Coutumes de vie de l Essénien issues des enseignements d Olivier Manitara. du lever au coucher du Soleil. Conseils et exercices.

Transcription

1 Coutumes de vie de l Essénien issues des enseignements d Olivier Manitara du lever au coucher du Soleil Conseils et exercices Fondation Essénia

2 du lever au coucher du Soleil. ISBN : Canada : Aout 2012 Copyright Olivier Manitara Tous droits réservés pour le monde (textes, dessins, schémas, logos, mise en page, concept). Fondation Essénia 345, chemin Brochu Cookshire-Eaton (Québec), J0B 1M0 Canada Editions@fondationessénia.org Réalisé par l ordre des hiérogrammates.

3

4

5 Coutumes de vie de l Essénien issues des enseignements d Olivier Manitara

6 Introduction L Essénien est un homme ou une femme qui a choisi de vivre avec des valeurs ancestrales issues d une sagesse qui s est transmise de représentants de la Tradition à travers des hommes sur la terre tout au long de l histoire de l humanité. Ce que nous retrouvons à travers les textes sacrés, ce sont les principes de base qui restent toujours fidèles à la première impulsion de la lumière : Une pensée juste, une attitude intérieure juste et une posture juste à travers des coutumes et pratiques de vie quotidienne permettant à l homme de retrouver l équilibre et l harmonie avec lui-même, la nature autour de lui et un monde supérieur : source du bonheur véritable et de santé globale. L Enseignement coule abondamment et sans limite depuis la nuit des temps à travers les représentants de la Tradition du Soleil, d Énoch son père fondateur, et son dernier représentant Olivier MANITARA aujourd hui. 6

7 Cette brochure est une tentative de synthèse d un ensemble de règles de vie enseignées à ce jour par Olivier MANITARA, sous forme d un code de vie de l Essénien dans sa vie quotidienne. Sara Amour 7

8 Présentation de la Nation Essénienne La Nation Essénienne est un peuple d âmes qui apparaît et se relaie sur la terre depuis la nuit des temps autour de Maîtres vivants, gardiens et représentants du monde divin et de la sagesse éternelle. La mission des Esséniens a toujours été de préserver un lien avec le Divin grâce à l incarnation de grands Maîtres spirituels. D Énoch à Jésus, de Mani à Peter Deunov, le peuple des Esséniens n a jamais cessé son œuvre. S adaptant toujours aux besoins de l époque, il reste fidèle aux cultures, aux époques, aux langues du monde sans jamais perdre son identité unique. Et c est bien là sa force 8

9 Qui sont les esséniens Le terme «Essénien» ne désigne pas uniquement les membres de la petite communauté de Palestine que nous connaissons grâce à la découverte des manuscrits de la mer Morte. Bien sûr, le mot «Essénien» fait directement référence aux communautés qui vivaient en Palestine au temps du Christ (et dont Jésus lui-même était issu), mais ce peuple de gardiens de la sagesse s est manifesté à toutes les époques, dans tous les lieux. Dans la langue originelle de l humanité, ESSENE signifiait : celui qui étudie Dieu à travers toutes ses manifestations et qui prend soin de Lui en cultivant toutes les vertus de la Lumière, que les Esséniens ont appelées «les Anges». Ainsi, «Essénien» désigne un état de conscience et une façon d être au monde qui ont toujours existé sur la terre et qui sont potentiellement présents dans tous les êtres humains, comme un germe divin et immortel. 9

10 L Essénien veut vivre avec son âme, prendre soin du Divin en toute chose et communier avec la grande Intelligence omniprésente à travers les sept règnes de l Alliance de Lumière et des fondements de la Mère-Terre. C est pour rendre cela possible qu ont été créés la Ronde des Archanges, la Nation Essénienne et les Villages Esséniens. 10

