LA COUR DE BABEL UN FILM DE JULIE BERTUCCELLI. Zéro de conduite.net DOSSIER D ACCOMPAGNEMENT PÉDAGOGIQUE

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1 LA COUR DE BABEL UN FILM DE JULIE BERTUCCELLI DOSSIER D ACCOMPAGNEMENT PÉDAGOGIQUE Zéro de conduite.net

2 CRÉDITS DU DOSSIER SOMMAIRE Dossier pédagogique rédigé par Catherine Magistry, professeure d Histoire- Géographie, pour Zérodeconduite.net, en partenariat avec Haut et court. Crédits du dossier et sommaire p. 2 Introduction p. 3 Fiche technique p. 4 Dans les programmes p. 5 Le point sur : Les mineurs étrangers isolés p. 6 Le point sur : Les Sikhs p. 7 Zéro de conduite.net / Contact : info@zerodeconduite.net / Activité 1 : Many, un migrant p. 8 Activité 2 : Many, un mineur avec des droits et des devoirs p. 10 Activité 3 : Analyse cinématographique p. 13 Pour aller plus loin p. 17 Corrigé des activités p. 18 NB : Le corrigé des exercices est réservé aux enseignants membres du Club Zérodeconduite.net. Inscription libre et gratuite, désinscription sur simple demande : http :// p Dossier pédagogique

3 INTRODUCTION raconte l histoire d un jeune pendjabi, Many, qui se retrouve pris dans un conflit de loyauté après son arrivée illégale sur le territoire français et sa prise en charge par l Aide Sociale à l Enfance au titre de mineur isolé étranger. Adolescent, à l âge des premiers choix autonomes qui le construisent comme futur adulte, Many doit résoudre les antagonismes entre ses parents, qui attendent l argent de son travail, et les institutions françaises, qui lui donnent accès à l école et à de futures études. Loin du film à thèse sur l immigration et l intégration, suit le quotidien d un adolescent qui rêve de poursuivre ses études, de vivre ses premières amours, de rendre ses parents fiers de lui. Il montre sans manichéisme les différents acteurs de cette histoire : Kamal, le passeur, chef d entreprise qui emploie au noir des migrants irréguliers, est aussi un grand frère pour Many ; Patricia et son père, famille d accueil généreuse de son affection, tiennent au plus près les comptes de l argent versé par l Aide sociale à l Enfance. Le réalisateur explore ainsi avec beaucoup de subtilité et de chaleur «les zones floues et les contradictions intrinsèques à la nature humaine», parmi lesquelles Many doit trouver sa voie. Le film peut donc être un support pour les programmes d Éducation civique et de Géographie des classes de 6 e et 4 e, notamment dans le cadre des chapitres sur les mobilités humaines, les droits des mineurs ou le droit à l éducation. Au-delà, il permet aussi de questionner l adolescence, ses contraintes, ses difficultés, mais aussi ses potentialités. Cyprien Vial, dont c est le premier long métrage, s est longuement documenté sur les mineurs isolés étrangers. Son envie première était aussi de prolonger l aventure d ateliers cinéma mené dans un collège ZEP de Pantin. Cette expérience irrigue le film : dans le cadre du récit tout d abord, puisque les collégiens participent à un tournage dont ils sont les héros, ce qui permet de mesurer le chemin parcouru par Many ; mais aussi dans la manière de filmer. Les cadres serrés sur les visages, les ellipses, les raccords cut qui enchaînent les plans et les séquences, en évacuant les respirations et les entre-deux spatiaux et temporels, impriment au film un rythme rapide. En nous faisant partager le point de vue subjectif de Many, le film plonge le spectateur dans son urgence à prendre la vie à pleine main, dans les tensions qui l animent. Les seules pauses sont alors celles, mentales, du héros, rendues possibles par l école, les adultes autour de lui, ou par sa relation amoureuse avec Elisabeth. 3 Dossier pédagogique

4 FICHE TECHNIQUE Un film de : Cyprien Vial Durée : 87 mn Année : 2014 Langue : français, pendjabi Pays : France Distribution : Haut et court Avec (les comédiens principaux) : Many : Harmandeep Palminder Kamal : Vikram Sharma Elisabeth : Elisabeth Lando Sami : Bilal Baggad Daniel : Billèl Brima Sony : Amandeep Singh Synopsis Bébé Tigre, c est Many, 17 ans. Il vit en France depuis deux ans et mène la vie d un adolescent comme les autres, partageant son temps entre les cours, ses copains et sa petite amie. Mais les responsabilités que ses parents restés en Inde lui ont confiées vont l obliger à se mettre en danger. 4 Dossier pédagogique

