01 Partir de l observation pour expliquer l homme et le monde. Les Proportions humaines, Léonard de Vinci, schéma des proportions du corps humain d

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1 01 Partir de l observation pour expliquer l homme et le monde. Les Proportions humaines, Léonard de Vinci, schéma des proportions du corps humain d après Vitruve (architecte romain de l Antiquité), vers Plume et encre légèrement aquarellée sur papier blanc. Galerie de l Académie, Venise.

2 02 La chapelle Sixtine, vue générale. Elle est décorée par les fresques de Michel-Ange : la Création du monde au plafond ( ), Le Jugement dernier sur le mur de l autel ( ).

3 03B Étude préliminaire au corps d Adam. Dessin de Michel-Ange, fusain noir et sanguine. 03A Torse du Belvédère. Sculpture en marbre du Ier siècle avant J.-C. 03C Un projet humaniste : l homme à l image de Dieu. Détail de la fresque du plafond (Chapelle Sixtine)

4 04 L Occident chrétien divisé entre catholiques (à droite) et protestants (à gauche). La Pêche aux âmes. Adriaen Pietersz van der Venne. XVIe siècle.

5 5B Luther au centre d un groupe de réformateurs. Lucas Cranach, Martin Luther, Lutherhalle de Wittenberg, Allemagne. 1. Luther. 2. L humaniste Érasme. 5A Martin Luther, tableau de Lucas Cranach vers 1529.

6 06 "Portrait de Catherine de Bore (Katharina von Bora) ( ). Peinture de Bartholomaeus Bruyn l'ancien ( ).

7 07 Extraits des 95 Thèses

8 08A Bulle papale d'excommunication du réformateur protestant allemand Martin Luther ( ) par le pape Léon X ( ). 8B Martin Luther ( ) brulant la bulle pontificale "Exsurge Domine«en décembre Gravure couleur du XIXe siècle.

9 9 Jugement de Martin Luther devant le tribunal de Thomas de Vio dit Cardinal Cajetan ( ), Diète de Worms, Gravure couleur du XIXe siècle.

10 10 La chambre de Martin Luther ( ) à Wartburg. Gravure de Tache d encre en forme de diable

11 11 La guerre des paysans allemands. Gravure de Hans Tirol ( )

12 12 «Ein feste Burg», manuscrit de Luther et traduction C'est un rempart que notre Dieu : Si l'on nous fait injure, Son bras puissant nous tiendra lieu De cuirasse et d'armure. L'ennemi contre nous Redouble de courroux : Vaine colère! Que pourrait l'adversaire? L'Eternel détourne ses coups

13 13 Les divisions religieuses de l Europe au milieu XVIe siècle.

14 14 Portrait de Ulrich Zwingli ( ), peinture de Hans Asper, XVIe siècle

15 15 Diète de Spire (1529) : l'empereur entouré des princes allemands, Gravure du XIXe siècle.

16 16 Final du 2 e acte du Prophète, musique de Meyerbeer, livret de Scribe (1849).

17 17B La Cène" Le dernier souper. Acrylique sur toile d'andy Warhol ( ) d'après Leonard de Vinci, A "La Cène" (Après la restauration) Fresque de Leonard de Vinci,

18 18A Portrait de Fréderic III le Sage, Grand électeur de Saxe ( ). Peinture de Albrecht Durer ( ). 18B Jean Fréderic de Saxe, dit le Magnanime, grand électeur ( ) et comte palatin et protecteur de Martin Luther ( ). Peinture de Lucas Cranach l'ancien ( ).[neveu] 18C "Portrait du prince électeur Auguste Ier de Saxe dit le Pieux ( )" Peinture de Lucas Cranach le jeune ( ) 1565 [petit cousin]

19 1. Le péché originel n'est pas une légère, mais une si profonde corruption de la nature humaine que rien sain ou non corrompu n est resté dans le corps de l'homme ou dans son âme. 4. Nous pensons que ce ne sont pas les bonnes œuvres qui maintiennent la foi et le salut en nous, mais l'esprit de Dieu seul, par la foi, dont la présence et l incarnation se trouvent renforcées par les bonnes œuvres dont elles sont la preuve. 19 Extraits de l Épitomé du Livre de Concorde

20 20A Calvin à 24 ans, au collège royal. Gravure du XIXe siècle. 20B Calvin à 41 ans. Peinture anonyme, C Calvin peu avant sa mort. Gravure du XIXe siècle.

