Sommaire de la séquence 2

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1 Sommaire de la séquence 2 Histoire 5e - Les débuts de l Islam t Séance 1 Pourquoi les Arabes se lancent-ils à la conquête de nouveaux territoires? t Séance 2 Que nous apprennent les grands textes de l islam sur Muhammad? t Séance 3 Quels sont les éléments qui font de Cordoue une grande ville du monde musulman? t Séance 4 Quelle est la situation du monde musulman au temps d Haroun-al-Rachid? Objectifs a) Connaissances (Savoir) : La date de l Hégire : 622 Localiser le territoire de l islam sur une carte du bassin méditerranéen au IX e siècle. b) Capacités (Être capable de) : Raconter la conquête de la Syrie-Palestine par les musulmans Décrire les différentes parties d une mosquée Décrire la vie dans une ville musulmane au Moyen Âge. Géographie : Qu est-ce que le développement durable? t Séance 5 Un front pionnier en Amazonie t Séance 6 Un développement durable en Amazonie? t Séance 7 La croissance de la population en Inde t Séance 8 Nourrir et loger la population en Inde t Séance 9 La croissance de la population dans le monde Objectifs c) Connaissances (Savoir) : Connaître les États les plus peuplés du monde Connaître les foyers de populations et les déserts humains Connaître les trois grands types d évolution démographique Présenter l évolution de la population mondiale Connaître les enjeux du développement durable à plusieurs échelles d) Capacités (Être capable de) : Localiser et situer l Amazonie, le Brésil et l Inde Décrire (et expliquer) l évolution démographique de l Inde Décrire un paysage de front pionnier Expliquer la relation entre croissance démographique et besoins des populations à toutes les échelles Méthodes La fiche méthode n 1 Comment organiser mon temps de travail? La fiche méthode n 2 Bien tenir mon cahier. La fiche méthode n 3 Comment apprendre ma leçon? Ce cours est la propriété du Cned. Les images et textes intégrés à ce cours sont la propriété de leurs auteurs et/ou ayants droit respectifs. Tous ces éléments font l objet d une protection par les dispositions du code français de la propriété intellectuelle ainsi que par les conventions internationales en vigueur. Ces contenus ne peuvent être utilisés qu à des fins strictement personnelles. Toute reproduction, utilisation collective à quelque titre que ce soit, tout usage commercial, ou toute mise à disposition de tiers d un cours ou d une œuvre intégrée à ceux-ci sont strictement interdits. Cned-2009

2 séance 1 Séquence 2 Cette deuxième séquence de travail est partagée entre l histoire et la géographie. En Histoire, elle comprend quatre séances, d une heure chacune, qui vont te permettre de découvrir comment l Islam, une nouvelle religion monothéiste est née en Arabie et s est rapidement diffusée en Asie mineure et dans le bassin méditerranéen. En Géographie, elle comprend cinq séances, d une heure chacune, qui vont te permettre de découvrir, d explorer les différentes facettes du développement durable en Amazonie et de mieux comprendre les effets de la croissance d une population.. Chaque séance comprend peu d exercices afin de faciliter tes apprentissages. Chacune des séances de travail, en fonction de ton rythme personnel, comprend 45 à 60 minutes, certains exercices étant moins faciles que d autres. Tu dois réaliser au minimum trois séances par semaine. Pour bien te préparer, relis la fiche méthode n 1 d Histoire : «organiser mon temps de travail» Pour la tenue de ton cahier, il faut être rigoureux et bien respecter les consignes. Réponds aux questions et réalise les auto-évaluations proposées au crayon à papier. Note ce qui est important en vert (titre, correction des exercices, «je retiens», vocabulaire). Relis les conseils de la fiche méthode 2 d Histoire : «Bien tenir mon cahier». Lorsque tu lis un document ou une question, si tu as du mal à comprendre, lis-le à voix haute. Lorsque tu ne connais pas le sens d un mot, cherche le sens de ce mot dans le manuel (dans les encadrés définitions ou dans le lexique à la fin du manuel) ou dans un dictionnaire. N oublie pas que sur le site collège de ton niveau d enseignement, si tu possèdes un ordinateur avec une connexion à Internet, tu disposes d un forum entraide pour échanger avec tes camarades des quatre coins du monde, ce qui te permet de mieux comprendre le sens d un exercice. Tu peux également, en cas de difficultés plus importantes, faire appel au tutorat sur le site ou par téléphone si cela correspond aux modalités de ton inscription. Bon travail! Séance 1 Pourquoi les Arabes se lancent-ils à la conquête de nouveaux territoires? Dans cette première leçon d histoire nous allons aborder l histoire de la dernière grande religion monothéiste née en Asie : l islam. Lorsque les historiens cherchent des documents de cette époque, ils constatent d abord qu il est question de conquêtes arabes. Nous allons nous demander pourquoi au début du VII e siècle, les Arabes décident de sortir d Arabie pour conquérir de nouvelles terres? A La conquête arabe de la Syrie-Palestine Après avoir recopié au stylo le titre de la séance - Pourquoi les Arabes se lancent-ils dans la conquête de nouveaux territoires? - ouvre ton cahier et prends un crayon à papier pour répondre aux questions des exercices suivants. N oublie pas pour chaque exercice de bien noter la référence des exercices les lettres et numéros des questions sur ton cahier. Pour répondre, fais des phrases complètes qui reprennent l intitulé des questions. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 39

