«J ai été envoyé pour parfaire noblesse du comportement»

Transcription

1 اق ام L importance du comportement en Islam

2 L islam nous exhorte à avoir le meilleur comportement et les plus hautes qualités selon les enseignements de l islam et suivant le modèle du prophète, que la paix et le salut soient sur lui, qui était l exemple parfait des bonnes manières et du noble comportement. En effet, le prophète, que la paix et le salut soient sur lui, dit : «J ai été envoyé pour parfaire la noblesse du comportement» Rapporté par Al-Boukhari

3 Beaucoup parmi nous Musulmans minimisent l importance du bon comportement, alors que notre religion n a cessé de recommander le bon caractère. Celui qui regarde attentivement l état des musulmans peut constater que certains d'entre eux sont loin des qualités et mœurs auxquels l islam a incité et je suis vraiment désolé de le dire mais y a de nombreux musulmans qui font fuir les gens de l islam à cause de leur mauvais comportement!

4 Et surtout lorsqu Il s agit de «musulman», qui est, on va dire entre guillemets, pratiquant, et qui a pris comme engagement donc, d être dans cette vie ici-bas, conforme aux règles de l islam. Mais lorsque l on se rapproche beaucoup plus de cette personne, lorsque l on connaît plus cette personne, on voit qu il y a un grand fossé, une grande différence entre ce qu il est réellement et ce qu il prétend être.

5 C est un défaut très apparent et très gênant, qui fait fuir parfois les gens. Et il y a de quoi. Certains parmi nous ont très mal compris les messages de l islam, ont très mal compris ce qu est la pratique. «C'est par quelque miséricorde de la part de Dieu que tu (Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage.» [3 ; 159]. Ce verset veut dire en d autres termes de ne pas être sévère, n aies pas un cœur dur, car sinon les gens vont s éloigner de toi.

6 Nous avons un message Nous avons un message à faire passer, nous devons appeler les gens à cette religion et faire revenir les gens à cette religion. Il est de notre devoir de suivre ce Messager dans tout, il est un exemple parfait dans tout. ن $%$%, و و ن ا+$ * أ ر ة ( إ "! $%$%! و أ د ھ ذ ھ ذ ه ه } ل 108 ن ن} وف ن ن ا" - ر أ و Dis : Voici ma voie, j appelle les gens [à la religion] d Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des associateurs.

7 "م"م ز" نن +ص أوخ ا" 2 ھ Nous avons garder trop de mauvaises choses de la jahiliya (vocabulaire, les attitudes, mauvais comportements ). Il y a beaucoup de caractéristiques de la jahiliya qui restent accrochées à nous.

8 Le Bon comportement est l'un des meilleurs Moyens de Da'wa Le Bon comportement est l'un des meilleurs Moyens de Da'wa : En effet l'islam est entré dans certains pays comme les Iles Comores et l'indonésie grâce notamment au comportement de commerçants Musulmans. En voyant le comportement de ces commerçants notamment leur honnêteté, leur loyauté et leur sincérité dans le commerce, les habitants entrèrent progressivement dans l'islam.

9 ن " م ر ول %$ أ و ة, " 4 د $% " ن, أ و ة ر ول ل %$ %$ ا,زاب: 21 7 را } $% و ذ ر %$ " م ن {" 4 د ا 5 ر و ا" و م م ن ر 2 و En effet, vous avez dans le Messager d'allah un excellent modèle (à suivre), pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment } [Al Ahzâb]

10 9 %! 7 ء و إ ك ق ظ م [ام: 4 [ "Tu es, certes, pétri de très nobles qualités " (Coran, Sourate 68 - La Plume, verset 4)

11 94 ا" 4 رآن ن سا سلا ل بنن حكيم : نأأ( هشام في صحيحيهما ومسلم رو رىوى البخاري وسلم االلهالله صل صىلى االلهالله عليه عنن خل خقلق رسول االلهالله عنها رضي عاي شة القرآن) فقالتكا نان خلقه Le messager d Allah était le plus pieux des hommes comme le confirme la parole de la mère des croyantes Aîcha la véridique fille du véridique, lorsqu elle fut interrogée sur le comportement de son époux le messager d Allah: «Son comportement était le coran»

