TABLE DES MATIÈRES LES TRADITIONS AUTOUR DE LA FIGURE D ABRAHAM... 13
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1 TABLE DES MATIÈRES AVANT-PROPOS... XV INTRODUCTION LA QUESTION DE LA CIRCONCISION... 1 PRÉLIMINAIRE LES TRADITIONS AUTOUR DE LA FIGURE D ABRAHAM I. La figure d Abraham dans la tradition judéenne à partir de la Bible II. Les récents apports des ostraca araméens d Édom / Idumée.. 20 III. Présentation littéraire et historique de Gn A. Mise en situation des traditions sur Abraham dans la Genèse B. Mise en situation des traditions sur Abraham hors du Pentateuque Le problème de l émergence du cycle d Abraham Le problème de la formation du cycle d Abraham C. Récapitulatif IV. Présentation littéraire, historique et doctrinale de Gn A. Analyse littéraire du texte B. Analyse historique du texte L histoire rédactionnelle L histoire traditionnelle C. Analyse doctrinale du texte D. Récapitulatif V. Conclusion CHAPITRE I LE RENFORCEMENT DE LA CIRCONCISION I. La circoncision dans le Livre des Jubilés A. LJ XV, B. LJ XXX, C. LJ I, D. Récapitulatif II. La circoncision dans les textes esséniens A. CD XVI, 4b-6a... 58
2 VIII TABLE DES MATIÈRES B. 1QS V, 5b-7a C. 1QH XVIII, D. 1QH II, 7 et E. Récapitulatif III. La circoncision du fils de Moïse par Séphorah A. Ex 4, dans la Bible B. Ex 4, dans la Septante C. Interprétation de ce récit dans la tradition pharisienne D. Interprétation de ce récit dans la tradition chrétienne E. Ex 4, dans le Targum F. Ex 4, dans le Talmud G. Récapitulatif IV. La prohibition des mariages entre femmes judéennes et hommes incirconcis A. Est C, 26 (LXX) B. Flavius Josèphe, Antiquités judaïques XX, 139 et XX, C. Récapitulatif V. La nécessité de la circoncision pour les prosélytes A. Jdt 14, B. Est 8, 17 / LXX C. Récapitulatif VI. La nécessité de la circoncision pour les conquis A. 1 M 2, B. Flavius Josèphe, Antiquités judaïques XIII, C. Flavius Josèphe, Antiquités judaïques XIII, D. Flavius Josèphe, Antiquités judaïques XIII, E. Confrontation des sources F. Confrontation des critiques G. Récapitulatif H. Excursus: la circoncision forcée au I er siècle de notre ère 93 VII. Conclusion CHAPITRE II L EXPLICATION DE LA CIRCONCISION I. Philon d Alexandrie II. Flavius Josèphe A. Antiquités judaïques I, B. Antiquités judaïques I, C. Contre Apion II, III. Artapan d Alexandrie IV. Conclusion
3 TABLE DES MATIÈRES IX V. Excursus: la raison de la circoncision selon la tradition pharisienne / tannaïte A. M Nedarim III, B. TB Shabbat 135a C. TB Shabbat 137b D. Récapitulatif CHAPITRE III L ABANDON DE LA CIRCONCISION I. Le camouflage ou la dissimulation de la circoncision A. Le camouflage ou la dissimulation de la circoncision à l époque de l insurrection macchabéenne M 1, Flavius Josèphe, Antiquités judaïques XII, Récapitulatif B. Les témoignages judéens Testament de Moïse VIII, Co 7, Midrash Genèse Rabbah 46, TJ Yebamot VIII, 1, 9a et Shabbat XIX, 2, 17a Livre des Jubilés XV, Récapitulatif C. Les témoignages gréco-romains Martial, Épigrammes VII, Celse, De arte medicina VII, 25, Suétone, Vies des Douze Césars, Domitien 12, Récapitulatif D. Les témoignages chrétiens E. Récapitulatif II. La nécessité de la circoncision pour les Judéens A. 1 M 2, B. T Shabbat XV, C. TJ Shabbat XIX, 2, 17a D. II Baruch 66, E. Récapitulatif III. L absence de l obligation de la circoncision pour les prosélytes A. Histoire de la recherche B. Oracles sibyllins IV, C. Flavius Josèphe, Antiquités judaïques XX, D. Les attestations de Philon d Alexandrie De migratione Abrahami
