Sommaire. L Ecole et son comité remercient les annonceurs et vous recommandent leurs services

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1 Sommaire Sommaire : Page 1 Photo du Rabbi : Page 4 Editorial : Page 5 Nos institutions : Page 17 Horaires d allumage de Chabbat : Page 18 Ecoles et Talmud Torah : Page 20 Offices et cours au Beth Habad : Page 21 Institutions juives de Grenoble : Page 22 Associations juives de Grenoble : Page 23 Points cachers de Grenoble : Page 25 Calendrier perpétuel de Grenoble : Page 26 Horaires des jeûnes : Page 28 Explication des jeûnes : Page 29 Dates des fêtes juives : Page 34 Calendrier général : Page 36 à 63 Comment poser la mezouza : Page 64 Photos de l Ecole : Page 65 Photos de Hanouccah : Page 66 Photos du Gan Israël : Page 67 Ecole Juive de Grenoble : Page 79 Roch Hachana : Page 80 Kidouch de Roch Hachana : Page 82 Dédicace Partouche / Benhayoun : Page 2 Dédicace Partouche / Israël : Page 3 Publicité Optique Valmy Toubiana et Lancel : Page 6 Publicité Le Fichier de la Construction : Page 7 PublicitéAuto Grenoble : Page 8 Publicité Sitbon Automobiles : Page 9 Publicité Darmand Boutique : Page 10 Publicité Pharmacie Lachcar et Terres de Fenêtre: Page 11 Publicité Imprim2000 Copy : Page 12 Publicité A.G.D.A. Immobilier : Page 13 Publicité Parallax et Pressing 5àSec : Page 14 Publicité Häagen-Dazs : Page 15 Publicités Mondial Vision et Premier Optique : Page 24 Publicité La Makolette : Page 25 Publicité Altermedia et Eurogest : Page 31 Dédicace Belhassen : Page 32 Publicité Opticalement Votre : Page 32 Publicité Patrick Atlan Conseil : Page 33 Publicité ORT: Page 35 Publicité Roma et Pharmacie Tourjdman : Page 63 Design by nissim E: nisselka@gmail.com Séder de Roch Hachana : Page 83 Yom Kippour : Page 84 Souccoth : Page 85 à 87 Kidouch des trois Fêtes : Page 88 Hanouccah : Page 90 à 92 Pourim : Page 93 Pessa h : Page 95 à 98 Omer. Compte : Page 99 à 101 Chavouot : Page 102 Les Trois Semaines : Page 104 Kidouch du Vendredi soir : Page 108 Kidouch du samedi midi : Page 109 Havdalah : Page 110 Bénédictions au Sefer Torah : Page 112 Birkat Hamazone en hébreu : Page 115 à 119 Birkat Hamazone en français : Page 120 à 123 Al Hami heyah - Boré Néfachot : Page 124 Kadich : Page 126 Prière pour le voyage : Page 128 Préparez-vous à la venue de Machia h : Page 129 Que pouvez-vous faire : Page 130 Appel du Rabbi de Loubavitch : Page 131 Notes : Page 132 Liste des annonceurs Publicité Espace Guibor : Page 68 Publicité DJ Steph et Pharmacie Victor Hugo Page 69 Publicité First Logistique : Page 70 Publicité Optique Horizon : Page 71 Publicité Assurances Di Giorgio & Gintrand : Page 72 Dédicace S. Krief : Page 73 Publicité Pharmacie d'autrans : Page 73 Publicité maxicash et CVDS : Page 74 Publicité Energinéo : Page 75 Publicité Casa Eat : Page 76 Dédicaces W. Krief - Bijaoui - Benhamou : Page 77 Publicité Arax, Papier Rusé et Auto Ecole de l'aigle : Page 78 Publicité Agil et Les Modernes : Page 106 Publicité Didier Traiteur et Loricash : Page 107 Publicité Pharmacie Lachcar : Page 109 Publicité Etam - Danielle Behar : Page 110 Dédicace Benady et Ayache : Page 113 Publicité RichardImmo et Protect Fermetures : Page 114 Publicité Pharmacie N.Dame et Optique Horizon Comboire: Page 125 Publicité Bassaler : Page 128 Publicité Pizzeria Le Pinocchio : Page 129 L Ecole et son comité remercient les annonceurs et vous recommandent leurs services 1

2 Ce calendrier est dédié à la mémoire de : מצבת זכרון מצבת זכרון PARTOUCHE ז ל ELIAHOU GILBERT décédé le 23 Octobre 1998 Offert par M. Richard PARTOUCHE Que son souvenir soit une bénédiction Amen PARTOUCHE ז ל ABRAHAM ALBERT décédé le jour de Yom Kippour le 21 Septembre 1988 Offert par la famille PARTOUCHE Que son souvenir soit une bénédiction Amen מצבת זכרון מצבת זכרון BENHAYOUN ז ל RAYMOND RAPHAËL décédé le 30 Avril 1991 ז ל RAYMONDE RIMONA décédée le 8 Septembre 2005 Offert par la Famille BENHAYOUN Que leurs souvenirs soient une bénédiction Amen ISRAËL ז ל CHLOMO ARMAND décédé le 30 Août 2001 Offert par la Famille ISRAËL Que son souvenir soit une bénédiction Amen 2 3

3 EDITORIAL Que D-ieu fasse que l annonce prophétique du Rabbi de Loubavitch Le Temps de votre délivrance est venu. Voici, Machia h arrive se concrétise immédiatement. Chers Amis, A la veille de cette nouvelle année, tous les enfants de l École Juive de Grenoble que vous soutenez vous souhaitent d'être inscrits, ainsi qu'à tous les vôtres, dans le livre de la vie,de la santé et de la prospérité, de la guéoula et de la yéchoua (rédemption ). Amen Nous vivons une époque particulière dans l'histoire du peuple juif. Nos sages l'ont appelée «Ikvetta demechi'ha» : les temps précédents l'ère messianique. Et l'ont décrite comme étant un grand moment de troubles et de disparition de valeurs. Que faire donc? La Torah ne donne pas seulement des indications, elle donne surtout les solutions adéquates : Notre travail va consister à aller contre courant et à éduquer nos enfants par des valeurs sûres, celles de la Torah, de l École juive, de l'identité et des valeurs éternelles qui nous amèneront très très vite à la rédemption finale avec Machia'h. Cette année est aussi particulière dans la mesure où il s'agit d'une année de chemita : repos de la terre. Même aux agriculteurs, D' ordonne de laisser reposer la terre et de se consacrer durant une année à l'étude de la Torah. Nul n'est exempt car chacun est important et irremplaçable. Chacun doit prendre le temps pour l'étude, l'élévation, épanouissement. Et notre gagne pain alors? Et la terre? LAISSONS D.ieu gérer et combler chaque participant. Yaacov, notre ancêtre, a mérité d'avoir les 12 tribus. Dans l éducation, il faut que l enseignement corresponde à la vérité, c'est à dire que son comportement, sa vie, son être soient en équation avec son enseignement. Yaacov représente l'attribut de «vérité» c'est là son mérite. Alors et seulement alors, les élèves apprendront et formeront leur personnalité dans une perspective de vérité, qui fera d'eux plus tard des hommes et des femmes droits, honnêtes dans une existence d'amour,de rigueur, de vérité : c'est le message que nous transmettons à nos élèves et aux amis que nous chérissons. Chers amis, l'intérêt que vous portez à notre institution et aux activités du Beth Habad et cela tout au long de l'année (visites aux malades, repas et assistance, soutien scolaire, prise en charge, aide aux familles en difficulté, retour au judaïsme, fête de Bar Mitsva à tout âge, étude etc..), nous honore et nous souhaitons vous associer à la plus belle entreprise qui puisse s'offrir à vous : participer à son développement. Du jardin d'enfants à la classe de 3ème, l'excellent niveau tant en kodesh qu'en hol a permis à de nombreux élèves l'accès aux meilleurs débouchés. Il est très satisfaisant de constater que de nombreux élèves sont aujourd'hui des cadres actifs du judaïsme en France et à l'étranger. Il arrive aussi que d'anciens élèves reviennent enseigner à l'école et se retrouvent «de l'autre côté du bureau». Tous ces fruits récoltés, Barou'h Hachem, proviennent des efforts conjugués de la part des enseignants, des parents et de vous tous nos chers amis qui dispensent une aide matérielle sans laquelle nous ne pourrions faire face. Merci pour votre aide si précieuse!!! Que le mérite de tout cet investissement soit pour vous et ceux qui vous sont chers, une source de bonheur et de bénédiction tout au long de cette année. Amen, Chana tova oumétouka Le Président-Fondateur, Rav Lahiany 4 5

4 Toubiana Pour la Communauté -40% sur toutes les montures sans exception (pour l achat d une monture + 2 verres) -20% sur toutes les solaires 6, avenue de Valmy - Angle Bd Clémenceau GRENOBLE LANCEL 6,square Léon Martin GRENOBLE Tél

5 8 9

6 Toute la Parapharmacie au meilleur prix, en plein coeur de Grenoble. 5 place Vaucanson Grenoble place Grenette Grenoble info@darmand.fr 10 11

7 CRÉATION ET MISE EN PAGE REPROGRAPHIE NUMÉRIQUE PRESSE OFFSET NUMÉRIQUE IMPRESSION OFFSET 40, Rue Jean Jaurès BAGNOLET Tél Fax : atelier@imprim2000.fr

8 Parallax Les Glaciers de la Communauté 2, bd Agutte Sembat Grenoble Tél bld Maréchal Foch Grenoble Tel : Glacier - Salon de Thé Glaces Cachers avec mention U D (lait non surveillé) Ouvert de 8H30 à 19H00 Jean-Marc BENITZA 8, place Grenette GRENOBLE Tél./Fax :

9 L observance des lois de pureté familiale et la mise en pratique de la mitsva du Mikvé sera pour vous une source de bénédictions. NOS INSTITUTIONS ECOLE JUIVE DE GRENOBLE Sous contrat d Etat depuis 1987 Gan : 3 sections Primaire : du CP au CM2 Secondaire : de la 6 ème à la 3 ème BETH 'HABAD LOUBAVITCH Cours de Torah Visite aux malades Campagne de Mitsvot Gan Israël (centre aéré) Services de cachérisation (centre de vacances) SYNAGOGUE Offices Chabbat et semaine matin et soir Cérémonies religieuses et cours MIKVÉ MIKVÉ ISRAËL 'HAYA MOUCHKA : , rue Lazare Carnot GRENOBLE 10, rue Lazare Carnot Grenoble Resp. Mme Lahiany Tél : Mikvé Femmes : ouvert tous les jours sur RDV (Rés. Mme Lahiany : ) Mikvé Hommes : ouvert tous les matins et les après-midiveilles de Chabbat et fêtes, et sur RDV Mikvé vaisselle : tous les jours sur RDV 16 17

10 HORAIRES D ALLUMAGE DES BOUGIES DU CHABBAT Veuillez noter qu un horaire différent peut être appliqué à l office célébré dans votre synagogue Le Vendredi soir et à la veille des Fêtes. à l heure indiquée. les femmes allument deux bougies et les jeunes filles une bougie. en récitant la bénédiction ci-dessous DATE VILLE GRENOBLE PARIS STRASBOURG LYON MARSEILLE BORDEAUX HEURE D ÉTÉ 03/10/ /10/ /10/ /10/ /10/ HEURE D HIVER 07/11/ /11/ /11/ /11/ /12/ /12/ /12/ /12/ /01/ /01/ /01/ /01/ /01/ /02/ /02/ /02/ /02/ /03/ /03/ /03/ /03/ TOULOUSE NICE DIJON MONTPELLIER LILLE DATE VILLE GRENOBLE PARIS STRASBOURG LYON MARSEILLE BORDEAUX HEURE D ÉTÉ 03/04/ /04/ /04/ /04/ /05/ /05/ /05/ /05/ /05/ /06/ /06/ /06/ /06/ /07/ /07/ /07/ /07/ /07/ /08/ /08/ /08/ /08/ /09/ /09/ /09/ /09/ /10/ /10/ /10/ /10/ /10/ TOULOUSE NICE DIJON MONTPELLIER LILLE 18 Si vous allumez les lumières de Chabbat, J allumerai les lumières de Tsion (Midrach) BÉNÉDICTION : Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Achère Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Ner Chèl Chabbat Kodèch 19