12 Le plus noble des hommes وم {ن رول %!( % 9 أس ن "ك ل: ن وم { ا"ري ا"س 4 أ,ن Anas Ibn Malik en décrivant le comportement du prophète a dit : «Le Messager d Allah jouissait parmi les hommes de la plus haute moralité» [Rapporté Par Boukhari et Mouslim]

13 * 7 ت +م )"? اق إ! م ت وا"م: ) إ ا")ة 9 لل ا" وا",م ا" Bرد ادب [رواه ا"ري ا"ق) ا" و),, 9 ان -*ب وا" 4C ا"+درك [ 2345 رم ا" D2?,( Je suis envoyé pour parfaire les nobles caractères." (Boukhari)

14 4 E,ن 4 أ,ت ا" Cم نن G- 47 ت روا+ 9 د أ,د ام أرج وم %!( % 9 "ت: } نن رول C نن روا 4} و E,ن 4 أ,ت {4 E,ن 4 أ,ت ا" Cم } رو % ر H 4 ول: ا" Cم ا نن *ود Le prophète invoquait souvent Allah en lui demandant : "Seigneur, parfais mes manières comme tu as parfait mon apparence!"

15 ز CI م م و * ث ث ا"$ذ ي {ھ و و :9" 9+7* 4 )د ن لل +*"! ا" + ب و * C I م و ز CI م آ + 9 C م م + و C م م وK ا II ن ن ر ن } (ا" 2:*2 ) H ل "B ل ن ن وا إ ن و ا", و {C'est Lui qui a envoyé à des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils étaient auparavant dans un égarement évident} (طCرھم :!"*+ % ا" 2 ھ}. وأ*ل ا نن لل اق 7 ر ودس ر, 9 ا" Bوس نن رذاGل

16 Allah dit dans un verset: «Et par l âme et Celui qui l a harmonieusement façonnée et lui a alors inspiré son immortalité, de même que sa piété! A réussi, certes, celui qui la purifie. Et est perdu, certes, celui qui la corrompt.» (91:7-10) Ce verset du Coran fait état de la nécessité de purifier et de maintenir propre le nafs en vue de réussir dans cette vie et dans l au-delà delà: et ceci est précisément le but du Tazkia.

17 La foi la plus parfaite ا"ؤن إ أل أل وم: ] رول %!( % 9 ل إ أ, Cم 4] ا"ؤن Abdullah Ibn 'Umar a rapporté que le Messager a dit : «Les croyants ayant la foi la plus parfaite se sont ceux qui possèdent le meilleur caractère.» [Déclaré Hassan Sahih par Cheikh Albani]

18 Ecoute ce hadith 9 ول ا")ة وا"م: نن نإإ[ أ,م إ" وأرم [أ وم ا" 4 أ,م 2 "Ceux parmi vous qui seront les plus proches de moi le Jour de la Résurrection et que j'estime le plus sont ceux qui sont dotés des meilleurs caractères." [Jugé authentique par Cheikh Al Albani. At-timidhi timidhi n 2018]

19 أحاسنكم أخلاقا خياركم : عبد االله بن عمرو قال عن رسول االله صلى االله عليه و سلم لم يكن فاحشا و لا متفحشا و كان إن - البخارى (( خياركم أحاسنكم أخلاقا )) يقول Dans un hadith rapporté par Boukhari et Mouslim on trouve :«Le meilleur d entre vous est celui qui possède le meilleur comportement» الا مام ابن ماجة بسند حسن عن عبد االله بن عمر رضي االله عنهما روى (كنت مع رسول االله صلى االله عليه وسلم فجاءه رجل من الا نصار قا قلال : المو منين رسول االله! أي على النبي صلى االله عليه وسلم ثم قال: يا فسلم أحسنهم خلقا.) قال أفضل

