LA VRAIE REPENTANCE 6 Mai 2014

Transcription

1 LA VRAIE REPENTANCE 6 Mai 2014 Bon nombre de "chrétiens" pensent être "sauvés" alors qu'ils ne sont jamais passés par la repentance, la vraie. Pour le savoir, il suffit de regarder les fruits de leur vie et très vite le religieux apparaît, l'on suit par mimétisme, l'on suit par intelligence, mais l'on n'a jamais vécu la "tristesse selon YHWH". 2 Corinthiens 7:10 En effet, la tristesse selon YHWH produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. Si vous n'avez jamais pleuré sur votre péché, sur votre état d'âme et d'esprit, vous ne vous êtes jamais repenti. La Tristesse de YHWH produit un tel bouleversement que l'on se relève définitivement différent de ce que l'on était avant. Si vous suivez l'eternel par votre intelligence, par crainte, par bonne volonté, autant le dire de suite, vous n'avez encore pas rencontré ni Yahshoua ni le Père. Vous pouvez passer votre vie à écouter les uns et les autres, à lire la Parole, si vous ne priez pas pour vous connaître tel que l'eternel vous connaît, cela ne servira de rien, la semence de la Foi et du Salut sera happée par les choses de ce monde. Les religieux, les copieurs, les hypocrites n'hériteront jamais du royaume du Père. La prière qu'agréée le Père est la prière de la repentance. Demandez d'être submergé par Sa Tristesse, alors vous serez un nouvel

2 homme, une nouvelle femme... Si vous dites que vous n'avez rien à vous reprocher c'est que vous ne vous êtes jamais repenti, et donc que vous n'êtes pas non plus en règle avec votre prochain puisque les fruits vont de pairs avec la nonrepentance. La vraie repentance est celle qui mène au Salut. Elohim fait grâce aux humbles, il attend devant Sa Maison le retour du fils (fille) prodigue. Selon la Bible, la clé de la délivrance est la repentance. La repentance est un mot qui tend à disparaître du langage religieux moderne et qui pourtant tient une place essentielle dans la Parole de YHWH. Elle est aussi très mal perçue. Pour beaucoup, elle signifie prendre un air triste en déclarant : «Je regrette vraiment ce que j ai fait», sans changer ensuite de manière de vivre. Le regret ne suffit pas. Judas par exemple, après avoir trahi Yahshoua, en a éprouvé du remords, mais son regret superficiel le conduisit au suicide plutôt qu à Dieu. Il ne s est jamais repenti. La repentance biblique n est pas le remords. Il ne faut pas non plus confondre la repentance avec la pénitence qui est plutôt une attitude ecclésiastique et rituelle qu une transformation morale profonde. Aujourd hui, beaucoup de chrétiens modernes ont complètement perdu de vue ce que la Bible entend par la repentance. De nombreux prédicateurs évitent d employer ce mot dans leurs sermons. Et nous savons qui ils ou elles sont. C est un terme qui est devenu impopulaire. Et pourtant, le premier sermon que Yahshoua prêcha fut : «Dès ce moment Yahshoua commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche». (Mt 4/17) La repentance est mentionnée soixante dix fois dans le NT. Yahshoua a déclaré : «Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également». (Lc 13/3) C était la substance du message de Jean Baptiste et des apôtres de Christ : «Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés». (Mc 1/4) «Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu`il

