrons que Dieu nous a tellement aimés qu il nous a rendus capables d aimer comme lui, sans mesure. Pratiquons les 7 œuvres de la miséricorde corporelle. La miséricorde se vit à travers des gestes concrets d amour envers le prochain. Voilà pourquoi l Eglise nous invite à redécouvrir les œuvres de miséricorde corporelle : nourrir les affamés, donner à boire aux assoiffés, vêtir celui qui est nu, accueillir l étranger, les pèlerins, et les gens dans le besoin, visiter les malades, les prisonniers et ensevelir les morts. N oublions pas les 7 œuvres de la miséricorde spirituelle Conseiller ceux qui sont dans le doute, instruire les ignorants, reprendre les pécheurs, consoler les affligés, pardonner les offenses, endurer les injures avec patience, prier Dieu pour les vivants et les morts, supporter avec patience les personnes importunes. Au Fil des jours Le 8 septembre dernier, nous avons rendu grâce avec les Sœurs NDT. Le 19 septembre 7 acolytes sont ordonnés diacres et le 26 septembre nous avons clôturé notre jubilé par une grande célébration au cours de laquelle 11 diacres ont reçu le ministère sacerdotal. Rendons grâce avec eux et pour eux! Si Dieu le permet Jeu 1 er : Ouverture du mois du rosaire Sam 3 : Ordination de Mgr Emmanuel FIANU, Evêque de Ho (Ghana) Mer 7 jeu 8 : Journées pastorales - Lancement de l année pastorale Ven 9 : Presbyterium Sam 10 : Vœux perpétuels de Sœur Rita (SCJA) à la Paroisse Saint Jean-Paul II à 9 h Dim 11 : Messe Noyau du Renouveau Charismatique Centre Christ Rédempteur Jeu 15 au Sam 17 : Formation OCDI Nationale A2P DIRO Sam 17 : Bénédiction CMS Anna-Maria Dim 18 : Journée Missionnaire Mondiale

7 7 Mar 20 au Sam 24 : Formation des membres du tribunal interdiocésain à l évêché Jeudi 22 : Fête de Saint Jean-Paul II, Ordination diaconale de l Abbé Emmanuel AGBO- KOKO au Grand Séminaire St Jean-Paul II Lun 26 au Sam 31 : Formation de tous les prêtres du diocèse sur les causes matrimoniales et le fonctionnement du tribunal ecclésiastique. Bon mois du rosaire

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