20 إ"! ا",ب وا D ((إن ا"ؤن "درك وم: رول %!( % 9 ل داوود أو 94 در 2 ا") Gم ا" G4 م)),ن Aicha rapporte que le prophète sal Allah alayhi wa salam a dit :«Le croyant atteint par son bon comportement le degré de celui qui jeune [sans jamais rompre] et passe toutes ses nuits en prière [sans jamais s arrêter]» [Authentifié par Cheikh Al Albani rapporté par Abu Dawoud dans ses Sunnane n 4797]

21 Ce qui fait entrer les gens le plus au Paradis دل ا"س ا" 2 أ 7 ر رول % ن أ 7 ر دل ا"س ا" 2 4 ل: Gل وا"+رذي م ((+ 4 وى % و,ن ا"ق)) Le Prophète fut interrogé sur ce qui fait entrer les gens le plus au Paradis. Il dit: La crainte d'allah et le bon comportement (Tirmidhi 4/363 et Mouslim] )

22 Rien ne pèse plus lourd -ء وDH زان ا"*د أ 47 ل أ ا"درداء ن ا" )! % 9 وم ل: ) ن إنن -ء وDH زان ا"*د وم ا" 4 ق,ن أ 47 ل % Rض ا" B,ش ا"ذيء) : وإن ا"+رذي ول رواه,دث,ن ),? ھذا Abû Darda Rapporte que le messager d Allah a dit : «Rien ne pèse plus lourd dans la balance du croyant le jour de la résurrection que sa bonne moralité et son bon caractère» [Déclaré authentique par Cheikh Al Albani.]

23 ,ن ا"ق ا"ر وأرج م وا"+رذي ن ا"واس ن *ن ر H % 9 ل } E "ت % )! % 9 وم ن ا"ر وا 7 م 4 ل ا"ر,ن ا"ق رول,ك )درك ورھت أن ط D 9 ا"س} وا 7 م Annawàs Ibn Sam'àn (qu Allah l agrée) rapporte : «J'ai interrogé le Messager de Dieu sur le bien et sur le mal. Il me dit : «Le bien c'est la bonne moralité (le bon comportement) et le mal c'est ce qui reste hésitant dans ta poitrine et que tu n'aimerais pas que les gens découvrent». (Rapporté par Moslem)

24 Je me porte garant d un palais en haut du paradis Le prophète, que la paix et le salut soient sur lui, nous fait une promesse assez surprenante et encourageante pour que nous nous intéressions à améliorer nos caractères «Je me porte garant d un palais en haut du paradis pour celui qui perfectionne son caractère.» أ وم:[ 9 %!( أنن ا" 9 % ر H أ نن أ وإ نإن نن,4 ا"راء +رك "ن ر ضض ا" 2 ت زم وت وإ نإن نن ز, ا"ذب +رك "ن ا" 2 وط وت ا" و, 9 داود 94]. أو,ن "ن ا" 2!أ.!"*+ % ر, 9

25 l'islam n'est pas un savoir uniquement... Il faut comprendre que l'islam n'est pas un savoir uniquement... L'Islam n'est pas cela uniquement, mais c'est avec ceci, un travail actuel et une éducation pratique et réelle. C'est pourquoi le Prophète sortit des élèves incomparables dans l'histoire de l'humanité... Ils étaient comme des corans marchant sur terre.

26 9 :+ ا نن لل (ا",وس,س,س نن نن ذر نن وا" Eور ھواه) أره 9ر Ibn Taymiyya disait : «Le prisonnier est celui dont le cœur est privé du rappel de son Seigneur et le captif est celui qui est pris par ses passions»

27 ا%$ء اق "-طن ن ر Gن T C ",ق إن ا K : وا" Bد Cذه ا" Hرر ذات ا"ن إد (ا"* ن ا"ن) اق د

28 le mauvais comportement Le Diable a deux gigantesques portes par lesquelles il entre pour nuire à cette communauté, ce sont les plus larges: La division Le mauvais comportement.

