Évangile Lu Ma Me Je Ve Sa Di Édito, Manière de chanter la vie, Au coeur du monde

Transcription

1 du lundi 5 au dimanche 11 août 2013 n 246 > vers le 19 e dimanche du temps ordinaire Évangile Lu Ma Me Je Ve Sa Di Édito, Manière de chanter la vie, Au coeur du monde vers Dimanche n page 1/19

2 Évangile de Jésus Christ selon saint Luc Chapitre 12, versets 35 à 40 (lecture brève) Jésus disait à ses disciples : «Restez en tenue de service, et gardez vos lampes allumées. Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu il arrivera et frappera à la porte. Heureux les serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : il prendra la tenue de service, les fera passer à table et les servira chacun à son tour. S il revient vers Dimanche n page 2/19

3 vers minuit ou plus tard encore et qu il les trouve ainsi, heureux sont-ils! Vous le savez bien : si le maître de maison connaissait l heure où le voleur doit venir, il ne laisserait pas percer le mur de sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts : c est à l heure où vous n y penserez pas que le Fils de l homme viendra.» AELF ^ vers Dimanche n page 3/19

4 Lu 5 Restez... il prendra! L évangile de ce dimanche contient deux petites paraboles. La première est littéralement renversante au sens où elle annonce une étrange inversion des rôles. L invitation qui est faite aux disciples est claire : «Restez en tenue de service». Et que se passe-t-il à la fin? «Le maître prendra la tenue de service». Ce qui est demandé aux disciples sera fait par le Maître et Seigneur! Aujourd hui je médite ce paradoxe avec un tablier ou un torchon de cuisine à la main : cette tenue de service me parle à la fois de moi, comme disciple, et de Jésus, comme Maître. ^ vers Dimanche n page 4/19

5 Ma 6 Vos lampes... la lumière! Après la tenue de service, qu il s agit de revêtir à l image du Maître, les lampes, qu il s agit de tenir allumées. Difficile de ne pas faire le parallèle avec la fête de la Transfiguration de ce 6 août où le visage de Jésus s illumine d une nouvelle lumière et où ses vêtements deviennent d une blancheur éclatante. Jésus, lumière née de la lumière, dit notre Credo. Aujourd hui, je prie avec une bougie allumée (ou une lampe tempête ou encore toute autre lampe... allumée) : cette lumière que je garde allumée me parle à la fois de moi, comme disciple, et de Jésus, comme la vraie lumière qui éclaire le monde. ^ vers Dimanche n page 5/19

6 Me 7 Le maître... serviteur! Les inversions reprennent : les serviteurs attendent le maître qui, à son arrivée, se mettra à les servir. Le Maître devient le serviteur. A peine arrivé, le Maître ne se met pas à table mais, bien au contraire, il sert chacun de ses serviteurs qu il convie à se mettre à table. Je prie aujourd hui en étant tantôt assis à la table de la salle à manger de ma maison, tantôt debout comme si j étais prêt à servir : ces deux positions me parlent à la fois de moi, comme disciple, et de Jésus, comme serviteur. ^ vers Dimanche n page 6/19

7 Je 8 Repas des noces Il y a comme un secret dans cette petite parabole. Il est discrètement suggéré par la mention du repas des noces pour lequel le maître est parti. Il est aussi discrètement suggéré par l attitude du Maître qui fait preuve d amour, de respect et de tendresse à l égard de ses serviteurs : un amour qui se dit par des actes plus que par des paroles. Aujourd hui, je prie à l aide de ma mémoire en me souvenant d un repas de noces auquel j ai été invité : ce repas me parle à la fois de moi, comme disciple, et de Jésus qui aime les siens jusqu au bout. ^ vers Dimanche n page 7/19

8 Ve 9 A quelle heure? La première parabole et surtout la seconde insiste sur le côté incertain du retour du Maître ou de la venue du voleur. Nul ne sait quand il va rentrer : cela peut être très tard, à l heure légitime du sommeil «vers minuit ou plus tard encore!», ou même à une heure à laquelle nous ne pensons pas (un moment totalement inattendu, qui nous prendra par surprise). Autrement dit, nul ne maîtrise ou ne connaît à l avance l heure à laquelle Jésus reviendra me voir. Aujourd hui, je prie avec une montre, un calendrier, un agenda... : ces outils qui mesurent le temps me parle à la fois de moi, comme disciple, et de Jésus, comme celui qui à tout instant peut arriver. ^ vers Dimanche n page 8/19