3 Séquence 2 séance 1 Exercice 1 : Découvrir les premières conquêtes arabes Vers 640, le chroniqueur syriaque Thomas le Presbytre mentionne dans une courte notice de sa Chronique un combat entre Byzantins et Arabes dans le secteur de Gaza. Son texte est l un des premiers témoignages de la conquête arabe en Palestine. Prêtre dans la région de la Djézireh, dans l Est de la Syrie, Thomas le Presbytre a personnellement vécu l arrivée des Arabes. Son propre frère, moine dans le nord de la Syrie fut tué par les Arabes lors des conquêtes. Document 1 : La bataille de Gaza vue par un témoin chrétien (634) «Le 4 février 634, à 9 heures, eut lieu le combat des Romains 1 et des Arabes de Mahomet 2 en Palestine, à 12 milles à l est de Gaza. Les Romains s enfuirent, abandonnant le patrice 3 Bar Yardan que les Arabes tuèrent. Furent tués là environ 4000 paysans 4 pauvres de Palestine, chrétiens, juifs et samaritains. Et les Arabes dévastèrent toute la région.» D après Thomas le Presbytre, Chronica minora, Trad. Alfred-Louis de Prémare, dans Les fondations de l islam, Le Seuil, p Les Byzantins. 2. Le chef religieux et politique des musulmans. En syriaque et en arabe, son nom s écrit Mhmt, qui donne Muhammad ou Mohammed. En France, il est souvent traduit par Mahomet. 3. Le chef byzantin de la région de Gaza. 4. Le chiffre peut être traduit par «beaucoup de paysans» a) Doc. 1 : Où et quand se déroule la bataille? b) Quels sont les deux peuples qui s affrontent? Qui l emporte? c) Quelle vision donne-t-il des Arabes? d) Pourquoi les historiens font-ils confiance à cet auteur? Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de répondre aux questions suivantes. Après cette première victoire à Gaza, les Arabes, qui connaissaient bien les richesses de la Palestine et de la Syrie, poursuivent leurs incursions militaires vers le Nord. Ils cherchent à s emparer des terres fertiles mais aussi des principales villes de Palestine et de Syrie, deux régions sous contrôle de l Empire byzantin. Une des batailles décisives de la conquête de la Syrie-Palestine par les Arabes se déroula à 70 kilomètres au Nord de Jérusalem, dans la vallée du Yarmouk, une rivière qui se jette dans le Jourdain au sud du lac de Tibériade. Les seuls textes que nous ayons sur cette bataille ont été écrits longtemps après les faits et par des historiens arabes. C est donc la vision des vainqueurs qui nous est proposée. 40 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

4 séance 1 Séquence 2 Voici ce que nous rapporte dans son Histoire des conquêtes musulmanes, Al-Balâdhurî, un historien arabe qui écrivait à Bagdad à la fin du IX e siècle : Document 2 : La bataille du Yarmouk vu par un historien arabe (636) «Quand Héraclius 1 massa ses troupes contre les musulmans et que les musulmans 2 apprirent qu elles avançaient pour le renverser au Yarmouk, les musulmans reversèrent aux habitants de Hims 3 l impôt 4 qu ils avaient reçu d eux, en disant : «nous sommes trop occupés pour vous secourir et vous protéger ; veillez à votre propre sécurité». Mais la population de Hims répliqua : «Nous préférons de beaucoup votre domination et votre justice à l état d oppression et de tyrannie dans lequel nous vivions. Certes l armée d Héraclius, avec l aide de votre gouverneur, nous la repousserons de la ville». Les juifs se levèrent et dirent : «nous jurons sur la Torah 5 qu aucun gouverneur d Héraclius n entrera dans la ville de Hims à moins que nous ne soyons d abord vaincus et épuisés!». Sur ces mots, ils fermèrent les portes de la ville et y montèrent la garde. Les habitants des autres villes, chrétiens et juifs, qui avaient capitulé entre les mains des musulmans, agirent de la même manière, disant : «si Héraclius et ses sectateurs 6 l emportaient sur les musulmans, nous retournerions à notre ancienne condition ; autrement, nous garderons notre situation présente aussi longtemps que domineront les musulmans». Quand avec l aide d Allah 7, les infidèles 8 furent défaits et les musulmans victorieux, ils ouvrirent les portes de leur ville, sortirent avec les chanteurs et les musiciens qui commencèrent à jouer et payèrent l impôt foncier.» D après Al-Balâdhurî, Histoire des conquêtes musulmanes, vers 892. traduction de l arabe P.K. Hitti et F. Murgotten. Cité dans Pascal Buresi, «Histoire de l islam», Documentation photographique n 8058, juillet-août 2007, La Documentation française. P Empereur byzantin qui régna de 610 à Le mot «musulman» signifie, en arabe, «soumis à dieu» ; par extension, le mot désigne les croyants de l islam, la religion enseignée par Muhammad. 3. Homs, une des principales villes de Syrie. 4. le kharâj un impôt payé par la population non-musulmane dans les provinces conquises par les musulmans. 5. Les textes sacrés de la religion juive. 6. Par ce terme, l auteur désigne les Byzantins qui voulaient imposer le christianisme orthodoxe aux habitants de Syrie. 7. Dieu pour les musulmans 8. Les non-musulmans. Dans ce cas précis, il s agit des Byzantins qui étaient chrétiens. e) Document 2 : Quel mot l auteur du texte utilise-t-il pour désigner les Arabes? Souligne ce mot dans le texte et lis la note qui explique sa signification. f) D après l auteur, quel camp les chrétiens et les juifs des villes de Syrie soutiennent-ils? Byzantin ou arabe? Entoure la bonne réponse. g) Pourquoi? Que sont-ils prêts à faire pour soutenir ce camp? Souligne une phrase du texte qui répond aux deux questions. h) Combien de temps après les faits qu il rapporte, Al-Balâdhurî écrit-il? En quoi cela le rend-t-il moins crédible que Thomas le Presbytre? Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 41

5 Séquence 2 séance 1 Exercice 2 : Situer dans le temps et dans l espace les conquêtes Document 3 : Les premières conquêtes arabo-musulmanes ( ) Carte Cned a) Doc. 1 et 2 : En quelles années se déroulent les deux batailles étudiées? b) Doc. 3 : Dans quelles régions se situent Gaza et Hims? c) Quelle est la troisième région conquise par les musulmans avant 644? d) À quel empire ces régions appartenaient-elles avant l arrivée des Arabes? e) De quelle région viennent les Arabes? Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de lire le chapitre B de la leçon. 42 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