11 ECOLE / TALMUD TORAH HORAIRES DES OFFICES ET DES COURS AU BETH HABAD ECOLE Ecole Juive de Grenoble Maternelle / Primaire / Secondaire 10, rue Lazare Carnot Grenoble Tél : ecolejg38@gmail.com Directrice : Madame Batsheva Lahiany Tél: TALMUD TORAH Matin Min ha OFFICES - Semaine : 7h00 - Dimanche : 9h00 - Chabbat : 10h00 - Hiver : 13h15 - Eté : 19h30 Beth Habad : 10, rue Lazare Carnot Grenoble Tél : grenoblehabad@gmail.com Beth Halimoud : 24, rue Sidi Brahim Grenoble Tél : Fax : secretariat@bethalimoud.com Rachi : 11, rue A. Maginot Grenoble Tél : Fax : rachigrenoble@hotmail.fr Bar Yo haï : 4, rue des Bains Grenoble Tél : Fax : cig38@hotmail.fr Zékhout Avot : 21, chemin Jésus Grenoble Tél : zeroutabot@voila.fr MOUVEMENTS DE JEUNESSE B.B.Y.O. : 6, rue Jay Grenoble -Tél E.E.I.F. : 6, rue Jay Grenoble - Tél U.E.J.F. : 6, rue Jay Grenoble - Tél Arvit - DIMANCHE 10h00-11h00 : GUEMARA - Tous les soirs : 19h30 COURS - LUNDI 19h45-20h45 : PARACHA de la semaine - MARDI 19h00-20h00 : COURS POUR DAMES Pensée Juive / Lois / Hassidout - MERCREDI 19h45-20h45 : HEBREU MODERNE / REVISION DE GUEMARA - JEUDI 19h45-20h45 : PHILOSOPHIE HASSIDIQUE - SAMEDI En été, une heure avant Min ha : commentaires sur les PIRKEI AVOT 20 21

12 INSTITUTIONS JUIVES DE GRENOBLE ASSOCIATIONS JUIVES DE GRENOBLE 22 SYNAGOGUES BETH LOUBAVITCH HABAD 10, rue Lazare Carnot Grenoble Tél : Président : Rav Yi hya Lahiany BAR YO'HAÏ 4, rue des Bains Grenoble Tél : Président : Erick Bensoussan RACHI 11, rue André Maginot Grenoble Tél : Président : Dr Pierre Lachcar ZEKHOUT AVOT 21, chemin Jésus Grenoble Tél : Président : Elie Cohen BETH HALIMOUD C.E.J. Centre d Etudes Juives de Grenoble 24, rue Sidi Brahim Grenoble Tél : Président : Dr David Oualid CENTRE COMMUNAUTAIRE CENTRE CULTUREL JUIF CCJ 6, rue Jay Grenoble Tél : Fax : info@ccjgrenoble.fr - Président : Jacob Thiar LES MIKVAOT MIKVÉ ISRAËL HAYA MOUCHKA 10, rue Lazare Carnot - Tél : MIKVÉ RACHI 11, rue André Maginot - Tél : A.J.C. - GRENOBLE A.J.C. - MEYLAN A.J.P. ASSISTANCE SOCIALE A.U.J.F BNAI BRITH C.B.L. C.C.J. C.D.J.G. C.E.F. C.I.G. COLLECTIF ERETZ ISRAËL C.R.I.F. F.S.J.U. HEVRA KADISHA K.K.L. M.D.A. U.E.J.F. U.P.I. SAREL W.I.Z.O. W.I.Z.O. AVIV 17, chemin des Acacias Meylan Tél : , chemin de la Tour des Chiens Corenc Tél : , rue des Clercs Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : , rue Vauban Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : , rue Montorge Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble - Tél : Fax : ccj.grenoble@wanadoo.fr 11, rue Maginot Grenoble Tél : , rue Sergent Bobillot Grenoble Tél , rue des Bains Grenoble Tél , rue Jay Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : , rue André Maginot - 4, rue des Bains Grenoble - Tél : , avenue de Vizille Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : uejfgrenoble@yahoo.fr 6, rue Jay Grenoble Tél : , rue Jay Grenoble Tél : madarmon@wanadoo.fr Tél : /

13 Conseil Indépendant en Gestion de Patrimoine POINTS CACHERS BOUCHERIES, EPICERIES, RESTAURANTS, TRAITEURS Conseil en Stratégies Patrimoniales Bilans, Analyses, CONSEIL Conseil Stratégies, EN en STRATÉGIES Stratégies Fiscalité du patrimoine Patrimoniales PATRIMONIALES et des successions Bilans, audit Analyses,, analyse Stratégies, Conseil et optimisation en Fiscalité Investissements des du patrimoine stratégies patrimoniales et des successions Immobilier - Placements Conseil en - Bourse Investissements - Transmission d entreprises CONSEIL EN INVESTISSEMENTS Immobilier Lauréat - Placements Immobilier, du Bourse trophée placement - Transmission du meilleur d entreprises Gestionnaire de Patrimoine TRANSMISSION Gestionnaire de D ENTREPRISE Patrimoine 5A, chemin de la Dhuy Meylan 5A, chemin 5A Chemin de la Dhuy de la Dhuy Meylan Tél. : Tél. : MEYLAN m.romero-ordonez@groupe-experia.com TEL m.romero-ordonez@groupe-experia.com m.romero-ordonez@mondial-vision.com Premier Yannick Optique AMAR Un opticien de choix pour des lunettes de choix 39, rue de Berri Paris Tél. : Fax : berrioptic@free.fr BOUCHERIE COHEN 19, rue de Turenne Grenoble DIDIER TRAITEUR 33 bis, rue Emile Zola Grenoble b.didier.traiteur@gmail.com LA MAKOLETTE 105, cours Jean Jaurès Grenoble makolette@gmail.com LA ROSE DES SABLES - Jo et Laurette Ghnassia 15, place Gustave Rivet Grenoble CASA EAT 6 rue Jay Grenoble Au pied des stations de l'oisans, des Hautes-Alpes, de Chamrousse... LA MAKOLETTE M.SUISSA Libre-service cachère de plus de 200 m 2 sous la surveillance du Rabbinat de Grenoble Boucherie traditionelle (viande halak Beit Yossef - volailles) Charcuterie Viandes et poulets Surgelé, épicerie, vins, produits laitiers Possiblité d'expédition sur votre lieu de séjour 105, cours Jean Jaurès Grenoble Tél Fax makolette@gmail.com 24 25

14 CALENDRIER PERPÉTUEL DE GRENOBLE CALENDRIER PERPÉTUEL DE GRENOBLE Lever du jour Lever du soleil Lever du Lever du 5 jour soleil 5 26 N.B. Rajouter 1 heure en période d été Voir calendrier pour les changements d heure 27

15 HORAIRES DES JEÛNES EXPLICATIONS DES JEÛNES 28 Guédalia : Dimanche 28/09/2014 Début du jeûne : 06h04 Fin du jeûne : 19h54 Kippour : Chabbat 04/10/2014 Début du jeûne : Vendredi 03/10 à 18h58 Fin du jeûne : Samedi 04/10 à 19h57 Dix Tévèt : Jeudi 01/01/2015 Début du jeûne : 06h41 Fin du jeûne : 17h38 Esther : Mercredi 04/03/2015 Début du jeûne : 05h43 Fin du jeûne : 18h56 Premiers-Nés : Vendredi 03/04/2015 Début du jeûne : 05h43 Fin du jeûne : 20h43 Ce jeûne peut être remplacé par un Syioum. 17 Tamouz : Dimanche 05/07/2015 Début du jeûne : 03h49 Fin du jeûne : 22h04 9 Av : Dimanche 26/07/2015 Début du jeûne : Samedi 25/07 à 21h14 Fin du jeûne : Dimanche 26/07/2015 à 21h47 VISITE AU CIMETIÈRE De préférence les matins des veilles de Roch 'Hodech (sauf veilles de Roch 'Hodech 'Hechvan, Tevet et Iyar) : Mercredi 24 Septembre Vendredi 21 Novembre Mardi 20 Janvier Mercredi 18 Février Vendredi 20 Mars Lundi 18 Mai Mardi 16 Juin Jeudi 16 Juillet Vendredi 14 Août Dimanche 13 Septembre On ne va pas au cimetière : - Tous les jours de Roch 'Hodech - Du lendemain de Yom Kippour jusqu'à Roch 'Hodech 'Hechvan - Les jours de fêtes - Tout le mois de Nissan - Depuis Roch 'Hodech Sivan jusqu'au 12 Sivan inclus LE JEÛNE DE GUEDALIA Ce jeûne fut institué au lendemain de Roch Hachana, pour commémorer l assassinat de Guédalia Ben A hikam, nommé Gouverneur du Pays de Judah par Nabuchodonosor roi de Babylonie, destructeur de notre Temple et de Jérusalem. Sous l administration de Guédalia le peuple se développait et florissait, protégé par la garnison babylonienne, et le succès éveilla de la jalousie. Ismaël, fils de Nathaniah, descendant de Zédékiah le dernier roi de Judah, fût invité par le Gouverneur à un festin à Mitzpah, et il arriva accompagné de dix de ses partisans qui ne tardèrent pas à frapper Guédalia par le glaive le jour de Roch Hachana. Sa mort entraîna la liquidation de la dernière force de résistance juive en Terre d Israël. LE JEÛNE DE KIPPOUR voir Guide des fêtes page 78. LE JEÛNE DU 10 TEVETH Le Jeûne du 10 Teveth fut institué par nos Sages en commémoration du siège de Jérusalem par Nabuchodonosor, prélude de la destruction du Premier Temple par les armées babyloniennes. Nabuchodonosor détruisit tous les royaumes qui avaient osé se rebeller contre lui et attaqua le royaume de Judah dans la neuvième année du règne de Tsidkiyahou. Les jours de jeûnes fixés par nos Sages, en mémoire d événements tragiques aux conséquences désastreuses, ont pour objectif d éveiller notre cœur aux exigences de la Torah et faciliter ainsi la voie à la Téchouva. Le rappel de notre passé tragique, fruit des égarements du peuple, nous impose un examen de conscience et nous inculque la conviction que notre futur dépend de nos actes. Nous sommes fortifiés par les prophéties garantissant le retour des exilés et leur rassemblement en terre d Israël, Amen. 29

16 EXPLICATIONS DES JEÛNES LE JEÛNE D ESTHER voir Guide des fêtes pages 89 et 90 LE JEÛNE DES PREMIERS-NÉS voir Guide des fêtes pages 91 à 93 LE JEÛNE DU 17 TAMOUZ Lors de la destruction du Premier Temple, c est le 9 Tamouz qu une brèche fut ouverte dans le mur qui entourait la ville. Les ennemis s emparèrent aussitôt de la ville, mais le Temple continua à résister jusqu au 7 Av. Le 17 Tamouz représente 5 évènements tragiques de notre histoire : Les Tables de la Loi ont été cassées Le sacrifice quotidien a été annulé Une brèche a été ouverte dans les murailles de la ville Apostoumous le méchant a brulé la Torah Une idole a été placée dans le Temple LE JEÛNE DU 9 AV La destruction des deux Temples s est produite le 9 Av. Nos Sages ont dit que le Premier Temple fut détruit en raison de 3 fautes graves : l idolâtrie, les unions interdites et le meurtre. Le Second Temple fut détruit à cause de la «haine gratuite» qu éprouvaient les uns envers les autres, à cause du mépris à l égard des Sages et enfin parce qu ils exigeaient, dans leurs différends avec le prochain, la stricte application de la loi. On raconte qu un jour, Napoléon, passant devant une synagogue un soir du 9 Av, vit des gens assis par terre pleurant sur la destruction du Temple et la perte de leur patrie. Il s arrêta, étonné, et dit : «Quel peuple extraordinaire! Je promets qu il aura un avenir glorieux sur la terre de ses ancêtres. A-t-on jamais vu peuple au monde garder le souvenir de son passé pendant des siècles et continuer d espérer?» 30 31

