Bien que la maladie ne soit plus

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1 6 e dimanche du temps ordinaire Commentaire Karem Bustica, rédactrice en chef de Prions en Église Dieu vient chercher notre désir Va te montrer au prêtre. Bien que la maladie ne soit plus considérée comme une impureté nous mettant à l écart, la guérison de ce lépreux du temps de Jésus reste une bonne nouvelle pour aujourd hui. Ce récit nous rappelle que, si malade et si affaibli soit l être humain, il garde au fond de lui-même son identité spirituelle. Le lépreux supplie Jésus et désire être purifié. Ce désir est la preuve que cet exclu n est pas un simple organisme Prions en Église 103

2 en déséquilibre cellulaire, mais bien un être humain avec une réelle dimension relationnelle. Auprès de Jésus, le malade ne retrouve pas seulement la santé de son corps, mais aussi la vitalité de son esprit, voire de sa foi puisqu il part proclamer ce que Jésus a fait pour lui. Du côté de Dieu, ce récit nous redit la proximité qu il entretient avec chacun d entre nous. Devant le lépreux, Jésus est saisi de compassion. Il écoute, il touche, il guérit et renvoie l homme avec fermeté. Cette dernière attitude est remarquable car, pour être entièrement purifié, il est nécessaire que le lépreux s approprie ce désir que 104 Prions en Église Auprès de Jésus, le malade ne retrouve pas seulement la santé de son corps, mais aussi la vitalité de son esprit. Jésus est venu chercher. L homme guéri doit assurer les démarches qui l incluent dans la communauté. Sa guérison lui appartient. Pour sa part, Jésus obéit à la loi de Moise, il se préserve de la foule mais reçoit tous ceux qui viennent à lui À l approche du Carême, puissionsnous accueillir la bonne nouvelle d un Dieu qui vient chercher notre désir. Comme le lépreux, identifions notre manque le plus profond. Contemplons la compassion et la fermeté de Jésus envers celui qui est malade. Et supplions le Seigneur de renouveler notre envie de vivre, sûrs qu il entend tous ceux qui viennent à lui. l

3 6 e dimanche du temps ordinaire Année B Couleur liturgique : vert Jésus se laisse toucher par la misère de son peuple et, de partout, on vient à lui. Hommes et femmes pauvres, malades, boiteux, blessés de la vie Jésus écoute leurs cris et leurs désirs. En Jésus, c est tout l amour et la tendresse de Dieu qui s expriment. Dieu vient à la rencontre de l humanité blessée pour la sauver et lui redonner vie. Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 222) OU Antienne d ouverture Seigneur, sois le rocher qui m abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi. (Ps 30, 3-4) Prions en Église 105

4 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 192) Le Seigneur est notre berger, notre lumière et notre salut. Heureux l homme dont le Seigneur ne retient pas l offense. Implorons la miséricorde de Dieu et accueillons son pardon. Seigneur Jésus, tu appelles tous les hommes à la conversion. Heureux l homme dont la faute est enlevée. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Ô Christ, tu viens sauver la multitude des hommes. Heureux l homme dont le péché est remis. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Seigneur, tu fais se lever sur l humanité un jour nouveau. Heureux l homme dont l offense est levée. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Béni sois-tu et prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 193) Prière Dieu qui veux habiter les curs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ Amen. 106 Prions en Église

5 Liturgie de la Parole Lecture du livre des Lévites (13, ) «Le lépreux habitera à l écart, son habitation sera hors du camp» Le Seigneur parla à Moïse et à son frère Aaron, et leur dit : «Quand un homme aura sur la peau une tumeur, une inflammation ou une pustule, qui soit une tache de lèpre, on l amènera au prêtre Aaron ou à l un des prêtres ses fils. Le lépreux atteint d une tache portera des vêtements déchirés et les cheveux en désordre, il se couvrira le haut du visage jusqu aux lèvres, et il criera : Impur! Impur! Tant qu il gardera cette tache, il sera vraiment impur. C est pourquoi il habitera à l écart, son habitation sera hors du camp.» Psaume 31 (32) Tu es un refuge pour moi ; de chants de délivrance, tu m as entouré. Prions en Église 107

6 h k = 60 & # 3 ] Tu es un refuge pour moi ; de chants de délivrance, tu m as entouré. Ó P Am Em C Em Am B, U Tu es un re - fu - ge pour moi ;, U Em D G D7 G Em Am7 D 6 G & #.. & # de chants de dé - li - vran -ce tu m as en - tou - ré. G W j D Em Em Am G W w Heureux l homme dont la faute est enlevée, et le péché remis! Heureux l homme dont le Seigneur ne retient pas l offense, dont l esprit est sans fraude! ] T : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Je t ai fait connaître ma faute, je n ai pas caché mes torts. J ai dit : «Je rendrai grâce au Seigneur en confessant mes péchés.» ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : Prions en Église

7 Toi, tu as enlevé l offense de ma faute. Que le Seigneur soit votre joie! Exultez, hommes justes! Hommes droits, chantez votre allégresse! ] Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (10, 31 11, 1) «Imitez-moi, comme moi aussi j imite le Christ» Frères, tout ce que vous faites : manger, boire, ou toute autre action, faites-le pour la gloire de Dieu. Ne soyez un obstacle pour personne, ni pour les Juifs, ni pour les païens, ni pour l Église de Dieu. Ainsi, moi-même, en toute circonstance, je tâche de m adapter à tout le monde, sans chercher mon intérêt personnel, mais celui de la multitude des hommes, pour qu ils soient sauvés. Imitezmoi, comme moi aussi j imite le Christ. Prions en Église 109

