Doucement, saint Paul invite

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1 23 e dimanche du temps ordinaire Commentaire Père Luc Forestier, oratorien, directeur de l IER (Institut catholique de Paris) La sagesse, un don gratuit de Dieu 4-10 septembre Gaëtan Évrard Doucement, saint Paul invite Philémon à accueillir l esclave fugitif comme un frère bienaimé. Il sera un frère aussi bien dans l humanité commune que dans la foi partagée, insiste Paul. Nous savons qu il y a, hélas, eu des chrétiens dans l histoire pour justifier l esclavage. Et son abolition définitive en «Voulant bâtir une tour, [a-t-il] de quoi aller jusqu au bout?» Prions en Église 27

2 La foi en la résurrection du Christ cherche toujours à se comprendre. Occident fut péniblement acquise par la lente prise de conscience de l horreur que cela représente. C est cette convergence entre réflexion humaniste et méditation des Écritures qui nous permet aujourd hui de disqualifier toute forme de racisme. Car la sagesse est à la fois le patrimoine diversifié de la réflexion des peuples et le don gratuit de Dieu qui nous ouvre les trésors de sa Création. Elle est en même temps le fruit de l expérience séculaire de l humanité face à l aventure contrastée de la vie et l expérience d un jaillissement intérieur souvent inattendu. Ces multiples sagesses humaines, qui se dévoilent dans les proverbes, dans les contes, dans les spiritualités et les religions, se rejoignent souvent sur l essentiel. Elles rencontrent partiellement la nouveauté chrétienne un esclave qui devient un frère, des liens familiaux qui se relativisent, le renoncement à certains biens. Car l expérience de la transgression de l ultime frontière de la mort interroge les sagesses et les renouvelle. Inversement, nous savons que la foi en la résurrection du Christ cherche toujours à se comprendre. En cette période de rentrée, livres et propositions autour de l intelligence de la foi se multiplient (cf. p ), c est sans doute le bon moment pour être meilleur disciple. l 28 Prions en Église

3 23 e dimanche du temps ordinaire Année C Couleur liturgique : vert Rentrée. Ce dimanche sonne l heure de la rentrée et nous sommes heureux de nous retrouver après la trêve estivale. Suivre le Christ n est pas de tout repos et demande l engagement de toute une vie, jusqu à quitter sa terre, sa famille, et porter la croix du disciple. Des frères et surs nous sont donnés au centuple. C est ce que nous découvrons. Puissions-nous renoncer toujours plus à nous-mêmes pour que grandisse le Royaume septembre Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 225) OU Antienne d ouverture Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits : agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés. (Ps 118, ) Prions en Église 29

4 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 198) Dieu nous aime infiniment. Il nous appelle à tout quitter pour le suivre et vivre ses commandements. Implorons la miséricorde de Dieu et accueillons son pardon. Seigneur Jésus, tu portes ta croix pour sauver le monde, béni sois-tu et prends pitié de nous. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Ô Christ, tu prends sur toi le fardeau de nos vies, béni sois-tu et prends pitié de nous. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Seigneur Jésus, tu es le chemin et nous marchons à ta suite, béni sois-tu et prends pitié de nous. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 199) Prière Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d adoption, regarde avec bonté ceux que tu aimes comme un père ; puisque nous croyons au Christ, accorde-nous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus Christ Amen. 30 Prions en Église

5 Liturgie de la Parole Lecture du livre de la Sagesse (9, 13 18) «Qui peut comprendre les volontés du Seigneur?» uel homme peut découvrir les intentions de Dieu? Qui Qpeut comprendre les volontés du Seigneur? Les réflexions des mortels sont incertaines, et nos pensées, instables ; car un corps périssable appesantit notre âme, et cette enveloppe d argile alourdit notre esprit aux mille pensées. Nous avons peine à nous représenter ce qui est sur terre, et nous trouvons avec effort ce qui est à notre portée ; ce qui est dans les cieux, qui donc l a découvert? Et qui aurait connu ta volonté, si tu n avais pas donné la Sagesse et envoyé d en haut ton Esprit Saint? C est ainsi que les sentiers des habitants de la terre sont devenus droits ; c est ainsi que les hommes ont appris ce qui te plaît et, par la Sagesse, ont été sauvés septembre Psaume 89 (90) D âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. Prions en Église 31