17 Un 'Hassid ou un disciple, lorsqu'il consacre son coeur, son esprit et son âme à la Torah et à son renforcement, peut réaliser des merveilles dans une grande ville, pour tout ce qui la concerne, d'une manière qui transcende les lois de la nature, par le mérite des ancêtres du monde, les Patriarches. "Hayom Yom", 4 Tamouz Cette espace vous est offert par la famille Belhassen Philippe IMPLANTATION COMMERCIALE Magasins, Bureaux et Locaux d'activité sur Isère, Savoie, Haute-Savoie, Drôme, Rhône et Alpes-Maritimes Investissements en murs commerciaux sur toute la France 32 33

18 DATES DES FÊTES JUIVES ROCH HACHANA Jeu 25 - Ven 26 Septembre 2014 Lundi 14 - Mardi 15 Sept Lundi 3-4 Octobre 2016 YOM KIPPOUR Chabbat 4 Octobre Mercredi 23 Septembre Mercredi 12 Octobre SOUKKOT 1 er et 2 ème jours Jeu 9 - Ven 10 Octobre Lundi 28 et Mardi 29 Septembre Lundi 17 et Mardi 18 Octobre HOCHANA RABBA Mer 15 Octobre Dim 4 Octobre Dimanche 23 Octobre CHEMINI ATSERETH Jeu 16 Octobre Lundi 5 Octobre Lundi 24 Octobre SIM HAT TORAH Ven 16 Octobre Mardi 6 Octobre Mardi 25 Octobre HANOUCCAH 1 er jour Mer 17 Décembre Lundi 7 Décembre Dimanche 25 Décembre HANOUCCAH 8 ème jour Mer 24 Décembre Lundi 14 Décembre Dimanche 1 er Janvier 2017 JEÛNE DU 10 TEVETH Jeu 1 er Janvier 2015 Mardi 22 Décembre Dimanche 8 Janvier TOU BICHVAT Mer 4 Février Lundi 25 Janvier 2016 Chabbat 11 Février POURIM Jeu 5 Mars Jeudi 24 Mars Dimanche 12 Mars PESSA'H 1 er et 2 ème jours Ven 3 - Chabbat 4 Avril Chabbat 23 - Dim 24 Avril Mardi 11 - Mercredi 12 Avril PESSA'H 7 ème et 8 ème jours Ven 10 - Chabbat 11 Avril Ven 29 - Chabbat 30 Avril Lundi 17 - Mardi 18 Avril LAG BAOMER Jeu 7 Mai Jeudi 26 Mai Dimanche 14 Mai CHAVOUOT 1 er et 2 ème jours Dim 24 - Lun 25 Mai Dim 12 - Lun 13 Juin Mercredi 31 Mai - jeudi 1 er Juin JEÛNE DU 17 TAMOUZ Dim 5 Juillet Dim 24 Juillet Mardi 11 Juillet JEÛNE DU 9 AV Dim 26 Juillet Dim 14 Août Mardi 1 Août 34 35

19 תשרי SEPTEMBRE / OCTOBRE 2014 TICHRI 5775 Mer 24 Veille de Roch-Hachana All.19h13 Erouv Tavchilin - Naissance du Tsema h Tsedek 29 כ ט תשרי OCTOBRE 2014 TICHRI 5775 Ven 10 Souccot 2ème jour - Loulav et Souccah '' All. 18h43 16 ט ז Jeu 25 Roch-Hachana '' All. après 20h13 Choffar - Tachlikh 1 א 17 י ז Cha 11 Chabbat 'Hol-Hamoed - Fin : 19h43 Ven 26 Roch-Hachana - Choffar '' All. avant : 19h09 2 ב Dim 12 'Hol Hamoèd - Souccot 4ème jour Loulav et Souccah 18 י ח Cha 27 Chabbat Haazinou Chabbat Chouva Fin : 20h09 3 ג Lun 13 'Hol Hamoèd - Souccot 5ème jour Loulav et Souccah 19 י ט 4 ד Dim 28 Jeûne Guedalia Début: 06h04 Fin: 19h54 Mar 14 'Hol Hamoèd - Souccot 6ème jour Loulav et Souccah -Veillée d'hochaana Rabba 20 כ 5 ה Lun 29 Mer 15 Hochaana Rabba Veille de Chemini Atseret Erouv Tavchiline - '' All. avant 18h34 21 כ א 6 ו Mar 30 Jeu 16 Chemini Atseret - Guéchém - Izkor Le soir Sim'hat Torah - All. après 19h35 22 כ ב 7 ז Mer 1 Ven 17 Sim'hat Torah '' All. 18h31 23 כ ג 8 ח Jeu 2 Cha 18 Chabbat Béréchit - Fin : 19h31 Bénédiction du mois 24 כ ד Ven 3 Veille de Kippour Entrée Chab. Kippour : '' 18h56 9 ט 25 כ ה Dim 19 Cha 4 Yom Kippour - Yizkor Choffar et fin du jeûne : 19h56 10 י 26 כ ו Lun י א Dim 5 12 י ב Lun 6 13 י ג Mar 7 27 כ ז Mar כ ח Mer כ ט Jeu 23 Veille de Roch 'Hodech Mer 8 Veille de Soukot - Erouv Tavchiline '' All. Entrée Yom Tov:18h47 14 י ד Ven 24 Roch-Hodech Hechvan 1er jour '' All. 18h19 30 ל Jeu 9 '' All. après 19h47 - Souccot 1 er jour Loulav et Souccah 15 ט ו Mar 'Hechvan: Jeudi 23 Octobre 2014 à 21h 2 mn 16 halakim 36 GRENOBLE 26/09/14 All. 19h10 fin 20h09 03/10/14 All. 18h57 fin 19h57 PARIS 26/09/14 All. 19h22 fin 20h26 03/10/14 All. 19h07 fin 20h11 GRENOBLE 10/10/14 All. 18h43 fin 19h44 17/10/14 All. 18h31 fin 19h32 24/10/14 All. 18h20 fin 19h21 PARIS 10/10/14 All. 18h53 fin 19h57 17/10/14 All. 18h39 fin 19h43 24/10/14 All. 18h26 fin 19h31 37

20 מר חשון OCTOBRE / NOVEMBRE 2014 MAR 'HECHVAN 5775 Cha 25 Chabbat Noa'h 2ème jour de Roch-Hodech Fin :19h20 1 א 2 ב Dim 26 HEURE D HIVER 3 ג Lun 27 4 ד Mar 28 5 ה Mer 29 6 ו Jeu 30 7 ז Ven 31 '' All. 17h09 8 ח Cha 1 Chabbat Lekh-Lekha - Fin : 18h10 -Férié 9 ט Dim 2 10 י Lun 3 11 י א Mar 4 12 י ב Mer 5 13 י ג Jeu 6 מר חשון NOVEMBRE 2014 MAR 'HECHVAN ט ז Dim 9 17 י ז Lun י ח Mar 11 Férié 19 י ט Mer כ Jeu 13 Naissance du Rabbi Rachab 21 כ א Ven 14 '' All. 16h51 22 כ ב Cha 15 Chabbat Hayè-Sarah - Fin : 17h55 23 כ ג Dim כ ד Lun כ ה Mar כ ו Mer כ ז Jeu כ ח Ven 21 '' All. 16h45 14 י ד Ven 7 '' All. 16h59 Cha 22 Chabbat Toledot - Fin : 17h49 29 כ ט Bénédiction du mois - Veille de Roch 'Hodech 15 ט ו Cha 8 Chabbat Vayèra -Fin : 18h02 Kislev : Chabbat 22 Novembre 2014 à 9h 46mn 17 halakim GRENOBLE 31/10/14 All. 17h10 fin 18h11 07/11/14 All. 17h00 fin 18h03 PARIS 31/10/14 All fin /11/14 All fin GRENOBLE 14/11/14 All. 16h52 fin 17h56 21/11/14 All. 16h45 fin 17h50 PARIS 14/11/14 All fin /11/14 All fin

21 כסלו NOVEMBRE / DECEMBRE 2014 KISLEV א Dim 23 Roch-Hodech Kislev 2 ב Lun 24 3 ג Mar 25 כסלו DECEMBRE 2014 KISLEV ט ז Lun 8 17 י ז Mar 9 18 י ח Mer 10 4 ד Mer 26 Jeu 11 Fête de la libération de l'admour Hazaken Roch Hachana de la 'Hassidout 19 י ט 5 ה Jeu 27 6 ו Ven 28 '' All. 16h40 7 ז Cha 29 Chabbat Vayètsé - Fin : 17h46 8 ח Dim 30 9 ט Lun 1 Naissance et Hiloula de Rabbi Dovber 10 י Mar 2 Fête de la libération de Rabbi Dovber 11 י א Mer 3 12 י ב Jeu 4 13 י ג Ven 5 '' All. 16h37 Cha 6 Chabbat Vayichla'h - Fin : 17h44 Mariage du Rabbi de Loubavitch 14 י ד 20 כ Ven 12 '' All. 16h37 21 כ א Cha 13 Chabbat Vayèchev - Fin : 17h45 22 כ ב Dim כ ג Lun כ ד Mar 16 Le soir, 1ère bougie de 'Hanouka 25 כ ה Mer 17 'Hanouka 1 er jour 26 כ ו Jeu 18 'Hanouka 2 e jour Ven 19 'Hanouka 3e jour '' All. 16h39 Cha 20 Chabbat Mikets 'Hanouka 4e jour - Bénédiction du mois - Fin : 17h47 27 כ ז 28 כ ח 29 כ ט Dim 21 'Hanouka 5 e jour - Veille de Roch 'Hodech 15 ט ו Dim 7 Lun 22 'Hanouka 6e jour Roch-Hodech Tevet 1 er jour 30 ל Tevet : Dimanche 21 Décembre 2014 à 22h 31mn 0 helek GRENOBLE 28/11/14 All. 16h40 fin 17h46 05/12/14 All. 16h37 fin 17h44 PARIS 28/11/14 All fin /12/14 All fin GRENOBLE 12/12/14 All. 16h37 fin 17h45 19/12/14 All. 16h38 fin 17h47 PARIS 12/12/14 All fin /12/14 All fin

22 טבת DECEMBRE 2014 / JANVIER 2015 TEVET א jour. Mar 23 Roch Hodech Tevet 2e jour 'Hanouka 7 e 2 ב Mer 24 'Hanouka 8 e jour 3 ג Jeu 25 4 ד Ven 26 '' All. 16h42 טבת JANVIER 2015 TEVET ט ז Mer 7 17 י ז Jeu 8 18 י ח Ven 9 '' All. 16h55 19 י ט Cha 10 Chabbat Chemot - Fin : 18h03 Cha 27 Chabbat Vayigache - Fin : 17h51 Didan Natsa'h 5 ה 20 כ Dim 11 6 ו Dim 28 7 ז Lun 29 8 ח Mar 30 9 ט Mer 31 Jeu 1 Jeûne 10 Tevet Début: 06h41 Fin: 17h38 Férié 10 י 11 י א Ven 2 '' All. 16h48 12 י ב Cha 3 Chabbat Vaye'hi -Fin : 17h56 13 י ג Dim 4 14 י ד Lun 5 15 ט ו Mar 6 21 כ א Lun כ ב Mar כ ג Mer כ ד Jeu 15 Hiloula de l'admour Hazaken 25 כ ה Ven 16 '' All. 17h04 Cha 17 Chabbat Vaèra - Fin : 18h11 Bénédiction du mois 26 כ ו 27 כ ז Dim כ ח Lun כ ט Mar 20 Veille de Roch 'Hodech Chevat : Mardi 20 Janvier 2015 à 11h 15mn 1 helek GRENOBLE 26/12/14 All. 16h42 fin 17h50 02/01/15 All. 16h48 fin 17h56 PARIS 26/12/14 All fin /01/15 All fin GRENOBLE 09/01/15 All. 16h55 fin 18h03 16/01/15 All. 17h03 fin 18h11 PARIS 09/01/15 All fin /01/15 All fin