8 q» & c Ó Ré Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia. 130 Al - lé - lu - ia! Sol & Œ w Al-lé - lu - ia! Sol Sol Œ Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (1, 40 45) «La lèpre le quitta et il fut purifié» En ce temps-là, un lépreux vint auprès de Jésus ; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit : «Si tu le veux, tu peux me purifier.» Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : «Je le veux, sois purifié.» À l instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié. Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : «Attention, ne dis rien à personne, mais va te Al-lé- lu - Sol/fa Œ & Œ. Al-lé - lu - w ia! w ia! /mi w Al-lé-lu - ia! W Ó Œ 3 Lam w Al-lé-lu - ia! Fa w Al-lé- lu - ia! Sol Sol7 W P Artemas ; T.et M.: Communauté du Chemin Neuf. 110 Prions en Église

9 montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage.» Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui. Homélie Profession de foi (p. 194) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Frères et surs, faisons monter notre prière vers le Père. Confions-lui la vie du monde, la vie de nos surs et frères en humanité. ] Entends nos prières, entends nos voix ; entends nos prières monter vers toi. Mi & # # # # 4 2 En-tends nos pri - Mi & # # # # en - tends nos pri - La Mi è-res, La Mi è - res J j en-tends j mon - ter nos j vers Si7 voix; Mi. toi. G 112 SM ; T. : J. Debruynne/R. Fau ; M. : R. Fau. Prions en Église 111

10 Le diacre ou un lecteur : Père, entends notre prière pour celles et ceux qui gouvernent notre monde, pour les responsables politiques et les responsables économiques. Nous te prions. ] Père, entends notre prière pour nos frères et nos surs qui traversent l épreuve de la solitude ou de la maladie. Nous te prions. ] Père, entends notre prière pour les jeunes que tu appelles afin qu ils suivent les pas de ton Fils. Nous te prions. ] Père, entends notre prière pour notre communauté, en particulier pour celles et ceux qui en portent la responsabilité. Nous te prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Dieu, Père de tendresse, tu écoutes la prière de tes enfants. Entends celle que nous te présentons aujourd hui. Entends aussi la prière qui habite le secret du cur de chacun d entre nous. Toi, le Dieu fidèle depuis toujours et pour les siècles des siècles. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; qu elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus Amen. 112 Prions en Église

11 Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 199) Chant de communion (Suggestions p. 222) OU Antienne de la communion Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée. (Ps 77, 29-30) OU Dieu a tant aimé le monde qu il a donné son Fils unique : ainsi, celui qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. (Jn 3, 16) Prière après la communion Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi Prions en Église 113

12 Méditation Marc 1, 40-45, p Père Marc Sevin, bibliste Ne dis rien à personne Le lépreux purifié reçoit l ordre de se taire : «Attention, ne dis rien à personne.» C est raté : il s empresse «de proclamer et de répandre la nouvelle», si bien que «de partout» on vient à Jésus qui cherche la discrétion! Le temps de la préparation Esprit Saint, rends-nous attentifs à ce que Marc cherche à suggérer ici dans les débuts de son évangile. Le temps de l observation Dans sa mise en scène, l évangéliste insiste sur le contraste : «se taire»/«proclamer» (cacher/manifester). Impossible de faire taire l ancien lépreux désormais purifié : la nouvelle se répand. Impossible pour Jésus de «rester à l écart», dans des «endroits déserts» : «De partout on venait à lui.» Si Jésus exige le silence à celui qu il vient de purifier, il lui demande d aller faire constater sa purification 114 Prions en Église

13 officiellement au «prêtre» conformément à «la Loi de Moïse». Ce sera «pour les gens un témoignage». nner aux gens le témoignage de sa guérison, n est-ce pas l équivalent de «dire à tous»? Ne rien dire, mais dire à tous : n est-ce pas contradictoire? Le temps de la méditation N oublions jamais que chaque page des évangiles est écrite après Pâques et dans la foi pascale. Pourquoi ce silence imposé, ce retrait à l écart? Il faut attendre le récit de la passion de Jésus, de sa mort en croix, pour comprendre. Sans la Croix, on risque de faire de Jésus un merveilleux faiseur de prodiges. Or la purification, le salut relèvent de l action divine, et non d un prodige naturel même exceptionnel! Le geste de Jésus s inscrit dans l action divine que dévoile la loi de Moïse, à condition de l éclairer par la Croix. Avant la Croix, le silence s impose. Avec la Croix, le témoignage s impose. À partir de la Croix, la purification du lépreux devient un «témoignage» pour tous. Chez Marc, avant la Croix, même les propres disciples de Jésus ont bien du mal à comprendre la portée de ses paroles ou de ses gestes! Tout change avec la Croix. Le centurion peut dire : «Vraiment, cet homme était Fils de Dieu!» (Mc 15, 39) et les Onze reçoivent alors l ordre «d aller dans le monde entier [proclamer] l Évangile à toute la création» (Mc 16, 15). Le temps de la prière Nous te rendons gloire, Dieu notre Père, pour ton Fils bien-aimé qui, pour nous conduire à toi, n a pas choisi la puissance, la renommée, mais l abaissement, l effacement, le don de sa vie. Que l Esprit nous pousse à en témoigner auprès de tous. l Prions en Église 115

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