5 DANS LES PROGRAMMES Enseignement Niveau Dans les programmes Éducation civique 6 e L éducation : un droit, une liberté, une nécessité L enfant : un mineur, une personne avec des droits et des devoirs 4 e Droits et justice des mineurs : Justice des mineurs Géographie 4 e Les mobilités humaines 5 Dossier pédagogique

6 LE POINT SUR LES MINEURS ISOLÉS ÉTRANGERS Un mineur isolé étranger (MIE) est un enfant de moins de 18 ans arrivant seul sur le territoire français. Les MIE bénéficient de la protection issue du droit commun relatif à l enfance en danger. Fondée sur un principe de non-discrimination, cette protection concerne les enfants venus de tous pays. En 2013, on estimait à près de les mineurs isolés étrangers présents en France métropolitaine, mais ce chiffre ne tient pas compte des mineurs qui n arrivent pas à accéder à une protection et qui restent à la rue. Le nombre de jeunes concernés par cette situation d exclusion n est pas véritablement connu. Le phénomène des MIE a pris de l ampleur ces quinze dernières années et apparaît durable. Plus de la moitié des jeunes viennent d Afrique. Près d un quart, du continent asiatique. Les jeunes Pendjabis d Inde sont très peu nombreux et représentent moins de 5% des arrivants. Plus de la moitié des MIE arrivent dans une dizaine de départements, avec en tête Paris, la Seine-Saint-Denis, le Nord et les Bouches-du-Rhône. Cette très forte concentration pose problème aux Conseils Généraux (chefs de file de la protection de l enfance) concernés, qui sont dépassés financièrement. En 2012, un rapport de la sénatrice Isabelle Debré mettait déjà en garde l État sur les problématiques liées à la concentration de la prise en charge des MIE par les départements. Déposés devant les services sociaux ou repérés par des associations lors de maraudes, les MIE font l objet d une procédure spécifique définie par un protocole et une circulaire de mai 2013 : cinq jours de mise à l abri et d évaluation de leur situation, visant à s assurer de leur isolement et de leur minorité. Sur ce dernier point, un examen d âge osseux dont la fiabilité très discutable est décriée fait souvent figure de couperet pour les jeunes. Si la minorité et l isolement sont reconnus, la prise en charge devient pérenne et le jeune est confié par le Juge des Enfants aux services de l Aide Sociale à l Enfance. Si l évaluation n aboutit pas, le jeune sort du cadre de la protection de l enfance et ne bénéficie plus d aucune solution, pas même de celle liée au droit commun des majeurs en grande précarité (hébergement d urgence). L Aide Sociale à l Enfance a pour mission de protéger et soutenir les MIE en pourvoyant à l ensemble de leurs besoins et en veillant à leur orientation. Selon leur âge, leur degré d autonomie, les places disponibles, ils sont hébergés dans des foyers de l enfance, des structures spécialisées, des hôtels dits «sociaux» ou en familles d accueil. Alimentation, transports, dépenses administratives sont pris en charge et les jeunes bénéficient également d une aide relative à leurs dépenses quotidiennes. Des dispositifs éducatifs sont mis en place dans les centres d hébergement visant à permettre la scolarisation des jeunes, qui intègrent d abord des classes d accueil avant de rejoindre le système classique, ou à les soutenir vers un accès à une formation professionnelle. Les éducateurs spécialisés qui les suivent assurent par ailleurs l accompagnement psychologique des MIE. Un accompagnement pour lequel ils ne sont pas spécialement formés. La prise en charge peut être poursuivie entre 18 et 21 ans dans le cadre des «aides provisoires jeune majeur» octroyées par le Président du Conseil Général (dispositif de l Aide Sociale à l Enfance). Cette aide est extrêmement précieuse pour permettre aux MIE d atteindre leur objectif, à savoir l obtention d un diplôme et une promesse d embauche, éléments nécessaires au lancement des démarches de régularisation de leur situation administrative (titres de séjour, obtention de la nationalité française). Cette urgence ne permet pas aux MIE de mener des études longues, quand bien même leur réussite scolaire le leur permettrait. Le dispositif de 2013 proposait aussi une répartition nationale des MIE sur l ensemble des départements métropolitains, prévoyant l affectation de plusieurs centaines de jeunes dans des départements qui n en accueillaient jusqu alors aucun. Un nombre important de départements nouvellement accueillants s y sont opposés, leurs lieux d hébergements potentiels étant déjà saturés. Le droit autour de la question des MIE est toujours en devenir. (Source : Dossier de presse de, Haut et Court) 6 Dossier pédagogique