23 שבט JANVIER / FÉVRIER 2015 CHEVAT א Mer 21 Roch-Hodech Chevat 2 ב Jeu 22 3 ג Ven 23 '' All. 17h13 שבט FÉVRIER 2015 CHEVAT ט ז Jeu 5 Fête des garçons 17 י ז Ven 6 '' All. 17h33 18 י ח Cha 7 Chabbat Yitro - Fin : 18h38 Cha 24 Chabbat Bo - Fin : 18h20 Hiloula de Baba Salé 4 ד 19 י ט Dim 8 5 ה Dim 25 6 ו Lun 26 7 ז Mar 27 8 ח Mer 28 9 ט Jeu 29 Ven 30 Hiloula du Rabbi Yossef Its'hak, précédent Rabbi. 64 ans de Nessiout du Rabbi de Loubavitch '' All. 17h23 10 י 11 י א Cha 31 Chabbat Bechala'h Chabbat Chira Fin : 18h29 12 י ב Dim 1 13 י ג Lun 2 14 י ד Mar 3 15 ט ו Arbres. Mer 4 Tou Bichvat - Nouvel An des 20 כ Lun 9 21 כ א Mar כ ב Mer 11 Hiloula de la Rabbanit 'Haya Mouchka 23 כ ג Jeu כ ד Ven 13 '' All. 17h43 Cha 14 Chabbat Michpatim -Chékalim- Fin : 18h48 Bénédiction du mois 25 כ ה 26 כ ו Dim כ ז Lun כ ח Mar כ ט Mer 18 Veille de Roch 'Hodech 30 ל Jeu 19 Roch-Hodech Adar 1 er jour Adar : Mercredi 18 Février 2015 à 23h 59mn 2 halakim GRENOBLE 23/01/15 All. 17h13 fin 18h19 30/01/15 All. 17h23 fin 18h28 PARIS 23/01/15 All fin /01/15 All fin GRENOBLE 06/02/15 All. 17h33 fin 18h38 13/02/15 All. 17h43 fin 18h47 PARIS 06/02/15 All fin /02/15 All fin

24 אדר FÉVRIER / MARS 2015 ADAR 5775 Ven 20 Roch-Hodech Adar 2e jour '' All. 17h53 1 א 2 ב Cha 21 Chabbat Térouma -Fin : 18h57 3 ג Dim 22 4 ד Lun 23 5 ה Mar 24 6 ו Mer 25 7 ז Jeu 26 אדר MARS 2015 ADAR ט ז Cha 7 Chabbat Ki Tissa- Fin : 19h16 17 י ז Dim 8 18 י ח Lun 9 19 י ט Mar כ Mer כ א Jeu כ ב Ven 13 '' All. 18h22 8 ח Ven 27 '' All. 18h03 Cha 14 Chabbat Vayakhel -Pékoudé - Para Bénédiction du mois - Fin : 19h25 23 כ ג Cha 28 Chabbat Tétsavé- Zakhor Fin : 19h06 ט 9 Dim 1 י 10 Lun 2 י א 11 Mar 3 י ב 12 Mer 4 Jeûne d'esther Début: 05h43 Fin: 18h56 י ג 13 Dim 15 כ ד 24 Lun 16 כ ה 25 Mar 17 כ ו 26 Mer 18 כ ז 27 Jeu 19 כ ח י ד Jeu 5 Pourim - Lecture Meguila - Séoudat Pourim Ven 20 Veille de Roch 'Hodech '' All. 18h31 29 כ ט Ven 6 Chouchane Pourim '' All. 18h13 15 ט ו Nissan : Vendredi 20 Mars 2015 à 12h 43mn 3 halakim GRENOBLE 20/02/15 All. 17h53 fin 18h56 27/02/15 All. 18h02 fin 19h06 PARIS 20/02/15 All fin /02/15 All fin GRENOBLE 06/03/15 All. 18h12 fin 19h15 13/03/15 All. 18h21 fin 19h24 20/03/15 All. 18h30 fin 19h33 PARIS 06/03/15 All fin /03/15 All fin /03/15 All fin

25 ניסן MARS/AVRIL 2015 NISSAN 5775 ניסן AVRIL 2015 NISSAN 5775 Cha 21 Chabbat Vayikra Ha'hodech Fin : 19h34 Roch 'Hodech Nissan 1 א Dim 5 Pessa'h 2 ème jour - Omer 1 Fin des 1 ères fêtes : 20h54 16 ט ז 2 ב Dim 22 Hiloula du Rabbi Rachab 3 ג Lun 23 4 ד Mar י ז : 2 Omer Lun 6 'Hol Hamoèd - Pessa'h 3 ème jour - 18 י ח : 3 Omer Mar 7 'Hol Hamoèd - Pessa'h 4 ème jour - 19 י ט - 4 : Omer Mer 8 'Hol Hamoèd - Pessa'h 5 ème jour - 5 ה Mer 25 Jeu 9 'Hol Hamoèd - Pessa'h 6 ème jour - Omer : 5 '' All. 19h56 - Chirah - Veillée d'études 20 כ 6 ו Jeu 26 7 ז Ven 27 '' All. 18h40 Ven 10 Pessa'h 7ème jour - Omer : 6 '' All. 19h58 Cha 11 Pessa'h 8ème jour - Omer : 7-Yizkor Fin de la fête : 21h03 21 כ א 22 כ ב Cha 28 Chabbat Tsav - Hagadol : 19h43 ח 8 Dim 29 Heure d'été ט 9 Lun ème Anniversaire du Rabbi de Loubavitch י 10 Mar 31 י א 11 Mer 1 י ב 12 Dim 12 : 8 Omer כ ג 23 Lun 13 : 9 Omer כ ד 24 Mar 14 : 10 Omer כ ה 25 Mer 15 : 11 Omer כ ו 26 Jeu 16 : 12 Omer כ ז 27 Le soir, recherche du 'Hamets après 20h41 Jeu 2 (Voir Guide) - Hiloula du Tsema'h Tsedek Veille de Pessa'h. Jeûne des premiers-nés Ven 3 Début 05h43 - Fin 20h43 '' All. 19h49-1 er Seder à partir de 20h52 Cha 4 Pessa'h 1er jour - All. après 20h53 - Tal Le soir 2 ème Seder - 1 er compte 13 י ג 14 י ד 15 ט ו 28 כ ח : 13 Omer Ven 17 '' All. 20h07 - Cha 18 Chabbat Chémini - Omer: 14 Bénédiction du mois - Pérek I - Fin : 21h13 29 כ ט 30 ל Dim 19 1 er jour de Roch 'Hodech - Omer 15 Iyar : Dimanche 19 Avril 2015 à 1h 27mn 4 halakim GRENOBLE 27/03/15 All. 18h39 fin 19h43 03/04/15 All. 19h48 fin 20h52 PARIS 27/03/15 All fin /04/15 All fin GRENOBLE 10/04/15 All. 19h57 fin 21h02 17/04/15 All. 20h06 fin 21h12 PARIS 10/04/15 All fin /04/15 All fin

26 אייר AVRIL/MAI 2015 IYAR א Omer: 16 Lun 20 2 ème jour de Roch 'Hodech - אייר MAI 2015 IYAR ט ז Omer:31 Mar 5 2 ב Mar 21 Anniversaire du Rabbi Maharach -Omer 17 Mer 6 Omer:32 Le soir, Hiloula de Rabbi Chimone Bar Yo haï 17 י ז 3 ג Omer: 18 Mer 22 4 ד Omer:19 Jeu י ח Omer:33 Jeu 7 Lag Ba'omer 19 י ט Omer:34 Ven 8 '' All. 20h30-5 ה Omer:20 Ven 24 '' All. 20h16 - Cha 9 Chabbat Emor Omer:35 Fin : 21h43 - Pérek IV 20 כ Cha 25 Chabbat Tazria Metsora - Fin : 21h23 Omer 21 - Pérek II 6 ו 21 כ א Omer:36 Dim 10 7 ז Omer:22 Dim 26 8 ח Omer:23 Lun 27 9 ט Omer:24 Mar י Omer:25 Mer י א Omer:26 Jeu י ב Omer:27 Ven 1 '' All. 20h25 - Cha 2 Chabbat A'haré Kédochim Omer:28 Fin : 21h33 - Pérek III - Le soir : Hiloula de Rabbi Méïr Baal Hanes 13 י ג 14 י ד Omer:29 Dim 3 Pessah Chéni 15 ט ו Omer:30 Lun 4 22 כ ב Omer:37 Lun כ ג Omer:38 Mar כ ד Omer:39 Mer כ ה Omer:40 Jeu כ ו Ven 15 '' All. 20h30 - Omer 41 Cha 16 Chabbat Behar - Bé'houkotaï Omer:42 Bénédiction du mois - Fin : 21h53 - Pérek V 27 כ ז 28 כ ח Dim 17 Omer:43 - Yom Yerouchalaïm Lun 18 Omer:44 Veille de Roch 'Hodech Sivan : Lundi 18 Mai 2015 à 14h 11mn 5 halakim 29 כ ט GRENOBLE 24/04/15 All. 20h15 fin 21h22 01/05/15 All. 20h24 fin 21h32 PARIS 24/04/15 All fin /05/15 All fin GRENOBLE 08/05/15 All. 20h30 fin 21h42 15/05/15 All. 20h30 fin 21h52 PARIS 08/05/15 All fin /05/15 All fin

27 סיון MAI / JUIN 2015 SIVAN א Omer:45 Mar 19 Roch-Hodech Sivan 2 ב Omer:46 Mer 20 3 ג Omer:47 Jeu 21 4 ד -Omer:48 Ven 22 '' All. 20h30 סיון JUIN 2015 SIVAN ט ז Mer 3 17 י ז Jeu 4 18 י ח Ven 5 '' All. 20h30 19 י ט Cha 6 Chabbat Behaalotékha - Pérek II - Fin : 22h17 Cha 23 Chabbat Bamidbar Omer:49 Pérek VI All. après 22h02 Le soir, Veillée de Chavou'ot Dim 24 Chavou'ot All. après 22h03 Lun 25 Chavou'ot - Yizkor Sortie Yom Tov22h05 5 ה 6 ו 7 ז 20 כ Dim 7 21 כ א Lun 8 22 כ ב Mar 9 8 ח Mar 26 9 ט Mer י Jeu כ ג Mer כ ד Jeu כ ה Ven 12 '' All. 20h30 11 י א Ven 29 '' All. 20h30 Cha 13 Chabbat Chela'h Lekha - Pérek III - Fin : 22h22 -Bénédiction du mois 26 כ ו Cha 30 Chabbat Nasso Pérek I -Fin :22h10 י ב 12 Dim 31 י ג 13 Lun 1 י ד 14 Mar 2 ט ו 15 Dim 14 כ ז 27 Lun 15 כ ח 28 Mar 16 Veille de Roch 'Hodech כ ט 29 Mer 17 Roch-Hodech Tamouz 1 er jour ל 30 Tamouz : Mercredi 17 Juin 2015 à 2h 55mn 6 halakim GRENOBLE 22/05/15 All. 20h30 fin 22h01 29/05/15 All. 20h30 fin 22h10 PARIS 22/05/15 All fin /05/15 All fin GRENOBLE 05/06/15 All. 20h30 fin 22h17 12/06/15 All. 20h30 fin 22h22 PARIS 05/06/15 All fin /06/15 All fin

