L Islam et la Miséricorde

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1 L Islam et la Miséricorde AbdallahHALOUI

2 I) La Miséricorde Dimension dogmatique Abdallah HALOUI - Présentation de l'islam 2

3 Introduction Dans ses prières rituelles quotidiennes (cinq par jour), le musulman lit au moins dix-sept fois par jour la première sourate du Coran, la Fatiha (l ouverture). Cette sourate comporte sept versets coraniques dont les deux premiers évoquent les noms divins Ar Rahmane et Ar Rahim : «Louange à Dieu le Seigneur des mondes. Le Très-Miséricordieux, Le Tout-Miséricordieux» (Coran 1/1-2). Dans cette sourate, Dieu se présente à l homme comme étant le Miséricordieux par essence et par excellence. 3

4 Introduction Par ailleurs, mis à part la sourate numéro 9 (chapitre 9), toutes les sourates du Coran s ouvrent par une formule qu on appelle «la basmala» et qui consiste à dire : «Au nom de Dieu le Très-Miséricordieux, le Tout- Miséricordieux» De même, avant d entreprendre toute action ou activité dans sa vie de tous les jours, le musulman doit invoquer le Dieu Miséricordieux en prononçant la «basmala». 4

5 Introduction On le voit, tout dans la vie du musulman dans ses prières, dans ses invocations, dans son travail, dans ses études, dans ses actions est placé manifestement sous le signe de la miséricorde. On le voit bien, la miséricorde est au centre des rapports entre le Créateur et Ses créatures. De même le rapport avec le Prophète. «Et Nous ne t avons envoyé, ô Mohammed, qu en miséricorde à l univers.» (Coran 21:107) 5

6 Noms et attributs de Dieu Dans l Islam, Dieu est Un dans son essence et multiple dans Ses attributs ou qualités, Ses actes et Ses noms. Il nous est possible de L approcher en méditant et en L invoquant par le biais de Ses plus beaux noms comme nous le recommande le Coran : «C est à Dieu qu appartient les plus beaux noms. Invoquez- Le par eux» (Coran 7/180). D après un hadith (paroles du Prophète) : «Certes, Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Quiconque les énumérera entrera au Paradis.» (hadith). 6

7 Noms et attributs de Dieu Ces noms parfaits qui sont censés mener à la connaissance de Dieu sont mentionnés en de nombreux endroits du Coran. Parmi ses quatre-vingt-dix-neuf noms et attributs, c est «Ar Rahmane» et «Ar Rahim» que Dieu a choisi de nous faire répéter obligatoirement jour et nuit pour nous dire que Sa clémence est infinie et que le rapport qui nous lie à Dieu est avant tout celui de l amour, du pardon et de la miséricorde. 7

8 Les noms divins Ar Rahmane et Ar Rahim Les deux noms divins Ar Rahmane (Le Très-Miséricordieux) et Ar Rahim (Le Tout -Miséricordieux) dérivent de «rahma», c est-à-dire la miséricorde. Le Coran nous informe que Dieu a prescrit à Lui-même la miséricorde : «Dis à qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la Terre?» Réponds : A Dieu qui S est prescrit à Lui-même d être Miséricordieux et qui vous rassemblera sans nul doute au Jour de la résurrection» (Coran 6/12). 8

9 La miséricorde «Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient, dis : Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S est prescrit à Lui-même d être Miséricordieux, et quiconque d entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s est repenti et s est réformé Il est, alors, Tout-Pardonnant et Tout-Miséricordieux» (Coran 6/54) 9

10 La miséricorde Quant au Prophète, il nous précise que la miséricorde de Dieu précède Sa colère : «Lorsque Dieu eut terminé l œuvre de la Création, Il écrivit sur Son Livre, qui se trouve par-devers Lui, au-dessus du Trône : Certes, Ma Miséricorde l emporte sur Ma colère!» (hadith). Cette miséricorde divine est au centre des rapports qui relient Dieu à ses serviteurs. 10

11 La miséricorde C est ainsi que Omar Ibn Al Khattâb (deuxèmme calife) a dit : «une femme qui cherchait son nourrisson. Quand elle le trouva, elle le pressa contre sa poitrine et lui donna son sein. C est alors que le Prophète nous dit : Pensez-vous que cette femme pourra jeter son enfant dans le feu?. Non, répondîmes-nous, elle ne l y jettera certainement jamais tant qu elle aura le pouvoir de ne pas l y jeter. Le Prophète dit alors : Certes Dieu est encore plus Miséricordieux envers Ses serviteurs que cette femme envers son enfant.» (hadith). 11

