Histoire, partie 2, thème 3 : la place de l Eglise. Leçon 11 : Le sentiment religieux.

Transcription

1 Histoire, partie 2, thème 3 : la place de l Eglise Leçon 11 : Le sentiment religieux. Question : Dans quelle mesure l art médiéval rend-t-il compte des croyances religieuses? I. Le bien et le mal, le paradis et l enfer. Fiche. A travers l art religieux, les croyants sont invités à bien se comporter tout au long de leur vie sur Terre car les gens vertueux iront au paradis. Au contraire, les gens qui auront vécu dans le péché subiront les pires souffrances en enfer. II. La quête du salut. Doc. 1 page 73 Doc. 2 page 74 Pour assurer leur salut, les chrétiens peuvent partir en pèlerinage, se recueillir sur les reliques d un saint, faire l aumône aux pauvres ou commander des messes. Les prières font également partie du quotidien. Au Moyen-âge, les cimetières sont souvent situés juste à côté de l église protectrice. Salut : page 72. Histoire, partie 2, thème 3 : la place de l Eglise. Histoire, partie 2 : l Occident féodal (XI -XV s). Thème 3 : La place de l Eglise Leçon 12 : La volonté de guider les consciences. Question : Comment l action de l Eglise se manifeste-t-elle dans le domaine de l esprit? I. L Eglise transmet des savoirs Fiche sur Chartres. Au Moyen-âge, les religieux contrôlent l enseignement : les scriptorium (ateliers de copie), les premières écoles et universités dépendent des religieux. La transmission des croyances se fait aussi à travers les églises (voir fiche). II. Doc. 2 page 72 L Eglise encadre la vie des fidèles. La vie des fidèles est rythmée par les actes religieux (sacrements, messes, fêtes). Le concile du Latran de 1215 montre la volonté de l Eglise de contrôler ses fidèles. Sacrement : page 72 III. L Eglise lutte contre les hérésies. Doc. 5 page 73 L Eglise se veut être l unique guide des consciences, mais, à la fin du XII s, certains (dont les Cathares) ont remis en cause l Eglise catholique. Ils ont été déclarés hérétiques et ont été victimes de l Inquisition. page 70 : Hérétique Cathares Inquisition

2 La représentation de l enfer et du paradis au Moyen- âge. Exemple de l'église romane Saint Lazare d'autun. L église Saint- Lazare d Autun est située en Bourgogne. Elle a été construite entre 1120 et 1140 et abrite les reliques de Saint Lazare. Son tympan (partie située en haut du portail d entrée) est l œuvre du sculpteur Gislebertus. 1) En t aidant de la frise page 69 et de la carte page 68, complète les phrases suivantes : L art roman est apparu au X s (10ème s.) et s est éteint au XII (12ème s.) L art roman s est diffusé dans presque toute l Europe. 2) La représentation de l enfer et du paradis (du mal et du bien) sur le tympan de l église Saint Lazare d Autun. a) Qui est la personnage central? Jésus b) Le paradis est- il représenté à sa droite ou à sa gauche? Le paradis est à sa droite. c) Observe bien la photographie, et replace, au bon endroit les chiffres suivants : 1. La pesée des âmes. 2. Les apôtres (disciples de Jésus Christ) avec Saint Pierre guidant les élus vers le paradis. 3. Sainte Marie et un ange. 4. La maison du Léviathan, symbole du mal. 5. L ange qui oriente la multitude des fidèles. 6. La file des damnés : l avarice, la luxure, les pattes du diable prenant un damné. Au- dessus de cette partie, on peut lire : «Que semblable terreur terrifie ceux que détient l erreur terrestre car l horreur de ces images annonce ce qui les attend.» 7. L ensemble des élus : pèlerins de Jérusalem et de Saint- Jacques de Compostelle, élus du christ pour le paradis. Au dessus de cette partie, on peut lire : «C est ainsi que ressuscitera quiconque ne sera victime d une vie de pêché pour lui brillera sans fin la lumière du jour.»

3 3) D après toi, que pouvaient penser les croyants en regardant le tympan? Réponse personnelle. En t aidant de ton livre page 84, document 3, complète le schéma ci- dessous avec les mots suivants : bas- côté, nef, transept, chœur, Déambulatoire, chevet (ou abside), absidioles, entrée principale (avec portail surmonté du tympan) Plan de l église romane de Saint- Lazare d Autun: Absidioles Abside Déambulatoire Choeur Transept Bas- Côté. Nef. Bas- Côté. Entrée principale De l extérieur de l église, on peut voir une entrée latérale, un contrefort, le toit de la nef et un clocher roman. A quel numéro correspondent ces éléments? 1 : Toit de la nef 3 2 : Entrée latérale. 3 :Clocher roman. 1 4 :Contrefort L'art roman se caractérise par l'utilisation de voûtes dont la pierre centrale s'appelle clef de voûte. Dans l'art roman, les décors des chapiteaux racontent souvent des passages de la Bible (arche de Noé sur la photographie A, fuite en Egypte pour la photographie B). 2 4 Ci- dessus et ci- contre: Détails de chapiteaux

