En ce temps-là, Jésus appela

Transcription

1 15 e dimanche du temps ordinaire Commentaire Karem Bustica, rédactrice en chef de Prions en Église Annonçons la miséricorde de Dieu Benoît Mercier Quand vous avez trouvé l hospitalité dans une maison, restez-y jusqu à votre départ. En ce temps-là, Jésus appela les Douze Il les envoya en mission et leur donna des conseils très concrets. Aujourd hui, le pape François reformule la mission de l Église, l appelant à redécouvrir la miséricorde avec un programme tout aussi concret. Miséricorde. C est comme lorsque l on fait attention à quelqu un avec un sentiment amoureux. Dans «miséricorde», il y a amour, manque, secours, gratuité, juillet Prions en Église 79

2 tendresse. La miséricorde n est pas une idée abstraite mais une réalité concrète. Dieu est miséricordieux. Alors, comment l annoncer? En vivant en disciples de Jésus! Autrement dit, en donnant à manger aux affamés, à boire à ceux qui ont soif, des habits et un toit aux nécessiteux, un accueil à ceux qui sont étrangers, des soins aux malades, de l amitié à ceux qui sont en prison, du respect aux personnes en fin de vie et décédées. Et encore, très concrètement, ils s agit de conseiller ceux qui doutent, d enseigner les ignorants, d éclairer les consciences, de consoler les affligés, d apprendre à pardonner, de renoncer 80 Prions en Église Il nous revient de ne pas faire de la miséricorde une idée pleine de bons sentiments, au risque qu ils soient inopérants. à la violence, de nous montrer accueillants et patients envers les autres, de confier à Dieu toute la création. Ce «catalogue» nous semble-t-il démodé? Dans tous les cas, la mission nous presse. Et il nous revient de ne pas faire de la miséricorde une idée pleine de bons sentiments, au risque qu ils soient inopérants. Le pape François nous donne une Année sainte pour que notre témoignage soit plus fort et plus efficace. C est là notre mission. Nous sommes invités à nous retrousser les manches sans oublier les paroles de Paul : «Celui qui pratique la miséricorde, qu il ait le sourire» (Rm 12, 8). l

3 15 e dimanche du temps ordinaire Année B Couleur liturgique : vert Le Seigneur nous a choisis. Non parce que nous serions meilleurs que les autres, mais pour nous envoyer en mission, comme les Douze, dont le nom «apôtres» signifie «envoyés». Le Seigneur nous a saisis, comme le prophète. Par le baptême, il a fait «déborder jusqu à nous» la richesse de sa grâce, dit saint Paul : chantons, bénissons, louons le Seigneur! juillet Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 234) OU Antienne d ouverture Je veux paraître devant toi, Seigneur, et me rassasier de ta présence. (Ps 16, 15) Prions en Église 81

4 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 208) Le Seigneur nous offre la richesse de sa grâce. Au seuil de cette célébration, ouvrons nos curs à son amour, à son pardon. Seigneur Jésus, venu nous révéler tout l amour du Père et faire de nous ses enfants adoptifs, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, mort et ressuscité pour offrir à tous les hommes la grâce du salut, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur, tu nous promets la gloire du ciel, tu nous invites à suivre ton chemin, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 209) Prière Dieu qui montres aux égarés la lumière de ta vérité pour qu ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter ce qui est indigne de ce nom, et de rechercher ce qui lui fait honneur. Par Jésus Christ Amen. 82 Prions en Église

5 Liturgie de la Parole Lecture du livre du prophète Amos (7, 12 15) «Va, tu seras prophète pour mon peuple» En ces jours-là, Amazias, prêtre de Béthel, dit au prophète Amos : «Toi, le voyant, va-t en d ici, fuis au pays de Juda ; c est là-bas que tu pourras gagner ta vie en faisant ton métier de prophète. Mais ici, à Béthel, arrête de prophétiser ; car c est un sanctuaire royal, un temple du royaume.» Amos répondit à Amazias : «Je n étais pas prophète ni fils de prophète ; j étais bouvier, et je soignais les sycomores. Mais le Seigneur m a saisi quand j étais derrière le troupeau, et c est lui qui m a dit : Va, tu seras prophète pour mon peuple Israël.» juillet Psaume 84 (85) Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut. Prions en Église 83