28 תמוז JUIN /JUILLET 2015 TAMOUZ א Jeu 18 Roch-Hodech Tamouz 2 e jour 2 ב Ven 19 '' All. 20h30 Cha 20 Chabbat Kora'h - Pérek IV - Fin : 22h25 Hiloula du Rabbi de Loubavitch 3 ג 4 ד Dim 21 5 ה Lun 22 6 ו Mar 23 7 ז Mer 24 8 ח Jeu 25 9 ט Ven 26 '' All. 20h30 10 י Cha 27 Chabbat 'Houkat - Pérek V - Fin : 22h26 11 י א Dim 28 Lun 29 Naissance et libération du Rabbi Yossef Its'hak 12 י ב 13 י ג Mar י ד Mer 1 15 ט ו Jeu 2 תמוז JUILLET 2015 TAMOUZ ט ז Ven 3 '' All. 20h30 17 י ז Cha 4 Chabbat Balak - Pérek VI - Fin : 22h24 Dim 5 Jeûne du 17 Tamouz répoussé - Début : 03h49 - Fin 22h04 Du 17 Tamouz au 9 Av, pas de mariage ni de fête 18 י ח 19 י ט Lun 6 20 כ Mar 7 21 כ א Mer 8 22 כ ב Jeu 9 23 כ ג Ven 10 '' All. 20h30 Cha 11 Chabbat Pin'has - Pérek I - Fin : 22h20 Bénédiction du mois 24 כ ד 25 כ ה Dim כ ו Lun כ ז Mar כ ח Mer כ ט Jeu 16 Veille de Roch 'Hodech Mena hem Av : Jeudi 16 Juillet 2015 à 15h 39mn 7 halakim GRENOBLE 19/06/15 All. 20h30 fin 22h25 26/06/15 All. 20h30 fin 22h26 PARIS 19/06/15 All fin /06/15 All fin GRENOBLE 03/07/15 All. 20h30 fin 22h24 10/07/15 All. 20h30 fin 22h21 PARIS 03/07/15 All fin /07/15 All fin

29 מנחם אב JUILLET/AOÛT 2015 AV 5775 מנחם אב AOÛT 2015 AV 5775 Ven 17 Roch-Hodech Mena'hem Av '' All. 20h30 Semaine Maigre du Ven. 17 au Lun. 27 Juillet inclus 1 א Cha 1 Chabbat Vaèt'hanane Chabbat Na'hamou Pérek IV - Fin : 21h56 16 ט ז Cha 18 Chabbat Matot Massé - Pérek II - Fin : 22h14 ב 2 Dim 19 ג 3 Lun 20 ד 4 Mar 21 ה 5 Mer 22 ו 6 Jeu 23 ז 7 Dim 2 י ז 17 Lun 3 י ח 18 Mar 4 י ט 19 Mer 5 Hiloula du Rabbi Lévi Its'hak כ 20 Jeu 6 כ א 21 Ven 7 '' All. 20h30 כ ב 22 8 ח Ven 24 '' All. 20h30 Cha 8 Chabbat Ekev - Pérek V - Fin : 21h45 Bénédiction du mois 23 כ ג Cha 25 Chabbat Dévarim - 'Hazone - Pérek III Début Jeûne 9 Av : 21h14 - Fin Chabbat : 22h06 9 ט 24 כ ד Dim 9 Dim 26 Jeûne du 9 Av (repoussé) Fin jeûne: 21h47 י 10 Lun 27 A midi, fin de la Semaine Maigre י א 11 Mar 28 י ב 12 Mer 29 י ג 13 Jeu 30 י ד 14 Lun 10 כ ה 25 Mar 11 כ ו 26 Mer 12 כ ז 27 Jeu 13 כ ח 28 Ven 14 '' All. 20h28 כ ט 29 Ven 31 Tou Beav '' All. 20h30 15 ט ו Cha 15 Chabbat Reéh - Roch-Hodech Eloul 1er jour Pérek VI - Fin : 21h33 30 ל Eloul : Chabbat 15 Août 2015 à 4h 23mn 8 halakim 56 GRENOBLE 17/07/15 All. 20h30 fin 22h14 24/07/15 All. 20h30 fin 22h06 31/07/15 All. 20h30 fin 21h57 PARIS 17/07/15 All fin /07/15 All fin /07/15 All fin GRENOBLE 07/08/15 All. 20h30 fin 21h46 14/08/15 All. 20h29 fin 21h34 PARIS 07/08/15 All fin /08/15 All fin

30 אלול AOÛT 2015 ELOUL א Dim 16 Roch-Hodech Eloul 2 e jour 2 ב Lun 17 Début des Seli'hot Sefarades אלול SEPTEMBRE 2015 ELOUL ט ז Lun י ז Mar 1 3 ג Mar 18 Mer 2 Naissance du Baal Chem Tov, de l'admour Hazaken et du Maharal de Prague 18 י ח Mer 19 ד 4 Jeu 20 ה 5 Ven 21 '' All. 20h17 ו 6 Cha 22 Chabbat Choftim - Pérek I - Fin : 21h20 ז 7 Dim 23 ח 8 Lun 24 ט 9 Mar 25 י 10 Mer 26 י א 11 Jeu 27 י ב 12 Jeu 3 י ט 19 Ven 4 '' All. 19h52 כ 20 Cha 5 Chabbat Ki Tavo - Pérek III et IV- Fin : 20h53 כ א 21 Dim 6 כ ב 22 Lun 7 כ ג 23 Mar 8 כ ד 24 Mer 9 כ ה 25 Jeu 10 כ ו 26 Ven 11 '' All. 19h39 כ ז י ג Ven 28 '' All. 20h05 Cha 12 Chabbat Nitsavim - Pérek V et VI Fin : 20h39 28 כ ח 14 י ד Cha 29 Chabbat Ki Tétsé - Pérek II - Fin : 21h07 Dim 13 Veille de Roch-Hachana All.19h36 Naissance du Tsema h Tsedek 29 כ ט 15 ט ו Dim 30 GRENOBLE 21/08/15 All. 20h18 fin 21h21 28/08/15 All. 20h06 fin 21h08 PARIS 21/08/15 All fin /08/15 All fin GRENOBLE 04/09/15 All. 19h53 fin 20h54 11/09/15 All. 19h40 fin 20h40 PARIS 04/09/15 All fin /09/15 All fin

31 Lun 14 תשרי SEPTEMBRE 2015 TICHRI 5776 Roch-Hachana '' All. après 20h35 Choffar - Tachlikh 1 א תשרי SEPTEMBRE / OCTOBRE 2015 TICHRI 5776 Mar 29 Souccot 2ème jour - Loulav et Souccah 16 ט ז Fin de Yom Tov : 20h06 Mar 15 Roch-Hachana - Choffar Fin de Yom Tov : 20h33 2 ב Mer 30 'Hol Hamoèd - Souccot 3ème jour Loulav et Souccah 17 י ז 3 ג Mer 16 Jeûne Guedalia Début: 05h48 Fin: 20h17 Jeu 1 'Hol Hamoèd - Souccot 4 ème jour Loulav et Souccah 18 י ח 4 ד Jeu 17 Ven 2 'Hol Hamoèd - Souccot 5 ème jour Loulav et Souccah '' All. 18h59 19 י ט 5 ה Ven 18 '' All. 19h26 20 כ Cha 3 Chabbat 'Hol-Hamoed - Fin : 19h58 Cha 19 Chabbat Vayelekh Chabbat Chouva Fin : 20h25 6 ו Dim 4 Hochaana Rabba Veille de Chemini Atseret '' All. avant 18h55 21 כ א 7 ז Dim 20 Lun 5 Chemini Atseret - Guéchém - Izkor Le soir Sim'hat Torah - All. après 19h54 22 כ ב 8 ח Lun 21 Mar 6 Sim'hat Torah Fin de Yom Tov : 19h53 23 כ ג Mar 22 Veille de Kippour Entrée Kippour : '' 19h18 9 ט 24 כ ד Mer 7 Mer 23 Yom Kippour - Yizkor Choffar et fin du jeûne : 20h17 10 י 25 כ ה Jeu 8 11 י א Jeu כ ו Ven 9 '' All. 18h46 12 י ב Ven 25 '' All. 19h12 Cha 10 Chabbat Béréchit - Fin : 19h45 Bénédiction du mois 27 כ ז 13 י ג Cha 26 Chabbat Haazinou Fin : 20h11 28 כ ח Dim 11 Dim 27 Veille de Soukot - '' All. Entrée Yom Tov19h08 14 י ד 29 כ ט Lun 12 Veille de Roch 'Hodech Lun 28 '' All. après 20h08 - Souccot 1er jour Loulav et Souccah 15 ט ו 30 ל Mar 13 Roch-Hodech Hechvan 1 er jour Mar Hechvan : Mardi 13 Octobre 2015 à 5h 51mn 10 halakim GRENOBLE 18/09/15 All. 19h26 fin 20h26 25/09/15 All. 19h13 fin 20h13 PARIS 18/09/15 All fin /09/15 All fin GRENOBLE 02/10/15 All. 19h00 fin 19h59 09/10/15 All. 18h47 fin 19h46 PARIS 02/10/15 All fin /10/15 All fin

32 COMMENT POSER LA MEZOUZA Avant de fixer une Mézouza à sa porte, il faut dire la bénédiction suivante : ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, א ש ר ק ד ש נו ב מ צ ות יו ו צ ו נו ל ק ב ו ע מ זו ז ה. Ecole Baroukh Ata Ado-naï E-lohénou Mélèkh Haôlam Achère Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Likboâ Mézouza. Si l on pose plus d une Mézouza en même temps, on ne dira qu une bénédiction. La Mézouza doit être fixée : Le AlefBet à l'honneur, une maternelle hors-pair en position inclinée, la partie supérieure vers l intérieur de la pièce. à la droite de la porte, dans le sens de l entrée au tiers supérieur de la hauteur de la porte sur l encadrement extérieur de la porte Témoignage du Grand Rabbin de France dans notre Livre d Or Mettre les Téfilines... Oui, c est possible toute la journée! Avant de mettre les Téfilines, il faut dire la bénédiction suivante : ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, א ש ל ה נ יח ת פ ל ין: ר ק ד ש נו ב מ צ ות יו ו צ ו נו Baroukh Ata Ado-naï E-lohénou Mélèkh Haôlam Achère Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhania'h Téfiline Avec les Téfilines, il faut au moins réciter : ש מ ע י ש ר א ל י י א -לה ינו י י א ח ד: ב רו ך ש ם כ בו ד מ ל כו תו, ל עו ל ם ו ע ד: Chéma Israël Ado-naï Élo-hénou Ado-naï É had Baroukh Chem Kevod Malkhouto Léolam Vaèd A'H TSADIKIM YODOU LICHMÉKHA YÉCHEVOU YÉCHARIM ÈTE PANÉKHA A vos plumes avec le Rabbin Tolédano, scribe de qualité Les Dix Plaies d'egypte, vues par le Cours Moyen Allumage des bougies en Maternelle Remise des diplômes en fin de cycle ("Graduation") 62 Tefilines et mezouzot en vente au Beth 'Habad de Grenoble 63

33 ' Hanouccah Gan Israël Toujours monter plus haut Allocution du Rav Lahiany lors de l'allumage public En présence du Maire de Megève Monsieur le Maire de Grenoble lors de l'allumage public 64 Spectacle des enfants de 'Hanouccah Par tous les temps, par monts et par vaux Gan Israël Des vacances où les enfants s'amusent et apprennent dans la joie! 65

34 Vous avez un projet d expansion ou de développement? ESPACE GUIBOR GRENOBLE SUD DISPONIBLE IMMEDIATEMENT Loue sur emplacement stratégique de 300 à 7000 M 2 à partir de 70 /M 2 H.T. annuel Immeuble sous surveillance Cloisonnement à la demande Standing de qualité (3 ascenseurs) Parkings GROUPE INVEST-IMMO de France 6, rue de la Métallurgie Z.I DOMENE CONTACT : Tél./ Fax : Mobile : groupeinvestimmo@hotmail.com Pharmacie VICTOR HUGO Orthopédie - Diététique - Parapharmacie 9 Place Victor Hugo GRENOBLE Heures d'ouverture : du lundi au samedi 8 h -20 h Tél :

35 68 69

36 Un moment de repentir et de bonnes actions, de prière profonde dans ce monde a plus de valeur que tout le monde futur. D'autre part, un moment de plaisir dans le monde futur vaut plus que tout ce monde ici-bas." Pirkéi Avot", chapitre 4, Michna 17 «L assureur Grenoblois de proximité» Risques PARTICULIER (Assurances, épargne et crédit) Spécialiste du risque PROFESSIONNEL et ENTREPRISE Risque sur mesure INDUSTRIEL et BTP Dédicacé par Serge KRIEF PHARMACIE D'AUTRANS 25 rue du Docteur MAZET GRENOBLE cabinet.digiorgio.gintrand@mma.fr Brigitte & Denis SAMAMA AUTRANS Tél. :