21 21 "La mort de Jean Calvin ( )». Peinture d'eugene Devéria, 1835.

22 22 Monument de la réforme à Genève : Guillaume Farel ( ), Jean Calvin ( ), Théodore de Bèze ( ), John Knox ( )

23 Notre conviction est que cette phrase ne peut être contestée : l homme a une intelligence si totalement étrangère à la justice de Dieu qu il ne peut rien imaginer, concevoir ou comprendre que ce qui est méchant, inique et corrompu. Son cœur est même si atteint par le péché qu il ne peut qu accomplir des actes pervers. S il arrive qu il fasse quelque chose qui ait l apparence du bien, il n en reste pas moins que son intelligence est engluée dans l hypocrisie et l orgueil et que son cœur est enclin à la méchanceté. 23 Extrait de L Institution, II.v, 280

24 24 Portrait de Jean Calvin tenant la Bible. XVIIe siècle.

25 Nous disons bien que Dieu prévoit toutes choses comme il les dispose, mais c est tout confondre de dire que Dieu élit ou rejette selon qu il prévoit ceci ou cela. Quand nous attribuons une prescience à Dieu, nous indiquons que toutes choses ont toujours été et demeurent éternellement en son regard, de telle sorte qu il n y a rien de futur, ni de passé dans sa connaissance, mais que toutes choses sont présentes pour lui. Et elles le sont tellement qu il ne les imagine pas comme des idées, des choses dont nous avons le souvenir, c est-à-dire qui se présentent quasiment devant les yeux par l imagination. Mais il les voit et les regarde, en son conseil, dans toute leur réalité, comme si elles étaient vraiment devant lui. Nous affirmons que cette prescience s étend à tout l univers et à toutes les créatures. [ ] Nous appelons prédestination le conseil éternel de Dieu, par lequel il a déterminé ce qu il voulait faire de chaque être humain. Car Dieu ne les crée pas tous dans une même condition, mais il ordonne les uns à la vie éternelle, les autres à l éternelle damnation. Ainsi, selon la fin pour laquelle est créé l être humain, nous disons que celui-ci est prédestiné à la mort ou à la vie. 25 Extraits du Traité de la prédestination

26 26 Portrait de Théodore de Bèze ( ). Peinture anonyme française, 1597.

27 27 Jean Calvin et les quatre membres fondateurs du Collège de Genève (College Calvin) en Gravure du XIXe siècle.

28 28 Calvin refuse la communion aux libertins. Gravure du XIXe siècle.

29 On vous fait savoir à tous que chacun est tenu de venir les dimanches écouter la parole de Dieu. De même, que personne n ait à jouer à or ni argent. De même, que personne n ait à aller par la ville passé neuf heures sans chandelle, sous peine d être mis en prison pendant 24 heures. De même, que personne n ait à danser, sinon aux noces, ni chanter chansons déshonnêtes, ni se déguiser, sous peine d être mis en prison. 29 Calvin, Ordonnances ecclésiastiques, 1541

30 30 Michel Servet (Michel de Villanueva) ( ) brûlé vif à Genève par ordre de Calvin. Gravure du XIXe siècle.

31 31 L organisation de l Église calviniste en France vers 1559

32 32 Colloque de Poissy en Au centre le roi de France Charles IX ( ) et la reine mère Catherine de Médicis ( ). Gravure de Franz Hogenberg ( )

33 33 Théodore de Bèze au Colloque de Poissy en Gravure du XIXe siècle.

34 34 Scène de massacre de protestants à Cahors, 11 novembre Eau-forte de Franz Hogenberg tirée de la série Scènes de guerres de religion en France, 1561.

35 35 Le massacre de la Saint-Barthélemy, le 24 août Tableau de François Dubois, 154 cm x 94 cm, XVIe siècle. Musée des Beaux Arts, Lausanne.