29 وذج ؤذي 2 را 9 : ن رول % ل ؤن)) لل: ((و% ؤن K و% ؤن K و% K : رول % ن ا"ري وا 94G )) رواه ((ا"ذي Eن K 2 ره لل:

30 .-م ن ا+دث ذا إ%ءة ا 2 وار ن دات ا 2 ھ 0 ا$ ث / أن 6 7 رھ >ن أن >ون ؤ +ق ا:ن ن 8 ن 9 9 اس (و!و! ا 2 ران)?ره وأذاه وم: ا")طB!!( % 9 و [ا"م ن م ا"ون ن "9 وده]

31 و ا و م م D ؤ ن > ن C ل :(( (( ن ا $ A ھ ر ر ة ن ن أ $ ن اري 2 ر ه )) رواه ؤ ذ ي " F اE اE ر ر > ر ة ن ذ > ر 0 " F إ ن ن ر % ول / ر ر 2 ل : C ل C ل : و 6 2 ر ا - ؤ ذ ي أ - J ر ر و! دC - و! - - "! K F ن ر % ول / ر C ل : ار ر)) $ F C ل :(( ((ھ $ - %! دق ق و إ - و! " - و! دC - -! 0 C ن ذ > ر 0 " F C ل :(( ((ھ $ - % 2 ر ا - ؤ ذ ي و 9 ن ا C ا C ط ط و ار. ا$ و!++ 6 أ+د أر 62 ا 2 (( 0 $ F 2 ر 9 ا ن ن أ ت ت " - C د وت م د ن )) د ي - C د ة ت د :- - زز و 2 ل ل ل $% ر ر إK ا د ن ن ا" م)) 9, أ م 9 " ت و B W ر وا!

32 Un exemple L'homme qui nuit à ses voisins et leur cause du tort, la religion lui réserve un jugement très dur, et l'envoyé d Allah - que Allah lui accorde la Grâce et la Paix - dit à son sujet : " Par Allah il ne croit pas Par Allah il ne croit pas! Par Allah il ne croit pas! On lui dit : Qui donc, ô Envoyé d Allah? Il dit : Celui dont le voisin n'est pas en sûreté contre ses forfaits" (Al-Bukhârî) Bukhârî).

33 L'essence de ces paroles nous apprend que le musulman qui a un caractère tel, que ses voisins vivent dans la peur d'avoir affaire à lui, ne peut être considéré comme un vrai croyant. Il ne mérite pas le titre de musulman.

34 ا"س +,ب أن *وك ل أ,ب أن ز,زح ن ا"ر ن ) : وم!( % 9 ل +9 وھو ؤن Y وا"وم ا 5 ر و" Eت +E+9 ا" 2 ودل م ( رواه ا"ذي,ب أن ؤ+! إ" 9 ا"س إ"! "Celui qui veut être éloigné de l'enfer et entrer au paradis, qu'il fasse en sorte de mourir en ayant la croyance en Allah et en le jour dernier et en ayant agi envers les gens comme il aimerait qu'on agisse envers lui".

35 ن ا" Bس أ+درون ا" Bس ن H ت 9 ا Kوال و+ع ا"د "س ا" B {و ا",ة ا"د إK +ع ا" Rرور} ا" Bس ن ت,+9 وم ا" 4 ب ظ 9 إ % ا"د و+*د 9!, 4 و Cم "*د,دث ا" Bس وارأ

36 Savez-vous vous qui est le ruiné? «Un jour le prophète a poser cette question a ces compagnons : «"Savez- vous qui est le ruiné? Ils lui disent : Le ruiné d'entre nous est celui qui n'a ni sous, ni biens. Il leur dit : Le ruiné dans ma communauté est celui qui viendra au Jour de la Résurrection avec des prières, de l'aumône, du jeûne et qui viendra aussi avec des insultes proférées contre un tel, des accusations mensongères contre un autre, des spoliations de biens d'un troisième, un crime contre un quatrième et des forfaits contre un cinquième.