6 séance 1 Séquence 2 B Des conquêtes au nom de l islam Nous avons vu qu entre 632 et 644, les Arabes sortent de leur terre natale, l Arabie, pour organiser des expéditions militaires en direction de l Empire byzantin. En moins d une dizaine d années, ils s emparent de la Palestine (doc. 1), de la Syrie puis de l Égypte, soit par la négociation ou par la force (doc. 2). Mais pourquoi les Arabes, un peuple de marchands et de nomades, se lancent-ils dans la conquête militaire d une partie de l Empire byzantin? La réponse est avant tout religieuse : Document 4 : Le Jihad «Les fidèles qui resteront dans leurs foyers ne seront pas traités comme ceux qui combattront dans le sentier de Dieu, en sacrifiant leurs biens et leurs personnes. Dieu a attribué à ces derniers un rang plus élevé qu aux premiers. Il a fait de belles promesses à tous, mais il a destiné aux combattants une récompense plus grande qu à ceux qui restent dans leurs foyers : l indulgence et le pardon.» D après le Coran, Sourate IV, versets 97 et 98. Depuis 630, les Arabes ont adopté une nouvelle religion monothéiste, l islam, annoncée par Muhammad (ou Mahomet en français). Un des principes fondateurs de cette nouvelle religion est le Jihad, c est-à-dire l ensemble des efforts (religieux ou militaires) que les musulmans doivent faire pour étendre l islam. Ainsi, d après le Coran, ceux qui font cet effort accéderont directement au paradis (phrase soulignée du document 4). Mais la réponse n est pas seulement religieuse, elle est également économique : Depuis longtemps, les Arabes commerçaient avec les empires perse et byzantin. Avec leurs caravanes de chameaux (document 5), ils ramenaient les épices récoltées en Inde, au Yémen et en Éthiopie pour les vendre en Égypte, en Palestine, en Syrie et en Perse (voir document 3). Les marchands arabes connaissaient les richesses des empires perse et byzantin. Vivant dans une région très désertique, les Arabes convoitaient les terres arables (= cultivables) des campagnes et la douceur de vivre des villes des empires perse et byzantin. Document 5 : Le jeune Muhammad conduisant une caravane Dans sa jeunesse, Muhammad conduisait jusqu en Palestine les caravanes de son oncle pour faire du commerce avec les chrétiens et les juifs de l empire byzantin. Bridgeman Image number : EUL (Ms Or 20 f.43v) Miniature orientale sur vélin (vers 1307) dans l Histoire du monde de Rashid al-din. Bibliothèque de l Université d Édimbourg (Écosse). Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 43

7 Séquence 2 séance 1 et politique : Au début du VII e siècle, les empires perse et byzantin sont affaiblis par plus d un siècle d affrontement. Leurs armées sont épuisées et les populations qui vivent sous leur domination fatiguées par ces longues années de guerre. Dans ce contexte, les Arabes et leur nouvelle religion sont souvent bien accueillis par les habitants de Syrie et de Palestine. Persécutés par les Byzantins qui voulaient leur imposer le christianisme orthodoxe (cours de 6e, séquence 12), les chrétiens et les juifs de Syrie- Palestine apprécient la tolérance religieuse des musulmans qui ne leur imposent pas l islam, mais leur demandent seulement de payer un impôt sous forme de tribut, le Kharâj (document 2). Cette tolérance religieuse, mais aussi l enrôlement des populations rencontrées dans les armées musulmanes, ainsi que l enthousiasme des Arabes pour leur nouvelle religion sont les principaux éléments qui expliquent qu en une centaine d années, le territoire de l islam se soit étendu aussi rapidement et aussi loin. En 750, l islam est présent sur le pourtour méridional du bassin méditerranéen et en Asie Mineure, s étendant de l Espagne à l Indus (document 6). Document 6 : Les conquêtes musulmanes ( ) Carte Cned je fais la synthèse de la leçon Nous avons vu qu il y a plusieurs éléments qui ont favorisé les conquêtes musulmanes. Dans l organigramme ci-contre (document 7), colorie en jaune les éléments (= les rectangles arrondis) économiques, en bleu les éléments politiques, en vert les éléments religieux. N oublie pas de compléter la légende. Si tu hésites, tu peux consulter le livret de corrigés. 44 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

8 séance 1 Séquence 2 Document 7 : Facteurs internes et externes des conquêtes arabo-musulmanes j e retiens Organigramme Cned Recopie au stylo les définitions sur ton cahier en notant le mot dans la marge et la définition à droite comme ci-dessous : marge Le jihad : Les efforts faits pour étendre l islam. L islam : La religion annoncée aux Arabes par le prophète Muhammad. Un musulman : Un croyant de l islam. je suis capable Au terme de cette leçon tu dois être capable de : Ë Raconter (à l oral ou par écrit) comment et pourquoi les Arabes se lancent dans la conquête de la Syrie-Palestine au début du VII e siècle. Pour faire cet exercice, tu dois t aider de l organigramme (doc. 7), utiliser les mots de vocabulaire et t appuyer sur les exemples étudiés dans la leçon. Consulte le livret de corrigés si tu as des difficultés. Ë Réciter le vocabulaire de la leçon. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 45

9 Séquence 2 séance 2 Séance 2 Que nous apprennent les grands textes de l islam sur Muhammad? je sais déjà Dans la première moitié du VII e siècle, les Arabes sortent d Arabie pour se lancer dans la conquête de territoires proches, puis de plus en plus lointains, afin de diffuser une nouvelle religion, l islam, qui leur a été prêchée par le prophète Muhammad. Voyons maintenant à partir des textes sacrés de l islam qui était Muhammad et quels sont les principes qu il enseigna aux Arabes. Après avoir recopié au stylo sur ton cahier le titre de la séance - Que nous apprennent les grands textes de l Islam sur Muhammad? - réponds au crayon à papier, sur ton cahier, aux questions des exercices. N oublie pas pour chaque exercice de bien noter la référence des exercices, les lettres des questions sur ton cahier. Pour répondre, fais des phrases complètes qui reprennent l intitulé des questions. A Des textes mis par écrit après la mort de Muhammad Exercice 3 : Découvrir les grands textes de l islam Lis attentivement les trois textes suivants (doc. 8) et le tableau qui suit (document 9). 46 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

10 séance 2 Séquence 2 Document 8 : Trois extraits des grands textes de l islam Texte A : L ouverture «Au nom d Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l univers. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître du Jour de la rétribution. C est Toi Seul que nous adorons, et c est Toi Seul dont nous implorons secours. Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.» Sourate 1. Texte B : La révélation «Jibril descendit du ciel et trouva Muhammad sur le mont Hira. Il se montra à lui et lui dit : «Salut à toi, ô Muhammad, apôtre de Dieu». Muhammad fut épouvanté. Il se leva pensant qu il était devenu fou. Il se dirigea vers le sommet pour se tuer en se précipitant du haut de la montagne. Mais Jibrîl le prit entre ses ailes et lui dit : «Muhammad, tu es le prophète de Dieu et je suis Jibrîl, l ange de Dieu qui t apporte son message» D après Ibn Hicham, Vie du prophète, vers 830. Texte C : La direction de la prière «Aux premiers temps de son arrivée à Médine, le prophète habitait chez ses grands-parents. Durant seize ou dix-sept mois, il fit la prière en se dirigeant vers le Temple de Jérusalem. La première prière qu il fit dans la direction de La Mekke 1 fut une prière de l après-midi. Un des fidèles du groupe qui venait de prier avec lui rencontra d autre fidèles qui priaient et leur dit : «Je jure, par Dieu, que je viens de prier avec l envoyé de Dieu et que nous étions tournés vers la Mekke.» Aussitôt ces gens se tournèrent vers la Kaaba 2.» D après al-bukhâriî. as-sahîh. IX e siècle. édité par Al Qalam t 1 ISBN-10: , ISBN-13: Ville de naissance de Muhammad, lieu saint de l islam. Peut aussi s écrire la Mecque. 2. Monument cubique et sacré situé à la Mekke (voir document 10). Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 47

