REFLEXIONS SUR LA PRIERE

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1 REFLEXIONS SUR LA PRIERE LE PROJET DE DIEU POUR L HUMANITE. Le projet de Dieu, son but, sa volonté sont : 1 / De nous donner la Vie Eternelle (le Royaume) en plénitude par le don de l Esprit. Rappelons-nous le texte de la Confirmation lorsque l Evêque étend les mains (signe du don de l Esprit) sur les confirmands. (C.E.C. 1299) : «Dieu très bon, Père de Jésus, le Christ, notre Seigneur, regarde ces baptisés sur qui nous imposons les mains : par le Baptême, tu les as libérés du péché, tu les as fait renaître de l eau et de l Esprit. Comme tu l as promis, répands maintenant sur eux ton Esprit Saint ; les 7 dons du donne-leur en plénitude l Esprit qui reposait sur ton Fils Jésus : esprit Saint Esprit de sagesse et d intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de cf.(is ) connaissance et d affection filiale ; remplis-les de l esprit de la crainte de Dieu. Par le Christ, notre Seigneur.» 2 / Pour Sa Gloire, («La Gloire de Dieu, c est l homme vivant» St Irénée) 3 / Pour que Son Règne arrive sur toute sa création : - En nous - A travers nous - Avec notre collaboration active :» Il a besoin de notre volonté et de notre prière Il veut que nous demandions et cherchions ce qu il veut nous donner (le Royaume) Il veut que nous frappions à la porte de ce Royaume, qu il veut nous ouvrir.» Il a besoin aussi de notre action : L ordre donné en Genèse (1 28 ); est toujours vrai : «emplissez la terre et soumettez-la». La dernière consigne aux onze avant l Ascension aussi :(Mc ) ; «Allez par le monde entier, proclamez la Bonne Nouvelle (du Royaume de Dieu) à toute la création.»» Dans la foi (= confiance, = écouter, comprendre et mettre en application). Ora et Labora Tout faire comme si tout dépendait de Dieu Tout faire comme si tout dépendait de nous. - Avec notre collaboration personnelle, mais ensemble, dans l effort. - Dans la prière et dans la foi. - Avec l aide du Saint Esprit. 1

2 POURQUOI CE PROJET NE S EST IL PAS ENCORE REALISE? LA PRIERE DE DEMANDE. OR AU LIEU DE SE RAPPROCHER, CE BUT PARAIT S ELOIGNER. LE ROYAUME SEMBLE INACCESSIBLE ET LE REGNE DE DIEU SE FAIT UTOPIE. NOUS PRIONS ET NOTRE PRIERE (LE NOTRE PERE) NE SEMBLE PAS EXAUCEE. POURQUOI? Peut-être : - Parce que nous ne demandons pas. - Parce que nous ne savons pas ce qu il faut demander. - Parce que nous demandons mal. - Parce que notre prière n est pas celle de l Esprit. Relisons le catéchisme de l Eglise Catholique : CEC 2734 à La confiance filiale «La confiance filiale est éprouvée elle se prouve- dans la tribulation. (Rm 5 3-5) la difficulté principale concerne la prière de demande, pour soi ou pour les autres dans l intercession. Certains cessent même de prier parce que, pensent-ils, leur demande n est pas exaucée. Ici deux questions se posent : Pourquoi pensons-nous que notre demande n est pas exaucée? Comment notre prière est-elle exaucée,«efficace»? Pourquoi nous plaindre de ne pas être exaucés? Une constatation devrait d abord nous étonner. Quand nous louons Dieu ou Lui rendons grâces pour ses bienfaits en général, nous ne sommes guère inquiets de savoir si notre prière Lui est agréable. En revanche, nous exigeons de voir le résultat de notre demande. Quelle est donc l image de Dieu qui motive notre prière : un moyen à utiliser ou le Père de notre Seigneur Jésus-Christ? Sommes-nous convaincus que «nous ne savons que demander pour prier comme Il faut» (Rm 8 26)? Demandons-nous à Dieu «les biens convenables»? Notre Père sait bien ce qu il nous faut, avant que nous le Lui demandions (Mt 6 8), mais Il attend notre demande parce que la dignité de ses enfants est dans leur liberté. Or il faut prier avec son Esprit de Liberté, pour pouvoir connaître en vérité son désir (Rm 8 27). «Vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas. Vous demandez et ne recevez pas parce que vous demandez mal, afin de dépenser pour vos passions» (Jc ). (Cf tout le contexte Jc ;1 5-8 ;5 16 ). 2