37 On donnera alors à l'un (une de ces victimes) de ses bonnes actions (pour le dédommager) et l'on donnera à l'autre de ses bonnes actions. Quand ses bonnes actions seront épuisées alors qu'il ne s'est pas acquitté de ses dettes, il prendra sur lui de leurs péchés et sera envoyé en Enfer» (Muslim).

38 L Islam, c est la culture du bon comportement Etre musulman, c est avoir de bonnes manières. Tu ne peux pas être musulman et avoir un mauvais comportement. Allah n aime pas la vulgarité et la brutalité. Comment alors peux-tu être vulgaire et brutal? Tu dois avoir un comportement noble, et tu dois parler avec respect. Celui qui élève la voix, hurle, vocifère, injurie et agresse, Est-il un bon musulman?

39 Tu as été doux le Très-Haut, a loué Son Messager (P) en disant : ((C est grâce à la Miséricorde de Ton Seigneur que tu as été doux envers eux. Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se disperseraient d autour de toi)) (Coran III, 159).

40 Les gens de l'enfer Le prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : «Ne vous informerais-je pas au sujet des gens de l'enfer? Tout dur, arrogant et orgueilleux» (Bukhari, Muslim).Le comportement de certain personnes parmi les musulmans ne sont- ils pas ceux des gens de l'enfer.. grossièreté, vulgarité et orgueil. Nous les voyons rudes, vulgaires et sévères même entre eux...

41 La parole d'allah : {Puis, parlez-luilui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou craindra-t-il} le Prophète dit à Aicha, - lorsqu'elle dit aux ennemis du prophète: «Mais que la mort et la malédiction d'allah soient sur vous» - : «Allah aime la courtoisie dans toute chose» et dans une version: «Ô Aicha, ne sois pas vulgaire», et dans une autre version: «Tais-toi, ô Aicha. Allah n 'aime pas la vulgarité et la grossièreté» (Rapporté par Muslim)

42 Si le verset ci dessus a été révélé au sujet de Pharaon, la plus mécréante créature d Allah, et que malgré cela il mérite la bonne parole... et si le hadith, cité ci-dessus, concernait des ennemis du prophète, et que toute fois ils méritent la courtoisie... Nos frères et sœurs ne méritent-ilsils donc pas cette douceur et cette courtoisie.

43 Parole d un sage رر K نن ا"ر وا" C "*روف وار ا"), ا"*رات وا+*ل ا)وات ور D Rظ ا"+)رف ا", وا"وظ وا", ذ" ك"ك "رق ون إ ا" 2 ر,.. Blâmer un mal et combattre les péchés ou corriger les erreurs n'implique pas d'élever les voix et d'agir vulgairement, de durcir les visages et de prêcher pour Allah, sans sagesse et bonne exhortation

44 لل +*"! د, ووا) B ق ق وم 9 %!( ا"رم 9 (( إ ك ك " *! و ق م ظ )) 4] ] ا" 4 م

45 Parole de Aïcha «Il ne parlait jamais du mal de quiconque. Au lieu de rendre le mal pour le mal, il avait l'habitude de pardonner ceux qui l'offensaient. Il ne supportait pas l'iniquité et ne pensait jamais à se venger. Il ne frappa jamais une servante, un serviteur ou un esclave, même une créature muette. Il ne refusait jamais une requête raisonnable à quiconque la lui présentait.»

46 Ali b.abi Taleb «Le Prophète était d'humeur toujours gaie, il était bienveillant et avait un intérieur limpide. Affable et courtois, il ne se montrait jamais rude envers quelqu'un, il gardait ordinairement le silence au lieu de lui répondre brutalement ou d'accéder à sa demande inacceptable. Ceux qui connaissaient ses habitudes, comprenaient ce que son silence veut dire. Il n'aimait faire de la peine à personne, plutôt il les rassurait car il était plein de gentillesse et de compassion. Il était d'une bienveillance et d'une générosité extrêmes, aimant la vérité et la bonté. C'était un plaisir d'être en sa compagnie.»