7 LE POINT SUR LES SIKHS Le sikhisme est la cinquième religion au monde en nombre de pratiquants. Monothéiste, elle réunit 30 millions de fidèles en Inde et a été fondée au XV e siècle par Guru Nanak qui, face aux dissensions religieuses de l époque, considérait qu il n y avait ni hindou ni musulman et que tous les hommes étaient des «disciples», soit des «Sikhs» en sanscrit. Les Sikhs refusent le système des castes et adressent leurs prédications de paix à l humanité entière, sans distinction de religion. Fraternité et compassion sont deux valeurs chères aux Sikhs, dont le livre sacré, l Adi Granth, souligne aussi l importance du travail et de l amélioration du sort des siens. Le berceau du sikhisme est le Pendjab, région qui s étale entre le Pakistan et le Nord-Ouest de l Inde, depuis la partition de l Inde en Partition dont les Sikhs ont été les grands perdants : ceux qui vivaient du côté pakistanais ont dû fuir pour rejoindre l Inde, où ils reçurent peu en comparaison de ce qu ils avaient perdu. La reconnaissance de la langue pendjabi par Nehru est agréée très tardivement et le Pendjab a beau être le grenier à blé du pays, les agriculteurs sikhs ayant fait de lui le plus riche d Inde via la «révolution verte», il ne bénéficie pas de l aide de l État pour accroître sa capacité industrielle. Les Sikhs réclament leur indépendance et la fondation de l État du Khalistan, mais à chaque guerre contre le Pakistan (1965 et 1971), les opposants Sikhs se rangent sans arrière-pensée derrière l armée indienne. La situation géographique du Pendjab a placé les Sikhs en première ligne pour repousser les envahisseurs. Guerriers fiers connus pour leur combativité, les Sikhs le sont aussi pour leurs talents d entrepreneurs. L ex Premier ministre indien Manmohan Singh est Sikh et le pourcentage de Sikhs dans le corps d armée indien est traditionnellement très important au vu de la taille relativement petite de la communauté. Depuis 1945, le sikhisme s est mondialisé. Le processus moderne de la diaspora sikh date de l année d annexion du Pendjab par la couronne anglaise en Fortement impressionnés par la loyauté, la sagesse et les prouesses militaires des Sikhs, les Anglais en recrutèrent dans leurs armées. Des Sikhs servirent ainsi la couronne par-delà les mers, restant parfois sur des territoires conquis pour y faire fructifier les richesses locales. La diaspora sikhcompte aujourd hui 9 millions de fidèles. Les Sikhs sont présents sur le territoire français depuis un siècle. Le premier Sikh ayant foulé le sol français fut le dernier Maharaja sikh, Duleep Singh, mort à Paris en Les Sikhs nourrissent ainsi un amour pour la culture française : le français est parlé dans la province de Kapurthala, où une copie du château de Versailles a été construite en Pendant la Première Guerre Mondiale, des milliers de soldats sikhs ont débarqué à Marseille pour combattre aux côtés des alliés, avec une bravoure reconnue de tous. Certains soldats sont restés en France, mais l arrivée des Sikhs date majoritairement des années 80. L époque est marquée par l essor d un mouvement séparatiste au Pendjab et la naissance d un intégrisme sikh, stimulés par la politique du «divide and rule» menée par Indira Gandhi, alors Premier ministre. En 1984, elle lance l opération militaire «Blue Star» pour éliminer les Sikhs séparatistes et leur leader Bhindranwale du Temple d Or d Amritsar, l édifice le plus sacré de la communauté. Le massacre fait près de victimes civiles. Indira Gandhi estassassinée quatre mois plus tard dans un acte de vengeance par deux de ses gardes du corps, de confession sikh. En représailles, plus de Sikhs sont tués durant les pogroms anti-sikhs dans les grandes villes indiennes. Les restrictions migratoires imposées par Londres à cette époque poussent certains Sikhs à venir s installer en France, où la communauté affiche aujourd hui une certaine réussite sociale, notamment dans les secteurs du BTP et de la restauration. On compte aujourd hui environ habitants de confession sikh en France, la plupart vivant en Seine-Saint-Denis, autour des temples (Gurdwaras), dont le plus grand se trouve à Bobigny et peut accueillir jusqu à 700 fidèles ou visiteurs. Le Gurdwara est un lieu de culte où tout un chacun, Sikh ou pas, peut partager le repas des fidèles. Méconnus en France, les Sikhs sont souvent confondus avec les musulmans. Aux États-Unis, ils font l objet de nombreuses attaques racistes depuis le 11 septembre, souvent assimilés à des talibans en raison de leur apparence (barbe et turban). (Source : Dossier de presse de, Haut et Court) 7 Dossier pédagogique