3 Si nous demandons avec un cœur partagé, «adultère» (Jc. 4 4), Dieu ne peut nous exaucer, car Il veut notre bien, notre vie. «Pensez-vous que l Ecriture dise en vain : Il désire avec jalousie l Esprit qu Il a mis en vous?» (Jc. 4 5). Notre Dieu est «jaloux» de nous, ce qui est le signe de la vérité de son amour. Entrons dans le désir de son Esprit et nous serons exaucés : «Ne t afflige pas si tu ne reçois pas immédiatement de Dieu ce que tu Lui demandes ; c est qu Il veut te faire plus de bien encore par ta persévérance à demeurer avec Lui dans la prière»(evagre). Il veut que notre désir s éprouve dans la prière. «Ainsi, Il nous dispose à recevoir ce qu Il est prêt à nous donner» (St Augustin). Comment notre prière est-elle efficace? La révélation de la prière dans l économie du salut nous apprend que la foi s appuie sur l action de Dieu dans l histoire. La confiance filiale est suscitée par son action par excellence : la passion et le Résurrection de son Fils. La prière chrétienne est coopération à sa Providence, à son dessein d amour pour les hommes. Chez Saint Paul, cette confiance est audacieuse (Rm ), fondée sur la prière de l Esprit en nous et sur l amour fidèle du Père qui nous a donné son Fils unique. (Rm ). La transformation du cœur qui prie est la première réponse à notre demande. La prière de Jésus fait de la prière chrétienne une demande efficace. Il en est le modèle Il prie en nous et avec nous. Puisque le cœur du Fils ne cherche que ce qui plaît au Père, comment celui des enfants d adoption s attacherait-il aux dons plutôt qu au Donateur? Jésus prie aussi pour nous, à notre place et en notre faveur. Toutes nos demandes ont été recueillies une fois pour toutes dans son Cri sur la Croix et exaucées par le Père dans sa Résurrection, et c est pourquoi Il ne cesse d intercéder pour nous auprès du Père (He 5 7 ;7 25 ;9 24).. Si notre prière est résolument unie à celle de Jésus, dans la confiance et et l audace filiale, nous obtenons tout ce que nous demandons en son Nom, bien davantage que ceci ou cela : l Esprit Saint Lui-même, qui contient tous les dons Notre prière n est pas exaucée peut-être aussi : - parce que nous prions sans savoir ce que nous disons ; sommes-nous surs de donner aux demandes du Notre Père leur plénitude de «sens»? - parce que nous «rabâchons» par habitude ces mêmes phrases nous «rabâchons» «comme les païens» Souvenons-nous de Jésus disant à ses disciples : 3

4 Mt «Ne rabâchez pas comme les païens, n allez pas faire comme eux, car votre Père sait bien ce qu il vous faut avant que vous le lui demandiez». Juste avant de leur enseigner la vraie prière : Mt. 6 9 «Vous donc, {ce qui veut dire au contraire}, priez ainsi : Notre Père» - parce que notre prière manque de Foi. Non seulement nous ne «savons pas» ce que nous disons mais nous ne «croyons» pas suffisamment que notre prière sera exaucée. Rappelons-nous pourtant ce que nous dit Jésus (Mc ) : Passages parallèles Mt Mt Jn Mt Mt Le figuier desséché. Foi et prière Repassant au matin, ils virent le figuier desséché jusqu à la racine. Et Pierre, se ressouvenant, dit Jésus : «Rabbi, regarde : le figuier que tu as maudit est desséché». En réponse, Jésus lui dit : «Ayez foi en Dieu. En vérité je vous le dis, si quelqu un dit à cette Montagne : Soulève-toi et jette-toi dans la mer, Et s il n hésite pas dans son cœur, mais croit que ce qu il dit va arriver, cela lui sera accordé. C est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l avez déjà reçu, et cela vous sera accordé. Et quand vous êtes debout en prière, si vous avez quelque chose contre quelqu un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses (b)». ( b) Add. v. 26 : «Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses». Cf. Mt C est un rappel «insistant» de la condition sine qua non pour que Le Père écoute notre prière : pardonner. - Parce que notre prière manque d insistance, de constance. Souvenons-nous la parabole de l ami importun qui vient juste après le Notre Père en Saint Luc, et par laquelle Jésus nous dit qu à force d insistance nous sommes surs d obtenir satisfaction. Lc L ami importun. Il leur dit encore : «si l un de vous, ayant un ami, s en va le trouver au milieu de la nuit, pour lui dire : «Mon ami, prête-moi trois pains, parce qu un de mes amis m est 4

