VOX ROMANA. Le journal des latinistes du LFS : Moi, Auguste, Empereur de Rome. Lycée Français de Singapour Numerus XIII MMXIV

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1 Lycée Français de Singapour Numerus XIII MMXIV VOX ROMANA Le journal des latinistes du LFS : Moi, Auguste, Empereur de Rome

2 Couverture : statue d Auguste dite «Prima porta», marbre, 20 avant J.-C., Musée du Vatican, Rome EDITORIAL La bande dessinée Astérix et Obélix d Uderzo et Goscinny a contribué à rendre célèbre la figure historique de Jules César (Caius Julius Caesar), vainqueur de la guerre des Gaules nommé dictateur à vie. Mais c est seulement quelques années plus tard, en 27 avant notre ère, que son petit-neveu et fils adoptif Octave prend le pouvoir et devient ainsi le premier empereur de Rome sous le nom d Augustus. En cette année 2014, pardon MMXIV, les latinistes de VOX ROMANA s associent à la célébration de la mémoire du premier empereur romain décédé en 14 après Jésus- Christ pour fêter l anniversaire de sa mort, voici déjà 2000 ans! Retour aux sources du régime impérial romain, le principat, qui dura jusqu en 476 après Jésus-Christ Ave Imperator Caesar Divi Fili Auguste! Que l Empire commence J.-F.C. L.L. A. LG-O Etymologie par les latinistes de 5 ème triumvirat (n-m) : du latin tres «trois» et de vir, viri, m, «l homme». Ce mot latin, passé directement dans la langue française, désigne une association de trois personnes qui exercent un pouvoir, une influence. Un triumvirat est donc constitué de trois triumvirs. Clipeus virtutis, bouclier de la vertu, offert par le Sénat à Auguste en -27 pour célébrer ses vertus civiques prince (n-m) : du latin princeps, principitis «le premier». L empereur Auguste est princeps, c est-àdire le premier de tous les citoyens. En français, le prince est celui qui possède une souveraineté à titre personnel et héréditaire. Il règne sur une principauté. Le mot prince est souvent synonyme de «monarque», «roi» ou «souverain». empereur (n-m) : du latin imperator, oris, m, qui signifie «général en chef». César, Pompée, Marc-Antoine et Octave-Auguste sont les imperatores qui s affrontent pendant les guerres civiles à la fin de la République romaine. Le mot empereur désigne le détenteur du pouvoir suprême qui est à la tête d un empire (imperium, ii, n : l empire). auguste (adjectif qualificatif et n-m) : du latin augustus, a, um : vénérable. Dans l Antiquité, le mot qualifie le nom d un empereur romain. Un Auguste et un César sont des titres impériaux. Dans un registre littéraire, l adjectif auguste renvoie à ce qui inspire de la vénération, il est synonyme de «vénérable», «sacré». Ex : une auguste assemblée. Le mot auguste employé comme nom masculin désigne un personnage comique de cirque, souvent synonyme de clown. Ce sens s explique par antonomase et antiphrase comique. Le mois d août tire également son origine d augustus, en l honneur du premier empereur romain Auguste. mécène (n-m) : vient du nom d un chevalier romain Maecenas, ministre de l empereur Auguste, qui encourage les lettres et les arts. Un mécène est une personne riche et généreuse qui aide les écrivains, les artistes. Le mot sert aussi en français pour remplacer l anglicisme sponsor (mais qui vient lui aussi du latin!) au sens de «personne, entreprise qui soutient financièrement une activité, notamment culturelle». Le mécénat désigne le soutien financier d un mécène.

