MONUMENT COMMÉMORATIF DÉDIÉ AUX FAMILLES SOUCHES DE SAINTE-FOY PARC DE LA VISITATION

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1 MONUMENT COMMÉMORATIF DÉDIÉ AUX FAMILLES SOUCHES DE SAINTE-FOY PARC DE LA VISITATION SERVICE DE L AMÉNAGEMENT DU TERRITOIRE Présenté par Lupien+Matteau, François Courville, architecte paysagiste et Andrée Lauzon, graphiste 25 avril , rue Chabot, atelier 310, Montréal (Québec) H2H 2S7 T F

2 - Site historique de la Visitation Chronologie des événements Tirée de: Une histoire longue et mouvementée Ville de Québec 1637: Les Jésuites viennent à la rencontre des autochtones à la mission Saint-Joseph de Sillery et font bâtir une première maison. 1644: Les Jésuites font bâtir une chapelle en pierre dédiée à saint Michel : Une chapelle de bois, plus vaste, remplace le temple temporaire. Le père Pierre Marie Joseph Chaumonot y installe une statuette provenant du sanctuaire de Foy-Notre-Dame, en Belgique: En novembre 1698, une entente intervient entre la fabrique de la paroisse et Jacques Pinguet de Vaucour. Celui-ci Les statuettes de Notre-Dame de Foy accepte d échanger un lot rectangulaire d un arpent et demi En 1609, on trouve une statuette en grès dans le tronc d un vieux chêne près de Dinant, en Belgique. sur deux On (trois attribue arpents de superficie) contre les deux arpents aussitôt des vertus miraculeuses à la statuette, donnant naissance à une dévotion populaire. Le sur sanctuaire lesquels s élevait de la chapelle. N étant pas autorisé à Foy-Notre-Dame est construit en Des répliques de la statuette sont taillées dans le bois disposer du grand seul chêne de la et propriété, il s écoulera dix ans avant que remises aux missionnaires du Nouveau Monde. Le père Chaumonot reçoit ainsi une statuette de l échange Notre-Dame ne soit ratifié de par tous les membres de la famille. Foy, qu il expose dans la chapelle missionnaire. Les frères Jacques, Joseph et Nicolas Pinguet acceptent 1698: La chapelle missionnaire en bois devient la première église paroissiale - Premier incendie 1714: Un temple temporaire, sans doute en bois, s élève sur le site 1714: L inhumation de deux enfants «dans l église» LA PREMIÈRE ÉGLISE EN PIERRE finalement de donner à la fabrique l arpent sur lequel le presbytère est construit et de vendre les deux autres arpents pour l église et le cimetière. Ils avaient reçu ce terrain de leur oncle, Pierre Pinguet, dit La Glardière, qui l avait lui-même échangé à Jacques Berthiaume en Le mystère plane sur la date exac première église. Un temple tempo s élève sur le site en 1714, pui registres paroissiaux rapportent l in «dans l église». Une plaque de plom nerie et trouvée à la jonction du c l époque de construction de l église texte en latin se traduisant par «A puissant. L an du Seigneur 1719, trè Dame Élisabeth Bégon posait la première pierre de cette chape cette plaque, il y a deux signatur Constantin et Pierre Hamel, unis le 11 avril Le bâtiment m de longueur sur 30 pieds (9 m) de l : Sur une plaque de plomb: L arpenteur pose quatre bornes de pierre indiquant la «Au Dieu très grand et tout puissant. L an du Seigneur 1719, très honorable et très illustre Dame propriété Élisabeth de la Bégon fabrique en Une source, que les posait comme sa protectrice, la première pierre de cette chapelle. Maria» / À l endos de cette parties plaque, s engagent il y a deux à ne pas détourner, délimite le terrain. signatures : celles de Anne-Marie Constantin et Pierre Hamel, unis par les liens du mariage le La 11 présence avril de cette source pourrait expliquer la sinuosité de la rue du Chanoine-Martin à cet endroit. Jusqu à cette date, 1760: À l approche de l avant-garde française commandée par François Charles de Bourlamaque, les le Anglais presbytère retranchés sert sans doute aussi de lieu de culte, comme dans l église de Lorette se replient sur les hauteurs de Sainte-Foy, d où ils empêchent l avance il des est d usage Français. à l époque. (...) Avant de quitter précipitamment les lieux, Murray ordonne de briser les canons, de faire sauter les barils de poudre noire et de détruire les vivres pour éviter qu ils ne tombent aux mains des Français. L explosion et l incendie endommagent gravement l église. Deuxième incendie 1762: James Murray accorde 25 livres anglaises pour la reconstruction de l église. 1876: L architecte Joseph Ferdinand Peachy dresse les plans d une église plus vaste. On commence à creuser les tranchées pour les fondations de la nouvelle église. Les murs nord et sud commencent à sortir de terre. 1877: Les sablières sont posées partout excepté le portail qui ne sera achevé que l an prochain. La sacristie est couverte en fer blanc qu on a enlevé sur le toit de la vieille église. 1878: On a démoli les murs de la vieille église et achevé la maçonnerie de la nouvelle église de Sainte-Foy. 1918: Mercredi des cendres - 13 février - Troisième incendie 1920: Fin des travaux. Installation d une statue de Notre-Dame de Foy, sculptée par Louis Jobin et donnée par le maçon Émile Côté. 1977: Aux premières heures, le 12 juin - Quatrième incendie À 4 h, nous avons entendu les cloches sonner leur dernier glas, puis le clocher s est effondré, dans la nuit, à l intérieur de l église. Relevé du site historique de Notre-Dame-de-Foy. La limite en bleu correspond à l emplacement original, agrandi par des acquisitions en 1821, 1840, 1842, 1871 et Le presbytère initial et la première église en pierre sont indiqués en vert. Dessin de Michel Gaumond, Ville de Québec. L église de Sainte-Foy en Avec son po d une niche et d un oculus, le bâtiment con ristiques d une église du Régime français. D un chœur plus étroit que la nef, l église n a de l ouvrage de Christina Cameron et Jean Tr Patterson Cockburn. 4 CHRONOLOGIE date page 2 de 9