47 رM $ / 6 2 رر ر%ول / ذ $2+ ) 2 رر رM $ / 6 : ول 6 و 9 رآ$ إ 9 %م F$ و 2 -$).ق أ%ت Jarir Ibn `Abdallâh - que Dieu soit satisfait de lui - disait :"Jamais l'envoyé de Dieu - que Dieu lui accorde la Grâce et la Paix - ne s'est détourné de moi depuis que j'ai embrassé l'islam. Il souriait chaque fois qu'il me voyait

48 أ سس نن أس ر H % 9,دث ر H 9 "نن لل %!( ا" 9 % زع وK ھوو ده وم نن )رف )ر 9 ده إذا و 9C2 رر و"م ا+ 4 9 ا"ر 2 ل K 9,(!+, نن 4 د ون و 9C2 ا"ر 2 ل!+, "9" ] أو رواه ا"),, داود [ وا"+رذي ر+ 9 و),, 9 نن ا" زع ون دي ده ا"ر 2 ل 2 س ا"

49 Anas disait : رM $ Anas 6 / أس "Jamais l'envoyé de Dieu n'a détourné la tête face à un homme qui lui parlait en confidence à l'oreille avant que cet homme ne détourne la tête le premier. Jamais il n'a retiré sa main à un homme qui la lui serrait avant que celui-cici ne retire la sienne. En plus, il commence toujours par saluer celui qu'il rencontre et serre le premier la main de ses Compagnons".

50 De même, on ne l'a jamais vu allonger les pieds au milieu de ses Compagnons, de manière à gêner l'un d'eux. Il honorait celui qui entrait chez lui. Il lui arrivait même d'étaler pour lui son manteau, ou de lui donner l'oreiller sur lequel il était adossé et de l'inviter à s'y asseoir s'il refusait. Il surnommait ses Compagnons et les appelait par leurs meilleurs noms pour les honorer. Il ne coupait jamais la parole à quiconque avant que celui-cici s'arrête de parler ou se lève pour s'en aller.

51 وم 9 %!( ا" +واDH نن نن +واDH أ-د ا"س ا" *دا وو نن و ا"+ر.9+, وا"رء وا"+ B ر.. : K) +طرو وم 9 %!( 4 ول ا"ذي وھو % د د د 4 و"وا أ إ ا نن رم ا")رى أطرت : وم 9 %!( 4 ول ا"ري. ون ورو" 9 ) رواه!* أو ا"*د) رواه 2 س وأ 2 س ا"*د Eل (آل ا" و, 9

52 زا إK زاد % دا * Bو و 9 * Bو %!( % نن رول % 9 ر H ھررة نن أ % دا زاد نن لل و )د 4 )ت لل: ) وم م. % ( رواه ر* 9 Y إK أ,د +واDH و زا إK وم وم 9 %!( ا" م أنن ر 2 *ود نن أ ھون وم 9 %!( ا" 4 ل ا"ردة E ذ+ 9 ا" B +? ا" 4 دد. + Eل ت نن رش ا نن ارأة أ \ ك,دث ),?! -رط ا"-ن ھذا

53 % أو,! إ"! أن +واH *وا إن [إن % أو,! إ" أن وم: ] 9 %!( ا" ل,+! K B ر أ,د! أ,د وK R أ,د! أ,د] +واH *وا "Certes, Allah m'a révélé de vous ordonner de faire preuve de modestie, pour que l'un ne fasse pas preuve d'orgueil envers l'autre et que l'un ne fasse pas preuve d'injustice envers l'autre".

54 Il avait une grande modestie Il avait une grande modestie, il était éloigné de la fierté, de l'arrogance, de l'orgueil et de la supériorité ; il a dit (qu'allah prie sur lui et le salue) : (Je ne suis qu'un serviteur. Donc, dites : "le serviteur d'allah et Son messager") Rapporté par Al-Boukhari Boukhari. Mouslim a rapporté que le Messager de Allah a dit : "Celui qui fait preuve de modestie par recherche de l'agrément de Allah, Allah l'élève en degré".