3 ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem». (Lc 24/47) «Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint Esprit». (Ac 2/38) «Annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Christ». Ac (20/21) La repentance est une œuvre de Dieu dans l âme. C est un changement à l égard de soi-même comme à l égard de Dieu. L homme prend conscience d une part, qu il est pécheur, d autre part, que Dieu ne veut pas la condamnation du pécheur, mais sa conversion et sa vie. La repentance n est pas du tout un simple changement extérieur de comportement. C est le retour complet et décidé du cœur à Dieu. La prédication de l Evangile apporte une conception si nouvelle de Dieu qu elle entraîne une profonde tristesse du péché et une volte face du pécheur se tournant vers Dieu. La repentance c est comme l abcès qui enfin s ouvre sous le bistouri du grand Chirurgien. La vraie repentance, comme l exprime le mot grec original metanoïa correspond à un changement complet. C est la perception du désordre moral dans lequel nous sommes par nature ; c est le réveil de la conscience ; c est l acte de se détourner du mal, pour se tourner vers Dieu. Quand le patriarche Job s est vu à la lumière du Dieu saint il s est écrié : «C'est pourquoi je me condamne et je me repens sur la poussière et sur la cendre». (Jb 42/6) Voilà la vraie repentance que le St Esprit, par la puissance de la parole de Dieu, produit dans le cœur de quelqu un. La reconnaissance de ses péchés est pour chacun le premier pas vers la repentance. La repentance est un jugement que la conscience du pécheur prononce sur lui-même, moins pour quelque péché particulièrement grave que pour l ensemble d une vie qui a été un outrage au Dieu si digne d obéissance et d amour. La repentance envers Dieu est impérative pour le salut : «Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez

4 tous également». (Lc 13/3) Dans les Ecritures, la vraie repentance s exprime : La tristesse d avoir offensé Dieu : «Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi». (Ps 51/5) «Psaume de David. Pour souvenir. Éternel! Ne me punis pas dans ta colère, Et ne me châtie pas dans ta fureur. Car tes flèches m'ont atteint, Et ta main s'est appesantie sur moi. Il n'y a rien de sain dans ma chair à cause de ta colère, Il n'y a plus de vigueur dans mes os à cause de mon péché. Car mes iniquités s'élèvent au-dessus de ma tête ; Comme un lourd fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Mes plaies sont infectes et purulentes, Par l'effet de ma folie. Je suis courbé, abattu au dernier point ; Tout le jour je marche dans la tristesse. Car un mal brûlant dévore mes entrailles, Et il n'y a rien de sain dans ma chair. Je suis sans force, entièrement brisé ; Le trouble de mon cœur m'arrache des gémissements». (Ps 38/1.9) La confession du péché : «Je t'ai fait connaître mon péché, je n'ai pas caché mon iniquité ; J'ai dit : J'avouerai mes transgressions à l'éternel! Et tu as effacé la peine de mon péché». (Ps 32/5) «O Dieu! Aie pitié de moi dans ta bonté ; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions ; Lave-moi complètement de mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché. Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi. J'ai péché contre toi seul, Et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux, En sorte que tu seras juste dans ta sentence, Sans reproche dans ton jugement». (Ps 51/3.6) «Va, crie ces paroles vers le septentrion, et dis : Reviens, infidèle Israël! dit l'éternel. Je ne jetterai pas sur vous un regard sévère ; Car je suis miséricordieux, dit l'éternel, Je ne garde pas ma colère à toujours». (Jr 3/12) Le dégoût, la haine et l abandon du péché : «La crainte de l'éternel, c`est la haine du mal ; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais». (Pr 8/13) «Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde». (Pr 28/13) Le retour à Dieu :

5 «à ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d`œuvres dignes de la repentance». (Ac 26/20) Aujourd hui est le temps favorable à la repentance : «Car il dit : Au temps favorable je t'ai exaucé, Au jour du salut je t'ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut». (2 Co 6/2) «Dieu fixe de nouveau un jour -aujourd'hui- en disant dans David si longtemps après, comme il est dit plus haut : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, N'endurcissez pas vos cœurs». (Hb 4/7) Yahshoua affirme que dans le ciel il y a plus de joie pour un pécheur qui se repent, que pour quatre vingt dix neuf justes qui n ont pas besoin de repentance : «De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance». (Lc 15/7) La repentance prépare l âme à accepter la grâce de Dieu. C est une première démarche vers Dieu parce que, par elle, on reconnaît déjà vouloir se soumettre à lui pour lui obéir. Il existe une certaine foi dans la véritable repentance, car on ne confesse sincèrement ses péchés que lorsqu on a l espoir d en obtenir le pardon.