6 ] Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut. F Bb C & b c F Dm C7 G7 C J Fais-nous voir, Seigneur, ton a- mour, et donne-nous ton sa - lut. F & b W W j Gm F C J écoute : que dira le Seigneur Dieu? Ce qu il dit, c est la paix pour son peuple et ses fidèles. Son salut est proche de ceux qui le craignent, et la gloire habitera notre terre. ] F W G 7*4 C7 G W F Œ G7 C j T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard. Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s embrassent ; la vérité germera de la terre et du ciel se penchera la justice. ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin. ] 84 Prions en Église

7 Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Éphésiens (1, 3 14) Lecture brève : Ep 1, 3-10 «Il nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde» Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ! Il nous a bénis et comblés des bénédictions de l Esprit, au ciel, dans le Christ. Il nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints, immaculés devant lui, dans l amour. Il nous a prédestinés à être, pour lui, des fils adoptifs par Jésus, le Christ. Ainsi l a voulu sa bonté, à la louange de gloire de sa grâce, la grâce qu il nous donne dans le Fils bien-aimé. En lui, par son sang, nous avons la rédemption, le pardon de nos fautes. C est la richesse de la grâce que Dieu a fait déborder jusqu à nous en toute sagesse et intelligence. Il nous dévoile ainsi le mystère de sa volonté, selon que sa bonté l avait prévu dans le Christ : pour mener les temps à leur plénitude, récapituler toutes choses dans le Christ, celles du ciel et celles de la terre. Fin de la lecture brève En lui, nous sommes devenus le domaine particulier de Dieu, nous y avons été prédestinés selon le projet de celui qui réalise tout ce qu il a décidé : il a voulu que nous vivions à la louange de sa gloire, nous qui avons d avance espéré dans le Christ. En lui, vous aussi, après avoir écouté la parole de vérité, juillet Prions en Église 85

8 l Évangile de votre salut, et après y avoir cru, vous avez reçu la marque de l Esprit Saint. Et l Esprit promis par Dieu est une première avance sur notre héritage, en vue de la rédemption que nous obtiendrons, à la louange de sa gloire. Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cur, pour que nous percevions l espérance que donne son appel. Alléluia. Mim & # 4 3 Si Mim & # Mim Lam Al-lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, Sol Ré Ré Mim Si Al-lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, Mim Do & # W W. Mi. Mim Sim Do Sol Ré al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia! Si Mim Ré Sol Do Lam Si Mim Sol. U. al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia! Mim Do6 Si4 W L ; M. : H. Schütz, domaine public ; Psalmodie : M. Wackenheim, Bayard Liturgie. 86 Prions en Église

9 Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (6, 7 13) «Il commença à les envoyer» En ce temps-là, Jésus appela les Douze ; alors il commença à les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorité sur les esprits impurs, et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route, mais seulement un bâton ; pas de pain, pas de sac, pas de pièces de monnaie dans leur ceinture. «Mettez des sandales, ne prenez pas de tunique de rechange.» Il leur disait encore : «Quand vous avez trouvé l hospitalité dans une maison, restez-y jusqu à votre départ. Si, dans une localité, on refuse de vous accueillir et de vous écouter, partez et secouez la poussière de vos pieds : ce sera pour eux un témoignage.» Ils partirent, et proclamèrent qu il fallait se convertir. Ils expulsaient beaucoup de démons, faisaient des onctions d huile à de nombreux malades, et les guérissaient juillet Homélie Profession de foi (p. 210) Prions en Église 87

10 Suggestion de prière universelle Le prêtre : Notre mission commence par la prière, en confiant à Dieu notre Père les femmes et les hommes qui ont tant besoin de sa bonté. ] Viens, Esprit Saint, donne-nous ta lumière. Rends-nous témoins de Jésus pour nos frères. Large h = 63 & b 2 3. Viens, Es - prit & b. Rends - nous té - w Saint, don - ne - w moins de Jé -. nous ta lu -. sus pour nos w miè - re. w frè - res. DMV 44, Procure Romande ; T. : et M. : J.-P. Cap (CNA ). Le diacre ou un lecteur : Pour les jeunes prêtres récemment ordonnés, les jeunes mariés qui fondent un foyer et tous ceux qui acceptent une nouvelle mission, demandons la grâce de la fidélité. ] Pour les populations en souffrance, avec les défenseurs de la justice et de la vérité, avec les artisans de paix et de réconciliation, demandons la grâce de l espérance. ] 88 Prions en Église