11 Séquence 2 séance 2 Document 9 : Les premiers califes font recueillir les paroles du prophète Le Coran Le Coran, Qur an, «récitation» en arabe, est composé de 144 chapitres (sourates) divisés en plusieurs versets (âyât). Les chapitres sont classés du plus long (287 versets) au plus court (3 versets). Le Coran contient les paroles de Muhammad recueillies par ses compagnons. La collecte et la mise par écrit de son message commencèrent dès sa mort (632) à la demande des trois premiers successeurs de Muhammad, les califes Abû Bakr, Omar et Uthman. Mais la version définitive du Coran et son organisation en 114 sourates ne furent fixés qu au début du X e siècle. Hadîth et Sunna Sîra Un calife et sa cour. Miniature persane, XVII e s. Hervé Lewandowski RMN n /0A7096 Les Hadîths ou «paroles» furent regroupées dans plusieurs recueils dès le début du VIII e siècle. Mais il fallut attendre le IX e siècle pour que six de ces recueils soient choisis pour constituer une version officielle, la Sunna. Pour être authentique, un hadith doit être précédé de la «chaîne des transmetteurs» (isnâd) qui l ont transmis oralement puis par écrit jusqu à sa version définitive. Le recueil de hadîths le plus célèbre a été rédigé par al-bukhârî au début du IX e siècle. Il s agit des biographies officielles de Muhammad (celles commandées et/ou retenues par les califes). La plus célèbre est celle d Ibn Hishâm rédigée au début du IX e siècle. a) Les trois textes du document 8 sont extraits des grands textes de l islam. Après avoir lu le document 9, retrouve à quel texte sacré appartient chaque extrait du document 8. Pour répondre, recopie le tableau sur ton cahier et complète la deuxième colonne en écrivant les lettres dans la bonne ligne : Le texte est extrait du Coran d un hadîth d une Sîra b) Document 9 : Sous la direction de quels grands personnages les textes de l islam furentils rédigés? c) Les grands textes sacrés de l islam regroupent les paroles du prophète Muhammad et retracent les grands épisodes de sa vie. Quand furent rédigés ces grands textes? Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de répondre aux questions de l exercice 4 du chapitre B. 48 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

12 séance 2 Séquence 2 B Des textes qui nous renseignent sur la vie de Muhammad Exercice 4 : Découvrir ce que les textes nous apprennent sur Muhammad Document 10 : La Kaaba à la Mekke AFP Nic La Mekke est la ville de naissance de Muhammad ( ). C est pour cela que les musulmans se tournent vers la Mekke pour prier. C est aussi le principal lieu de pèlerinage des musulmans. Parmi les gestes et rites à faire durant ce pèlerinage, le Hajj, celui qui consiste à tourner autour de la Kaaba en priant est l un des plus importants. D après la tradition islamique, ce monument, qui existait déjà avant la naissance de Muhammad, aurait été construit par Abraham et son fils Ismaël. La photographie a été prise au moment du pèlerinage de Document 11 : L ange Jibrîl et Muhammad Gouache sur papier (XVI e siècle) d un manuscrit persan. Musée du Topkapi. Istanbul (Turquie). L ange Jibrîl (à droite) annonce à Muhammad que Dieu l a choisis comme prophète. Bridgeman Image number STF a) Dans l exercice 3 de cette leçon, tu as lu trois textes extraits du Coran, d un Hadith et d une Sîra. Ces textes nous renseignent sur certains épisodes de la vie du prophète de l islam, Muhammad. Observe attentivement les images des documents 10, 11, 12 et lis leurs légendes, puis retrouve quel texte chacune de ces images peut illustrer. Pour répondre, complète le tableau du document 13 avec les lettres des textes et les numéros des documents. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 49

13 Séquence 2 séance 2 b) Retrouve les dates manquantes dans la première colonne du tableau (doc. 13, Année). Pour répondre fais des recherches sur internet (utilise l encyclopédie en ligne Wikipédia : ou dans un dictionnaire en consultant les articles Mahomet (= Muhammad) et Hégire. Document 12 : Un Coran RMN Cote cliché : et Doc. Photo. n 8058, p 27 pour le n 5 Coran enluminé et calligraphié (1625) 23 x 24 cm. Musée du Palais Topkapi, Istanbul (Turquie). 1. l arabe se lit de droite à gauche 2. Ecriture calligraphiée du XVII e s. 3. Enluminure 4. Limite d un verset. 5. La première sourate du Coran est connue de tous les musulmans car elle est récitée avant chaque prière et son premier vers est repris dans chacune des autres sourates. 50 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