55 د,أ ما د,أ ما لل!,!, نن ن* ن* : تأر تأر ل7ل7 د,أ د,أ نن ل,!!ل, ه,(!! ه,( ن ن ر+ا ر+ا ء- ء- نن 9 9 نن ح("ا ح("ا ر"او.ر"او نو نو ما ما د,أ د,أ لو4 لو4 : ن, ن, مو مو ن ن. نو نو ما ما د,أ د,أ لو4 لو4 : ن, ن, مو مو ن.ن لل م]" م]" د,أ د,أ : كاز2 % كاز2 نن ما ما ار.ار ل4 ل4 : K لل ىز2 % ىز2 ما ما ار ار نن أ أ و و أ.أ

56 وم 9 %!( ا" رم ا"ق,د )! % 9 وم إذا Gل ن,2 أ-رف Gل رد$ ا" Gل ن,9+2 4 ول 2 ر ر H % 9: "م أل ن أن رد$ ط" C. رول % -G ط 4 ل: K. وا"د أ 2 ود "ر ن ا"ر? ا"ر ن

57 Il était généreux Il était généreux, donnait avec largesse, et il dépensait largement, avec générosité et en plaçant sa confiance en Allah. A chaque fois qu'on lui demandait une chose parmi les biens de ce monde qu'il possédait, il ne repoussait jamais celui qui lui demandait. Anass (qu'allah soit satisfait de lui) a dit : -"A chaque fois que l'on demandait au messager d'allah (qu'allah prie sur lui et le salue) sur l'islam quelque chose, il la donnait toujours

58 ن ر+ 9 )! % 9 وم ذج %!( % 9 رول إ"! ا"د نن أ)ر ارأة 2 ءت و" C ا" C Bرح نن ا" 4 ط B "9 ردة 2 ت ود وم أ,د ") رآه ( أول وم 9 %!( ا" C رج أ" C! ا"*ءة ھذه أ,! 9" ول ا)ر نن ا"), ا",ل 9" C*و : *م "9 ا" % لل رول! ا"), ا 7 ر) T+, (أرأ+م وم 9 %!( " Cم 4 ل C" ا,+ج "9 نن ا" و"وا ا)ري ھذا,ن,ن B أنن أ C*2 أردت 4 د إ" C 9 أ,وج : وأ أوت.

59 9 % Hر ةررھ أ ( 9 % Hر ةررھ أ ( تت عو2أ عو2أ!+,!+, عر(أ عر(أ نن ةد- ةد- عو2"ا عو2"ا ت ت س2أ س2أ راو2 راو2 ر ر "ا!( "ا %!( 9 9 مو مو ر ر ل2ر"ا ل2ر"ا نن ن"ا ن"ا هأر4+ا هأر4+ا تآ تآ قBا قBا 9*" 9*"!ط*!ط* G- G- ل4 ل4 : ر ر وأ وأ ر ر ھأرو ھأرو رو رو م"م" كرد كرد درأ درأ رو رو!! ر ر نن بط"ا بط"ا..... ر ر "ا "ا!(!( % 9 9 مو مو رظ رظ "إ "إ فر* فر* ", ", م+ م+ لو لو : أ أ ررھ : ق,"ا ق,"ا لد لد نذE+او نذE+او لو لو 9+2وز" 9+2وز" للھ د د ء- ء- ت"4 ت"4 : ةر2 ةر2 ن"ن" B+ B+ 2ر 2ر ووأ ن7ا ن7ا ط4ط4 رظ رظ وأ وأ ةررھ ةررھ ن" ن" قو- قو- دارE دارE "ا "ا ننأ 9* 9* ر7ا ر7ا ل4 ل4 9" 9" : أ أ ةررھ ةررھ : بھذا بھذا!+Gاو!+Gاو لھE لھE B("ا B("ا مھو) مھو "او, "او, G G (

