A. La naissance (fondation) de Rome : légende, histoire et archéologie

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1 François LAFRENIÈRE GRÈCE ET ROME ( S F) V. Le monde romain : la Royauté (VIII e VI e siècles av. J.-C.) A. La naissance (fondation) de Rome : légende, histoire et archéologie 1. La légende de la fondation de Rome Nos sources Nos sources écrites sont tardives et datent du règne de l empereur Auguste (63 av. J.-C. 14 apr. J.-C.). Il y a d abord le poète latin Virgile (70-19 av. J.-C.) qui écrit l Énéide, un poème épique en 12 chants et vers qui présente le départ de Troie du héros Énée, de son père Anchise et de son fils Ascagne (Iule) et la longue errance d Énée en mer avant qu il ne s installe dans la péninsule italienne. Nous avons aussi le témoignage écrit de l historien latin Tite Live (64 av. 17 apr. J.-C.) qui écrit une histoire de Rome depuis ses origines. - L Énéide de Virgile. Poème épique en 12 chants, qui est à la fois une Odyssée (chants I-VI) et une Iliade (chants VII-XII), retraçant la «Geste du peuple romain», depuis la chute de Troie jusqu à la bataille d Actium ; c est le poème de la grandeur de Rome, guidée par la Fortune dans l accomplissement de son destin. - L Histoire de Rome depuis ses origines de Tite Live. Œuvre en prose qui est une histoire de Rome depuis ses origines en 142 volumes, dont 35 nous sont parvenus. Tite Live veut commémorer les hauts faits de la cité maîtresse du monde, décrire les hommes et les modes de vie à l origine de la grandeur de la ville de Rome et la décadence morale à l époque des guerres civiles (Ier s. av. J.-C.), de façon à ce que les lecteurs puissent tirer des enseignements de l histoire. Origine de la légende de fondation Mais comment tout a-t-il commencé? Tout dépend si l on désire connaître la vérité ou la fiction. Si l on se mettait dans la peau d Auguste, il semble bien qu il faut aller du côté de la fiction racontée par un poète, Virgile, et un historien patenté du régime, Tite-Live. Tout complexés qu ils sont par rapport aux Grecs que les Romains découvrent dans toute la splendeur de leur civilisation, d abord en les conquérant dans la péninsule italienne au cours du IIIe siècle av. J.-C., puis sur le sol grec au milieu du IIe siècle les Romains ont tout tenté pour se rattacher au monde culturel de la Grèce. Mais comme ils ne peuvent prétendre raisonnablement descendre de leur sang, c est donc par celui de l ennemi troyen qu ils

2 2 s associeront au peuple des philosophes, des inventeurs et des grands tragiques, selon une tradition qui remonte aussi loin que le Ve siècle av. J.-C. La légende romaine > Extrait du film Troie (2004) de Wolfgang Peterson avec Brad Pitt Troie est un film américain réalisé par Wolfgang Petersen, sorti sur les écrans en Il s'agit d'un péplum inspiré de la mythologie grecque, librement adapté des poèmes épiques du cycle troyen. Commencer au chapitre 38 à 2h20 = chute de Troie et chapitre 39 à 2h25:58 = fuite d Énée et Anchise. > Sculpture de la déesse Fortuna (Rome, Musées du Vatican) Le héros Énée fuit Troie. Il est alors guidé par la Fortune (Fortuna) vers l Italie où il doit accomplir le destin du peuple romain. La déesse est celle qui gouverne le destin, le sort, des Hommes. Selon la légende romaine, au moment où le héros Enée fuit la ville de Troie, il emmène sur son dos son père Anchise et son fils Ascagne, mais qu il faudrait plutôt appeler Iule, autre nom qu on lui donne, pour une meilleure compréhension du sens de cette fiction. Les dieux ont confié au prince troyen la mission de fonder une ville en Hespérie (i.e. l Italie) pour y établir ses malheureux concitoyens. Il entreprend alors un long voyage de dix ans avec des escales tout autour de la Méditerranée. Enée aborde enfin les rivages de l Italie où le roi Latinus, heureux de l appui que le Troyen apporte, lui offre sa propre fille, Lavinia comme épouse. Une ville portera son nom : Lavinium aujourd hui Pratica di Mare. À la mort d Enée, son fils Iule lui succède et il fonde la royauté d Albe. Douze rois montent sur le trône. Leur principale fonction semble bien plus celle d avoir servi à boucher le vide des dates entre l arrivée des Troyens en Italie et la fondation de Rome que d une réelle existence. Avec Amulius, le douzième successeur d Enée, éclate une crise dynastique : Amulius vient de chasser du trône son frère aîné Numitor dont il a fait tuer le fils. Quant à la fille de Numitor, Rhéa Silvia, on ne redoutera pas une descendance devenue impossible depuis qu on en a fait une Vestale, c.-à-d. une prêtresse de Vesta, vouée donc à l état de vierge. C était compter sans les dieux, Mars surtout, qui voyant un jour cette jeune fille dormant dans l herbe fraîche fut tenté par l aventure. Puisqu elle dormait, comment Rhéa Silvia put-elle savoir qu un dieu lui avait joué ce vilain tour? Toujours est-il qu une paternité divine sert de prétexte bien utile