11 Les valeurs de la Nation Essénienne Liberté La Nation Essénienne soutient la Déclaration universelle des droits de l homme. Elle reconnaît que chaque individu a la liberté de pensée, de culte et de religion. Dignité La Nation Essénienne encourage toutes les démarches humanitaires, éducatives et environnementales contribuant à la dignité de tous les êtres vivants. Respect La Nation Essénienne prône le respect de tous les êtres vivants, de toutes les cultures et traditions. Elle encourage la démocratie et la laïcité. Elle réprouve l antisémitisme et l oppression des minorités quelles qu elles soient. Famille La Nation Essénienne défend les valeurs du couple et de la famille, le soutien mutuel et intergénérationnel, la transmission du savoir, le respect et la solidarité. 11

12 Non-violence La Nation Essénienne condamne toutes formes de fanatisme et de violence, l oppression de minorités qu elles soient ethniques, religieuses ou politiques. Tolérance La Nation Essénienne ne veut pas changer le monde. Elle considère que chaque point de vue peut exister et ne cherche pas à imposer sa façon de penser. Fraternité La Nation Essénienne encourage tous les êtres à vivre ensemble dans le respect, en harmonie avec la terre, dans l entraide et le soutien mutuel. Prendre soin La Nation Essénienne œuvre activement dans le sens de prendre soin de tout ce qui est beau, précieux et sacré sur la terre. Équilibre La Nation Essénienne ne rejette pas les nouvelles technologies, mais incite à la vigilance, la parcimonie et la recherche de l équilibre pour le bien de tous les êtres. Universalité La Nation Essénienne œuvre pour préserver le bien commun, tout ce qui touche et anime l âme de tous les êtres dans l universalité. 12

13 Le rôle des loges et l importance de ces lieux sacrés aujourd hui Les Loges Esséniennes constituent des lieux de rencontre privilégiés entre le monde divin et l homme initié aux Mystères et à la Sagesse essénienne. La Loge est la porte et la frontière entre le monde divin et le monde extérieur. C est aussi un lieu où des hommes et des femmes se retrouvent pour étudier, faire des échanges d idées, partager des expériences de vie dans la simplicité et avoir un lieu extrait du monde pour pouvoir faire les expériences vivantes du lien qui unit les Esséniens avec les mondes supérieurs. 13

14 La journée d un essénien : du lever au coucher du Soleil Le Sens L Essénien est un disciple de la Tradition des Fils du Soleil. Sa vie est donc rythmée par l évolution de ce qu il appelle sa «Mère», la Nature représentée par les minéraux, les végétaux et les animaux : en cela, il est un animiste pur qui pense et reconnaît que tout est vivant. 14

15 La pratique Au lever En posant tes pieds sur le sol lors de ton lever, pense et dis intérieurement : «Je prends contact avec l École de la Mère-Terre qui guide le devenir des mondes.» Puis imagine le rayon diamant qui part du Soleil et nous traverse depuis le sommet de la tête (illumine nos pensées), en passant par le cœur (réchauffe et harmonise nos sentiments), le ventre (vivifie notre volonté), s écoulant à travers nos pieds et tout notre corps et dis : «Je salue la Mère-Terre et j offre ma bénédiction d amour à tous les êtres qui l habitent. Puisse chaque créature trouver son propre chemin de perfection et que le mal disparaisse.» Autres exercices (Après la pratique de l Ange) Exercices du matin dans la Nature Lorsque tu sors de chez toi le matin, prends conscience de l atmosphère au moyen de ton nez et de l inspiration. Bénis l Ange de la journée et, en l invitant à entrer en toi, remercie-le d être un serviteur de Dieu et demande-lui de protéger ta journée. Salue tous les habitants du monde visible 15