4 X TABLE DES MATIÈRES 2. Quastiones et solutiones in Exodum II, Récapitulatif E. Les attestations rabbiniques anciennes M Nedarim III, M Abot III, F. Les attestations patristiques anciennes G. Récapitulatif IV. Conclusion CHAPITRE IV LE MOUVEMENT CHRETIEN DU I er SIÈCLE ET LA QUESTION DE LA CIRCONCISION I. La conversion de Corneille par Pierre (Ac 10, 1-11, 18) A. Critique littéraire La vision de Corneille à Césarée: Ac 10, La vision de Pierre à Joppé: Ac 10, La rencontre des envoyés de Corneille avec Pierre à Joppé: Ac 10, 17-23a Pierre chez Corneille à Césarée: Ac 10, 23b Discours de Pierre chez Corneille à Césarée: Ac 10, La venue de l Esprit Saint sur les Grecs: Ac 10, Le récit de Pierre à la communauté messianique de Jérusalem: Ac 11, B. Critique historique C. Critique doctrinale D. Récapitulatif II. La réunion de Jérusalem (Ga 2, 1-10 et Ac 15, 1-35) A. Le récit de Paul (Ga 2, 1-10) Situation initiale: Ga 2, Le motif de la controverse: Ga 2, Situation finale: Ga 2, Récapitulatif B. Le récit de Luc (Ac 15, 1-35) Critique littéraire a) À Antioche: les causes de la réunion de Jérusalem (Ac 15, 1-2) b) Voyage de la délégation d Antioche à Jérusalem (Ac 15, 3) c) À Jérusalem: la réunion de Jérusalem (Ac 15, 4-30) 187 d) À Antioche: les suites de la réunion de Jérusalem (Ac 15, 30-35)
5 TABLE DES MATIÈRES XI e) Récapitulatif Critique doctrinale Critique historique a) Hypothèse b) Hypothèse c) Récapitulatif C. Rapport entre les récits de Paul et de Luc D. Récapitulatif III. La circoncision de Timothée par Paul (Ac 15, 41-16, 3) A. Propositions anciennes et modernes La position de S.J.D. Cohen La position de I. Levinskaya B. Proposition nouvelle C. La question de Jacob de Kefar Nebouraya sur la circoncision D. Récapitulatif IV. Les attestations pauliniennes de l opposition circoncision / incirconcision A. 1 Co 7, B. Ga 5, C. Ga 6, D. Col 2, E. Rm 3, F. Rm 2, 25-29: les circoncis de chair sont les incirconcis de cœur et les incirconcis de chair sont les circoncis de cœur 224 G. Ph 3, 2-11: les incisés (= les faux circoncis, non chrétiens) sont opposés aux circoncis (= les vrais circoncis, chrétiens) 227 H. Ep 2, 11-22: les Judéens et les Grecs unis dans leur croyance au Messie Jésus Le statut des Grecs avant le Messie: Ep 2, Le statut des Grecs avec le Messie: Ep 2, Le Temple spirituel: Ep 2, Récapitulatif I. Excursus: Paul et son interprétation de Gn 17 en Rm J. Récapitulatif V. Conclusion VI. Excursus: la tradition de la circoncision de Jésus CHAPITRE V LE MOUVEMENT CHRETIEN DU II e SIÈCLE ET LA QUESTION DE LA CIRCONCISION I. Évangile selon Thomas