37 41, rue de la Cité LYON Tél : Fax : CVDS 59 Chemin du Moulin Carron DARDILLY Tél : Fax : Mail : contact@cvds.fr Site : CVDS vous souhaites de bonnes fêtes de TICHRI 72 73

38 "C'est la bénédiction de D.ieu qui enrichit." Cette affirmation est exacte, dans sa formulation générale, mais elle est particulièrement vraie pour celui qui consacre son temps aux besoins communautaires, à la Tsedaka et au renforcement du Judaïsme. On dit que "D.ieu ne reste pas en dette" ; pour chaque bonne action qu'un juif réalise, Il lui accorde la meilleure récompense, "enfants, santé et prospérité matérielle." Hayom Yom, 28 Eloul Dédicacé par William Lévy Krief Il est une extraordinaire qualité qui est conférée par D.ieu : c'est celle qui permet d'avoir un sens inné et d'éprouver du plaisir à faire du bien à son prochain, au point de le considérer plus cher que soi-même... Hayom Yom,6 Adar 1 A la mémoire et pour l élévation de l âme de Richard Mordekhai Ben Messaoud Bijaoui z"l Décédé le 21 Av - 22 Août 2008 La plus grande certitude de recevoir l'assistance divine est acquise à tous les parents juifs qui ont besoin d'une aide et d'une délivrance particulières pour leurs enfants dès lors qu'ils soutiennent ceux qui étudient la Torah. Hayom Yom, 9 Tamouz A la mémoire et pour l élévation de l âme de Yehia ben Lazare Benhamou z"l Décédé le 7 Tichri - 23 Septembre

39 ECOLE JUIVE DE GRENOBLE L Ecole Juive de Grenoble, implantée au cœur de la ville depuis plus de trente-quatre ans, sous contrat d Etat, accueille les enfants de deux ans et demi à quinze ans, de la Maternelle à la Troisième. L enseignement y est assuré par une équipe dynamique, compétente et dévouée. Les résultats sont excellents : 100% de réussite au Brevet des Collèges avec des moyennes élevées - entre 14 et 17,5/20 - et la meilleure moyenne en mathématiques des écoles de la Région Rhône-Alpes, fait qui nous a été transmis par l inspectrice de l Académie de Grenoble. Rappelons pour mémoire que l école est inspectée au moins deux fois par an par des inspecteurs de l Académie. Emballage professionnel Tous produits à usage unique Roland El-Saïr Portable Spécialisé dans l emballage alimentaire 32, avenue de Grugliasco ECHIROLLES TÉL. : FAX : CARROSSERIE LAURENT L enseignement en hébreu, conforme au programme des écoles juives de France, ouvert et performant, permet à nos élèves la compréhension de nos textes bibliques. De plus les cours d hébreu moderne leur donne une acquisition parfaite, écrite et orale de l Ivrit. Madame Batshéva Lahiany, Directrice de l école, et son équipe pédagogique vous accueillent sur RDV au 10 rue Lazare Carnot, tél La Direction et tout le corps enseignant remercient tous les participants au calendrier et souhaitent à toute la communauté Chana Tova. CONSTRUIRE UNE ECOLE, C EST CONSTRUIRE DES GENERATIONS Grâce à vos dons l an dernier, des classes ont été créées. L Ecole Juive a besoin de vous, vous avez besoin d elle. Participez à notre projet de création : Salle d informatique, laboratoire d expériences, bibliothèque centre de documentation, etc. Réalisation d une classe* Rénovation d une classe m 2 de construction m 2 de construction , rue Camille Desmoulins GRENOBLE - Tél : / Fax : Veuillez adresser vos dons à l Ecole Juive de Grenoble 10, rue Lazare Carnot GRENOBLE * Vous pouvez dédicacer une classe à un être qui vous est cher. 77

40 78 ראש השנה / HACHANA ROCH Du Mercredi 24 Septembre au soir au Vendredi 26 Septembre LA TÊTE DE L'ANNÉE QU'EST-CE QUE ROCH HACHANA? Ce n'est pas un hasard si la majorité des juifs respectent Roch Hachana et Yom Kippour. La signification de ces jours est si profonde qu'elle atteint chaque âme juive quelque soit son niveau. A Roch Hachana, D.ieu a achevé la création du monde en créant le premier homme, Adam. Roch Hachana est l anniversaire de la création de l homme, et le premier acte d Adam fut justement de proclamer la royauté divine, ce que nous rappelons chaque nouvel an. Roch Hachana est le premier jour du jugement où D.ieu décide du destin de la nouvelle année, portant Sa signature au livre des morts et des vivants. Comme au premier Roch Hachana où D.ieu, pour la première fois, créa le monde, chaque année, Il reconsidère sa création, examine la qualité des liens par lesquels nous nous unissons à Lui et détermine la nature de sa relation avec nous pour l'année qui commence. Roch Hachana est en ce sens le jour du jugement. QUELQUES LOIS A la veille de Roch Hachana, on lit tous les matins les Sli'hot. Le premier soir de Roch Hachana, chacun souhaite à l'autre : "LÉCHANA TOVA TIKATÉVOU VÉTI'HATÉMOU" (Sois inscrit et scellé pour une bonne année). On ne trempe pas le pain du Motsi dans le sel mais dans le miel. On sonnera le Chofar les deux jours de Roch Hachana, Jeudi 25 et Vendredi 26 Septembre Il est essentiel pour chaque homme, femme et enfant d'entendre au moins les trente premières sonneries. Les différents sons évoquent autant d'appels vers D.ieu. Le Chofar a bien des explications. Parmi elles : il proclame le couronnement de D.ieu comme Roi de l'univers, il rappelle en nous le souvenir du Chofar entendu au Mont Sinaï lorsque, pour l'éternité, nous avons accepté les Commandements. L embout du Chofar est étroit mais son extrémité est large : on appelle D.ieu dans l étroitesse et il répond dans la largesse. TACHLIKH Le premier jour de Roch Hachana, Jeudi 25 Septembre après la prière de Min'ha, on se rend auprès d'un cours d'eau contenant, des poissons et l'on récite la prière de TACHLIKH, par laquelle nous jetons au loin nos péchés. De même que les poissons dépendent de l'eau, nous aussi dépendons de la Providence Divine. Et l'œil toujours ouvert du poisson symbolise l'attention constante que D.ieu nous accorde. JEÛNE DE GUEDALIA Le Dimanche 28 Septembre 2014, on célèbre le jeûne de Guédalia, qui commémore l'assassinat tragique d'un grand chef de notre peuple durant l'exil de Babylone. Début du jeûne : 06h04 Fin du jeûne : 19h54 ראש השנה / HACHANA ROCH Du Mercredi 24 Septembre au soir au Vendredi 26 Septembre N OUBLIEZ PAS D ALLUMER LES BOUGIES DE LA FETE (Deux bougies pour les femmes mariées, une pour les jeunes filles) MERCREDI 24 SEPTEMBRE Veille de Roch Hachana Erouv Tavchiline Allumage avant 19h13 avec les bénédictions 1 et 2 On trempe le pain dans le miel. Mets spéciaux de Roch Hachana JEUDI 25 SEPTEMBRE Premier jour de Roch Hachana Allumage* après 20h13 avec les bénédictions 1 et 2 Le soir, on mangera le nouveau fruit avant le Motsi. Sonnerie du Chofar Tachlikh * Allumer uniquement à partir d une flamme déjà existante VENDREDI 26 SEPTEMBRE Deuxième jour de Roch Hachana Sonnerie du Chofar Allumage des bougies de chabbat avant 19h09 avec la bénédiction Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chel Yom Hazikarone Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéhé héyanou V e k i y m a n o u Vehiguianou Lizmane Hazéh Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chèl Chabbat Kodèch EROUV TAVCHILIN La veille de Roch Hachana, on procède au Erouv Tavchilin afin de cuisiner du Vendredi au Chabbat. Comment procéder : on prend un pain, un plat (poisson, viande ou oeuf) et on dit la bénédiction et la formule suivante : "Baroukh Ata Ado-naï Elo-héinou Mélèkh haôlam, achère kidechanou bemitsvotav vetsivanou âl mitsvat êrouv" suivi de "Bedèine yehé chara lana leafouyéi oulevachouléi ouleatmounéi ouleadloukéi chraga ouletakana oulméêvad kol tsorkana miyoma tava lechabata, lana oulekhol Israël hadarim bayîr hazot". Traduction : Par cela il nous sera permis de cuire, de bouillir, d'enfouir (de!a nourriture) et d'allumer une bougie d'un feu existant et de préparer tous nos besoins de Yom Tov à Chabbat pour nous-mêmes et pour tous les Juifs qui habitent cette ville. 79

41 KIDDOUCH DE ROCH HACHANA Le Vendredi soir, on commence ici : Yom Hachichi. Vayekhoulou Hachamayim Véhaarèts Yékhol Tsévaam. Vayekhal Elo-him Bayom Hachéviî Mélakhto Achèr Assah, Vayichbote Bayom Hachéviî Mikol Mélakhto Achèr Assah. Vayevarèkh Elo-him Et Yom Hachévii Vayekadèch Oto, Ki Vo Chavat Mikol Mélakhto Achèr Bara Elo-him laâssote. Un autre soir: Ouveyom Sim'hatekhèm Ouyemoâdékhèrn Ouveraché 'Hodechékhèm Outekatèm Ba'hatsotserot AI Olotékhèm Veâl Zive'hé Chalemékhèm Vehayou Lakhèm Lezikaron Lifné Élo-hékhèm Ani Ado-naï Élo-hékhèm. Savri Maranane Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Péri Hagafèn. Puis (Chabbat, on rajoute les mots grisés) Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou, Mélèkh Haôlam, Achèr Ba'har Banou Mikol Âm Veromémanou Mikol Lachone, Vékidéchanou Bémitsvotav, Vatitène Lanou Ado-naï Élo-hénou Béahavah Ète Yom Hachabbat Hazéh Véèt Yom Hazikarone Hazéh, Ete Yom Tov Mikra Kodèch Hazéh,Yom Zikhrone Térouâh Béahava Mikra Kodèch, Zé'hèr l.itsiat Mitsraïm. ki Vanou Va'harta Véotanou Kidacheta Mikol Haâmim, Oudevarékha Malkénou Emèt Vékayam Laâd. Baroukh Ata Adonaï, Mélèkh AI Koi Haarèts, Mékadèch Hachabbat Vé Israël Véyom Hazikarone. Si la fête tombe un samedi soir, on ajoute: Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Méoré Haèch (à la lumière d'une flamme déjà existante). Baroukh Ata Ado-naï, Elo-hénou Mélèkh Haôlam, Hamavdil Bèn Kodèch lé'hol, Bèn Or Lé'hochèckh, Bèn Israèl Laâmim, Bèn Yom Hachévii Léchéchèt Yémé Hamaâsséh. Bèn Kedouchate Chabbat Likedouchate Yom Tov Hivdalta, Véèt Yom Hachévii Michéchèt Yémé Hamaâsséh Kidacheta, Hivdalta Véhikdacheta Èt Âmékha Israël Bikdouchatékha. Baroukh Ata Ado-naï, Hamavdil Bèn Kodèch Lékodèch. Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Chéhé'héyanou Vékiyemanou Véhiguiânou Lizmane Hazéh. KIDOUCH DU JOUR (si la fête tombe Chabbat, voir page 105) : Ouveyom Sim'hatekhèm Ouvemoâdékhèrn Ouveraché 'Hodechékhèm Outekatèm Ba'hatsotserot AI Olotékhèm Veâl Zive'hé Chalemékhèm Vehayou Lakhèm Lezikaron Lifné Élo-hékhèm Ani Ado-naï Élo-hékhèm. Savri Maranane Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Péri Hagafèn. LE SEDER DE ROCH HACHANA (La feuille de miel) Il est de coutume, pendant le repas, de prendre certains aliments et de réciter une prière. POMME TREMPÉE DANS LE MIEL Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam Boré Péri Haèts. Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chété'hadèch Âlénou Chana Tova Oumétouka. POIREAU Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chéyikartou Oïvénou Vésoneénou Vé'hol Mévakché Raâténou. ÉPINARD Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chéyistalkou Oivénou Vésoneénou Vé'hol Mévakché Raâténou. FÈVE Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chéyipolou Soneénou Lefanénou. COURGE Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chétikra Roâ Guézar Dinénou Véyikarhou Léfané'ha Zakhiyoténou. SÉSAME Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chéyirbou Za'hiyoténou Kachoumchémine. DATTE Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chéyitamou Oïvènou Vésoneénou Vé'hol Mévakché Raâténou. GRENADE Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chéyirbou Za'hiyoténou Karimone. POISSON Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chénifré Vénirbé Kadaguime. TÊTE Yéhi Ratsone Miléfané'ha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-hé Avoténou Chénihyé Léroch Vélo Lézanav Vétizkor Lanou Élo Chèl lts'hak Avinou Alav Hachalom

