Inégalités de genre et précarité des femmes : survol des enjeux et des lu8es

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1 Inégalités de genre et précarité des femmes : survol des enjeux et des lu8es Angoulême, 24 novembre 2005 Claudy Vouhé Réseau Genre en Ac>on ( avec le Réseau Femmes Solidaires (16)

2 Hommes et femmes contre la précarité? Oui, il y a des hommes et des femmes dans la précarité Mais la précarité des femmes et des hommes est souvent différente causes, conséquences, stratégies Les rapports inégaux hommes/femmes sont des facteurs de précarité (des femmes mais aussi des ménages/ groupes sociaux/communautés/sociétés) Les hommes et les insgtugons ne sont pas solidaires des lu8es contre la précarité des femmes patriarcat exacerbé par mondialisagon

3 Les enjeux: femmes mondialisées femmes en mouvement Femmes délocalisées, localisées, canalisées Femmes migrantes et femmes de migrants Femmes trafiquées (réel et virtuel), déplacées, réfugiées Femmes dans environnement physique stressé/dégradé Femmes et conflits: la guerre dans la guerre MigraGons causes de violences violences causes de migragon MondialisaGon des fondamentalismes (économique, religieux, culturel) MondialisaGon, patriarcat et précarité des femmes (complot d intérêts) Mouvements de femmes

4 Il est temps de se reme8re en colère!

5 LES RAISONS DE LA COLERE Inégalités intolérables et évitables FéminisaGon de la survie et de la mort PoliGques d égalité non appliquées Mouvements de femmes: solidaires mais solitaires Enjeux de société pas UN problème de femmes et pas LE problème des femmes

6 A l école: avant, pendant, après, sans ScolarisaGon des filles AnalphabéGsme des femmes Plafonds et cloisons de verre Enjeux et inégalités très contextuels!

7 Emploi : avant, pendant, après, sans FormaGon, recrutement, rémunéragon, condigons, promogon, décision, interrupgon/punigon Majorité de femmes dans l informel, temps pargel Vie familiale/ professionnelle quand l état s en va et que les papas ne s y me8ent pas (assez) Infirmiers et chirurgiennes?

8 A la maison Changements au compte- gou8e dans le partage des tâches domesgques Des implicagons sur charge de travail, loisir, développement personnel, parcours professionnel des femmes, socialisagon des enfants etc. VicGmisaGon des femmes qui travaillent et celles qui ne travaillent pas

9 Prise de décision pouvoir au masculin PoliGque «poligcienne» à tous les niveaux DirecGon des services publics Entreprises Société civile (syndicats, associagons, OSI) Média et Tics: les femmes «en dessous» Ménage premier lieu de la dominagon masculine (construcgon rôles sociaux femmes/hommes)

10 «Précarité» poligque des femmes

11 FéminisaGon de la survie et de la mort Santé /VIH inaccessibles droits Violences guerre et paix Pauvreté apartheid sexuel

12 Un problème de femmes? Le problème des femmes? Les problèmes liés à la procréagon entraînent la perte de plus de 250 millions d années de vie producgve/an au niveau mondial (Fnuap)

13 Violences guerre et paix Temps de paix tant de violences Violence domesgque Harcèlement verbal, psychique, sexuel Image des femmes (média, pub, porno) Trafic des femmes (prosgtugon) InfanGcide des filles et féminicide «TradiGons»/praGques néfastes La guerre dans la guerre