5 arrivé de voyage et je n ai rien à lui offrir», et que de l intérieur l autre lui réponde : «Ne m ennuie pas ; la porte est fermée maintenant, et mes enfants et moi sommes au lit ; je ne puis me lever pour te les donner» ; je vous le dis, même s il ne se lève pas pour les lui donner en qualité d ami, il se lèvera du moins à cause de son impudence et lui donnera tout ce dont il a besoin.» Parabole qui est immédiatement suivie par ce passage fameux sur l efficacité de la prière. Lc Efficacité de la prière. // Mt «Eh bien! moi, je vous le dis : demandez Jn et l on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à qui frappe on ouvrira. Quel est d entre vous «et bien moi le père auquel son fils demande du pain et qui lui je vous dis» remettra une pierre? Ou s il demande un poisson, Peut-on être plus à la place du poisson, lui remettra-t-il un serpent? affirmatif? Ou encore s il demande un œuf, lui remettra-t-il faisons donc un scorpion? Si donc vous, qui êtes mauvais, comme cet ami vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, importun vis à combien plus le Père du ciel donnera-t-il l Esprit Saint (f) à ceux qui l en prient!» f) Au lieu des «bonnes choses» de(mt. 7 11). L Esprit est la «bonne chose» par excellence. vis du Père qui nous donnera L Esprit Saint si nous l en prions - Parce que nous ne sommes peut être pas dans de bonnes dispositions de cœur. Avons nous vraiment pardonné à nos frères avant d adresser notre demande à Notre Père? Condition impérative pour que le Père entende notre prière. Souvenons-nous que c est une exigence contenue dans le Notre-Père et qu elle est tellement importante qu en Matthieu elle est répétée juste après le Notre Père.(Mt ) (Mt ) Oui, si vous pardonnez aux hommes leurs manquements, votre Père céleste vous 2 Th. 3 3 pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas // Mc aux hommes, votre Père non plus ne vous pardonnera Si pas vos manquements. 5, 7 Jc

6 Rappelons-nous le caractère «irrésistible» de la prière dans la Foi mais seulement si nous avons pardonné (Mc ). Jésus d ailleurs insiste à plusieurs reprises sur la nécessité du pardon. ( Mt )(Mc ) (Mt. 6 12) (Mt ) (Mt ) (Mt ) (Lc ) Souvenons-nous que Notre Père est d abord Tout Puissant (toute Puissance de l Amour) et MISERICORDIEUX. - Parce que nous ne demandons pas l Essentiel, l Esprit Saint (la Bonne chose par excellence) celui qui donne la Vie (éternelle), (le Royaume), et que nous avons peut-être oublié le vrai sens (anagogique) de notre prière. En effet, cette Vie Eternelle (ce Royaume) nous ne la demandons plus de façon explicite. Nous avons vu que nous avons peut être perdu le «sens» (signification et direction) de ce qui y conduit (anagoge). Et un des signes de ceci est l abandon du jeûne comme le rappelait le Cardinal Ratzinger dans son livre célèbre «entretien sur la foi». Il est intéressant d en parler ici car le jeûne fait partie de l enseignement de Jésus sur la prière efficace. Relisons les chapitres 6 et 7 de Saint Matthieu dans lesquels se trouve l enseignement du Notre Père. Que nous dit Jésus : - Faites l aumône en secret, - Priez en secret, - Quand vous priez dites «Notre Père» - JEUNEZ EN SECRET (juste après le paragraphe du Notre Père), - Le vrai trésor / l œil lampe du corps / Dieu et l argent, - Abandonnez-vous à la Providence (cherchez d abord le Royaume et sa justice ), - La prière confiante (demandez et vous recevrez ), - Ne jugez pas, ne profanez pas les choses saintes, - La règle d or (ce que vous désirez qu on fasse pour vous, faites le pour les autres). Donc conduite exemplaire et miséricorde, - Aumône, - Demande, Prière, - Jeûne, - Détachement du non essentiel, attachement à l Essentiel, - Confiance en Dieu. Souvenons nous du démoniaque épileptique que les disciples n ont pas pu guérir. Jésus nous dit pourquoi : «C est parce que, vous les disciples, vous avez peu de foi (Mt )» «C est parce que, (vous les disciples et la foule), vous êtes une engeance Incrédule et pervertie» (Mt ; Lc , Mc ). «C est parce que le père de l épileptique n a pas la foi et que l espèce de démon causant le mal de l enfant ne peut sortir que par la prière et par le jeûne (Mc )». 6

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