4 Les églises, lieux de transmission des croyances. Histoire, leçon 12. Exemple de la cathédrale gothique de Chartres. La cathédrale Notre- Dame de Chartres a été construite de 1194 à 1260 au sud de l Ile- de- France (actuelle région centre) pour remplacer l ancienne église détruite par un incendie. Les dons des fidèles ont financé sa construction. 1) En t aidant de la frise page 69 et de la carte page 68, complète les phrases suivantes : L art gothique est apparu XII s. (12ème ) et s est éteint au XV s. (15ème) Le berceau de l art gothique se situe en Ile- de- France, à Saint Denis. 2) Les fidèles fréquentent régulièrement les églises et cathédrales. Beaucoup ne savent pas lire et ne comprennent pas les messes dites en latin. Aussi, les monuments sont- ils un support privilégié pour leur transmettre la foi, soit à travers les sculptures (sur les tympans par exemple), soit à travers les vitraux. La cathédrale de Chartres compte 176 vitraux qui représentent des milliers de personnages. Voici quatre fragments de vitraux. Relie chaque vitrail à sa légende. 1. Baptême du Christ 2. Les donateurs (ici, dans le Jourdain. des pelletiers) (extrait du vitrail sur la vie de (extrait du vitrail Charlemagne). sur la vie de jésus) 3. Charlemagne dirigeant la construction d une église. (extrait du vitrail sur la vie de Charlemagne) 4. Saint Thomas et Abbanès voyagent aux Indes. (extrait du vitrail sur la vie de Saint thomas) 3) Recherche dans un dictionnaire ce qu étaient les pelletiers au Moyen- âge. Les pelletiers sont ceux qui préparent et/ou vendent des peaux d animaux à fourrure. Sur le site tu as accès à l ensemble des vitraux de la cathédrale et à leur commentaire. Que racontent ces vitraux aux fidèles? Dans quel objectif? Les vitraux racontent des épisodes de la Bible (Ancient Testament et vie de Jésus) afin d éduquer les fidèles à la religion. Ils racontent aussi des épisodes de la vie des Saint(e)s ou de roi de France remarquables afin de proposer aux fidèles des exemples à suivre.

5 Enfin, les vitraux sont l occasion pour les corporations de se voir remercier pour l argent donné afin de financer la construction de la cathédrale. 4) L art gothique, par ses innovations techniques, a permis aux cathédrales d être plus hautes. La cathédrale de Chartres peut ainsi mesurer 51m sous toit et les clochers atteignent 105 et 115 mètres. En effet, ce ne sont plus les murs qui sont porteurs, mais les piliers. On peut donc élever et «alléger» les murs, multiplier les ouvertures. Pour les fidèles, la lumière qui pénètre dans ces lieux est divine et les élève vers Dieu. Voici les éléments architecturaux caractéristiques de l art gothique : Dans les cadres prévus à cet effet, replace, sur les photographies ci- dessous, les mots suivants : toit de la nef, Rosace, triple portail, croisée d ogives, arc- boutant, clé de voute, contrefort, clochers. Toit de la nef Clochers Arc boutant. Rosace Contreforts Triple portail Croisée d ogives Clef de voute.

6 Histoire, leçon 12.

7 Histoire, partie 2, thème 3 : la place de l Eglise. Leçon 13 : La puissance économique et le rôle social de l Eglise à travers l exemple des cisterciens. Question : En quoi l abbaye de Sénanque et l action de Bernard de Clairvaux illustrent-elles la puissance et le rôle de l Eglise au Moyen-âge? I. Qui sont les cisterciens? Page 82 Les cisterciens appartiennent à l ordre de Citeaux dont le théoricien est Bernard de Claivaux. Ils appliquent la règle de Saint Benoît. Voir Fiche. L ordre de Citeaux a été concurrencé à partir du XII s par les ordres mendiants (dont les frères prêcheurs de Saint Dominique). a II. Quel est leur rôle dans la société? Doc. 2 et 3 page 86. Les monastères ont un rôle économique important : ils vendent une partie de leur production et participent ainsi à l économie du pays. Ils possèdent souvent de nombreuses terres et l abbé est donc seigneur. Ils ont également un rôle culturel, intellectuel. Certaines abbayes disposent d hospices pour accueillir les pauvres et les malades.