3 3 quand on est passible de mort comme l était devenue la jeune Vestale. En plus Rhéa Silvia accouchera non pas d un fils mais de deux : Romulus et Remus. Amulius se retrouvait donc avec un double problème à régler. Il le règle en exposant les deux enfants (exposition des enfants dans l Antiquité gréco-romaine) dans un panier déposé sur le fleuve en crue (sur le Tibre) qui court dans la région. La petite corbeille s échoue au milieu des joncs au pied d une colline, le Palatin. Une louve nourrit les enfants (cf. sculpture de bronze d origine étrusque : la louve capitoline). Un berger, Faustulus, passant par là, les recueille et les amène à son épouse Acca Laurentia. Elle les élève comme ses propres enfants. Devenus en âge d étudier, Remus est mis à mal par des sujets d Amulius. Faustulus apprend à Romulus le secret de sa naissance. Romulus part délivrer son frère, chasse Amulius du trône qu il a usurpé et replace son grandpère dans ses fonctions. Quant aux frères jumeaux, le grand-père Numitor leur laisse une partie de son territoire. Mais qui des deux y exercera le pouvoir? Encore une fois les dieux répondront aux attentes des hommes. De son point d observation sur l Aventin, Remus voit voler six aigles (ou vautours) vers lui; Romulus, posté sur le Palatin, en aperçoit douze. Il a donc gagné. Romulus trace immédiatement un sillon en forme de carré, avec une charrue tirée par une paire de bœufs blancs, tout en rejetant la terre vers l intérieur. À quatre endroits, il soulève le soc, marquant ainsi l emplacement des portes primitives de l enclos réservé aux dieux et aux hommes. En même temps, il interdit l accès de cet espace sans son autorisation. Remus brave l interdit de Romulus. Il fait les frais de cette bravade, puisque Romulus le tue sur le champ. C était donc sérieux! Cela se passait le 21 avril de l an 753 av. J.-C. Un peu plus, on pourrait donner l heure.