3 Intentions 2 axes temporels / 1 croisement singulier Rassembler l ensemble du site Un axe actuel / Un axe commémoratif / Une rencontre Relier les fragments du passé et le mouvement dans le temps Relier le vite et le lent Relier le cheminement et le passage Commémorer la marche d un peuple / les familles souches Commémorer le mouvement actuel Démonumentaliser le passé Monumentaliser le présent CROQUIS date page 3 de 9

4 Essais chronologiques 1669 : Chapelle missionnaire en bois Feux : 1698 / 1760 / 1918 / 1977 Année de un ou plusieurs baptêmes Essai 1 «Croisée» durant la guerre de Sept Ans Possibilité de marquer les 4 feux Un an = 40 cm Essai 2 «Croisée» au premier baptême Un an = 60 cm CROQUIS date page 4 de 9

5 Panneau d interprétation Cloche Clocheton Feux Accès Arbres - Existants Arbres - Nouveaux Sentiers existants à enlever PLAN date page 5 de 9

6 D LA S G NGLOI RA UE R C LLE M RADIS ITA OB I TITCL 2 MÈTRES ISSO N LA IS BU PA ERC P TIN AN DE GUERRE SEPT ANS ST PE R R EUNIE REVO NGLO 2 MÈTRES PLAN date page 6 de 9

7 Wood casting Hilla Shamia CROQUIS / INSPIRATION date page 7 de 9

8 PERSPECTIVE date page 8 de 9

9 Le Colossus de Rome / Carlo Aymonino Le mémorial de Bijlmer Goerges Descombes, Herman Hertzberger Cimetière Brion-Vega Carlo Scarpa PRÉCÉDENTS date page 9 de 9