16 et invisible par un petit signe de la main droite, puis prends conscience du temple de la Mère sous tes pieds. «Que tous les êtres de la nature soient bénis et honorés, que l harmonie circule entre vous et moi et que la paix soit instaurée.» Fais tes dix premiers pas avec conscience, vigilance et en te reliant avec les forces profondes de la terre. Cette technique ne te prendra que quelques minutes et te fera gagner beaucoup de temps par la suite en t évitant bien des soucis. Elle peut même prolonger ta vie et ta santé. La santé résulte d un bon équilibre et d une bonne circulation et harmonisation des influences et des courants d énergie du ciel et de la terre dans l organisme de l homme. Exercice du salut de lumière le matin : offrir un fruit de l Arbre de vie. Le matin, lorsque tu sors de chez toi et que tu entres dans l atmosphère, reste quelques secondes, droit, immobile et silencieux. Laisse l air entrer doucement et profondément en toi par le nez et unis-toi par la pensée à l espace infini et à l arbre invisible qui, prenant ses racines dans la Source unique, étend ses branches de lumière dans toutes les directions du cosmos pour offrir la vie à tous les êtres. Pense : «Unité. Infini. Arbre de vie.» Puis laisse venir à toi une vertu particulière qui est comme un fruit de l Arbre de vie qui t est offert pour la journée. Cela peut être amour, force, discipline, sagesse... 16

17 Fais ensuite un signe de la main droite pour envoyer ton salut du cœur à tous les êtres vivants et intelligents qui peuplent la nature. Rappelle-toi : tout sur la terre est vivant et intelligent, les pierres, les forêts, les lacs, les océans, les nuages, l eau, l air, les animaux... Un disciple peut saluer toute la Création d une façon réelle et agissante. Bien sûr, au début peut-être ne sentiras-tu rien, mais à force de persévérance, tu t apercevras bien vite que la Création entière commence à te répondre, que la nature te montre ses trésors d une façon subtile et que ton corps éthérique (corps d eau) se développe, se renforce et s élargit. Cette façon de sortir de chez soi le matin doit devenir une habitude journalière. Cela ne prend que quelques secondes. Bien sûr, il ne faut pas s endormir dans la technique. Exercice des 10 pas magiques de l Arbre de vie. Tu peux pratiquer cet autre exercice pendant un mois. Fais tes dix premiers pas en prenant conscience du sol et des pieds. Pour le premier pas : le pied droit Premier pas - pense : KÉTHER - (Kétére). Deuxième - HOCHMA - (okma). Troisième - BINAH - (bina). Quatrième - HÉSÉD - (ézéd). Cinquième - GÉBOURAH - (guéboura). Sixième - TIPHERET - (tiférette). Septième - NETZAH - (netza). Huitième - HODA -(oda). Neuvième - IÉSODA - (iézoda). Dixième - MALKOUT - (malkout). 17

18 Explications : Kéther signifie : la couronne, l auréole, la substance première du Je-Suis./ Hochma : l origine créatrice, la potentialité absolue, le Verbe de tout commencement./ Binah : la loi divine, l Enseignement éternel, la structure de lumière./ Hésed : la source de l amour./ Gébourah : le principe de l individualisation./ Tiphéret : le trésor intérieur, le précieux./ Netzah : la compréhension des faits./ Hoda : la lumière de la nature./ Iésoda : le moi né de la terre./ Malkout : le royaume de Dieu, la réalité terrestre, les pieds sur le sol. Exercice initiatique de la marche silencieuse dans la nature. Tu peux aussi te promener dans la nature tout en t éveillant à travers toutes les perceptions. Il te faut rechercher un contact vivant, un échange harmonieux et bienfaisant avec les forces spirituelles de la nature. C est uniquement par les pieds que tu peux véritablement établir un contact intérieur et spirituel avec la Terre-Mère. Lorsque tu te promènes, tu dois progressivement laisser de côté toutes les préoccupations de ta vie quotidienne. C est là une occasion unique de te vider de toutes tes activités physiques, mentales et émotionnelles pour être entièrement disponible au nouveau, à l être véritable, naturel en soi. L état naturel de l homme, c est la joie, la félicité, l illumination. Tout en marchant et en s observant marcher, il faut laisser ce naturel venir au galop. Il est important que tu trouves le rythme juste de la marche, celui qui fait apparaître en toi le silence imperturbable, omniprésent. Le fait de marcher dans le rythme de la paix profonde est une source de purification 18