60 تھذ تھذ ت+أو ت+أو مC مC رظ رظ!"إ!"إ لور"ا لور"ا + + لو لو : ا ا ةررھ ةررھ مC4ا..مC4ا.. لو4 لو4 : تذأ تذأ ةر2"ا ةر2"ا تأدو تأدو رأ رأ مC مC!+,!+, اور- اور- C C *2.*2 "او "او رظ رظ "إ "إ م+و.م+و ل4 ل4 " " "ا "ا : أ أ ةررھ ةررھ م"م" قق ىو ىو أ أ تأو تأو تت 9" 9" تد( : تد( لور لور % ل4 ل4 " " : بر-ا بر-ا أ أ ةررھ ةررھ م*+") م*+" قق ر7ا (ر7ا لو4 لو4 وأ وأ ةررھ ةررھ تر- تر- م7م7 C+طأ C+طأ 9" 9" ل4 ل4 : بر-ا بر-ا أ أ ةررھ ةررھ تر- تر- تر-و تر-و تر-و تر-و لل " "!+,!+, تت 9" 9" : K %و %و K د,أ د,أ 9" 9" ھذE ھذE "ا!( "ا %!( 9 9 مو مو بر-و بر-و HB"ا!( HB"ا %!( 9 9 مو..مو..

61 9 نن + 4 م %!( ا" أدا 9B" وم * Bو و) B? وK il était clément et ne punissait pas par le mal, mais il pardonnait ; il ne se mettait pas en colère pour lui-même

62 La noblesse de ses caractères et sa douceur se manifestaient dans des situations où l on s attendrait habituellement à la colère et à l irritation. Un jour une petite dispute éclata entre lui et l une de ses épouses. La colère la poussa à dire : "C est toi qui dis être un Prophète!" Malgré la lourdeur d un tel propos, le Messager - paix et bénédiction sur lui - se contenta d un rire qui éteignit le feu de la colère.

63 Le Prophète - paix et bénédiction sur lui - eut mal pour elle et s interposa entre elle et son père et dit à ce dernier : "Nous n avons pas fait appel à toi pour cela!" Peu de temps après, leur vie conjugale retrouva son cours harmonieux. Il n y a rien d étonnant dans ces manières puisque Muhammad - paix et bénédiction sur lui - est celui qui dit : "Le meilleur parmi vous est le meilleur envers son épouse et je suis le meilleur envers mon épouse."

64 À une autre occasion, un différend éclata entre lui et  ishah. Ils demandèrent à Abû Bakr, son père, d arbitrer entre eux. Le Prophète - paix et bénédiction sur lui - dit à ` ishah : "` ishah, veux-tu prendre la parole en premier, ou bien est-ce que je la prends?" Elle lui dit : "Vas-y, mais ne dis que la vérité." Sur ce, Abû Bakr lui donna une gifle qui la fit saigner pour cette dure parole. Il lui dit : "Ô ennemie de ta propre personne, le Messager d Allâh dirait-ilil autre chose que la vérité?"

65 Il pardonna à ceux qui l'avaient combattu : Lors de l'entrée de la Mosquée sacrée, au matin de la Victoire, il trouva les grands personnages de Qoreych, têtes basses, attendant la sentence de l'envoyé d'allah ( و م 9 %!( ), victorieux sur eux. Il dit alors : "Peuple de Qoreych! Qu'attendez-vous que je fasse avec vous? "Un frère généreux, fils d'un frère généreux", répondirent-ils ils! "Allez, vous êtes libres", dit-il il alors! Ainsi, il leur pardonna, après tous les torts qu'ils lui firent subir ainsi qu'à ses compagnons.

66 Gagner les cœurs Il avait - paix et bénédictions sur lui - une belle façon de gagner les cœurs Même de ses ennemis. Parfois, les gens venaient à lui, le détestant et haïssant l islam, puis repartaient musulmans.

67 Les bonnes relations sont essentielles Et nous devrions sans cesse tâcher d améliorer nos rapports avec autrui. Le Prophète paix et bénédictions sur lui avait toujours de bons rapports avec les gens. Il ne maltraitait personne. Même lorsque ses pires ennemis venaient à lui ou qu il avait quelque emprise sur eux, il leur pardonnait et les traitait avec gentillesse.