6 Psaume 89 (90) ] D âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. Am &8 6 Am & W Am G6. F G... D âge en â-ge, Sei-gneur, tu as é - té no-tre re - fu - ge. Am Dm W j Am G6 W Dm6 Tu fais retourner l homme à la poussière ; tu as dit : «Retournez, fils d Adam!» À tes yeux, mille ans sont comme hier, c est un jour qui s en va, une heure dans la nuit. ] Tu les as balayés : ce n est qu un songe ; dès le matin, c est une herbe changeante : elle fleurit le matin, elle change ; le soir, elle est fanée, desséchée. ] Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : que nos curs pénètrent la sagesse. Reviens, Seigneur, pourquoi tarder? Ravise-toi par égard pour tes serviteurs. ] Dm6 W A4 j Am E T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard. Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : 32 Prions en Église

7 Rassasie-nous de ton amour au matin, que nous passions nos jours dans la joie et les chants. Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu! Consolide pour nous l ouvrage de nos mains. ] Lecture de la lettre de saint Paul apôtre à Philémon (9b ) «Accueille-le, non plus comme un esclave, mais comme un frère bien-aimé» Bien-aimé, moi, Paul, tel que je suis, un vieil homme et, qui plus est, prisonnier maintenant à cause du Christ Jésus, j ai quelque chose à te demander pour Onésime, mon enfant à qui, en prison, j ai donné la vie dans le Christ. Je te le renvoie, lui qui est comme mon cur. Je l aurais volontiers gardé auprès de moi, pour qu il me rende des services en ton nom, à moi qui suis en prison à cause de l Évangile. Mais je n ai rien voulu faire sans ton accord, pour que tu accomplisses ce qui est bien, non par contrainte mais volontiers. S il a été éloigné de toi pendant quelque temps, c est peut-être pour que tu le retrouves définitivement, non plus comme un esclave, mais, mieux qu un esclave, comme un frère bien-aimé : il l est vraiment pour moi, combien plus le sera-t il pour toi, aussi bien humainement que dans le Seigneur. Si donc tu estimes que je suis en communion avec toi, accueille-le comme si c était moi septembre Prions en Église 33

8 Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Pour ton serviteur, que ton visage s illumine : apprends-moi tes commandements. Alléluia. & # 4 3 Sol Do Sol Sol6 Ré 1Ré Sol. Mim La4-3 Ré #.. & # 2. al - lé-lu - ia, Lam Ré al-lé-lu - ia, al - lé-lu - ia! Al-lé-lu - ia, al - lé-lu - ia, Ré Sol Do Ré4-3 Sol al-lé-lu - ia, Sol Sim Mim W w W U 52-75, ADF-Musique ; M. : J.-P. Hervy ; psalmodie : Ph. Robert. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (14, 25 33) «Celui qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple» En ce temps-là, de grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : «Si quelqu un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et surs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple. 34 Prions en Église

9 «Quel est celui d entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s asseoir pour calculer la dépense et voir s il a de quoi aller jusqu au bout? Car, si jamais il pose les fondations et n est pas capable d achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui : Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n a pas été capable d achever! Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s asseoir pour voir s il peut, avec dix mille hommes, affronter l autre qui marche contre lui avec vingt mille? S il ne le peut pas, il envoie, pendant que l autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix. «Ainsi donc, celui d entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple.» 4-10 septembre Homélie Profession de foi (p. 200) Prions en Église 35