9 Sa 10 Il viendra! Dernier enseignement de ces deux petites paraboles : une certitude. Jésus viendra. Il n est pas l éternel absent, ni celui qui abandonne le monde à son triste sort. Non, Jésus viendra. Telle est notre foi. Telle est notre espérance. Aujourd hui je prie dehors en fixant la ligne de l horizon, loin devant moi : cet horizon me parle à la fois de moi, comme disciple, et de Jésus qui, déjà, est en marche vers moi, vers chacun de nous. ^ vers Dimanche n page 9/19

10 Di 11 Heureux les serviteurs en train de veiller Jésus nous dévoile une béatitude bien étrange. Veiller, se tenir prêt, être sur le qui-vive... ne sont pas des attitudes qui d elles-mêmes auraient de quoi nous rendre heureux. Lorsqu on attend un bus, un train ou un métro qui tarde à venir, ce n est vraiment pas la joie qui domine en nous mais plutôt l agacement! Eh bien justement, avec Jésus, c est tout le contraire car lui, son arrivée est certaine. Tout d abord à la messe, où il se donne à nous en nourriture pour que notre vie ressemble de plus en plus à la sienne. Et un jour, tous nous serons rassasiés. Mais aussi quand nous aidons des affamés, visitons des prisonniers, etc. Là, c est certain, Jésus vient à nous et nous nous entraînons pour le jour J quand nous le verrons face à face. ^ vers Dimanche n page 10/19

11 Une manière de chanter la vie (6/8) Attendre! Qui de nous dans sa vie ne passe son temps à attendre : à la caisse du supermarché, chez le médecin ou le dentiste, la venue du facteur, le retour d un être cher qu on n a pas vu depuis longtemps, celui ou celle qui partagera notre vie, des jours meilleurs Quelles notes de musique peuplent nos attentes? Qu attendons-nous? Nos attentes sont diverses, plus ou moins impatientes, plus ou moins importantes. Au fond de notre cœur, pour qui ou pour quoi veillons-nous? L évangile vers Dimanche n page 11/19

12 de cette semaine nous invite à attendre le retour du Maître. Dans l absence, quelqu un va venir. Nous ne savons pas quand. Mais il vient, c est sûr. Qui nous attend? Comme pour «les vieux» de Jacques Brel, ce peut être le temps qui nous rattrape. Nous, chrétiens, nous croyons que le temps nous conduit vers Quelqu un. Là est notre espérance. Alors notre attente est déjà remplie d une présence. Elle est joyeuse et ferme. Avant même que nous l attendions, c est le Christ qui nous attend chaque matin. Durant ces vacances, il nous est bon d en avoir davantage conscience. ^ vers Dimanche n page 12/19

13 Prier au cœur du monde avec le pape François Prions que les Églises particulières du Continent africain, fidèles à l annonce de l Évangile, promeuvent la construction de la paix et de la justice. Pour prier avec cette intention d août 2013 : ^ vers Dimanche n page 13/19

14 Soyez comme des gens qui attendent leur maître. Saint Luc 12, 26 vers Dimanche n page 14/19

15 «Les Vieux» Jacques Brel Barclay vers Dimanche n page 15/19

16 Les Vieux Les vieux ne parlent plus ou alors seulement parfois du bout des yeux. Même riches ils sont pauvres, ils n ont plus d illusions et n ont qu un cœur pour deux. Chez eux ça sent le thym, le propre, la lavande et le verbe d antan. Que l on vive à Paris on vit tous en vers Dimanche n page 16/19

17 province quand on vit trop longtemps. Est-ce d avoir trop ri que leur voix se lézarde quand ils parlent d hier. Et d avoir trop pleuré que des larmes encore leur perlent aux paupières. Et s ils tremblent un peu est-ce de voir vieillir la pendule d argent. Qui ronronne au salon, qui dit oui qui dit non, qui vers Dimanche n page 17/19

18 dit : je vous attends. Jacques Brel ^ vers Dimanche n page 18/19

19 Hebdomadaire gratuit édité par la SER - 14, rue d Assas Paris - Tél Rédaction assurée par des membres de la famille ignatienne en France, en lien avec l Apostolat de la prière. Site internet hébergé par Notre-Dame du Web. Ont collaboré à ce numéro : Anne- Marie Aitken xavière, Vincent de Beaucoudrey sj, Pierre Gauffriau sj, Ketty Hoffschir (SER), Emmanuelle Huyghues Despointes centre spirituel du Cénacle, Thierry Lamboley sj, Marie-Bernadette Caro cvx. Vous pouvez soutenir cette publication gratuite grâce à des dons faits à «SER - Vers Dimanche» ou par à un abonnement à sa version mensuelle. Rédaction : versdimanche@ndweb.org. ^ vers Dimanche n page 19/19