8 Les Cisterciens (histoire, leçon 13) Document 1 : La règle de Saint Benoît. Le monastère sera construit de telle façon que tout le nécessaire, à savoir l eau, le moulin, le jardin, soit à l intérieur du monastère, et que s y exercent les différents métiers. Si les conditions du lieu ou la pauvreté exigent qu ils s occupent par eux- mêmes des récoltes, qu ils ne s attristent pas. Car c est alors qu ils sont vraiment moines, quand ils vivent du travail de leurs mains, comme nos pères et les apôtres. Le moine se signale aux regards des autres par l humilité constante non seulement de son cœur mais également de son attitude extérieure ; il tient toujours la tête inclinée, les yeux baissés. Comme dit le prophète : «sept fois par jour j ai dit ta louange». Nous satisferons à ce nombre sacré de sept, si à laudes, prime, tierce, secte, none, vêpres et complies, nous accomplissons les obligations de notre service. Offrons donc des louanges à notre créateur à ces heures- là et, la nuit, levons- nous pour le célébrer. Règle définie au VI siècle par Benoît de Nursie. Doc. 2 : la journée d un moine. Questions sur les documents 1 et Quelles sont les qualités que doivent avoir les moines? (doc. 1) Humilité, courage. 2. A l aide des documents 1 et 2, justifie l affirmation suivante : «la vie des moines est rythmée par les prières.» Les moines, selon la règle de Saint Benoît, doivent prier sept fois par jour. On voit que cette obligation est respectée puisque des temps de prières sont imposés de jour comme de nuit : matines, laudes, prime, tierce, sexte, none, vêpres, complies. 3. Les moines ont- ils uniquement une activité de prière? Justifie ta réponse. Les moines doivent également avoir des activités manuelles afin d assurer leur autonomie : les abbayes peuvent pratiquer l élevage et l agriculture et sont équipées pour cela. Document 3 : Bernard critique les moines de son temps. Vous donnez à vos églises des proportions gigantesques, vous les décorez avec somptuosité, vous les faites revêtir de peintures qui détournent irrésistiblement sur elles l attention des fidèles. J admets que vous le faites pour la gloire de Dieu. Mais surtout, quel rapport avec votre vie de pauvres, de moines, de gens tournés vers la méditation? Nous interdisions que l on fasse trop de sculptures ou de peintures dans nos églises et dans les autres lieux du monastère, parque que lorsqu on les regarde, on néglige souvent l utilité d une bonne méditation et la discipline de la gravité religieuse. D après Bernard de Clairvaux, l Apologie à Guillaume, Questions sur les documents 1 et Quelles critiques adresse Bernard de Clairvaux aux autres ordres religieux (clunisiens notamment)? Bernard de Clairvaux reproches aux clunisiens de construire des bâtiments trop richement décorés et donc de s éloigner de la méditation et de leur vœu de pauvreté. 2. De quand date la règle de Saint Benoît? Bernard de Clairvaux invite- t- il les moines à suivre une règle nouvelle ou à revenir aux principes d une règle qu ils connaissent depuis longtemps? Justifie ta réponse. La règle de Saint Benoît date du VI s. Bernard de Clairvaux invite donc les moines à revenir, au XII S, aux principes contenus dans cette règle : travail, prière, humilité.

9 Les Cisterciens (histoire, leçon 13) Document 1 : La règle de Saint Benoît. Le monastère sera construit de telle façon que tout le nécessaire, à savoir l eau, le moulin, le jardin, soit à l intérieur du monastère, et que s y exercent les différents métiers. Si les conditions du lieu ou la pauvreté exigent qu ils s occupent par eux- mêmes des récoltes, qu ils ne s attristent pas. Car c est alors qu ils sont vraiment moines, quand ils vivent du travail de leurs mains, comme nos pères et les apôtres. Le moine se signale aux regards des autres par l humilité constante non seulement de son cœur mais également de son attitude extérieure ; il tient toujours la tête inclinée, les yeux baissés. Comme dit le prophète : «sept fois par jour j ai dit ta louange». Nous satisferons à ce nombre sacré de sept, si à laudes, prime, tierce, secte, none, vêpres et complies, nous accomplissons les obligations de notre service. Offrons donc des louanges à notre créateur à ces heures- là et, la nuit, levons- nous pour le célébrer. Règle définie au VI siècle par Benoît de Nursie. Doc. 2 : la journée d un moine. Questions sur les documents 1 et Quelles qualités doivent avoir les moines? (doc. 1).. 2. A l aide des documents 1 et 2, justifie l affirmation suivante : «la vie des moines est rythmée par les prières.» Les moines ont- ils uniquement une activité de prière? Justifie ta réponse.... Document 3 : Bernard critique les moines de son temps. Vous donnez à vos églises des proportions gigantesques, vous les décorez avec somptuosité, vous les faites revêtir de peintures qui détournent irrésistiblement sur elles l attention des fidèles. J admets que vous le faites pour la gloire de Dieu. Mais surtout, quel rapport avec votre vie de pauvres, de moines, de gens tournés vers la méditation? Nous interdisions que l on fasse trop de sculptures ou de peintures dans nos églises et dans les autres lieux du monastère, parque que lorsqu on les regarde, on néglige souvent l utilité d une bonne méditation et la discipline de la gravité religieuse. D après Bernard de Clairvaux, l Apologie à Guillaume, Questions sur les documents 1 et Quelles critiques adresse Bernard de Clairvaux aux autres ordres religieux (clunisiens notamment)? De quand date la règle de Saint Benoît? Bernard de Clairvaux invite- t- il les moines à suivre une règle nouvelle ou à revenir aux principes d une règle qu ils connaissent depuis longtemps? Justifie ta réponse....