Acquérir la sagesse. Vous ne serez pas surpris si pour commencer je cite comme premier verset celui de :

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1 Acquérir la sagesse Dans notre cheminement chrétien, nous avons souvent recherché le sensationnel (l effusion du Saint Esprit, les guérisons, les miracles, en oubliant d aller à l essentiel, à ce qui est le plus important. J aborderai deux thèmes, qui sont liés : la sagesse et la réputation. Nous avons recherché, et c est biblique, les dons spirituels, mais souvent avec désordre, nous croyant, ou croyant les autres plus spirituels par cette pratique de ces manifestations. Cependant avec ces pratiques, nous ne cherchions plus la face de Dieu, mais les émotions et le sensationnel! Vous ne serez pas surpris si pour commencer je cite comme premier verset celui de : Deutéronome 34:9 «Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les enfants d'israël lui obéirent, et se conformèrent aux ordres que l'éternel avait donnés à Moïse.» Proverbes 1:7 «La crainte de l'éternel est le commencement de la science ; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.» Notre Foi en Dieu, doit nous inspirer la crainte de Dieu. Cette crainte qui lui est due, est faite de respect, de révérence, de piété, de vénération, et d amour. Cela peut paraître étrange d associer la sagesse à la réputation. Je vous mets au défi d essayer d avoir une bonne réputation, celle d un vrai chrétien (je ne parle pas d une réputation mondaine) sans avoir la sagesse donnée par Dieu. Il s agit d une personne dont l exemple semblera difficile à suivre pour ceux qui vivent dans le monde. Si vous ne vous comportez pas avec sagesse, sagesse de Dieu, vous n aurez pas cette bonne réputation. Si vous recherchez et pratiquez toute chose avec sagesse, sagesse de Dieu, vous aurez obligatoirement une bonne réputation. Or, si nous voulons toucher le monde par notre témoignage, cela passe par la réputation que nous avons ou que nous aurons auprès des autres à qui nous voulons témoigner. Pourquoi? Par ce que ce sera montrer le haut niveau de probité et de qualités que l on peut atteindre, qu ils en mesurent toute la difficulté, mais aussi et surtout la possibilité, en nous voyant vivre. Nous allons prendre plusieurs exemples qui se trouvent dans le Livre des Actes des Apôtres. 1 er exemple : En Actes 6, les apôtres sous l inspiration de Dieu choisirent des personnes pour les assister. Actes 6 :2 à 4 2 Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent : Il n'est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables rechercher et acquérir la sagesse Page 1 André

2 3 C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi. 4 Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.» Ce n était pas pour prêcher ou avoir une responsabilité spirituelle, que les apôtres ont choisi quelques personnes mais simplement pour faire le service à table! Comment aujourd hui les personnes pour faire le service à table sont elles choisies? Or même pour ce simple travail, les apôtres choisissent des personnes qui devaient répondre aux critères suivants : - De qui l on rend un bon témoignage - Pleins d Esprit Saint - Et de Sagesse. C est en cela que je dis qu avoir un esprit de sagesse va avec une bonne réputation. 2 ème exemple : En Actes 9, Paul est sur la route de Damas. Il devient aveugle. Dieu se manifeste à une personne nommée Ananias. Actes 9:10 «Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : Ananias! Il répondit : Me voici, Seigneur!» Mais qui est Ananias? Paul nous le dira en Actes 22 : Actes 22:12 «Or, un nommé Ananias, homme pieux selon la loi, et de qui tous les Juifs demeurant à Damas rendaient un bon témoignage, vint se présenter à moi,» 3 ème exemple : En actes 16, Paul choisi une personne pour l assister dans ses différents déplacements pour l évangélisation. Actes 16 :1-2 «1 Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d'une femme juive fidèle et d'un père grec. 2 Les frères de Lystre et d'icone rendaient de lui un bon témoignage.» Nous voyons par ces trois exemples, que Dieu choisit pour son service des hommes de bonne réputation! il ne peut en être autrement. Si nous voulons être au service de Dieu, il nous faut veiller à notre réputation et à avoir une bonne réputation. Mais une bonne réputation ne sert pas que pour le service. Elle a d autres conséquences! Dieu exauce les prières de ces personnes! Comment est décrit le centenier Corneille en Actes 10? rechercher et acquérir la sagesse Page 2 André