42 יום כפור/ KIPPOUR YOM Du Vendredi 3 Octobre au soir au Samedi 4 Octobre סוכות / SOUCCOTH Du Mercredi 8 Octobre au soir au Vendredi 17 Octobre N OUBLIEZ PAS D ALLUMER LES BOUGIES DE LA FETE (Deux bougies pour les femmes mariées, une pour les jeunes filles) LA SOUCCAH LE LOULAV ET L ETROG 82 YOM KIPPOUR La veille de Yom Kippour, Vendredi 3 Octobre, nous faisons les Kapparot très tôt le matin. Yom Kippour, le jour unique, le jour sacré. Jour redoutable certes, mais non de deuil, car une forme de joie subtile pénètre chaque instant de ce jour saint entre tous, jour où chaque juif retourne à son identité profonde, l étincelle de D.ieu qui est en lui. Retour, c est le sens véritable de Téchouva, et non pas repentir. Pendant 24 heures, les portes du Ciel restent ouvertes et au moment de la Néila, l ultime prière, D.ieu appose son sceau final au grand livre de l année. Yom Kippour nous rachète des péchés commis à l encontre de D.ieu, mais non de ceux commis à l encontre de notre prochain. C est pourquoi, il importe, la veille de Yom Kippour de chercher le pardon de ceux que nous avons pu offenser, afin d effacer des ressentiments que nous aurions fait naître. QUELQUES LOIS... On prend un repas de fête la veille de Yom Kippour, que l on termine avant le coucher du soleil (cette année le Vendredi 3 Octobre, avant 18h56). Outre les activités prohibées le chabbat, il est interdit de manger, de boire, de se laver et se baigner, de se parfumer, de s oindre de lotions, d avoir des relations conjugales, de porter des chaussures en cuir. VENDREDI 3 OCTOBRE Veille de Yom Kippour Kapparot Allumage avant 18h58 avec les bénédictions 1 et 2 Début du jeûne : 18h56 SAMEDI 4 OCTOBRE Jour de Yom Kippour Prière de Yzkor Fin du jeûne : 19h56 N OUBLIEZ PAS D ALLUMER LES BOUGIES DE LA FÊTE 1 2 Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chèl Chabbat Véchel Yom Hakipourim Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéhé héyanou V e k i y m a n o u Vehiguianou Lizmane Hazéh RECOMMANDATION UNE BELLE COUTUME DE CE JOUR, VEILLE DE YOM KIPPOUR : LES PARENTS BÉNISSENT CHACUN DE LEURS ENFANTS. Historiquement, Souccoth commémore les huttes de feuillage que nos ancêtres construisirent dans le désert et où ils résidèrent après leur sortie d Egypte. La Souccah évoque également les nuées de gloire qui entourèrent et protégèrent le peuple juif pendant les quarante ans de son errance lorsqu il se dirigeait vers Israël. Elle nous rappelle aussi que la protection de D.ieu ne nous a pas quitté. La fête de Souccoth marque également la fin de la moisson. Les fruits de la récolte engrangés, toute cette nouvelle richesse accumulée pourrait nous faire oublier D.ieu. En nous rapprochant de la nature, en sortant de nos demeures pour vivre dans la Souccah, nous ressentons combien D.ieu est proche et qu Il est à l origine de tous les bienfaits. De même que c est D.ieu qui a nourri le peuple juif pendant quarante ans, alors qu il habitait des Souccoth dans le désert, ainsi aujourd hui, Il pourvoit a tous les besoins. C est une Mitsva unique. En effet, lorsque l homme réside dans la Souccah, tout son être s y trouve. Il est comme immergé dans l accomplissement de la Volonté de D.ieu même lorsqu il fait l acte le plus banal : s asseoir, boire ou manger. Pour exprimer notre attachement à D.ieu et à Ses Commandements, la Torah nous demande de prendre quatre sortes de plantes : une branche de palmier-dattier, trois branches de myrte, et deux de saule, dont on fait un bouquet, le loulav et un cédrat, l Étrog. Chacune de ces plantes a soit un bon goût, soit une bonne odeur, soit les deux à la fois, soit ni l un ni l autre. Le bon goût symbolise la connaissance approfondie de la Torah, la bonne odeur représente les bonnes actions. Ainsi l on trouve des Juifs qui ont l une ou l autre, d autres qui réunissent les deux qualités, d autres encore qui en sont totalement dépourvus. D.ieu dit : «Qu ils soient tous unis dans un même bouquet et que l un complète l autre» (Vaykra Rabba 30). Car c est seulement lorsque les Juifs se rassemblent, intimement liés, qu ils peuvent se réjouir devant D.ieu. Quelques Lois Mercredi 8 Octobre au soir au Jeudi 16 Octobre, on ne mange que dans une Souccah.. Avant un repas comprenant 60 grammes ou plus de pain ou de gâteau, on dira la bénédiction 3. KIDDOUCH DES 3 FÊTES : Voir pp

43 סוכות / SOUCCOTH Du Mercredi 8 Octobre au soir au Vendredi 17 Octobre סוכות / SOUCCOTH Du Mercredi 8 Octobre au soir au Vendredi 17 Octobre N OUBLIEZ PAS D ALLUMER LES BOUGIES DE LA FETE Du Jeudi 9 au Mercredi 15 Octobre inclus, on fera chaque jour la Mitsva du Loulav, sauf Chabbat. Comment procéder? On prend le Loulav dans la main droite, son arête plate faisant face (vérifier que les branches de myrte et de saule s y trouvent bien). On prend l'étrog dans la main gauche, la pointe vers le haut. On les tient séparément et on dit la bénédiction 4. Uniquement la première fois on ajoute la bénédiction 5, puis on les secoue en les unissant. Du Mercredi 15 Octobre à 18h34 (Chemini Atsérèt) au Jeudi 16 Octobre à 19h36, on mange dans la Souccah sans dire la bénédiction 3. Vendredi 17 Octobre (Sim'hat Torah), on ne mange plus dans la Souccah Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chèl Yom Tov Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chèl Chabbat Kodèch Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léchèv Bassouca Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Al Nétilat Loulav Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéhé héyanou Vekiymanou Vehiguianou Lizmane Hazéh MERCREDI 8 OCTOBRE Erouv Tavchilin (voir p. 79 Roch Hachana) Allumage avant 18h47 avec les bénédictions 1 et 5 On commence à manger dans la Souccah en récitant le Kiddouch et les bénédictions 3 et 5 JEUDI 9 OCTOBRE Premier jour de Souccot On agite le Loulav et l Etrog avec les bénédictions 4 et 5. Allumage* après 19h47 avec les bénédictions 1 et 5. On récite le Kiddouch et les bénédictions 5 et 3. VENDREDI 10 OCTOBRE Deuxième jour de Souccoth On agite le Loulav et l Etrog avec la bénédiction 4. DU VENDREDI 10 AU SOIR AU SAMEDI 11 OCTOBRE Chabat demi fête. Allumage avant 18h43 avec la bénédiction 2, sortie 19h43 DU DIMANCHE 12 AU MERCREDI 15 OCTOBRE Jours de Hol Hamoêd demi-fêtes On agite le Loulav et l Etrog avec la bénédiction 4. MERCREDI 15 OCTOBRE Veillée de Chemini Atsérèt Erouv Tavchilin (voir p. 79 Roch Hachana) Allumage avant 18h34 avec les bénédictions 1 et 5 A partir de ce soir, on mange dans la Souccah sans dire la bénédiction Léchèv Bassoucah Hakafot : on danse avec les rouleaux de la Torah (dans certaines communautés) JEUDI 16 OCTOBRE Chemini Atsérèt Prière de Yzkor Allumage* après 19h35 avec les bénédictions 1 et 5. A partir de ce soir, on ne mange plus dans la Souccah Hakafot : on danse avec les rouleaux de la Torah 84 La grande Souccah de l Ecole sera ouverte à la communauté pour tous les repas. SPECIAL SIM HA (Beth Hachoéva) Un grand repas aura lieu Dimanche 12 Octobre à 12h30 avec animation à l Ecole Juive Réservation au O VENDREDI 17 OCTOBRE Jour de Sim hat Torah Hakafot Allumage avant 18h31 avec la bénédiction 2, sortie 19h31 * Allumer uniquement à partir d une flamme déjà existante Le 7ème jour de Souccoth le Mercredi 15 Octobre au soir est appelé Hochâna Rabba. On veille la nuit pour réciter des passages de la Torah et le livre des Psaumes. Le jour, pendant la prière de Cha harit, nous tournons autour de la Bima 7 fois, en tenant le Loulav et l Etrog. Nous récitons des prières spéciales, les Hochânot. Enfin, nous frappons le sol avec cinq aravot (feuilles de saule) pour adoucir le jugement divin. 85

44 KIDDOUCH DES TROIS FÊTES Le Vendredi soir, on commence ici : Yom Hachichi. Vayekhoulou Hachamayim Véhaarèts Vékhol Tsévaam. Vayekhal Élo-him Bayom Hachéviî Mélakhto Achèr Âssah, Vayichbote Bayom Hachéviî Mikol Mélakhto Achèr Âssah. Vayevarèkh Elo-him Et Yom Hachéviî Vayekadèch Oto, Ki Vo Chavat Mikol Mélakhto Achèr Bara Elo-him Laâssote. Un autre soir: Élé Moâdé Ado-naï Mikraé Kodèch Achèr Tikréou Otam Bémoâdam. Savri Maranane Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Péri Hagafèn. Puis (Chabbat, on rajoute les mots grisés) Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam,Achèr Ba'har Banou Mikol Âm, Veromémanou Mikol Lachone, Vékidéchanou Bémitsvotav. Vatitène Lanou Ado-naï Élo-hénou Béahavah Chabbatote Limenou'ha Ou Moâdim Léssim'ha, 'Hagim Ouzemanim Léssassone, Èt Yom Hachabbat Hazéh Véèt Yom Si la fête tombe un samedi soir, on ajoute: Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Méoré Haèch (à la lumière d'une flamme déjà existante). Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Hamavdil Bèn Kodèch Lé'hol, Bèn Or Lé'hochèckh, Bèn Israèl Laâmim, Bèn Yom Hachéviî Léchéchèt Y émé Hamaâsséh. Bèn Kedouchate Chabbat Likedouchate Yom Tov Hivdalta, Véèt Yom Hachéviî Michéchèt Yémé Hamaâsséh Kidacheta, Hivdalta Véhikdacheta Èt Âmékha Israël Bikdouchatékha. Baroukh Ata Ado-naï, Hamavdil Bèn Kodèch Lékodèch. La bénédiction suivante se dit seulement dans la Souka, le 1 er soir avant Chéhé'héyanou,le 2 ème soir après: Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Achèr Kidéchanou Bémitsvotav, Vétsivanou Léchèv Bassouka. *Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Chéhé'héyanou Vékiyemanou Véhiguiânou Lizmane Hazéh. *Les deux derniers soirs de Pessa'h, on ne dit pas cette bénédiction. A Pessa'h : 'Hag Hamatsote Hazéh, Èt Yom Tov Mikra Kodèch Hazéh, Zemane 'Hérouténou, A Chavouôt : 'Hag Hachavouôte Hazéh, Èt Yom Tov Mikra Kodèch Hazéh, Zemane Matane Toraténou, A Soukot : 'Hag Hassoukote Hazéh, Èt Yom Tov Mikra Kodèch Hazéh, Zemane Sim'haténou, A Chemini Âtsérèt et Sim'hat Torah: Chemini Âtsérèt Ha'hag Hazéh, Èt Yom Tov Mikra Kodèch Hazéh, Zemane Sim 'haténou, KIDOUCH DU JOUR (si la fête tombe Chabbat, voir page 105) : Élé Moâdé Ado-naï Mikraé Kodèch Achèr Tikréou Otam Bémoâdam. Savri Maranane Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlarn, Boré Péri Hagafèn. Béahavah Mikra Kodèch. Zékhèr Litsiate Mitsraïm. Ki Vanou Va'harta Véotanou Kidachta Mikol Haâmim, Véchabat Oumoâdé Kodchékha Béahavah Ouvratsone Bessim'hah Ouvsassone Hine'haltanou. Baroukh Ata Ado-naï, Mékadèch Hachabbat Vé Israël Véhazemanim

