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1 Fiche 2 : l architecture médiévale de la ville de Nantes. Objectif : étudier l architecture civile de l époque médiévale à Nantes Doc. 3 : maisons du XV e siècle rue Beauregard. Doc. 4 : maisons du XV e Change. siècle place du Source : Dessin à l encre de Chine de René Perrin, début XX e siècle, n inv Source : Dessin à l encre de Chine de René Perrin, début XX e siècle, n inv Précision : ces dessins, réalisés au XX e siècle, nous montrent des maisons à pans de bois du XV e siècle qui étaient encore en place à Nantes au début du XX e siècle.

2 Schéma descriptif d une maison à pans de bois : * torchis : matériau de construction constitué de terre grasse et de paille hachée. * hourdis : matériau de construction composé de terre cuite et de pierre. Source : schéma issu du dossier «Du Moyen Âge à la Renaissance», projet de la LEM, Questions sur les documents 3 et 4 : - L ossature des maisons à pans de bois était composée de grosses poutres appelées poteaux (poutres verticales) et sablières (poutres horizontales). A l aide du schéma descriptif ci-dessus, colorier en rouge les poteaux et en bleu les sablières sur la maison du XV e siècle de la rue Beauregard (document 3). - D après le schéma descriptif et les dessins (doc. 3 et 4), quels étaient les différents matériaux de construction utilisés pour construire ces maisons à pans de bois? - Sur les façades des maisons à pans de bois sont disposées des pièces de bois qui soutiennent les sablières et qui présentent différents motifs décoratifs. Les différents motifs décoratifs : Croix de St André Epis Colombes simples

3 A l aide des schémas ci-dessus, entourer en vert et nommer les motifs que l on retrouve sur les maisons nantaises du XV e siècle (documents 3 et 4). - Quel risque pesait sur la ville médiévale en raison de l importance de l utilisation du bois dans ces constructions? - Chercher sur le schéma descriptif d une maison à pans de bois quelle astuce de construction permettait de se prémunir de ce danger et expliquer en quoi elle offrait une protection? Le document 4 nous montre une maison ayant une façade en encorbellement. Chercher dans un dictionnaire la définition de ce terme : - Combien d encorbellements compte la maison du document 4? - Quels étaient les avantages et les inconvénients de cette technique?

4 Document 5 : poteau cornier dit «des enfants nantais» Document 6 : estampe représentant le poteau cornier des enfants nantais in situ. Source : Poteau en bois, fin XV e siècle. Ce poteau ornait le premier étage d une maison à pans de bois, qui faisait l angle de la rue de la Poissonnerie et de la Place Ste Croix. Source : Estampe d une maison à pans de bois du XV e siècle. N inv N inv : Questions sur le document 5: - Cet objet est un «poteau cornier» : chercher la définition de ce terme dans un dictionnaire. - Entourer ce poteau cornier sur la gravure du document 6. Les poteaux corniers étaient particulièrement décorés dans les maisons à pans de bois. Ce poteau du XV e siècle (doc 5) est orné d un décor sculpté représentant trois personnages : Saint Donatien, Saint Rogatien et Saint Saturnin. Lire le texte ci-dessous afin de répondre aux questions qui suivent.

5 «Au temps de la persécution de Dioclétien, il y avait à Nantes un jeune homme nommé Donatien, d'une haute naissance, mais recommandable surtout par ses vertus. Plus heureux que son frère Rogatien, il avait embrassé la foi chrétienne et travaillait à faire connaître Jésus-Christ autour de lui. Il eut le bonheur d'éclairer son frère et de lui donner le courage de professer une religion dont les disciples étaient voués à la souffrance et à la mort. Le zèle de Donatien l'avait mis en vue: il fut le premier de tous, conduit devant le gouverneur: "J'apprends, Donatien, lui dit celui-ci, que non content de refuser à Jupiter et à Apollon les honneurs qui leur sont dus, vous cherchez à répandre la religion d'un crucifié". - On ne vous a dit que la vérité, répond Donatien ; j'adore Celui qui seul doit être adoré. - Cessez de propager cette doctrine ; sinon, la mort vous attend. - La mort, je ne la crains pas pour moi, mais pour vous." Pendant que Donatien était livré aux tortures et jeté dans un cachot, Rogatien parut à son tour : "J'ai été informé, lui dit le gouverneur, de votre résolution de professer la religion des chrétiens. Prenez bien garde d'encourir la colère de l'empereur!" La réponse du jeune homme ne fut pas moins ferme que celle de son frère, et le juge décida que le lendemain les deux prisonniers auraient la tête tranchée, pour avoir outragé les dieux et les empereurs. [ ] Les généreux enfants sont placés sur le chevalet et tourmentés cruellement ; mais leur courage surpasse la fureur des bourreaux, et ils soutiennent sans faiblir ce douloureux supplice. On leur donne ensuite le coup de la mort en leur tranchant la tête. La ville et le diocèse de Nantes ont conservé une dévotion traditionnelle à ces deux illustres martyrs, populaires en ce pays sous le nom immortel des deux Enfants Nantais.» Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Tours, Mame, Donatien et Rogatien sont deux jeunes enfants nantais qui sont morts au IIIè siècle. D après le texte pourquoi sont-ils morts? Comment appelle-t-on quelqu un qui meurt pour défendre sa religion et quel symbole est porté par les deux enfants sur le poteau cornier (doc.5) pour rappeler ce statut? Dans le détail du poteau ci-dessous, comment le sculpteur évoque la manière dont Donatien et Rogatien sont morts?.... Détail du poteau cornier (doc.5) Magali Bosio, chargée de mission au Musée Dobrée, Nantes

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