8 ACTIVITÉ 1 MANY, UN MIGRANT I/ RACONTEZ L HISTOIRE DE MIGRATION DE MANY. II/ COMPAREZ L HISTOIRE DE MIGRATION DE MANY AVEC D AUTRES FLUX MIGRATOIRES. 1/ Soulignez dans le texte les éléments qui rappellent l histoire de migration de Many Document : la diaspora sikh en France. Les Sikhs sont francophiles depuis que leur dernier Maharaja est mort en France en Mais, si certains Sikhs s y installent tout au long du XXe siècle, la majorité d entre eux arrive à partir des années 1980, quand le Royaume Uni leur ferme ses frontières. Les jeunes Pendjabis viennent souvent «mandatés» par leurs parents : les passeurs achètent les douaniers en Inde, ce qui permet des voyages rapides, par avion. Les enfants doivent ensuite travailler pour envoyer de l argent à leur famille. La communauté sikh aujourd hui est très présente en Seine Saint Denis. Elle représente personnes, qui travaillent principalement dans les secteurs du bâtiment et de la restauration, et se retrouvent dans les temples (les Gurdwaras), lors des cérémonies religieuses. (Source : d après le dossier de presse du film Bébé Tigre) L histoire de Many est-elle représentative des migrations sikhs? 8 Dossier pédagogique

9 ACTIVITÉ 1 MANY, UN MIGRANT III/ Complétez le planisphère ci-dessous, en n oubliant pas le titre et la légende, à partir des exercices précédents. TITRE : LÉGENDE : France, pays d accueil Inde, pays de départ de Many Voyage de Many Principaux flux de migrants vers la France 9 Dossier pédagogique

10 ACTIVITÉ 2 MANY, UN MINEUR AVEC DES DROITS ET DES DEVOIRS I/ LA SCOLARISATION EN FRANCE ET EN INDE Après lecture du texte ci-dessous sur l école en Inde, une discussion avec l ensemble de la classe permet d établir une comparaison avec le système éducatif français. Le lien avec le film peut être fait avec la question suivante : «Avec quels personnages et quelles péripéties les différences entre la scolarisation en Inde et en France s incarnent-elles dans le film?» Un résumé écrit peut être demandé aux élèves. Document : l école en Inde En 2010, l école en Inde est devenue obligatoire et gratuite pour tous les enfants de 6 à 14 ans. Mais la mesure s applique difficilement. Il y a en effet entre 8 et 60 millions d enfants déscolarisés : 13% en primaire, mais 44% pour le secondaire. Le travail des enfants est une source d argent pour les familles pauvres ; l école a un coût, celui des fournitures, de l uniforme ; l école peut être très éloignée du domicile en zone rurale. De plus, les infrastructures, les enseignants manquent : il y a un instituteur pour 40 écoliers. La situation est encore plus problématique pour les filles, qui sont supposées avoir moins besoin d éducation puisqu elles seront femmes au foyer. D après «Inde, l école primaire sera gratuite et obligatoire» : et Ecoles du Monde Acteurs en éducation 10 Dossier pédagogique