3 De Augusti vita par les latinistes de T le Caius Julius Caesar Octavinius (-63 ; +14) : premier empereur romain D Octavien à Auguste : Auguste règne de 27 av. J-C. à 14 ap. J-C. Il meurt à 76 ans et laisse son trône à Tibère qui est son fils adoptif. Octave-Auguste est le petit-neveu et le fils adoptif de Jules César (-100 ; -44), il arrive au pouvoir dans les proscriptions et les guerres civiles qui suivent l assassinat de ce dernier après avoir éliminé ses propres rivaux dont le plus célèbre est Marc-Antoine. Le titre d Augustus est assez particulier. Conformément à la tradition romaine, il s agit d un cognomen (surnom) qu on ajoute au praenomen (prénom). L adjectif augustus a une forte connotation religieuse. Avant d être décerné à Octave, il est employé au sens de «saint», «consacré» ou «vénérable» pour un dieu ou un temple. Rattaché au verbe «augere» (faire croître) et à «augur» (le devin), le titre Augustus confère au premier empereur une auctoritas (autorité naturelle). Auguste a également le titre d imperator (général) et de princeps senatus (premier du sénat). L empereur Auguste parvient à laisser à la postérité l image du restaurateur de la paix (pax Romana), de la prospérité et des traditions romaines après la période violentes des guerres civiles. Les arts et la littérature sont florissants ce qui vaut au «Siècle d Auguste» l appellation de «Siècle d or des arts et des Lettres», une référence culturelle de premier ordre. Mécène représentant les arts libéraux à Auguste, Tiepolo (1743), musée de l Hermitage, Saint-Pétersbourg La fin du règne d Auguste est plus douloureuse : problèmes de santé, conspiration dont la plus célèbre est celle de Cinna (Pierre Corneille, dramaturge français du XVII ème siècle fait jouer une tragédie classique Cinna ou la clémence d Auguste sur ce thème en 1642), et problème de succession puisque l empereur n a pas de fils. Il se résout à adopter Tibère, fils de Livie, son épouse. Auguste meurt le 19 août 14 après J-C. Il est divinisé la même année comme son père adoptif Jules César. Le biographe latin Suétone (70 ; 130 ap. J-C.) dans son œuvre Vies des douze Césars, De vita duodecim Caesarum libri donne une description très précise d Auguste et de son règne. Voici le portrait physique de l empereur Auguste : Forma fuit eximia et per omnes aetatis gradus uenustissima, quamquam et omnis lenocinii neglegens. Oculos habuit claros ac nitidos, quibus etiam existimari uolebat inesse quiddam diuini uigoris, gaudebatque, si qui sibi acrius contuenti quasi ad fulgorem solis uultum summitteret; sed in senecta sinistro minus uidit ; dentes raros et exiguos et scabros; capillum leuiter inflexum et subflauum; supercilia coniuncta; mediocres aures ; nasum et a summo eminentiorem et ab imo deductiorem; colorem inter aquilum candidumque. Suétone, De vita duodecim Caesarum libri, LXXIX «Sa beauté traversa les divers degrés de l'âge en se conservant dans tout son éclat, quoiqu'il négligeât les ressources de l'art. Auguste avait les yeux vifs et brillants ; il voulait même que l'on crût qu'ils tenaient de la puissance divine. Quand il regardait fixement, c'était le flatter que de baisser les yeux comme devant le soleil. Son œil gauche s'affaiblit dans sa vieillesse. Ses dents étaient écartées, petites et inégales, ses cheveux légèrement bouclés et un peu blonds, ses sourcils joints, ses oreilles de moyenne grandeur, son nez aquilin et pointu, son teint entre le brun et le blanc.» Suétone, Vie des douze Césars, LXXIX

4 La Pax Romana par les latinistes de 2 nde La «Pax Romana», deux mots latins si connus et pourtant souvent flous dans les esprits quant à leur signification précise. Pour vous aider à y voir plus clair et à comprendre la situation politique à l époque augustéenne, la rédaction de VOX ROMANA a enquêté à ce sujet. Tout d abord, la «Pax Romana» (paix romaine) désigne la période de paix et de prospérité économique qu a connu l Empire romain entre 27 avant J-C. et 180 après J-C., soit entre la fin des guerres civiles et la mort de l empereur Marc-Aurèle. Auguste, voilà encore un homme qui a changé le cours de l Histoire, mais qui était-il vraiment? Lorsque Octave-Auguste arrive au pouvoir, il met fin au régime républicain. Il détient alors l ensemble des pouvoirs politique, militaire et religieux et il est perçu par les citoyens comme un dieu. Son principat est marqué par un renforcement du développement des axes de communication afin de faciliter le commerce. Les provinces romaines sont administrées par des gouverneurs nommés par le Sénat. Le gouverneur a pour mission de maintenir l ordre, recruter de nouveaux soldats, aider au développement des différentes cités romaines, lever les impôts et rendre la justice. La paix règne sur la plupart des régions, les batailles cessent ainsi que les attaques de pirates en mer. Ara Pacis Augustae ou Autel de la Paix, entre 1 3 et 9 av. J.-C., Via Flaminia, Rome Le souci principal de l empereur Auguste est la protection du territoire face aux invasions barbares et aux potentielles menaces de guerre. Les frontières sont ainsi fortifiées et des légions romaines sont en charge de surveiller certaines zones sensibles où le risque d invasion est le plus élevé. Cette politique permet donc l instauration d une paix durable entre les peuples sous domination romaine. Rome est plus que jamais la capitale politique, économique, religieuse et culturelle de l Empire romain. On assiste ainsi à une romanisation de l Empire. Les peuples adoptent progressivement les modes de vie romains et deviennent même parfois citoyens romains. Cependant, une très grande diversité religieuse et culturelle subsiste, les peuples conservent leurs dieux dans un syncrétisme religieux entre dieux romains officiels et divinités autochtones.

