Table des matières CHAPITRE PREMIER. LE MOMENT DE LA VENUE DU MESSIE 1. Les semaines dans le prophète Daniel... 13

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1 Table des matières Pages INTRODUCTION... 5 CHAPITRE PREMIER LE MOMENT DE LA VENUE DU MESSIE 1. Les semaines dans le prophète Daniel Signification du terme «semaine» Contexte historique Date du décret prescrivant la reconstruction de Jérusalem Date de l entrée de Jésus à Jérusalem Durée des 69 semaines Conclusion Confirmation historique des prophéties bibliques Précisions Le «Shèbeth» de Juda Interprétation messianique de Genèse 49, 10 parmi les Juifs Signification du mot «Shèbeth» Le «Mekhoqéq» de Juda L effondrement national de Juda Précision... 24

2 CHAPITRE DEUX LES ORIGINES DU MESSIE 1. Sa généalogie Les généalogies dans les évangiles de Matthieu et de Luc 26 Les promesses de Dieu à Abraham, Isaac et Jacob Le Messie viendra de la tribu de Juda Le Messie viendra de la famille d Isaï Le Messie est un descendant de David Confirmation de ce fait par la généalogie de Marie Luc, l historien Le lieu de naissance du Messie Prophétie du prophète Michée Confirmation par le Nouveau Testament Interprétation de Michée 5, Michée 5 dans le Targum de Jonathan Jésus le Nazaréen Ce que disent les prophètes Zacharie, Jérémie et Esaïe Un jeu de mots hébreu Pourquoi pas le Bethléhémite? Appelé hors d Egypte... 34

3 CHAPITRE TROIS LE MINISTÈRE PUBLIC DU MESSIE (29-32 apr. J.-C.) 1. Le précurseur Sa venue annoncée par les prophètes Malachie et Esaïe La mission du précurseur Presque plus de prophètes depuis 450 ans Le ministère de Jean le baptiseur La manifestation de Jésus Le témoignage de Josèphe Le ministère public du Messie Le lieu du début de son ministère Les miracles du Messie Le Psaume Le prophète La réaction du peuple d Israël à l égard de son Messie Un des plus grands paradoxes Le mépris des conducteurs du peuple envers le Messie Les pièges tendus au Messie Désir d assassiner le Messie Rejet du Messie, le quinzième jour du mois de Nisan, en 32 apr. J.-C Judas Iscariote Psaume Psaume Les trente pièces d argent La mort du traître; sa charge confiée à un autre Une dernière remarque... 50

4 CHAPITRE QUATRE CONDAMNATION, ÉXÉCUTION, ET RÉSURRECTION DU MESSIE 1. La condamnation Christ est emmené pour être condamné De faux témoins Le Messie maltraité La flagellation La couronne d épines La crucifixion Psaume Compté parmi les transgresseurs son intercession Fiel et vinaigre La mort de Christ Avec le riche dans sa mort La durée de sa vie Pas un de ses os ne fut cassé Site géographique de sa mort Portée des souffrances et de la mort du Messie Quelques considérations sur Esaïe L authenticité du livre d Esaïe Nouvelle interprétation juive d Esaïe Interprétation messianique dans la littérature rabbinique 68 Quelques observations sur le texte d Esaïe 52 et La résurrection Plus de cinq cents témoins oculaires Sans résurrection, pas de christianisme Portée de la résurrection... 77

5 CHAPITRE CINQ LES CONSÉQUENCES DU REJET DU MESSIE 1. Remarques générales sur le livre du Deutéronome La bénédiction promise La malédiction Deutéronome 28, 45 à Résumé du sort d Israël depuis 70 apr. J.-C L arrivée des Romains L aigle légionnaire Le langage des Romains Une nation au visage dur La famine Etat de siège dans tout le pays; les fortifications Cannibalisme Epidémies Un petit résidu Dispersés sur toute la terre Pas de repos; une peur continuelle L accomplissement de Deutéronome 28, 65 à Le pays devient un désert Israël, exemple et avertissement pour tous les hommes... 93

6 CHAPITRE SIX REGARD SUR LA SECONDE VENUE DU MESSIE 1. Le rétablissement de l Etat d Israël Le rétablissement d Israël en rapport avec la deuxième venue du Messie EPILOGUE NOTES

7 CHAPITRE PREMIER LE MOMENT DE LA VENUE DU MESSIE 1. Les semaines dans le prophète Daniel Le chapitre 9 du prophète Daniel est d une grande importance pour la prophétie biblique. Il présente le moment précis de la venue du Messie comme prince. Signification du terme «semaine» Le terme hébreu de «shavou a» désigne une «série de sept» ou un «ensemble de sept». Dans le contexte de Daniel 9, ce mot «shavou a», qui exprime aussi une semaine de sept jours, ne peut avoir que le sens de «série de sept ans». L Israélite de l Ancien Testament avait l habitude de compter en semaines d années dont chaque jour représentait une année. Déjà dans la loi de Moïse, le peuple d Israël était tenu de respecter un cycle de semaines: tous les sept ans, la terre devait être laissée en friche, et toutes les sept fois sept ans, Dieu leur demandait de célébrer le jubilé (Lévitique 25, 1-7, 8-13).

8 14 PROPHÉTIES MESSIANIQUES Contexte historique En 605 av. J.-C. et dans les années qui suivirent, le roi Nebucadnetsar déporta les Juifs à Babylone. Jérusalem, la ville magnifique, fut détruite; la maison de Dieu ainsi que les palais furent abattus et brûlés (2 Chroniques 36). L exil dura soixante-dix ans, comme Jérémie l avait annoncé (Jérémie 25, 11, 12). Daniel, qui se trouvait parmi les déportés, prophétisa pendant cette période. Date du décret prescrivant la reconstruction de Jérusalem D après le premier verset du chapitre 9, nous voyons que la prophétie au sujet du Messie contenue dans ce chapitre fut prononcée en l an 538 av. J.-C. (première année du règne de Darius, roi des Mèdes, fils d Assuérus), à une époque où Jérusalem était réduite en cendres. Nous lisons dans les versets 25 et 26: «Et sache, et comprends: Depuis la sortie de la parole pour rétablir et rebâtir Jérusalem, jusqu au Messie, le prince, il y a sept semaines et soixante-deux semaines; la place et le fossé seront rebâtis, et cela en des temps de trouble. Et après les soixante-deux semaines, le Messie sera retranché et n aura rien; et le peuple du prince qui viendra, détruira la ville et le lieu saint.» Pour faire ressortir l extrême précision de cette citation de Daniel, nous allons suivre le texte hébreu dans une traduction mot à mot: vetèda Et sache vetaskèl et comprends min depuis motsâ la sortie

9 LE MOMENT DE LA VENUE DU MESSIE 15 dâvâr de la parole lehâshiv pour rétablir velivnoth et pour rebâtir yeroushâlaïm Jérusalem ad jusque mâshiakh le Messie naguid le prince shavou im (il y a) semaines shiv âh sept veshavou im et semaines shishim soixante oushnaïm. et deux. tâshouv A nouveau venivnethah bâtie rekhov place (ou rue) vekhârouts et fossé ouvtsok et (cela) en troublés hâ itim. temps veäkharè et après hashâvou im les semaines shishim soixante oushnaïm et deux yikârèth sera retranché mashiakh le Messie ve èn et rien lo. pour lui (= et il n aura rien). vehâ ir Et la ville vehakodésh et le lieu saint yashkhith détruira am le peuple naguid du prince habâ qui viendra. Depuis le moment où a été prononcé le décret autorisant à rebâtir la ville, jusqu au moment où le

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