6 XII TABLE DES MATIÈRES II. Évangile selon Philippe 84, III. La question de la circoncision chez Justin de Néapolis A. Dialogue avec Tryphon 16, B. Dialogue avec Tryphon 19, C. Dialogue avec Tryphon 23, 1-24, D. Dialogue avec Tryphon 41, E. Dialogue avec Tryphon Dialogue avec Tryphon 113, Dialogue avec Tryphon 114, Remarque à propos de l homonymie Josué-Jésus chez Justin F. La tradition de la circoncision «avec des couteaux de pierre» Pierre / idoles Christ / pierre Couteaux de pierre / paroles du Christ Pierres / enfants d Abraham Résumé G. Récapitulatif IV. Odes de Salomon 11, V. Épître de Barnabé 9, A. Versets B. Versets C. Récapitulatif VI. Ptolémée, Lettre à Flora 5, VII. La question de la circoncision dans la littérature pseudoclémentine VIII. Épître à Diognète 4, IX. Conclusion X. Excursus: le conflit sur la circoncision entre judaïsme et christianisme au II e siècle CHAPITRE VI LA PERCEPTION DE LA CIRCONCISION DANS LE MONDE GRECO-ROMAIN: ENTRE REALITE ET FICTION I. L aspect ethnographique de la circoncision chez les auteurs gréco-romains A. Hérodote d Halicarnasse (milieu du V e siècle avant notre ère) B. Diodore de Sicile (deuxième moitié du I er siècle avant notre ère)
7 TABLE DES MATIÈRES XIII II. C. Strabon d Amasée (ca 60 avant notre ère-21/25 de notre ère) D. Celce (deuxième moitié du II e siècle) E. Récapitulatif L aspect idéologique de la circoncision chez les auteurs gréco-romains A. Naevius (III e siècle avant notre ère) B. Timagène (I er siècle avant notre ère) C. Apion (première moitié du I er siècle de notre ère) D. Épictète (ca /130) E. Tacite (ca ) F. Suétone (ca ) G. Horace (ca 65-8 avant notre ère) H. Perse (ca 34-62) I. Pétrone (I er siècle de notre ère) J. Martial (ca ) K. Juvénal (ca ) L. Saloustios (IV e siècle) M. Rutilius Namatianus (fin du IV e siècle-début du V e siècle) 309 N. Récapitulatif III. La législation romaine relative à la circoncision A. La preuve d une interdiction particulière de la circoncision 311 B. La preuve d une interdiction universelle de la circoncision 312 C. La législation romaine contre la castration D. La législation romaine contre la circoncision E. Récapitulatif IV. Le rapport entre l interdiction de la circoncision et la prohibition du prosélytisme V. Conclusion CONCLUSION LE RITUEL D ADHESION (LE BAPTÊME) DANS LES COMMUNAUTES CHRETIENNES DU I er SIÈCLE: RECHERCHE SUR LES ORIGINES I. État des sources A. Les témoignages de la littérature judéenne B. Le témoignage de la littérature grecque C. Récapitulatif II. État des questions A. La date du rite du bain de conversion des prosélytes B. Le sens du rite du bain de conversion des prosélytes
8 XIV TABLE DES MATIÈRES III. Hypothèse nouvelle IV. Conclusion V. Excursus: les jirg: éléments philologiques au sujet d un terme à plusieurs sens A. En hébreu biblique B. En grec biblique C. Dans le grec de Philon d Alexandrie D. En hébreu ou en araméen mishnique E. Récapitulatif BIBLIOGRAPHIE I. Études générales II. La circoncision dans le Proche-orient ancien III. La circoncision dans l «Ancien Testament» IV. La circoncision chez Philon d Alexandrie V. La circoncision dans le «Nouveau Testament» VI. La circoncision dans la littérature patristique VII. La circoncision dans la littérature rabbinique VIII. La circoncision et les Romains IX. La circoncision et les chrétiens X. La circoncision dans le monde musulman INDEX I. Index des textes et auteurs anciens II. Index des auteurs modernes
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