11 ACTIVITÉ 2 MANY, UN MINEUR AVEC DES DROITS ET DES DEVOIRS II/ LA JUSTICE ET LES MIGRANTS MINEURS 1/ Identifiez et caractérisez les différentes personnes qui interviennent dans la vie de Many. Entourez ceux qui représentent la Justice française ou travaillent pour elle. Quels sont les personnages que nous ne voyons jamais dans le film, alors qu ils jouent un grand rôle dans sa vie? 11 Dossier pédagogique

12 ACTIVITÉ 2 MANY, UN MINEUR AVEC DES DROITS ET DES DEVOIRS 2/ Complétez la frise temporelle de la prise en charge d un migrant mineur à partir du film et du texte ci-dessous. Document : le cas particulier des mineurs Les mineurs étrangers isolés représentent un cas à part. Ils sont en effet protégés par le droit relatif à l enfance en danger. Ils sont en général déposés devant les services sociaux ou repérés par des associations : leur situation est examinée pendant 5 jours, puis le Juge des Enfants les confie à l Aide Sociale à l Enfance. Ils sont alors hébergés en foyer ou dans des familles d accueil, inscrits à l école. Les frais nécessaires à leur vie quotidienne sont pris en charge. Ils sont suivis par des éducateurs spécialisés. Leur objectif est l obtention d un diplôme et d une promesse d embauche, qui leur permettront de demander un titre de séjour ou une naturalisation française : ils peuvent être pris en charge jusqu à 21 ans pour cela, ce qui ne leur permet pas de faire des études longues. En 2013, 9000 mineurs sont concernés. Source : d après le dossier de presse du film Bébé Tigre 12 Dossier pédagogique

13 ACTIVITÉ 3 ANALYSE CINÉMATOGRAPHIQUE I/ DES ELLIPSES, QUI RENDENT LE RÉCIT PLUS RAPIDE 1/ Dans le déroulé ci-dessous, racontez ce qui se passe pour chaque photogramme, et imaginez ce qui arrive entre les photogrammes, c est-à-dire dans les ellipses. Essayez d estimer le temps écoulé dans les ellipses. Ellipse Ellipse 13 Dossier pédagogique

14 ACTIVITÉ 3 ANALYSE CINÉMATOGRAPHIQUE Ellipse 2/ Le réalisateur utilise les ellipses à d autres moments du film : lesquels? 3/ Pourquoi d après vous le réalisateur donne-t-il un rythme rapide, un sentiment d urgence dans son film grâce à ces ellipses? 14 Dossier pédagogique

15 ACTIVITÉ 3 ANALYSE CINÉMATOGRAPHIQUE II/ DES PLANS SERRÉS, QUI CONCENTRENT L ATTENTION SUR LES PERSONNAGES 1/ Décrivez les photogrammes ci-dessus : que nous montrent-ils? Sur quoi le réalisateur veut-il attirer notre attention? 15 Dossier pédagogique

16 ACTIVITÉ 3 ANALYSE CINÉMATOGRAPHIQUE 2/ Que pourrions-nous voir si le cadre était plus large? En l absence de ces informations, quelle hypothèse pouvons-nous faire sur le lieu où se trouvent les personnages? Quel est le seul indice à notre disposition? Quand et comment comprenons-nous que nous sommes en France? III/ UN POINT DE VUE SUBJECTIF, CELUI DE MANY 1/ Le spectateur vit le film avec le personnage principal, Many : quels moyens le réalisateur utilise-t-il pour que nous ayons cette impression? 2/ A deux moments du film, le spectateur en sait moins que Many. Quels sont ces deux moments? Pourquoi le réalisateur décide-t-il ici de sortir du point de vue subjectif qui domine dans le reste du film? IV/ CONCLUSION Le réalisateur Cyprien Vial dit qu il a fait un film sur un «super héros sans super pouvoir» : expliquez pourquoi il décrit ainsi son personnage principal, Many. 16 Dossier pédagogique

17 POUR ALLER PLUS LOIN BIBLIOGRAPHIE Des migrations devenues planétaires, Wihtol de Wenden Catherine, Atlas des mondialisations, coédition La Vie-Le Monde, Migrants et migrations du monde, Simon Gildas, La Documentation photographique, n 8063, Les Sikhs, Delahoutre Michel, Brepols, SITOGRAPHIE Le site de la société de distribution Haut et Court : dossier de presse téléchargeable. 17 Dossier pédagogique