10 Suggestion de prière universelle Le prêtre : En toute confiance, tournons-nous vers le Père et présentons-lui nos frères et surs en humanité. ] Écoute nos prières, Seigneur, exauce-nous! & b b 4 4 É- SiÍ MiÍ Ré7 Solm cou-te nos pri - è-, MiÍ Fa4 Fa res, Sei-gneur, e-xau-ce - nous! SiÍ Œ A 180 Éd. Pierre Zech ; T. : J.-P. Lécot ; M. : J.-S. Bach (Chants notés, t. 6, p. 36) Le diacre ou un lecteur : Pour les enfants et les jeunes qui reprennent le chemin de l école, du lycée, ou de l université. Pour leurs éducateurs et leurs enseignants. Père, Seigneur du ciel et de la terre, nous te prions. ] Pour les hommes et les femmes qui portent des responsabilités économiques dans notre monde. Pour celles et ceux qui s engagent au service de notre communauté dans la catéchèse, l accueil des plus pauvres, l animation liturgique, la gestion. Père, Seigneur du ciel et de la terre, nous te prions. ] 36 Prions en Église

11 Pour les malades de notre communauté. Pour les hommes et les femmes qui les soignent et leur viennent en aide. Pour les prisonniers et celles et ceux qui les visitent. Père, Seigneur du ciel et de la terre, nous te prions. ] Pour l Église et pour notre communauté. Pour que nous ayons l audace d être des témoins du Christ ressuscité par l engagement de notre vie. Père, Seigneur du ciel et de la terre, nous te prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Père, Seigneur du ciel et de la terre, nous savons que tu écoutes notre prière. Donne-nous la sagesse de suivre avec confiance les pas de ton Fils et d écouter ses enseignements. Nous te le demandons par Jésus le Christ notre Seigneur. Amen septembre Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 204) Prions en Église 37

12 Chant de communion (Suggestions p. 225) OU Antienne de la communion Comme une biche languit après l eau vive, ainsi mon âme languit vers toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant. (Ps 41, 2-3) OU «Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie.» (Jn 8, 12) Prière après la communion Par ta parole et par ton pain, Seigneur, tu nourris et fortifies tes fidèles : accorde-nous de si bien profiter de ces dons que nous soyons associés pour toujours à la vie de ton Fils. Lui qui Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 38 Prions en Église

13 Méditation Luc 14, 25-33, p Marie-Laure Durand, bibliste S asseoir et définir ses priorités 4-10 septembre Dans son enseignement, Jésus invite à une authentique vie spirituelle, qui suppose des transformations exigeantes mais pleines de promesses. Le temps de la préparation «Apprends-nous la vraie mesure de nos jours» Ps 89, 12. Le temps de l observation Le Christ s adresse ici à la foule qui le suit. En toute honnêteté, il explique que la vie spirituelle suppose un questionnement lucide et exigeant sur la nature de l attachement et du désir. D où l invitation répétée à commencer par s asseoir. S asseoir non pour se reposer ou faire la conversation. S asseoir pour être conscient des impulsions qui traversent l esprit. S asseoir pour soupeser le sens d une action et pour se défaire des ambitions mal placées. Renoncer à tout ou porter sa croix ne sont donc pas des invitations à s arrêter de Prions en Église 39

14 vivre. Au contraire. Mais la première étape d un projet consiste à se dessaisir de toute volonté de maîtrise ou de pouvoir pour regarder si ce qui est envisagé permet de devenir un peu mieux disciple du Christ. Avant de bâtir une tour ou de partir en guerre, la première urgence consiste à s asseoir et à découvrir ce qui préside à nos intentions. Le temps de la méditation Ces paroles radicales réinterrogent nos prises de décision. Devenir disciple du Christ, c est promouvoir avec d autres des relations humaines de qualité. Or, à chacune de nos décisions ou de nos paroles ou à chacun de nos actes, nous contribuons à construire en nous et autour de nous le monde dans lequel nous vivons. L enseignement de Jésus nous interroge. Quel monde participons-nous à faire émerger? Quels types de relations favorisons-nous? Ou plus simplement encore, à quoi mettons-nous notre énergie? L évangile nous propose de regarder où sont nos priorités individuellement et en Église. Cette invitation à lâcher nos attachements est également un appel à une plus grande confiance en Dieu. «Si le Seigneur ne bâtit la maison, les bâtisseurs travaillent en vain» (Ps 126 [127], 1). La Parole nous invite à voir grand, en découvrant que Dieu est déjà présent dans nos projets de vie. Le temps de la prière Seigneur, consolide pour nous l ouvrage de nos mains. l 40 Prions en Église