14 Violence domesgque affaire publique: En Europe, selon les pays, entre le quart et la moigé des femmes sont vicgmes de sévices. Au Portugal, par exemple, 52,8 % des femmes déclarent avoir été l objet de violences de la part de leur mari ou de leur concubin. En Allemagne, trois femmes sont assassinées tous les quatre jours par les hommes avec lesquels elles vivaient, soit près de 300 par an. Au Royaume- Uni, une femme est occise dans les mêmes circonstances tous les trois jours. En Espagne, une tous les quatre jours, près de 100 par an. En France, à cause des agressions masculines domesgques, six femmes meurent chaque mois une tous les cinq jours, un Gers d entre elles poignardées, un autre Gers aba8ues par arme à feu, 20 % étranglées et 10 % rouées de coups jusqu à la mort... Dans l ensemble des quinze Etats de l Union européenne (avant l élargissement à vingt- cinq), plus de 600 femmes meurent chaque année presque deux par jour! sous les brutalités sexistes dans le cercle familial. Le Monde diploma>que, Juillet 2004

15 Violences «tradigonnelles» tradigons de violence Plus de femmes sont assassinées chaque année par leur père, leur frère, leur mari pour désobéissance ou conduite jugée honteuse pargculièrement au Maghreb, en Jordanie, au Brésil, en Inde. Ces crimes sont monstrueusement appelés «d honneur» peu ou pas punis par les lois. Au Bangladesh, plus de 300 femmes sont défigurées au vitriol chaque année pour avoir refusé une demande en mariage En Inde, 5 femmes sont brûlées chaque jour pour des problèmes liés à la dot (Loi de Manu). Les veuves indiennes hindouistes sont parfois encore brûlées sur le bûcher funéraire du mari et sont dans tous les cas déconsidérées et réduites en esclavage par leurs belles- familles (Sa>). Source: AlternaGve libertaire

16 MuGlaGons génitales Sur le congnent Africain, où les mortalités maternelle et infangle sont les plus élevées au monde, les muglagons génitales féminines (MGF) concernent plus de 130 millions de femmes et de filleaes dans quelques 26 pays. En France, elles en concernent près de (GAMS, Groupe femmes pour l AboliGon des MuGlaGons Sexuelles et autres pragques affectant la santé des femmes et des enfants)

17 Conséquences des MGF ComplicaGons immédiates : choc psychologique douleurs et lésions des Gssus adjacents hémorragies et saignements rétengon urinaire aiguë fracture et luxagon infecgons diverses dont sida plaies et ulcères ComplicaGons durables : micgon difficile infecgons récurrentes des voies urinaires et infecgons pelviennes stérilité abcès à la vulve difficultés menstruelles, problèmes pendant la grossesse mort h8p://courantsdefemmes.free.fr/assoces/benin/ CIAF/ciaf.html

18 Religion, tradigon, confusion Ni l Islam ni le ChrisGanisme ne perme8ent la destrucgon de tout organe humain en bonne santé. Les muglagons génitales féminines sont une forme brutale de violence dont l existence précède le chrisganisme et l islam. Aucune de ces deux religions n autorise l ablagon d un organe humain en bonne santé. Les principes religieux ont été détournés et uglisés par intérêt égoïste pour mugler les femmes. ce8e tragédie silencieuse qui a pu se perpétuer via l ignorance, les supersggons, le statut tradigonnellement peu élevé accordé aux femmes dans les sociétés africaines ainsi que l extraordinaire capacité des femmes à souffrir en silence. Source: Comité inter- africain sur les pragques tradigonnelles néfastes affectant la santé des femmes et des enfants (C.I.A.F). et h8p://

19 Un monde sans femmes La naissance d'une fille, au sein d'une famille hindoue, est vécue comme une calamité. A tel point que dans certaines cliniques, lorsque l'échographie révèle une fille de sexe féminin, les mères préfèrent avorter. de nombreux bébés filles sont tuées dès la naissance. Le sexe raio sur l'ensemble du territoire est de 927 filles pour 1000 garçons. Il aaeint même un chiffre alarmant au Pendjab de 793 filles pour 1000 garçons. Les filles sont de véritables fardeaux puisqu'il faut les élever, les nourrir et payer la dot au moment du mariage, celle ci a8eignant parfois des sommes faramineuses. Pourtant interdite par la loi de 1961, elle est toujours exigée par la belle famille. Le pays est en train de mesurer l'ampleur de la catastrophe qu'il a lui même engendrée. L'Inde compte aujourd'hui des milliers de "branches nues", des jeunes hommes qui ne pourront pas se marier et donc avoir des enfants, faute de trouver une épouse. On esgme leur nombre à 30 millions d'ici 2020, soit 12 à 15% de la populagon adulte.