14 séance 2 Séquence 2 Document 13 : Les grands moments de la vie de Muhammad Année Événement Texte Doc. v Naissance de Muhammad à la Mekke Muhammad médite dans une grotte du Mont Hira près de la Mekke et l ange Jibrîl lui annonce que dieu l a choisi comme prophète pour enseigner aux Hommes une nouvelle religion. Les Mekkois ne croient pas Muhammad et le menacent de mort. Muhammad doit quitter la Mekke pour se réfugier à Médine (c est l Hégire). Les habitants de Médine acceptent l Islam. Muhammad mène une guerre contre les Mekkois. Il impose de prier en direction de la Mekke. Muhammad entre victorieux dans la Mekke et y impose l islam (destruction des idoles de la Kaaba) v-306.htm Mort de Muhammad à la Mekke. Les califes décident d étendre l islam et de mettre par écrit les paroles du prophète. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 51 X Voir le lien ci-dessous Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de lire le chapitre C. C Des textes qui transmettent le message de l islam Muhammad n a jamais rien écrit. Il prêcha oralement les paroles qu Allah (Dieu) lui avait transmises dans toute l Arabie et parvint à convaincre dans un premier temps les habitants de Yathrib (Médine), puis ensuite ceux de la Mekke, sa ville natale, et enfin un grand nombre d Arabes de suivre la nouvelle religion : l islam. Dès la mort de Muhammad, ses successeurs, les premiers califes, eurent deux préoccupations : Ë mettre par écrit et organiser les paroles du prophète pour transmettre son message, d où la rédaction du Coran, des Hadîths et des Sîra. Ë diffuser son message au plus grand nombre, d où la sortie des Arabes de leur territoire et le début des conquêtes (ce que nous avons vu dans la séance 1). S il est impossible de résumer en quelques lignes les 144 sourates du Coran, les nombreux hadîths et les préceptes contenus dans les Sîra du prophète, l on peut toutefois dégager quelques grands principes, les «cinq piliers de l islam» : La profession de foi ou Chahada : Muhammad impose le monothéisme aux Arabes dont certains étaient chrétiens, d autres polythéistes. L islam ne rejette pas l enseignement du judaïsme et du christianisme mais il désigne Muhammad comme le dernier prophète choisi par Dieu. La prière : Les musulmans doivent prier cinq fois par jour en se tournant dans la direction de la Mekke. Le jeûne : Durant le mois du Ramadân, les musulmans ne boivent pas et ne mangent pas du lever au coucher du soleil. L aumône : Les musulmans doivent faire des dons aux nécessiteux. Le pèlerinage ou Hajj : Les musulmans doivent faire au moins une fois dans leur vie le pèlerinage à la Mekke, lieu de naissance de Muhammad. X

15 Séquence 2 séance 2 j e retiens Reproduis la frise ci-dessous sur ton cahier. Place sur la frise les lettres (si tu as peur de te tromper, consulte le livret de corrigés) et mémorise la date de l Hégire. Muhammad et les débuts de l islam Recopie au stylo les définitions sur ton cahier en notant le mot dans la marge et la définition à droite comme ci-dessous : marge L Hégire : Le départ de Muhammad de la Mekke pour Médine en 622. L Hégire marque le début du calendrier musulman. Un pèlerinage : Un voyage effectué jusqu à un lieu saint pour prier. Le Coran : (récitation en arabe) le livre sacré des musulmans. Un calife : Le chef politique et religieux des musulmans. je suis capable Au terme de cette leçon tu dois être capable de : Ë Mémoriser et placer sur une frise chronologique la date de l Hégire (622), expliquer l importance de cette date. Ë Raconter les principaux moments de la vie de Muhammad. Ë Réciter le vocabulaire de la leçon. 52 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

16 séance 2 Séquence 2 j apprends les dates et les noms de lieux de la leçon Exercice 5 : Les grands moments de la vie de Muhammad à travers une carte. Document 14 : L Arabie au temps de Muhammad Le tableau ci-dessous est à la fois la légende de la carte et une petite biographie de Muhammad. Complète le tableau avec tes connaissances. Pour t aider, j ai complété la première ligne pour qu elle te serve d exemple. Si tu as des difficultés, relis la leçon. Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices. Carte Cned sur la carte date Ce que je sais de Muhammad à cette date - lieux où il vit. v. 570 Naissance de Muhammad à la Mekke Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 53

17 Séquence 2 séance 2 j approfondis Exercice 6 : Identifier les cinq piliers de l islam. a) Dans le document 15, lis attentivement les cinq extraits du Coran. Chaque extrait correspond à une des cinq grandes règles de l Islam (les piliers). J ai donné un titre au premier extrait. À toi de trouver les quatre suivants. Si tu as des difficultés, relis le chapitre C de la leçon. b) Chaque extrait est illustré par une image, associe les extraits et les images de la colonne de droite par des flèches. Pour t aider, j ai tracé les deux premières flèches. Trouve les trois dernières! 54 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

18 séance 2 Séquence 2 Document 15 : Les cinq piliers de l islam La Chahada ou profession de foi «Croyez en Dieu et en son envoyé le prophète ( ). Suivez-le et vous serez dans le droit chemin». Sourate VII, verset A. La Prière «Ô croyant! Quand vous vous disposerez à faire la prière, lavez-vous le visage et les mains jusqu aux coudes ; essuyez-vous la tête et les pieds jusqu aux chevilles.» Sourate V, verset 4 2. «La lune du ramadan pendant laquelle le Coran est descendu d en haut pour servir de direction aux hommes est le temps destiné au jeûne.» Sourate II, verset «Faites le pèlerinage à la Mekke en l honneur de Dieu» Sourate II, verset B. C. D. «Ô croyants! Faites l aumône des meilleures choses que vous avez acquises [ ] Ceux qui feront l aumône en recevront la récompense de Dieu» Sourate II, verserts 269 et E. Crédits photos : A. Forum AFP Crédit : Image Source Source : Image Source No Réf. Document : IS Nom de l objet : IS486Carte B. Réf. Document : Nic Crédit AFP Source AFP Photographe MAHMUD HAMS C. Réf. Document : Del13494 Crédit AFP Source AFP Photographe MANPREET ROMANA D. Cned E. Bridgeman Image number STF Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 55

19 Séquence 2 séance 3 Séance 3 Quels sont les éléments qui font de Cordoue une grande ville du monde musulman? je sais déjà Dans la première leçon, nous avons vu qu entre 632 et 750 les Arabes ont conquis de nouveaux territoires qu ils finissent par réunir dans un immense empire qui s étend sur trois continents (Europe, Asie, Afrique). Dans ces régions, les Arabes apportent aux populations conquises leur religion, mais aussi leur langue et leur écriture, qui permettent la diffusion de l islam. La réunion de ces territoires sous l égide de l islam favorise la circulation des marchandises, des hommes et des idées constituant peu à peu ce que les historiens ont appelé la «civilisation de l Islam». Étudions dans cette troisième leçon, à travers l exemple de la ville de Cordoue, quelques traits de cette civilisation. A Cordoue, une capitale aux multiples fonctions Après avoir recopié au stylo sur ton cahier le titre de la séance - Quels sont les éléments qui font de Cordoue une grande ville du monde musulman? - réponds au crayon à papier aux questions des exercices suivants sur ton cahier. Exercice 7 : Situer Cordoue dans l espace et le temps N oublie pas pour chaque exercice de bien noter la référence des exercices et les lettres des questions sur ton cahier. Pour répondre, fais des phrases complètes qui reprennent l intitulé des questions. Document 16 : Vue actuelle de Cordoue 1. L Alcazar, le palais du calife, 2. La Grande Mosquée, 3. Le pont romain, 4. Le Guadalquivir AKG_ Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