19 et de ressourcement. La clé est qu en cherchant le rythme juste, tu es obligé de t observer tout en te concentrant sur le silence, l immobilité, l ouverture intérieure. Mais prends bien garde, sois attentif, car ton rythme ne doit pas simplement être personnel, il doit aussi être en accord avec tout ce qui t entoure sur le chemin et avec la terre elle-même. Bien sûr, ce rythme vient en seconde position. Être en harmonie avec ce qui t entoure te procurera une force et une béatitude encore plus grandes. Marcher en ayant le silence et l immobilité dans le mouvement comme but est une grande clé pour la paix. Le Christ dévoile la méthode lorsqu il dit : «Le royaume de Dieu est semblable à une fixité dans le mouvement.» La fixité c est le centre et le mouvement c est la périphérie, la surface, les apparences. L homme est la périphérie d un centre qui réside dans la terre et qui confère la stabilité. Lorsqu un homme touche le centre de n importe quoi, cela l amène également vers son propre centre immuable. L observation silencieuse et détachée permet de quitter la périphérie pour l expérience unitive du centre. La première étape est d observer tous les mouvements de son corps lorsque l on marche et de trouver les mouvements justes qui engendrent le rythme harmonieux. La fatigue quitte le corps qui se détend et entre dans le bien-être et la souplesse. Ensuite, il faut observer ses propres pensées, simplement en prendre conscience. Parfois la pensée peut être un fardeau beaucoup plus pesant qu un gros sac à dos. C est pourquoi il faut aussi adapter la pensée au rythme de la marche et la faire, elle aussi, entrer dans le mouvement et l harmonie d ensemble. Le corps souple, la pensée légère, tu verras ap- 19

20 paraître en toi et autour des images et un état d âme. Il t entoure comme un tourbillon, une sphère de vie qui te coupe de l expérience de rencontrer l autre dans son centre et de prendre un réel contact avec la Terre-Mère. Lorsque tu parviendras à rendre consciente cette aura magnétique et à l harmoniser avec le rythme et le but de la marche, alors tu peux faire l expérience du silence conscient. Il ne te reste plus qu à approfondir la marche en attendant dans le silence que la félicité se manifeste. C est le signe que tes pieds ont enfin touché la Terre-Mère et son temple mystérieux. Cette attente consciente dans le silence est le moment crucial, car c est lui qui ouvre la porte de l ensemencement. L ouverture des pieds est une étape capitale dans la vie d un être humain. Autrefois, cet état était naturel pour un grand nombre d individus. Certaines cultures célébraient l ouverture des pieds chez les jeunes par de grandes et belles cérémonies populaires qui donnaient une occasion de faire la fête ensemble et de célébrer les beautés de la vie. Lorsque les pieds sont ouverts, l homme ne perçoit plus la terre comme morte. À certains moments de l année, il ressent une eau invisible qui monte du sol, entre dans ses jambes, pénétrant dans les centres de la sexualité, puis dans le plexus solaire, le cœur, la tête pour rejaillir au-dessus de lui. C est le feu-eau de la Terre-Mère qui l a traversé et a purifié son propre feu intérieur. À travers les jambes et notamment les genoux et les cuisses, c est le moi extérieur, la superficie, qui est comme nettoyé et vidé de tout ce qui alourdit la vie et encombre le chemin. Lorsque la force de la terre remonte jusque dans les centres qui soutiennent la fonction de reproduire son espèce, c est le 20

21 temple intérieur de la terre qui apparaît. L élève découvre le côté sacré et magique de la nature. À l image des montagnes pour le cosmos, les pieds sont des antennes pour le côté physique de la vie. L homme n est en contact avec la matière que par ses pieds. Dans les genoux sont cachés deux centres qui confèrent à l organisme sa sensibilité. Dans l intérieur des cuisses, il y a pareillement deux centres qui déterminent l intelligence future d un être de par son aptitude à cultiver en lui l aspiration à un idéal élevé. C est dans les cuisses que sont élaborées les tendances idéalistes d un individu. Ces centres cachés dans les jambes sont déterminants pour la vie future et les autres incarnations. Ainsi, un homme qui n aura jamais plié les genoux devant la beauté, le grandiose ou pour une prière de remerciement et de gratitude verra sa prochaine existence physique dépourvue de noblesse et de sensibilité. 21