20 Quand les poligques renforcent la préférence mâle Vers une Chine sans femme? En Chine, les débats sur la légalisagon de la «mort eugénique» des nouveau- nés de «qualité inférieure», moyen d'appliquer la poligque d'amélioragon de la qualité de la populagon, renforcent et légigment une pragque dont la poligque démographique a déjà accru la fréquence. La préférence tradigonnelle pour les garçons est renforcée par l'absence de système généralisé de retraite qui oblige les parents à avoir au moins un fils pour les soutenir dans leurs vieux jours, puisque les filles, que le mariage fait sorgr de la famille, ne peuvent tenir ce rôle. Les couples sans enfant mâle sont alors conduits à diverses pragques : L'avortement sélecif des foetus féminins après idengficagon de leur sexe au moyen de l'échographie, largement répandue en Chine. Les abandons, majoritairement de filles, dont le nombre augmente rapidement au cours des années quatre- vingt. La mortalité des enfants recueillis dans les «centres de bien- être» est si élevée (jusqu'à 900 o/oo) que l'abandon revient à un infangcide masqué. Pour les couples chinois, la composigon de la descendance selon le sexe est plus importante que sa dimension. La nécessité d'avoir un ou deux fils entre donc en conflit avec l'injoncgon de limiter très strictement le nombre d'enfants mis au monde. Ce8e contradicgon n'a pu être résolue par les parents que par le remplacement progressif, au cours de la décennie 1980, de la poligque de limitagon du nombre d'enfants nés vivants par la pragque de la limitagon du nombre des enfants survivants, au moyen de l'applicagon aux filles, dans leur pegte enfance, d'un traitement moins favorable qu'aux garçons, qui diminue leurs probabilités de survie. Contrairement à ce qu'on observe généralement, il y a en Chine surmortalité des filles avant 5 ans, qui s'est accentuée au cours des années récentes. Le comportement des parents est devenu, avec d'autres, un moyen de se consituer une descendance conforme à leurs voeux. PopulaGon et sociétés, janvier 1998 h8p://

21 Féminicide : quand la précarité rencontre le machisme «A Ciudad Juarez (Mexique) au cours des onze dernières années, et selon des chiffres officiels, on a déclaré femmes disparues, disparues dans le vide. Plus d une par jour. Pour moins d un cas sur dix, elles ont été retrouvées, recouvertes par le sable du désert, vicgmes sacrificielles du sadisme machiste.... Toutes les analyses concordent pour désigner les maquiladoras comme le premier maillon de la chaîne des violences contre la femme. Le demi- million d ouvriers qui assemble des appareils électrodomesiques et des téléviseurs de marques étrangères est consitué en majorité de femmes, jeunes de préférence, sous payées et non syndiquées, à qui on impose un test de grossesse périodique. L écrivain Carlos Monsivais a proposé de changer le terme. " Féminicide est un terme descripgf ; par contre commencer à les classer dans les " crimes de haine " nous oblige à faire une réflexion sérieuse sur le machisme dans son ignominie physique et sur les enquêtes des crimes ". A8ac France h8p:// (Il Manifesto, Italie, 2 Juillet 2004)

22 Pauvreté et apartheid sexuel les dirigeants du monde ne pourront reléguer la pauvreté dans le passé avant de reléguer la discriminagon sexuelle dans le passé tant que nous n arrêterons pas la violence à l égard des femmes et des filles avant que les femmes ne jouissent de la plénitude de leurs droits sociaux, culturels, économiques et poligques. Fond NaGons Unies pour la populagon 2005, h8p://