4 4 Généalogie de la fondation de Rome Priam (roi de Troie) Vénus ~ Anchise Énée ~ Créüse Ascagne ou Iule Descendance de douze rois Amulius et Numitor Rhéa Silvia ~ Mars Romulus et Remus Selon la légende, Romulus et Remus fondent Rome en avril 753 av. J.-C. La réalité historique Existe-t-il des fondements historiques à cette légende? De nombreuses études ont permis d établir quelques faits. Le site de Rome est occupé depuis longtemps avant la fondation de la ville. Le Capitole était occupé dès le X e s. et on a trouvé des artefacts dont la datation remonte au XVI e s. Il existait déjà au VIII e s. plusieurs villages sur les collines de Rome. Le lieu du forum cependant est encore un marécage insalubre inondé par les crues du Tibre. Des populations variées se rencontrent alors sur le site : Latins, Étrusques et Sabins. Le site de Rome est situé à un carrefour de routes. Un lien terrestre lie le nord au sud. Un lien fluvial lie le site à la mer. Les collines permettent de se défendre. 2. La réalité archéologique Les fouilles archéologiques confirment la tradition littéraire. Une nécropole comportant des urnes-cabanes (urnes cinéraires) a été découverte sur ce qui deviendra le forum (devant le futur temple d Antonin et Faustine). Le pomerium 1 de Romulus fut dégagé sous trois enceintes en pierre. On a mis au jour un mur de terre crue et sans doute de bois. Ce mur a été daté de la fin du VIIIe s. Sur la colline du Palatin on a mis au jour un site fortifié avec des traces de 1 Espace sacré et fortifié où il était interdit d entrer en armes, d enterrer les morts et de pratiquer des cultes étrangers.

5 5 cabanes de bois au plan ovale et datées du VIIIe s. Le Palatin devait consister en un centre politique de la Rome historique. Le pied des collines reçoit sans doute ses premiers habitants entre 600 et 550 av. J.-C., près de l emplacement du temple de Vesta dont la forme circulaire rappelle la cabane primitive des Latins. 3. Rome après Romulus Les premiers rois de Rome ont été des Sabins puis des Étrusques. Trois (3) rois sabins au VIIe s. Numa Pompilius Tullus Hostilius Ancus Marcius. Puis des rois étrusques : Tarquin l Ancien, Lucius Tarquinius Priscus ( ): il est Étrusque, mais c est le fils d un immigrant corinthien (donc d origine grecque!). Il est à l origine de l accomplissement de nombreux travaux publics. Il est le premier organisateur de l urbanisme de Rome sur le forum. Plan du forum. Servius Tullius ( ): Accomplissement de nombreuses réformes de l armée (stratégie de l infanterie avec l hoplite et la phalange), réformes sociales (création des assemblées en centuries selon la fortune, la création des tribus territoriales, distribution de terres aux citoyens pauvres) et l agrandissement du mur d enceinte de Rome Tarquin le Superbe, Lucius Tarquinius Superbus ( ) : Il fait la réalisation du temple de Jupiter Capitolin sur le Capitole. Ce roi au comportement tyrannique sera tué. Plan du temple. «L importance des richesses personnelles des Tarquins, leur appartenance à une culture grecque expliquent en partie la splendeur de leur règne et toutes les querelles qui suivirent la mort de Tarquin le Superbe pour des questions d héritage». 2 En 509, les étrangers sont expulsés de Rome et la royauté est abolie par l aristocratie romaine. Rome contrôle alors un territoire assez vaste du Latium d environ 800 km 2. 2 J.-P. MARTIN, A. CHAUVOT et M. CEBEILLAC-GERVASONI, Histoire romaine, p. 19.

6 6 Au terme de cette expérience, à la fin du VIe s., les Romains seront rebutés par le système monarchique qu il auront en horreur. Sources : GRANDAZZI, A., Les origines de Rome, Paris, P.U.F., GRANDAZZI, A., La fondation de Rome : Réflexion sur l histoire, Paris, Les Belles Lettres, KAPLAN, M., dir. Histoire ancienne tome 2: Le monde romain, 2 e éd., Paris, Boréal, Grand amphi, LE GLAY, M. et al. Histoire romaine, Paris, PUF, Premier cycle, MARTIN, J.-P., A. CHAUVOT et M. CEBEILLAC-GERVASONI, Histoire romaine, 2 e éd., Paris, A. Colin, ROBERT, J.-N., Rome, Paris, Les Belles Lettres, WATTEL, O., Petit Atlas de l Antiquité romaine, Paris, A. Colin, 1998.

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