20 séance 3 Séquence 2 Document 17 : Cordoue au temps de l Islam 711 Les Arabes s emparent de l Espagne qui devient la province d al-andalus. Chassé de Damas par les Abbassides, le prince Omeyyade Abd al- 756 Rahman se réfugie en Espagne et fait de Cordoue la capitale de son émirat (une province musulmane) Construction puis agrandissement de la Grande mosquée. Abd al-rahman III se proclame calife et conserve Cordoue comme 929 capitale du califat. Cordoue est l une des plus grandes villes d Occident avec plus de v habitants. Le califat d al-andalus se divise en plusieurs petits État, les Taïfas, Cordoue n est plus que la capitale d un de ces petits États. Déclin de Cordoue Le roi chrétien Ferdinand III de Castille reprend la ville aux musulmans. Document 18 : Cordoue au XI e siècle a) Documents 17 et 18 : Dans quel pays se trouve aujourd hui Cordoue? b) Sur les rives de quel fleuve? c) De quelle province musulmane, Cordoue étaitelle la capitale? d) Durant combien d années Cordoue futelle une ville musulmane? Carte Cned Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 57

21 Séquence 2 séance 3 Exercice 8 : Classer et recouper des informations Document 19 : Cordoue vue par un géographe «La ville de Cordoue est la capitale et la métropole d al-andalus, c est le siège du califat musulman. Les qualités des habitants de Cordoue sont trop célèbres pour qu il soit nécessaire d en faire mention et leurs vertus trop évidentes pour qu on puisse les taire. Ils conjuguent splendeur et beauté. Ce sont les plus grands savants de cette contrée et des modèles de piété. ( ). Ses marchands sont riches et possèdent des biens abondants, ils vivent dans l aisance et ont de magnifiques chevaux ( ). Cordoue se compose de cinq villes qui se touchent, entourées de murailles, et possédant en quantité suffisante des souks 1, des hammans 2 et des funduq 3. Il n est pas de ville plus célèbre dans toute l Espagne. ( ) C est dans la ville centrale que se trouve la Porte du Pont et la mosquée du vendredi qui, parmi les mosquées musulmanes, n a pas sa pareille pour l architecture, les ornements et les dimensions». D après Al-Idrîsî, Livre de Roger. v Trad. Pierre Amédée Jaubert, Paris, , 2 volumes in marchés 2. bains publics 3. ou caravansérails, hôtel où les marchands peuvent entreposer leurs marchandises et se reposer. a) Lis attentivement le document 19. Puis après avoir recopié le tableau ci-dessous, complète la deuxième colonne avec les phrases surlignées du texte. Si tu manques de temps, indique simplement la couleur de la phrase. Cordoue est Phrase du texte (doc. 18) Lieux Une capitale politique La ville de Cordoue est la capitale et la métropole d al-andalus, c est le siège du califat musulman. l Alcazar Pour t aider, j ai complété la deuxième ligne du tableau comme exemple. b) Observe le plan de Cordoue (document 18) et lit attentivement le document 20. Recopie le tableau puis complète la troisième colonne avec les mots suivants : mosquées, hammams, funduq, souk. Raye chaque mot que tu places, comme dans l exemple donné avec l «Alcazar». Cordoue est Phrase du texte (doc. 18) Lieux Une ville riche et un carrefour commercial Une ville de savants X Une ville musulmane 58 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

22 séance 3 Séquence 2 Document 20 : Scène de bain dans un hammam. Enluminure persane (v. 1595). Londres, British Library. Ms. Ethe 2992, fol.10 a. Inspirés des thermes romains, les hammams sont des bains publics où les habitants des grandes villes du monde musulman pouvaient venir se purifier le corps. Au XI e siècle, la ville de Cordoue comptait plusieurs dizaines de ces bains publics. AKG_ Référence : 1PS-5-P Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de passer au chapitre B. B La Grande mosquée de Cordoue Nous avons vu que Cordoue fut durant plus de quatre siècles la capitale du califat d al-andalus. C est depuis cette ville que le calife gouvernait toute l Espagne musulmane. C est là également que des marchandises venues d Europe, d Afrique mais aussi d Asie convergeaient pour être vendues sur les marchés (souks). Ville de marchands, Cordoue était également réputée pour ses artisans du cuir (d ou le mot «cordonnier» qui vient de «Cordouans», les habitants de Cordoue qui travaillaient le cuir). C est aussi à Cordoue que les savants venaient travailler et enseigner sous la protection du calife (doc. 9). Enfin, ce fut depuis les grandes villes d al-andalus, et en particulier depuis Cordoue que se diffusa l Islam. Chaque quartier avait une mosquée, lieu de prière mais aussi d étude et de vie sociale (doc. 21). Parmi les nombreuses mosquées, la Mezquita (la grande mosquée) avait un statut particulier, elle était le symbole du pouvoir politique et religieux du calife. La taille et la richesse des décors de cette mosquée étaient l expression de la puissance du calife. Voyons dans cette deuxième partie de la leçon quelles étaient les fonctions de la grande mosquée de Cordoue et quel soin les califes prirent à sa construction et à son embellissement. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 59

23 Séquence 2 séance 3 Exercice 9 : Repérer les lieux de la mosquée de Cordoue sur un plan a) Observe et lis attentivement les documents 21 et 22. Relève sur ton cahier les mots que j ai mis en gras et soulignés dans les documents et le texte qui les accompagne. Document 21 : La Mezquita (grande mosquée) de Cordoue A. vue extérieure B. La torre del Alminar C. Vue intérieure : la salle de prière D. Vue intérieure : Le Mihrab Crédits Photo A. Bridgeman Image ID: STF ; B. Bridgeman Image ID: KW ; C. AKG_ ; D. photo Caroline Tambareau, Cliophoto 60 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