5 Auguste et les arts par les latinistes de 1 ère Virgile écrivant l Enéide, entre Clio et Melpomène, mosaïque, Musée national du Bardo, Tunis Auguste fut très attaché aux arts, outre le fait d être un vrai esthète, il utilisa les arts comme outil politique. Auguste se vante ainsi d avoir «trouvé une Rome de briques et laissé une Rome de marbre». L architecture est un des arts qu Auguste a privilégié lors de son long règne. Le pouvoir impérial étant fondé sur la victoire, Auguste a attaché une importance particulière aux monuments qui exaltaient sa gloire militaire. Par ailleurs, l empereur s était assigné la tâche énorme de remettre en état tous les temples de Rome ; il en construisit bon nombre de nouveaux, dont les plus importants sont celui d Apollon sur le Palatin et celui de Mars Vengeur, qui dominait un nouveau forum, orienté perpendiculairement à celui de César. La peinture se développe également sous Auguste. D abord consacrée aux légendes grecques, au cycle troyen, la peinture aborde de bonne heure l Histoire : les généraux suspendaient dans les temples des tableaux représentant leurs victoires. Sous Auguste, le peintre Ludius introduisit à Rome l usage de peindre les parois des maisons, comme à Pompéi. Le goût dominant est celui d Alexandrie : scènes de genre, amours, scènes champêtres, maritimes, ou empruntées à la vie journalière. Enfin, connue sous le nom de «Siècle d Auguste», cette période de la littérature romaine est marquée par les noms des poètes Virgile, Horace, Ovide, Tibulle, Properce, ou encore de l historien Tite-Live. Tous ces auteurs doivent beaucoup à la protection du fidèle conseiller d Auguste : Mécène. Ils soutiennent aussi sa politique traditionnaliste visant à restaurer les cultes romains anciens, l agriculture, les «mœurs des ancêtres» (mos majorum) aux dépens des séductions de l orientalisme et de la libéralisation des mœurs, incarnées jadis par Antoine. Grâce à la Pax Romana instaurée par Auguste, les poètes aspirent à l amour et à la paix plutôt qu à la guerre. Maison de Livie, fresque, Palazzo Massimo alle Terme, Rome