3 Actes 10 : 1-2 «1 Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne. 2 Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison ; il faisait beaucoup d'aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.» Actes 10:22 Ils répondirent : Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage, a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d'entendre tes paroles.» Corneille n avait pas encore reçu l Esprit Saint avant la venue de Pierre, mais en avait toutes les qualités pour le recevoir. La porte de son cœur était ouverte parce qu il avait une bonne disposition, un bon témoignage. Attention, ne confondons pas une bonne réputation et le faire de dire du bien, comme en Luc 6 :26 26 «Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c'est ainsi qu'agissaient leurs pères à l'égard des faux prophètes!» Si les hommes du monde disent du bien de nous, cela peut tout simplement vouloir dire que nous sommes semblables à eux, et que nous ne nous démarquons pas par notre comportement. Ils ne sont pas alors dérangés dans leur conscience. Cela veut dire que nous ne nous démarquons pas en tant que chrétiens par notre comportement. Nous disons souvent que c est le Saint-Esprit qui peut toucher le cœur d un homme et l amener à la conversion et que ce n est pas nous qui le convertissons. Ce n est pas faux. Mais une question se pose alors : Où est le Saint-Esprit lorsqu une personne est touchée par notre témoignage? Il ne peut pas être à priori ailleurs qu en nous même! Il doit être en nous, et nous devons en être remplis. C est à dire que nous devons avoir en nous un esprit saint, un esprit de sagesse. Nous ne pourrons jamais toucher les inconvertis par la puissance du Saint-Esprit si nous n avons pas un bon témoignage de leur part, ce qui révèle que nous avons l esprit de sagesse en nous. Oui, c est le Saint-Esprit qui touchera leur cœur, mais la porte de leur cœur ne s ouvrira à la parole du Saint-Esprit que si nous avons un bon témoignage auprès d eux. Dans l hypothèse inverse, nous passerons pour de beaux parleurs selon l expression : «il dit, mais il ne fait pas» Il faut par conséquent que nous ayons une réputation d honnêteté, de loyauté, de pureté, de non médisance, et de non commérage, que nous soyons des personnes qui tiennent leurs engagements, qui respectent leur parole. Il nous faut faire attention et être vigilant à notre attitude et à notre comportement. Pour confirmer mes propos de façon biblique. Que s est-il passé quand Pierre est entré chez Corneille. Ils furent tous baptisés du Saint-Esprit. Cela montre que la bonne réputation chez un inconverti témoigne de sa bonne disposition à recevoir le Saint-Esprit, l esprit de sagesse. Pour appuyer le verset du proverbe 1 :7, je citerais : rechercher et acquérir la sagesse Page 3 André

