LE RACISME, COMMENT RÉAGIR?

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1 DURÉE : 30 MINUTES Cette situation de dialogue authentique permet à l élève de comprendre ce qu est le racisme et de réfléchir aux façons d y réagir. C est une belle occasion pour lui de prendre conscience des différentes formes de racisme et de prendre position dans un climat de confiance et de respect. PRINCIPES DE L APPROCHE CULTURELLE DE L ENSEIGNEMENT La construction identitaire est une démarche personnelle résultant d un choix libre et réfléchi. L appropriation par l élève de la culture se réalise à travers un processus. Quel que soit son bagage linguistique, l élève est valorisé dans son identité et sa culture. Le dialogue soutient la construction identitaire de l élève. L affirmation du leadership culturel des intervenantes et intervenants stimule la démarche de construction identitaire de l élève. La diversité culturelle est source de développement et d enrichissement pour la culture collective francophone en Ontario. RÉSULTATS VISÉS S affirmer dans un climat de confiance. Développer le langage affectif (se dire). Favoriser le dialogue authentique (oser dire). Susciter une prise de conscience des messages clés suivants : Ne pas accueillir une langue ou une culture c est faire preuve de racisme. Il n y a pas une forme de racisme qui est moins grave qu une autre. OUTILS D ANIMATION Article de l actualité dont le message est raciste envers les francophones (suggestions ci-jointes) Concept-clé : Les trois sphères de la communication orale DÉMARCHE 1. AVANT Pour amener les jeunes à s exprimer avec authenticité lors d échanges, l enseignante ou l enseignant doit établir un climat de confiance mutuelle en prenant le temps de bien se connaître (voir la thématique climat de confiance pour des suggestions d activités). Il est important de tenir compte des sensibilités de toutes et tous afin de créer un contexte favorable à l authenticité et à la transparence, dans un climat de respect et d altruisme. Être à l écoute est aussi à la base d un dialogue sincère et constructif. POUR DÉCLENCHER LA DISCUSSION, SUIVEZ LES ÉTAPES SUIVANTES : Invitez les élèves à lire un article ou une publicité, idéalement de l actualité, dont le message est raciste envers les francophones (voir des suggestions ci-jointes). Posez les questions suivantes : - Comment vous sentez-vous suite à la lecture de cet article? Pourquoi? - Croyez-vous que le message est raciste? Expliquez. - Quelle est votre définition du racisme? (se référer au dictionnaire) 2. PENDANT POUR NOURRIR LE DIALOGUE, SUIVEZ LES ÉTAPES SUIVANTES : Lisez les commentaires suivants à voix haute : Si tu veux parler français, retourne au Québec! Si tu n aimes pas ça ici, retourne dans ton pays! Speak White! 1 Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement

2 ATTENTE GÉNÉRIQUE L élève utilise sa connaissance de la langue française et sa capacité de communiquer oralement en français pour interpréter de l information, exprimer des idées et interagir avec les autres. Posez les questions suivantes : - Croyez-vous que tous ces commentaires veulent aussi dire On ne veut pas t avoir, on ne t accueille pas et tu n as pas ta place ici? Est-ce que ces commentaires sont tous racistes? Expliquez. - Avez-vous déjà vécu un événement raciste? Comment vous êtes-vous sentis? (Invitez les élèves à échanger avec un partenaire et faites un retour en grand groupe pour ressortir les messages clés du partage.) HABILETÉS D APPRENTISSAGE ET HABITUDES DE TRAVAIL PISTES D OBSERVATION Utilisation du français oral L élève choisit-il d exprimer ses idées et ses opinions en français durant les discussions? Esprit de collaboration L élève se montre-t-il ouvert aux idées, aux opinions et à la culture des autres? L élève partage-t-il des anecdotes à son sujet avec générosité? Sens de l initiative L élève manifeste-t-il de l intérêt et de la curiosité dans un contexte d apprentissage? L élève reconnaît-il et défend-il, de façon appropriée, ses droits ainsi que ceux des autres? 3. APRÈS POUR BOUCLER LA DISCUSSION ET DONNER UN SENS À L ACTIVITÉ, POSEZ LES QUESTIONS SUIVANTES : - D après vous, comment devrions-nous réagir lorsque nous sommes témoins de racisme? - Pourquoi pensez-vous que les gens sont parfois réticents à réagir face au racisme? - Croyez-vous qu il est important de réagir? Pourquoi? Pour poursuivre sur l élan de cette discussion, vivez les activités Définissons le respect, Respect ou tolérance? et Ligne de respect sur banderole. NOTES EXPLICATIVES Il est important de faire remarquer aux élèves qu assez souvent les remarques racistes envers la langue française et la culture francophone sont tolérées parce que nous ne les voyons pas comme étant du racisme. Toutefois, le racisme envers une ethnicité, une couleur de peau, un pays d origine est perçu comme étant plus grave que le racisme envers une langue. Il est essentiel de comprendre que toute forme de racisme ne doit jamais être tolérée. NOTES PERSONNELLES 2 Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement

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5 Clarence-Rockland ALERTE À LA BOMBE À L HÔTEL DE VILLE André Dumont Le Droit Une alerte à la bombe a forcé l évacuation de l hôtel de ville de Clarence-Rockland, hier matin. L incident survient à peine deux semaines après l adoption d un règlement municipal prescrivant l affichage commercial bilingue qui avait suscité de vives réactions. L appel téléphonique a été reçu à 9 h 05 par une employée municipale. Le plan d urgence a aussitôt été déployé et tous les employés sont rentrés chez eux. Les 39 enfants présents à la garderie Le Carrousel ont été transportés d urgence au pavillon Chamberland, dans le parc Simon, avant d être récupérés par leurs parents. Six policiers d une unité canine de la Police provinciale de l Ontario (PPO) accompagnés du chien renifleur Buster ont fouillé en vain l hôtel de ville et la bibliothèque au sous-sol. Les recherches ont été abandonnées vers 16 h. L auteur de l appel n a évoqué aucun motif à la présence d une bombe. Sa voix était celle d un adulte s exprimant en anglais. D après l agente Diana Hamspon, du détachement de Russell de la PPO, la décision d évacuer l hôtel de ville a été prise par l administration. Avec tout ce qui arrive dernièrement et le débat qui existe (sur l affichage bilingue), des choses pas gentilles ont été dites et on a décidé de ne pas prendre de chance, a-t-elle indiqué. 5 Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement

6 ONTARIO - LE CANTON DE RUSSELL DEVRA SE DÉFENDRE SUR L AFFICHAGE BILINGUE LA PRESSE CANADIENNE ÉDITION DU MERCREDI 16 JUILLET 2008 Ottawa -- Le canton de Russell devra défendre la légalité de son règlement sur l affichage bilingue commercial extérieur le 25 septembre prochain devant la Cour supérieure de l Ontario, à Ottawa. Le ministère du procureur général de l Ontario atteste que le militant anglophone Howard Galganov a mandaté son avocat de la firme Barnes, Sammon LLP d Ottawa afin qu il conteste le nouveau règlement en vigueur dans le canton de l Est ontarien. L avocat Ronald Caza, célèbre pour ses antécédents en matière de défense des droits des francophones, a confirmé au journal Le Droit que le canton de Russell avait retenu ses services. Il juge incroyable qu un individu veuille mettre de côté un arrêt municipal qui n enlève rien à personne, selon lui. Howard Galganov s est fait connaître au Québec il y a quelques années lorsqu il s est farouchement opposé aux exigences de la loi 101. Cette fois, il dénonce le règlement sur l affichage bilingue obligatoire car, selon lui, il soutire des droits aux commerçants. Dans son site Internet, M. Galganov affirme que les Franco- Ontariens ethnocentriques fanatiques ne veulent pas que les anglophones aient des droits individuels. Il les invite à déménager au Québec s ils veulent vivre en français avec des fonds publics. Il envisage de se présenter à titre de candidat indépendant aux prochaines élections fédérales dans la circonscription de Stormont-Dundas-Glengarry-Sud, notamment pour faire abolir le bilinguisme officiel, mettre fin aux transferts monétaires pour les institutions francophones et montrer la porte au Québec. 6 Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement

7 L ENSEIGNEMENT DU FRANÇAIS AU YUKON DEVANT LA COUR SUPRÊME DU CANADA LE HUFFINGTON POST ÉDITION DU MERCREDI 21 JANVIER 2015 La minorité francophone du Yukon, territoire du nord-ouest du Canada, a réclamé mercredi à la Cour suprême du pays le droit de pouvoir décider des admissions à sa seule école française, estimant que la survie du français était en jeu. L organisme communautaire responsable de cette école, la Commission scolaire francophone du Yukon, souhaite y élargir les critères d admission, de façon à pouvoir accueillir des élèves qui ne sont pas censés y avoir droit, comme les enfants de parents francophiles ou d immigrants francophones n étant pas citoyens canadiens. La commission voit dans l admission de ces enfants la clé pour réparer les torts de l assimilation et assurer l avenir de cette minorité, selon un document déposé devant la plus haute juridiction. La décision de la Cour suprême risque d avoir des répercussions sur la gestion des écoles des minorités linguistiques partout au Canada, soit les anglophones au Québec et les francophones ailleurs dans le pays. La décision est attendue dans les prochains mois. L article 23 de la Charte canadienne des droits et libertés garantit à la minorité francophone hors de la province du Québec le droit à l instruction scolaire en français. Ce droit s étend aux enfants de tout citoyen ayant été instruit en français ou dont c était la première langue parlée et comprise dans son enfance. La minorité anglophone du Québec dispose des mêmes droits. En 2011, un tribunal du Yukon a accordé à l organisme scolaire francophone le droit d admettre à l école des enfants non-ayants droits, comme ceux de francophones assimilés au monde anglophone depuis longtemps ou d immigrants francophones. Cette décision a cependant été infirmée en appel en 2014, le juge redonnant ce pouvoir au gouvernement du territoire. Les francophones ont alors porté le dossier devant la Cour suprême. Le gouvernement du Yukon s inquiète notamment des coûts supplémentaires qu entraînerait une plus large admission à l école francophone Emilie-Tremblay de Whitehorse, la capitale du territoire. Pour le gouvernement du territoire, cette école reçoit un financement plus élevé par élève que les écoles de la majorité (anglophone). Les parties divergent également sur le nombre d élèves admissibles à l instruction en français au Yukon. Il y en a 400, selon la Commission scolaire francophone, seulement entre 117 et 263, d après le gouvernement. Le Yukon compte un peu plus d un millier de francophones sur un total de habitants. 7 Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement

8 QUÉBEC S OPPOSE AUX MINORITÉS FRANCOPHONES (UNE CAUSE QUI POURRAIT AVOIR DE «GRAVES CONSÉQUENCES» AU QUÉBEC EST DEVANT LA COUR SUPRÊME LE DEVOIR ÉDITION DU JEUDI 22 JANVIER 2015 La minorité francophone du Yukon, territoire du nord-ouest du Canada, a réclamé mercredi à la Cour Pendant que les francophones de l ouest du pays revendiquent envers et contre tous le droit à la gestion de leurs écoles, le Québec arrive à la rescousse des gouvernements qui y font obstacle. Un appui inespéré pour les provinces qui souhaitent limiter l accès à l éducation de langue française. Dans un geste rarissime, le gouvernement du Québec est intervenu mercredi devant la Cour suprême dans un dossier concernant l éducation dans la langue de la minorité. Non pas pour affirmer son appui aux communautés francophones du reste du pays, mais pour enjoindre à la Cour de ne pas tenir compte de précédents jugements en leur faveur, de crainte que la décision n élargisse le droit à l instruction de langue anglaise au Québec. Les francophones du Yukon ils sont près de 1700 souhaitent que leur commission scolaire puisse décider, comme c est le cas dans diverses provinces, d admettre des élèves même s ils ne répondent pas aux stricts critères énoncés à l article 23 de la Charte canadienne des droits et libertés. Les tribunaux ont interprété depuis 20 ans de façon très large cet article, notamment en guise de «réparation», permettant ainsi aux écoles francophones minoritaires d accueillir des élèves dont les parents n ont pas eux-mêmes été éduqués dans la langue de Molière, ou encore de jeunes arrivants francophones ne détenant pas pour l instant la citoyenneté canadienne et n étant donc pas, techniquement, admissibles à l éducation dans la langue de la minorité. En 2009, la cour de première instance penchait en ce sens, et forçait Whitehorse à fournir les ressources humaines et financières nécessaires pour permettre à la Commission scolaire francophone du Yukon de répondre à la demande. Mais la Cour d appel a donné raison au gouvernement territorial. C est maintenant à la Cour suprême de trancher. «Exception québécoise» Dans son mémoire, le Québec plaide pour que soit appliqué de façon restrictive l article 23. «Dans le contexte québécois où l anglais exerce un fort pouvoir d attraction, un tel élargissement du pouvoir de gestion et de contrôle des représentants de la minorité aurait de graves conséquences sur la protection [du français au Québec]», écrit-il. Chez la demi-douzaine de groupes francophones qui participent au recours, plusieurs ont été stupéfaits de cette prise de position. On s attendait à ce que la ministre de la Justice Stéphanie Vallée plaide «l exception québécoise» plutôt qu une application universelle de l article. La présidente de la Fédération des communautés francophones et acadienne, Marie-France Kenny, est du lot. «Il y a des mécanismes qui existent, dans la Charte, afin que le Québec préserve sa spécificité sans nuire aux communautés francophones en milieu minoritaire», souligne-t-elle. Roger Paul, de la Fédération nationale des conseils scolaires francophones, abonde dans le même sens. «On trouve ça désolant de voir cette position du Québec. Qu aurait-il perdu à nous appuyer en disant haut et fort que le contexte est différent entre le Québec et ailleurs, comme il l a déjà fait dans d autres circonstances? Ce n est pas ça qu ils ont choisi de faire.» La Cour suprême devrait rendre sa décision d ici l automne. Les Franco-Yukonais ne sont pas les seuls à se battre à l heure actuelle pour obtenir la pleine gestion de leurs écoles. Les francophones de la Colombie- Britannique, de l Alberta, de la Saskatchewan et des Territoires du Nord-Ouest sont, eux aussi, devant la cour de dernière instance dans des dossiers semblables. 8 Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement

9 CONCEPT CLÉ LES TROIS SPHÈRES DE LA COMMUNICATION ORALE L APPROCHE DE LA PÉDAGOGIE CULTURELLE PROPOSE TROIS SPHÈRES DE COMMUNICATION ORALE: DIRE POSSÉDER LE VOCABULAIRE DE BASE. Les interventions pédagogiques ludiques sont fortement suggérées puisque ces exercices permettent à l élève d acquérir le vocabulaire essentiel et surtout de développer un sentiment de compétence. Tout ça dans un contexte de plaisir! DIRE SE DIRE OSER DIRE SE DIRE POSSÉDER ET DÉCODER LE LANGAGE AFFECTIF PORTANT SUR LES ÉMOTIONS ET LES VALEURS. Le langage affectif inclus les «non-dits» tels que le ton, le langage corporel, l attitude, etc. OSER DIRE POSSÉDER L ASSURANCE ET L ESTIME DE SOI NÉCESSAIRES À L AFFIRMATION CULTURELLE. Nous proposons la gestion d un contexte où l on invite la personne à dire tout haut ce qu elle pense tout bas et où on encourage la personne à partager son opinion personnelle dans un dialogue authentique. Par communication orale, on entend plus particulièrement les échanges informels, les partages et les discussions spontanés voire vernaculaires. On propose donc de gérer un contexte misant sur le dialogue authentique invitant le langage affectif. Les trois niveaux de la connaissance de soi et de l autre sont de connivence avec les trois sphères de la communication orale. Leadership et pédagogie culturels Approche culturelle de l enseignement