6 Divin Auguste Par les latinistes de 3 ème Auguste fut d abord appelé Octave et Octavien avant de devenir empereur ; il était le petit neveu de César mais devint son fils adoptif. Peu après la mort de César, l Egypte considérait déjà Octave comme un dieu, puisque fils adoptif de César. En effet, le pharaon égyptien était déjà le fils du Soleil (Rê). Puis la province d Asie demanda l autorisation de créer le culte d Octave. Par ailleurs, César puis Octave avaient déjà un caractère sacré car ils avaient la fonction de pontifex maximus («Grand Pontife», c està-dire chef de la religion). Octave s attribue le prénom Imperator en 40 avant J.-C. Plus tard, le 16 janvier - 27, le Sénat romain lui permet de porter le titre d Augustus dont il se pare comme un nouveau nom. Ce titre religieux sera le cognomen, surnom, des futurs empereurs. Le nom Augustus est tiré de la langue religieuse : il s appliquait alors aux temples consacrés selon les rites nationaux. Par ce nom, il devient un symbole religieux. Du vivant d Auguste, les provinciaux élèvent des autels à la déesse Rome et à lui-même. A Rome, on n adore encore que le Génie d Auguste mais après sa mort, un décret sénatorial le range au nombre des Dieux (divus Augustus). C est l apothéose : admission d un mortel parmi les dieux. Le Sénat joue un rôle important dans la divinisation des empereurs. C est en effet lui qui décide si le défunt en est digne. L apothéose, ou consecratio, était alors proclamée par la formule «inter divos relatus est». Le rite funéraire associé était le plus honorifique de la religion romaine. Il se marquait par le lâcher d un aigle depuis le bûcher funéraire, qui accompagnait l âme du défunt vers le séjour céleste des dieux. Le défunt recevait alors le qualificatif de divus (divin), rappelé dans toutes les citations officielles. Des monnaies dites de consécration commémoraient l événement et montraient le profil de l empereur défunt avec la mention DIVUS. Vers la fin de son règne, Auguste est appelé IMPERATOR.CAESAR.DIVI.FILIUS.AUGUSTUS. Le culte impérial est une manière d habituer les habitants de l Empire à respecter le pouvoir de Rome à travers des cérémonies organisées en l honneur de l empereur divinisé. Le culte est aussi une manifestation de l amour pour le prince et de l admiration pour sa stature. Les objets de la vie quotidienne sont ornés d images qui honorent l empereur ou sa famille. Chaque province a un autel dédié à la déesse Rome et à Auguste. Il n est pas rare de voir des particuliers rendre hommage à l Empereur dans leurs foyers et des fêtes sont organisées en son honneur, avec des spectacles de gladiateurs. De plus, une nouvelle classe de prêtres a été fondée : les sodales augustales, des prêtres rendant hommage à Auguste et à la famille des Iulii. Ils étaient vingt-et-un, choisis dans les principales familles de Rome. Gemma Augustea, onyx (an 10), représentant Auguste divinisé sous les traits de Jupiter Jusqu au troisième siècle, le culte de Rome et d Auguste joue dans l empire un rôle unitaire. Il constitue un lien puissant entre l Empereur et ses sujets. La diffusion du christianisme sera un grand facteur de changement.

7 Un bimillénaire célébré par les latinistes de 4 ère Nous fêtons cette année les 2000 ans de la mort d Auguste, en 14 après J-C. A Rome, l événement a été fêté avec notamment un superbe spectacle son et lumière tous les soirs sur le Forum d Auguste : 2000 ans après. Des visites guidées ont permis de visiter «les lieux d auguste» : la maison d Auguste sur le Palatin, la Villa di Livia, villa de l épouse d Auguste Extrait d une vidéo promotionnelle pour l exposition «Moi, Auguste, empereur de Rome» Après l exposition L arte del comando. L eredità di Augusto qui s est achevée à l Ara Pacis, une nouvelle grande exposition, Le Chiavi di Roma (Les clés de Rome) célèbre Auguste depuis le 23 septembre 2014 (jour anniversaire d Auguste) aux Marchés de Trajan. Accompagné de deux personnages, un vieux marchand et son petitfils, le visiteur devra découvrir des objets ayant appartenu à leur famille et révèlera des secrets, en s aidant des clés de Rome. Le projet est ambitieux, car quatre expositions croisées sont proposées au même moment entre Rome, Sarajevo, Amsterdam, et Alexandrie, quatre villes qui représentent symboliquement les quatre coins de l Empire sous Auguste. A Paris, le Grand Palais, à travers l exposition «Moi, Auguste, Empereur de Rome», rassemble une sélection de 350 pièces, issue des collections du musée du Louvre et des musées du Capitole. Des fragments de monuments emblématiques du règne d Auguste, à Rome et dans les provinces, des pièces de mobiliers, des statues, des basreliefs et bien d autres pièces nous sensibilisent à ce que fut la splendeur du siècle d Auguste. En effet, 2000 ans, cela se fête! Affiche de l exposition au Grand Palais à Paris.

8 Lycée Français de Singapour Carré magique A U G U S T E D A L N C G R I D O P U O E A N B U M T Retrouvez dans cette grille le nom de Jules César et des onze empereurs qui lui ont succédé. Voici une formule magique pour vous aider. CES AU TI CA CLAU NE GAL O VI VES TI DO G R S L M E A I I I E A B T R L T T L N R A S E C I U A V R T E L L E S C L O O T H O N F V E S P A S I E N V I T E L L I U S Bienvenue aux nouveaux latinistes! Les cinquièmes ABCE Les cinquièmes DFG