24 séance 3 Séquence 2 Commencée sous le règne d Abd d Abd al-rahman 1 er vers 785, la grande mosquée de Cordoue fut par la suite agrandie par les califes Abd al-raman II en 833 et Al-Hakam II en 961. Après la reconquête chrétienne, les rois catholiques firent construire une cathédrale (1) au milieu de l ancienne salle de prière (2) de la mosquée. L ancien minaret, la grande tour d où le muezzin appelait les musulmans à la prière, fut également en partie détruite pour permettre la construction du clocher (3) de la cathédrale (la Torre del Alminar). Fort heureusement, une grande partie des 865 colonnes de marbre sur lesquelles reposaient des arcades doubles (4) en briques et pierres blanches fut préservée. Cette technique qui avait déjà été utilisée par les Grecs pour édifier les citernes souterraines d Alexandrie d Égypte fut reprise par les musulmans pour donner à leurs mosquées une impression de légèreté et permettre une plus grande hauteur d élévation. Associé à une forme particulière d arc, plein cintre et outrepassé (document ci-dessous), cette technique constitue une des principales caractéristiques de l art musulman d al-andalus. Autre élément essentiel de la mosquée, le mihrab. Il s agit d une niche creusée dans le mur de la qibla. La représentation des êtres animés (humains, animaux) étant interdite par une partie de la tradition islamique, le mihrab est, comme le reste de la mosquée, décoré de motifs géométriques (7) et végétaux (6) ainsi que de phrases du Coran (5). Le mihrab de Cordoue date du règne du calife Al-Hakam II qui fit venir des artistes byzantins pour l orner de mosaïques. Document 22 : La mosquée, un lieu de prière aux fonctions multiples Le minbar (8) et le mihrab (9) de la mosquée du sultan Hasan, Le Caire (Égypte). Si le mihrab de la mosquée de Cordoue existe toujours, le minbar, qui devait être en bois, a disparu. Ph. AKG_ À l appel du muezzin, tous les vendredis midi, les musulmans se rassemblent dans la grande mosquée pour prier. Après s être lavé le visage, les mains et les pieds dans le bassin des ablutions, ils entrent non chaussés dans la salle de prière pour écouter le prêche (khutba) de l imam et prier sous sa direction. L imam se tient en haut du minbar (8). Pour prier, les croyants se tournent vers le mur de la qibla qui indique la direction de la Mekke. Dans ce mur, le mihrab (9 et D. du doc. 21) symbolise la présence du prophète. Au Moyen Âge la mosquée n était pas seulement un lieu de prière. C est là que le juge (cadi) rendait la justice en s appuyant sur la Charia (loi basée sur le Coran). Dans sa grande cour l on trouvait des poètes qui récitaient leurs œuvres, on venait y bavarder et jouer aux échecs. La grande mosquée était aussi souvent un lieu d étude. Les religieux y étudiaient et enseignaient le Coran. Les savants s y réunissaient pour échanger leurs savoirs. b) Complète la légende du plan (Document 23 : tableau, deuxième colonne «lieux») de la mosquée de Cordoue à l aide des mots que tu as relevés sur ton cahier. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 61

25 Séquence 2 séance 3 Document 23 : Plan de la grande mosquée de Cordoue au XI e s. Sur le plan Lieu Ce que l on y fait ou signification A B C D E F Cned Une grande tour d où le muezzin appelle à la prière Sert à se purifier avant de prier Les musulmans s y réunissent pour prier Symbolise la présence du prophète Indique la direction de la Mekke Une estrade du haut de laquelle l imam dirige la prière Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de passer à l exercice 10. je rédige Exercice 10 : Je fais visiter la vieille ville de Cordoue à des touristes Imagine que tu travailles comme guide pour l Office de tourisme de la ville de Cordoue. Tu es chargé de faire visiter la vieille ville aux touristes français. Il faut donc que tu rédiges une visite guidée de la ville. Dans ce texte d une quinzaine de lignes tu dois expliquer quels sont les monuments construits par les musulmans au Moyen Âge et à quoi ils servaient. Pour la mosquée, soit précis et explique quelles étaient les fonctions religieuses de chaque lieu. 62 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

26 séance 3 Séquence 2 Tu peux aussi expliquer quels sont les lieux qui ont disparu après la reconquête chrétienne et ceux qui sont encore visibles. Rédige ton paragraphe en gardant sous les yeux les mots que tu as relevés dans les documents de la leçon, le vocabulaire de la leçon et le plan de Cordoue (doc. 18) et de la grande mosquée au XI e siècle (doc. 23). Cet exercice est difficile. Si tu as trop de difficulté à rédiger à ce moment de l année, lis ou, si tu as le temps, recopie le corrigé (livret de corrigés) sur ton cahier. Tu auras l occasion à d autres moments de l année de refaire ce type d exercice. j e retiens Recopie au stylo les définitions sur ton cahier en notant le mot dans la marge et la définition à droite comme ci-dessous : marge Un imam : Le religieux qui dirige la prière des musulmans Le muezzin : Le religieux qui appelle les musulmans à la prière je suis capable Au terme de cette leçon tu dois être capable de : Ë Décrire une ville musulmane et comment on y vivait au Moyen Âge. Ë Décrire les lieux importants d une mosquée et leur fonction. Ë Réciter le vocabulaire de la leçon Ë Reconnaître une mosquée à partir des éléments d architecture et de décor étudiés. j approfondis : Histoire des Arts Exercice 11 : Connaître quelques caractéristiques de l art musulman médiéval a) Documents 21 D : Quels sont les trois types de décors qui ornent le mihrab de la mosquée de Cordoue? Si tu veux observer la photographie en grand format tu peux le faire sur Internet à l adresse suivante : Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 63

27 Séquence 2 séance 3 Document 24 : Différents types d arcs Cned b) Quels sont les deux types d arcs visibles sur la photographie du Mihrab? Pour répondre, utilise les informations contenues dans le document 24 à gauche. c) Document 21 C : Quel type d arc les musulmans ont-ils utilisés pour édifier la salle de prière de la mosquée de Cordoue? d) Sur quel élément d architecture reposent ces arcs? Quelle technique les musulmans ont-ils utilisées pour augmenter la hauteur de la salle de prière? e) Si tu disposes d Internet, connecte-toi sur le site de wikipedia ( tape les mots clés suivants : mosquée, Kairouan. Puis compare les images de la mosquée de Kairouan à celle de la mosquée de Cordoue de la leçon. Quels sont les éléments d architecture et de décor communs aux deux mosquées? Lesquels ne sont présents que dans l une ou l autre mosquée? Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices. j approfondis : Je valide le B2i et le socle commun Exercice 12 : Faire des recherches sur Internet et rédiger une biographie a) Lis attentivement le document 25 et relève le nom des savants de Cordoue sur ton cahier. b) Connecte-toi sur Internet, puis dans un moteur de recherche (Google, Yahoo, Bing, Altavista ), tape le nom des savants de Cordoue. Choisis celui qui t intéresse le plus. c) Construis un tableau avec les entrées suivantes : dates de vie, lieu où il a vécu, ses recherches, ses œuvres, puis complète-le avec les informations trouvées sur Internet. d) Rédige une courte biographie de ce savant en rédigeant cinq ou six phrases sans recopier les documents consultés (ferme ton cahier pour rédiger et garde sous les yeux le tableau complété). 64 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