23 Qui s en (pré)occupe?

24 Aide au développement des femmes? NaGons Unies Marchés et cadres (sous) régionaux (UE, OUA) Gouvernements nagonaux CoopéraGons mulglatérales et bilatérales bailleurs, partenaires, dictateurs etc?? La société civile et les «ang» Y a ceux qui s occupent des femmes/du genre et y a les autres

25 Plus d excuses?! Bonne conscience/mauvaise foi On a une «unité femmes» qui s en occupe On travaille sur la parité en interne (pas sur relagons femmes/hommes en externe) Les femmes/filles, on ne les exclut pas! (même si on ne fait rien pour les inclure) On a des projets de femmes Evitement et refus On n est pas une associagon de femmes Ce n est pas notre priorité, notre spécialité On n est pas compétent, pas légigmes On n a pas les moyens (ex. faire des analyses) Allergie et poligquement correct C est une préoccupagon des féministes du nord Ca vient des femmes intellectuelles/élite du Sud, pas des femmes paysannes, pauvres

26 Solitaires mais solidaires MobilisaGon internagonale sur des enjeux globaux (marche mondiale des femmes) et des thémagques (fracture numérique de «genre») Réseaux d acgon et d informagon (santé, éducagon, économie solidaire, Sida, trafics, violence, transport rural, macroéconomie, conflits, OMC, environnement etc.) Femmes leaders en réseau à différents niveaux MobilisaGon poligque des femmes (électrices/citoyennes, candidates et élues) Liens Gssés entre global local (uglisagon Tic)

27 Pas une féministe qui le dit Je ne vois aucune priorité aussi brûlante pour l économie du développement qu une reconnaissance pleine et engère de la pargcipagon et du leadership féminin dans les domaines poligques, économique et social. C est un aspect crucial du «développement comme liberté». Amartya Sen, Prix Nobel économie (1998), Un nouveau modèle économique (ed. Odile Jacob, 2000)

28 Des raisons d y croire Des gains dans la pragque (éducagon, emplois, poligque) Gains juridiques (code famille au Maroc, déclaragon 1325 NU prévengon des conflits) ExperGse/ouGls et données dans différents secteurs, avec bonnes/mauvaise pragques Un dialogue qui s installe avec les hommes (poligque/professionnel/privé/associagf) Stratégies pour la transversalité qui se construisent Début de reconnaissance (ex. forums mondiaux, organisagons solidarité/dévelop/droit) Mouvements des femmes qui s organisent

29 On fait quoi? Se lever là où l on est assis Reme8re en quesgon le «né- trouvé» (inégalités de genre comme «naturelles») IdenGfier les enjeux de genre spécifiques dans notre contexte, associagon, travail Interroger notre pragque (prof, associagve, perso), mener travail collecgf de réflexion S informer, se former, s ougller S organiser pour en parler (ex. se servir des Tic) Prendre la parole, l arracher, la partager (parler avec, pas à la place de ) (Re)conquérir des espaces d expression et d acgon sorgr du ghe8o «femmes» Jouer la carte de la transversalité (tous les secteurs sont concernés) Créer des alliances (co- responsabilité de tous face aux inégalités de genre) Sensibiliser les hommes, les jeunes (filles et garçons) Montrer l exemple reconstruire sans reproduire, innover

30 Se posigonner Peut- on réduire la pauvreté sans réduire les inégalités de genre? Doit- on lu8er contre la précarité des femmes pour réduire les inégalités f/h ou le contraire? Les acquis des femmes dans les pays industrialisés sont- ils un privilège de leur posigon dans l économie mondiale dominante, nécessitant pour être défendus de maintenir ce8e posigon, ou peuvent- ils être étendus aux autres femmes du monde grâce à la diffusion d une norme universelle en magère de droits des femmes? (FaGha Talahite, dicgonnaire crigque du féminisme, 2000)

31 Faire le premier pas ou aller plus loin Réseau Genre en Ac>on ou