11 Pour les priants de toutes religions, et particulièrement nos moniales et moines, religieuses, religieux, qui portent le monde, demandons la grâce de la foi. ] Pour les baptisés de toutes confessions, afin que la Parole porte du fruit et que la joie de l Évangile habite le cur des hommes, demandons la grâce du témoignage. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Dieu très bon, réponds à nos supplications : que ton Esprit répande sur notre terre la joie du salut que tu offres à chacun, par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. Liturgie eucharistique juillet Prière sur les offrandes Regarde, Seigneur, les dons de ton Église en prière : accorde à tes fidèles qui vont les recevoir la grâce d une sainteté plus grande. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 214) Prions en Église 89

12 Chant de communion (Suggestions p. 234) OU Antienne de la communion Heureux ceux qui approchent de ton autel, Seigneur ; heureux les habitants de ta maison : ils peuvent toujours te louer, mon Roi, mon Dieu! (cf. Ps 83, 5) OU «Celui qui mange ma chair et boit mon sang, dit le Seigneur, demeure en moi, et moi en lui.» (Jn 6, 57) Prière après la communion Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : chaque fois que nous célébrons ce mystère, fais grandir en nous ton uvre de salut. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 90 Prions en Église

13 Méditation Marc 6, 7-13, p. 87 Sur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine Pour la première fois Tout commencement a une saveur d événement. Un commencement qui ne porte pas sur l appel, comme notre mémoire évangélique nous le signifie, mais sur l envoi des disciples deux par deux. Voilà qui nous invite à creuser cet aspect. Le temps de la préparation «La bouche grande ouverte, j aspire, assoiffé de tes volontés» Ps 118 (119), 131. Le temps de l observation Approfondir un texte suppose de le mettre en perspective avec d autres textes. Ainsi pouvons-nous lire l évangile de ce jour à la lumière du chapitre 3 de l évangile selon saint Marc (Mc 3, 13-14) qui relate l appel des Douze. Même initiative de Jésus, même mention du pouvoir de chasser les démons, autrement dit de faire reculer le mal. Une première différence, toutefois, attire notre attention. Chez Marc, la finalité de l appel est Prions en Église juillet

14 spécifiée : «Pour qu ils soient avec lui et pour les envoyer» (Mc 3, 14). Or il semble que seul le premier élément se soit vérifié dans la réalité. Le chapitre 6 de l évangile de Marc marque donc une étape dans l itinéraire des Douze, celui de leur envoi effectif après un temps de «formation». L autre différence touche les envoyés : «Deux par deux». Pourquoi ce nombre? L Ancien Testament nous éclaire sur ce point quand il précise que le témoignage n est valable que sur la foi de deux témoins. «Deux», également, pour qu il n y ait pas focalisation sur l envoyé et que chacun s expérimente comme membre d une communauté croyante, dépositaire d un message ne lui appartenant pas. Le temps de la méditation Appelés nous aussi à être témoins du Christ et de la Bonne Nouvelle du salut qu il est venu apporter au monde, retenons l invitation à la vigilance pour reconnaître son appel au cur des multiples sollicitations de notre existence. Or, pour discerner sa voix, ne faut-il pas être des siens, de ses brebis, comme l affirme Jean (Jn 10, 4)? D où l importance de ce «demeureravec-lui». N est-ce pas ainsi que nous pourrons transmettre une parole qui n est pas la nôtre mais celle de Dieu, la Parole de vie? Car nous sommes bien conviés à entrer dans cette dynamique de la vie offerte en abondance. Et cela par un témoignage qui relève davantage de notre qualité d être, de notre consistance humaine, que de nos discours ou de nos actions dont les motivations peuvent être ambiguës. Sachons donc nous émerveiller de ce que Dieu nous confie. Le temps de la prière Seigneur, «je rends grâce à ton nom pour ton amour» Ps 137 (138), 2. l 92 Prions en Église