28 séance 3 Séquence 2 Document 25 : Cordoue, une ville de savants A. La bibliothèque d Al-Hakim Au X e siècle, le calife de Cordoue Al-Hakam crée une bibliothèque qui aurait rassemblé pas moins de ouvrages ( = un très grand nombre). Pour enrichir sa collection, le calife envoyait des émissaires dans le monde entier pour acquérir et copier les manuscrits des auteurs antiques et contemporains. De nombreux savants ont vécu à Cordoue au Moyen Âge : Abu al-quasim (grand médecin et chirurgien), Ibn Badsha (mathématicien), Inb Rochd dit Averroès (juriste, astronome et médecin), Ibn Arabi (poète). B. Un médecin soignant un lépreux Enluminure turque, 15 e siècle. Ms.Turc. 693, fol.46v. Paris, BNF. File number : AKG_31916 C. Al-Quasim : un grand chirurgien de Cordoue. «Si la flèche a pénétré dans la poitrine, dans l abdomen, dans la vessie ou dans le flanc, mais peu profondément et de manière à être perçue avec le stylet et si l incision est possible, il faut inciser, en ayant soin de ne sectionner ni veine ni nerf, puis on l extraira ( ). Pour extraire les flèches on utilisera des pinces dont les extrémités ressemblent à un bec d oiseau.» D après Abou al-quasim. Al-Tasrif ( ) Trad. L. Leclerc, 1861.J.B. Baillière, Paris. Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices. Le coin des curieux Si tu es curieux et que tu t intéresses aux savants musulmans tu peux visiter les sites Internet suivants : : Un site de la Bibliothèque Nationale de France présente et compare les trois grandes bibliothèques califales du monde musulman : Bagdad, Le Caire et Cordoue) : Une exposition virtuelle présente les savants musulmans en Méditerranée au XII e siècle) : Une autre exposition virtuelle de la BNF qui présente l enluminure des plus beaux livres arabes. Tu y découvriras également l art de la calligraphie arabe. Et encore d autres dossiers pédagogiques sur l Islam sur le portail d accueil des «classes Bnf» : puis cliquer sur «Les dossiers» puis sur «Les ressources par thèmes» dans la colonne de gauche et enfin sur «Islam». Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 65

29 Séquence 2 séance 4 Séance 4 Quelle est la situation du monde musulman au temps d Haroun-al-Rachid? je sais déjà Nous avons vu qu après la mort de Muhammad (632), la direction de l islam fut confiée à un chef religieux et politique : le calife. Les premiers califes eurent un rôle essentiel dans l expansion de l islam. Ce sont eux qui dirigèrent les premières conquêtes et qui veillèrent à la mise par écrit des grands textes de l islam (séance 2, chapitre C). Après une courte période durant laquelle les califes furent choisis parmi les compagnons ou dans la famille de Muhammad ( ), la direction de l islam échut aux Omeyyades, une dynastie de califes descendants du gouverneur de Damas, Muawiya. Puis en 750, les Abbassides, lointains descendants de Muhammad, renversent les Omeyyades de Damas, s emparent du califat et établissent leur capitale à Bagdad. Haroun-al-Rachid est le cinquième calife de cette dynastie Abbasside. Voyons dans cette leçon quelle était la situation du monde musulman au temps du calife Haroun-al-Rachid et quels liens entretenait le monde musulman avec ses voisins. A Haroun-al-Rachid, cinquième calife abbasside Après avoir recopié au stylo sur ton cahier le titre de la séance - Quelle est la situation du monde musulman au temps d Haroun-al-Rachid? - réponds au crayon à papier aux questions des exercices de la leçon sur ton cahier. Exercice 13 : Découvrir quelques aspects du règne d Haroun al- Rachid N oublie pas pour chaque exercice de bien noter la référence des exercices et les lettres des questions sur ton cahier. Pour répondre, fais des phrases complètes qui reprennent l intitulé des questions. 66 Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e

30 séance 4 Séquence 2 Lis attentivement le document 26 et réponds aux questions sur ton cahier. Document 26 : Le calife Haroun al-rachid Lorsqu en 786 Haroun al-rachid devient calife, l empire musulman des Abbassides est à son apogée. Bagdad a désormais une population qui approche le million d habitants. Ces derniers ont accès à des produits en provenance du monde entier. Ses poètes et ses savants sont réputés dans tout l Islam. Les contacts établis avec la Perse, la Chine et l Inde introduisent de nouvelles cultures dans l Empire : le riz, le mûrier, le chanvre ou encore l artichaut. Pour les documents administratifs, Haroun al-rachid impose le papier, dont la technique fut empruntée aux Chinois. Le calife Haroun Al-Rachid ( ), recevant une ambassade Gravure du XIXe s. Roger Viollet n Haroun al-rachid est aussi un habile diplomate. Il impose aux Byzantins un tribut en échange de la paix. Il est également en contact avec les Francs. Il offre à l ambassade de Charlemagne venue à Bagdad de somptueux présents : une horloge à eau, des étoffes de soie et un éléphant blanc. Mais son règne est aussi marqué par des échecs : L élimination violente de ses ministres (les Barmécides), des révoltes qui éclatent dans tout l empire et une succession difficile entre ses deux fils qui se disputent le pouvoir après sa disparition à la bataille de Tus en 809. a) Relève dans le document 26 les points importants de la vie d Haroun al-rachid. Pour répondre, complète le tableau suivant à l aide des passages soulignés dans le texte : Son nom Les dates importantes de sa vie Nom de sa dynastie (ou famille) Une mesure importante prise sous son règne Un événement négatif de son règne b) Relève un élément du texte qui montre que l empire musulman était très riche au temps d Haroun al-rachid. c) Relève le nom d un pays, d un peuple et d un grand personnage qui étaient en contact avec le monde musulman sous le règne d Haroun al-rachid. - un peuple : - un pays : - un grand personnage : Maintenant, vérifie tes réponses dans le livret de corrigés des exercices avant de passer à l exercice 14. Cned, Histoire-géographie et éducation civique 5e 67