4 Job 28 :28 28 Puis il (Dieu) dit à l'homme : Voici, la crainte du Seigneur, c'est la sagesse ; S'éloigner du mal, c'est l'intelligence. Ce qui veut éventuellement dire que nous pouvons avoir de la sagesse mais manquer d intelligence, si nous ne sommes pas capables de nous éloigner du mal. Si nous voulons aspirer aux choses les meilleures, et ce pour le service pour Dieu, nous devons demander à Dieu la sagesse, comme Salomon l a demandée en 2 Chroniques 1. Nous verrons qu il suffit de la demander. Malheureusement pour Salomon, celui-ci s est laissé entrainer par ses désirs charnels qui l ont conduit à adorer des idoles. C est pourquoi, je rappellerai qu il faut une réputation de pureté, non pas une pureté extérieure, mais aussi une pureté intérieure. Pour cela il nous faut nous libérer des péchés secrets, ces péchés non avoués à Dieu, et pour lesquels nous avons comme une addiction (pour les hommes regarder avec un regard de convoitise des femmes, regarder certaines photos ). Pour cela, il nous faut demander à Dieu de nous montrer comment nous en libérer. Cela pourra être long, progressif, selon le niveau d addiction que nous avons vis à vis de ce ou ces péchés. Si la crainte de l Eternel, c est la sagesse, qu est-ce que la crainte de l Éternel, ou crainte de Dieu? C est tout simplement vivre les commandements de Dieu pour accomplir sa volonté et se mettre à son service avec le plus d efficacité possible. Ceci sera d autant plus facile que notre amour pour Dieu sera grand, et que notre désir de lui faire plaisir sera là. Cela passe par une intimité plus grande avec Dieu. La sagesse, la véritable sagesse qui vient de Dieu, marche de concert avec l humilité. La sagesse humaine au contraire, peut nous faire enfler d orgueil, quand la sagesse divine nous rendra plus humble. C est ainsi que nous reconnaitrons la source de cette sagesse qui n est pas en nous mais qui vient du Saint-Esprit. Mais comment obtenir cette sagesse? Jacques nous répond en : Jacques 1 :5-6 5 «Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il l'a demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. 6 Mais qu'il l'a demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre.» Quand Jacques dit cela, c est que nous pouvons demander régulièrement à Dieu de nous donner plus de sagesse. Cela peut vouloir dire que nous pouvons avoir un peu de sagesse, mais que nous pouvons ne pas en avoir totalement. Mais, attention, Jacques nous dit aussi : rechercher et acquérir la sagesse Page 4 André

5 Jacques 3 : «Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse. 14 Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. 15 Cette sagesse n'est point celle qui vient d'en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. 16 Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. 17 La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.» Nous en revenons encore à la question de la bonne réputation. Paul lui aussi dans ses épîtres parle de la sagesse que Dieu donne. Il intercède pour les éphésiens, afin qu ils reçoivent cette sagesse. Éphésiens 1 : «je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, 17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,» Si, j ai choisi ce deuxième verset, c est parce que non seulement nous pouvons demander la sagesse pour nous, mais aussi pour les autres en intercédant. Mais il y a un détail, Paul parle d un esprit de sagesse. Nous pouvons donc penser que rechercher et demander la sagesse, c est demander un esprit de sagesse, c est donc de demander à recevoir la plénitude de l Esprit. J ai constamment opposé la sagesse humaine à la sagesse divine, et voyez comment Paul en parle aux Corinthiens 1 Corinthiens 1 :21-31 «21 Car puisque le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. 22 Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse : 23 nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, 24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. 25 Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes» Quand nous cherchons les manifestations divines par des miracles, des guérisons, c est «notre nature juive» qui s exprime. Quand nous cherchons la sagesse humaine qui n est que raisonnement et philosophie (amour de la sagesse), c est notre nature grecque qui s extériorise. Ainsi pour Paul, l inconverti quelque soit son origine, aura beaucoup de mal à accepter le salut par grâce et le sacrifice de Jésus à la croix pour nous sauver. C est ainsi qu il nous dit en : rechercher et acquérir la sagesse Page 5 André

6 1 Corinthiens 1:18 «Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu.» Je vous inviterai pour terminer à lire tout le chapitre 8 du Livre des Proverbes où la sagesse est personnifiée. La sagesse est personnifiée à un tel point que nous pourrions penser que c est Jésus-Christ qui nous parle, notamment au verset 35 Proverbes 8 :35 35 «Car celui qui me trouve a trouvé la vie, Et il obtient la faveur de l'éternel.» Seigneur, nous te demandons de nous montrer le chemin vers Toi, ce chemin qui passe par plus de sagesse venant de Toi. Remplis nous de ton Saint-Esprit, de ton Esprit de sagesse. Montre-nous ce que nous devons améliorer ou changer, voire abandonner pour avoir la bonne réputation, réputation à tes yeux, et bonne réputation aux yeux des hommes, tout ceci pour le seul but de te servir rechercher et acquérir la sagesse Page 6 André