36 36 L'Électeur palatin Fréderic III ( ). Peinture du XVIe siècle.

37 37A Portrait d'henri VIII ( ) Peinture de Hans Holbein Le Jeune ( ). 37B Portrait d Henri VIII (Jonathan Rhys- Meyers) pour la série anglaise Tudors (2007).

38 38 L Église d Angleterre rompt avec le pape. Tableau anonyme (détail), National Portrait Gallery, Londres.

39 39 Dynastie des Tudors Henry VII : Henry VIII : Édouard VI : (quasi calvinisme) Marie I ere la catholique : [Marie Stuart : (reine d'ecosse] Elisabeth I ere : (anglicanisme)

40 40 Édouard VI ( ) lors de son accession au trône. Peinture de l'école anglaise. XVIe siècle.

41 41 Edward Seymour, duc de Somerset et protecteur du royaume ( ). Gravure d après un portrait du XVIe siècle.

42 42 Portrait de John Knox ( ), peinture du XVI e siècle.

43 43 Décapitation de Marie Stuart ( ). A gauche, on aperçoit le bourreau montrant la tête de la reine à la foule. Gravure du XVIe siècle.

44 44 Luther prêchant face au pape dans les flammes de l enfer.gravure de Lucas Cranach le Jeune (peintre luthérien), 1546.

45 45 La Vraie et la Fausse Église, gravure de Lucas Cranach (1546)

46 46. La dernière session du concile de Trente ( ). Huile sur toile du XVIe siècle.

47 A. Les grandes décisions du concile de Trente ( ) - La Vierge et les saints sont l objet d un culte légitime. - Il y a sept sacrements (1 : baptême ; 2 : confirmation ; 3 : pénitence ; 4 : ordination des prêtres ; 5 : communion ; 6 : mariage ; 7 : extrême-onction). - L Église est placée sous l autorité suprême du pape. - Le latin est la langue des cérémonies religieuses. La Bible est lue en latin et commentée par les prêtres seuls. - Les évêques doivent résider dans leur diocèse et y contrôler l action et la vie des curés. - Il doit y avoir un séminaire par diocèse pour l instruction des prêtres. - Les prêtres doivent rester célibataires. - Ils doivent être vêtus d une soutane qui les distingue des laïcs. - Ils doivent vivre parmi leurs fidèles. - Ils enseignent le catéchisme aux enfants. - Les dons à l Église, les pèlerinages, les achats d indulgences contribuent à faire son salut. B. La mission de l ordre des Jésuites. Fondé en 1539 par l Espagnol Ignace de Loyola et approuvé par le pape en 1550, l ordre des Jésuites définit sa mission. Celui qui veut combattre pour Dieu dans notre compagnie, que nous désirons voir désignée du nom de Jésus, se persuadera qu il fait partie d une compagnie instituée avant tout pour se consacrer principalement à la défense et au développement de la foi par les prédications publiques, les leçons, la formation chrétienne des enfants et des ignorants. Il s emploiera encore à secourir et servir pieusement ceux qui se trouvent en prison ou à l hôpital et à pratiquer d autres œuvres de charité. Et il fera tout gratuitement, sans recevoir aucun salaire pour son travail. 47 Le concile de trente et ses conséquences C. Les principales différences entre catholiques et protestants Catholiques Protestants Le salut Par les œuvres et la foi La Bible En latin, pour les prêtres Culte de la Vierge et des saints Encouragé Images Sculptures et peintures du Christ, de la Vierge et des saints Organisation de Hiérarchique l'église Par la foi Traduite pour tous Refusé Seule la croix est représentée Égalitaire Ordres religieux Nombreux Abandonnés Langue cérémonies Apparence cérémonies de des Latin Luxueuse Hommes d'église Prêtres (chasteté, pauvreté, obéissance) Langue parlée par la population Très simple Pasteurs (peuvent se marier)

48 48A Un temple calviniste. Huile sur bois, XVIe siècle, bibliothèque universitaire et publique, Genève. 48B L église du Gesù, à Rome, XVIe siècle.