12 II) Les manifestations de la miséricorde Dimension sociale Abdallah HALOUI - Présentation de l'islam 1 2

13 La miséricorde «Le Tout-Miséricordieux fait miséricorde aux miséricordieux. Faites donc miséricorde à celui qui est sur terre, Celui qui est au ciel vous sera miséricorde» (hadith). Les liens entre les êtres humains se fondent donc sur la miséricorde. En Islam, ce lien porte un nom : «rahim» (lien de parenté). Ce mot dérive du Nom divin Ar Rahman, Le Très- Miséricordieux. 13

14 La miséricorde Le Coran rappelle effectivement que les êtres humains constituent une seule et grande famille, car ils sont tous descendants d Adam et d Eve et qu à ce titre, ils se doivent de respecter ces liens de sang. Dieu dit : «Ô Hommes! Craignez Votre Seigneur qui vous a créé d un seul être et qui a créé de celui-ci son épouse et qui de ces deux là a fait répandre beaucoup d homme et de femmes. Craignez Dieu (au Nom) duquel vous vous implorez les uns les autres, et (Craignez de rompre) les liens de parenté. Certes Dieu vous observe parfaitement» (Coran 4/1). 14

15 La miséricorde envers les parents «Dieu a décrété que vous n adorerez que Lui, et que (vous manifestez) la bienséance envers vos parents : si l un d entre eux ou tous les deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leurs dit pas «Fi» et ne les brusque pas, mais adresse leurs des paroles généreuses. Et par miséricorde, abaisse pour eux l aile de l humilité, et dis : «Seigneur, Fais leur à tous deux miséricorde comme ils m ont élevé tout petit» (Coran 17/23-24). 15

16 La miséricorde avec les enfants La miséricorde envers les enfants est un sentiment tout à fait naturel. Un jour le prophète embrassa un de ses petits enfants en présence d un bédouin. Etonné, ce dernier lui dit : «j ai dix enfants et jamais je n ai embrassé l un d eux». Le prophète le regarda et lui dit : «celui qui ne fait pas miséricorde, Dieu ne lui fera pas miséricorde». (hadith). 16

17 La miséricorde entre époux L amour et la miséricorde sont le fondement même de la famille comme le rappelle le Coran : «Et parmi Ses signes, Il a créé de vous, pour vous, des épouses, pour que vous trouviez auprès d elles calme et gite, et qu II a établi entre vous des liens de tendresse et de miséricorde, Il y a en cela des signes certains pour ceux qui méditent» (Coran 30/21). 17

18 La miséricorde envers les proches Selon le Prophète, Dieu a dit : «Je suis Le Très Miséricordieux (Errahmâne), j ai créé les liens de Parenté (Errahim) et J ai fait dériver leur nom de mon propre nom.. celui qui les préservera, Je le préserverai et celui qui les romprai, Je romprai avec lui» (hadith). 18

19 La miséricorde envers les orphelins La miséricorde envers l orphelin est sans doute l un des sentiments qui rapproche le plus l homme du Tout Miséricordieux. Un homme vint au Prophète se plaindre de la dureté de son cœur. Le Prophète lui dit alors : «Aimerais lu voir ton cœur s adoucir et obtenir ce dont tu as besoin? Fais miséricorde à l orphelin, passe ta main sur sa tête, et donne lui de ta nourriture, ton cœur s adoucira, et tu obtiendras ce dont tu as besoin.» (hadith) 19

20 La miséricorde envers les pauvres Après avoir mentionné ta miséricorde envers l orphelin, le Coran évoque très fréquemment le pauvre qui vit dans le dénuement et la misère : «Et lorsque Nous avons pris l engagement des fils d Israël : Vous n adorez que Dieu, et (manifesterez de la) bienfaisance envers les père et mère, les proches parents, les orphelins et les pauvres..» (Coran 2/83). 20

21 La miséricorde envers les malades Dieu se tient toujours à côté du malade comme nous le rappelle ce très beau hadith : «Dieu Tout-Puissant dira le Jour de la Résurrection : 0 fils d Adam,.Je suis tombé malade et tu ne m as pas rendu visite, Il dira : Ô Mon Seigneur, comment puis-je Te rendre visite quand tu est le Seigneur des mondes? II dira : Ne savais-tu pas que Mon serviteur Untel était tombé malade, et tu ne l as pas visité? Ne savais-tu pas que si tu l avais visité, tu M aurais trouvé avec lui? 21

22 La miséricorde envers les animaux Allah (s.w.t) dit dans le Coran : «Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté.» Sourate 6 Al An âm (Les Bestiaux), Verset 38 Le Prophète, prière et salut d'allah sur lui, a dit : «Une des prostituées des Fils d'israël vit un chien qui tournait autour d'un puits mourant de soif. Elle ôta sa chaussure, la remplit d'eau du puits et l'en abreuva. Cela lui valut l'absolution de ses péchés.» 22

23 Pour télécharger le document 23

24 Menu / téléchargement 24

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