45 חנוכה/ HANOUCCAH ' Du Mardi 16 Décembre au soir au Mercredi 24 Décembre חנוכה/ HANOUCCAH ' Du Mardi 16 Décembre au soir au Mercredi 24 Décembre Qu est-ce que Hanouccah? Comme le déclare le livre des prières, Hanouccah célèbre la défaite «des forts entre les mains des faibles, du grand nombre entre les mains du petit nombre et des méchants entre les mains des justes...» Antiochus gouvernait alors Israël. Il décida d entreprendre l hellénisation forcée des Juifs. Pour cela il interdit la pratique de la Torah. Mais les Juifs résistèrent. Ils s unirent sous la bannière d une famille juive fidèle, les Maccabi, pour combattre l oppression syrienne. Et, contre des armées gigantesques, ils remportèrent la victoire. Les syriens s enfuirent et Jérusalem fut libérée. Le Temple, que les rites païens avaient souillé, fut purifié et de nouveau inauguré. La Ménorah - candélabre qui symbolisait la Présence Divine et la Lumière Spirituelle - fut réallumée avec de l huile d olive pure découverte dans le Temple. Par miracle, cette quantité d huile, juste suffisante pour une journée, brûla huit jours. ALLUMAGE PUBLIC Le Rabbi de Loubavitch a particulièrement insisté sur les points suivants :. Chaque maison juive, chaque foyer juif sera illuminé par les lumières de Hanouccah.. Dans la mesure du possible, tous les garçons, même jeunes, doivent allumer leur propre Ménorah. (Toutes les femmes, y compris les petites filles, allument les bougies de Chabbat).. Parents et grands-parents distribueront à chacun de leurs enfants et petits enfants le traditionnel «Hanouccah gelt» (argent de Hanouccah) pour que le minehag (la coutume) d offrir de l argent en l honneur de cette fête soit maintenu.. Chacun diffusera au maximum ce message autour de lui.. On rassemblera les enfants juifs, même s ils ne fréquentent pas une école juive. On leur enseignera l histoire de Hanouccah et on leur donnera la possibilité d allumer eux-mêmes les bougies de Hanouccah.. On encouragera les enfants à donner quelques pièces de monnaie à la Tsedaka pendant toute la fête de Hanouccah. PLACE ANDRÉ MALRAUX À PARTIR DE 19H30 TOUS LES SOIRS DE 'HANOUCCAH, SAUF : LES SAMEDI 20H30, ET VENDREDI PAS D'ALLUMAGE Distribution de beignets et boissons Quelques Lois.... A chacun des huit jours de Hanouccah, à la nuit tombante, les lumières de Hanouccah doivent être allumées.. Il est préférable de placer la Ménorah sur le côté gauche d une des portes de la maison, face à la Mezouza, ou devant la fenêtre, à condition que celle-ci ne soit pas à plus de 10 mètres du sol.. On allume les bougies de gauche à droite.. Avant que les lumières aient été allumées, dire les bénédictions se trouvant à la page suivante.. Après leur allumage nous disons «Hanéroth Halalou...». Les lumières de Hanouccah doivent brûler chaque soir pendant une demi-heure au moins à partir de la tombée de la nuit.. A cet effet, assurez-vous qu il y ait suffisament d huile - s il s agit de lampions -, ou - si des bougies sont utilisées -, qu elles soient assez longues. Les lumières de Hanouccah ne doivent servir à aucun usage : ni pour lire, ni pour travailler par exemple. C est pourquoi une lumière supplémentaire est allumée (appelée Chamache). Les femmes ou les jeunes filles qui vivent seules et qui ne visitent pas de famille dans laquelle un homme pourrait allumer pour elles, doivent allumer leur propre Ménorah. Dans la «Amida» et dans la prière d après le repas, le «Birkat Hamazone», on ajoute un paragraphe spécial pour Hanouccah, commençant par les mots «Âl Hanissim». IMPORTANT : Le Vendredi soir, les lumières de Hanouccah sont allumées avant les lumières de Chabbat. Il faut prévoir une plus grande quantité d huile (ou des bougies plus grosses), afin d être certain qu elles dureront une demiheure après la tombée de la nuit (voir calendrier). Le chandelier ne doit être ni touché ni déplacé, depuis l entrée du Chabbat jusqu à sa sortie. Pendant Hanouccah, le Beth Loubavitch de Grenoble est présent à travers des tanks mivtsaïm décorés de Ménorah dans de nombreuses stations de ski : Alpe d Huez, Courchevel, Avoriaz, Les 2 Alpes, Chamonix, Megève, La Plagne, Tignes Pour tout renseignement O6 2O 6O O

46 CALENDRIER DE HANOUCCAH O14 Mardi 16 Décembre. A la tombée de la nuit, placer une bougie sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1,2 et 3, allumer la bougie à l aide du Chamache. פורים / POURIM Du Mercredi 4 Mars au soir au Jeudi 5 Mars 90 Mercredi 17 Décembre. A la tombée de la nuit, placer deux bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer les bougies de gauche à droite à l aide du Chamache. Jeudi 18 Décembre. A la tombée de la nuit, placer trois bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer les bougies de gauche à droite à l aide du Chamache. Vendredi 19 Décembre.Après 16h01 et avant l'entrée de Chabbat (16h38), placer quatre bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer les bougies de gauche à droite à l aide du Chamache. Chabbat 20 Décembre. A la sortie de Chabbat (17h47), placer cinq bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer la bougie à l aide du Chamache. A la maison, l'allumage se fait après la havdala. Dimanche 21 Décembre. A la tombée de la nuit, placer six bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer les bougies de gauche à droite à l aide du Chamache. Lundi 22 Décembre. A la tombée de la nuit, placer sept bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer les bougies de gauche à droite à l aide du Chamache. Mardi 23 Décembre. A la tombée de la nuit, placer huit bougies sur la droite de la Ménorah. Réciter les bénédictions 1 et 2, allumer les bougies de gauche à droite à l aide du Chamache. BÉNÉDICTIONS Baroukh Ata Ado-naï, Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav, Vétsivanou Léhadlik Nèr Hanouccah. Baroukh Ata Ado-naï, Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéâssah Nissim Laavoténou, Bayamime Hahème, Bizmane Hazéh. Baroukh Ata Ado-naï, Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéhé héyanou Vékiyémanou Véhiguiânou Lizmane Hazéh. Maôz Tsour Yéchouâti, Lékha Naéh Léchabéa'h. Tikone Beït Téfilati, Vecham Todah Nezabéa'h. Léêt Takhine Matbéa'h, Mitsar Hamenabéa'h. Az Égmor, Bechir Mizmor, 'Hanoukat Hamizbéa'h. (bis) מעוז צור ישועתי Qu est-ce que Pourim? Pourim est une fête joyeuse, elle célèbre la victoire du peuple juif sur Haman qui complotait pour le détruire, en Perse, sous le règne d A hachvéroch et d Esther. C est la Meguilah (le livre d Esther) qui nous en rapporte l histoire. Elle nous ramène ainsi 28 siècles en arrière, mais son message s adresse à toutes les époques. Haman affirmait : «Il est un peuple unique... dispersé parmi les nations... et ses lois sont différentes de celles des autres peuples». Haman signifiait ainsi que le refus des juifs de s assimiler à la culture dominante n était bon ni pour le pays ni pour eux-mêmes. Cependant, la suite de l histoire indique que c est l inverse qui était vrai. Les juifs furent sauvés non par un affaiblissement de leur caractère et de leur science, mais au contraire, par le renforcement de leur unité, de leur identité de peuple unique, dont les lois sont différentes. Cette attitude ne fit pas que sauver le peuple juif. Elle apporta une nouvelle prospérité à toutes les provinces de l empire d A hachvéroch, quand ce dernier confia les affaires de l état à Mordé haï, «le juif» qui ne s agenouillait pas ni ne se prosternait. L enseignement que nous devons tirer de cette histoire est clair. Nous juifs, sommes dispersés parmi les nations. Ce n est pas en abandonnant notre identité et la pratique de la Torah, en imitant nos voisins, que nous y assurerons notre position et serons utiles à la société. Seul le respect de nos lois et des valeurs de notre Torah préservera l identité et la spécificité juive. C est le seul moyen d assurer notre existence et de gagner la confiance et le respect de toutes les nations du monde. QUELQUES LOIS LE JEÛNE D ESTHER Nous jeûnons le Mercredi 4 mars (Début du jeûne : 5h43 - Fin du jeûne : 18h56). Ceci commémore le jour que les juifs ont consacré à la prière et au jeûne avant la bataille victorieuse. Ce jour-là, on a également coutume, avant la prière de Min ha, de donner trois pièces de 1/2 euro à la charité. Cela rappelle la contribution annuelle que les juifs donnaient au Temple pendant le mois d Adar. 2. ÂL HANISSIM Dans la Amida et la prière après le repas, le Birkat Hamazone, on ajoute un paragraphe spécial pour Pourim commençant par les mots Âl Hanissim. 91

47 פורים / POURIM Du Mercredi 4 Mars au soir au Jeudi 5 Mars פסח / PESSA'H Du Vendredi 3 Avril au soir au Samedi 22 Avril Faire disparaître le Hamets 3. ECOUTER la lecture de la Méguila (le livre d Esther, cette année Mercredi 3 Mars à la tombée de la nuit et, une seconde fois, Jeudi 4 Mars. Elle nous raconte et nous fait revivre le grand miracle de Pourim. 4. DONNER la charité à deux pauvres ou plus. Si vous ne trouvez pas de pauvres, mettez au minimum deux pièces de monnaie dans une boite réservée à cet usage. Dans la Méguila cela s appelle Matanot Laévyonime. 5. MICHLOA H MANOT. Les hommes offrent les cadeaux de Pourim à des hommes et les femmes à des femmes. Il est préférable de les envoyer par l intermédiaire d une tierce personne. (Chacun des mets offerts doit peser au moins 30 grammes ; 8,6 cl. pour les liquides). 6.MANGER LE REPAS DE POURIM Il est une Mitsva de célébrer un grand repas le jour de Pourim et de se réjouir dans l esprit de la fête. 7. LA PARTICIPATION DES ENFANTS. Comme pour toutes les Mitsvot, il faut encourager les enfants à pratiquer celles de Pourim. Les garçons et les filles ayant dépassé l âge de la Bar et Bat Mitsvah (13 et 12 ans) ont l obligation, en tant qu adultes, de les accomplir. LE BETH LOUBAVITCH DISTRIBUE LES COFFRETS DE POURIM A TOUTE LA COMMUNAUTE. DE MÊME DE NOMBREUSES LECTURES DE MEGUILA SONT ORGANISÉES A GRENOBLE, GAP ET EN STATIONS DE SKI. N HÉSITEZ PAS A NOUS CONTACTER AU / LE BETH LOUBAVITCH DE GRENOBLE est présent dans les stations de ski pendant les périodes de vacances Nous célébrons à Pessah la libération du peuple juif. En effet, les enfants d Israël furent alors délivrés non seulement de l esclavage d Egypte, mais aussi des exactions commises dans ce pays. La civilisation de l ancienne Egypte était basée sur l idolâtrie et l immoralité. Bien plus, le nom de l Egypte, en hébreu Mitsraïm, peut se lire, avec une ponctuation différente, Métsarim, qui signifie limitations, barrières. En ce sens, la délivrance des abominations de l Egypte permit aux Juifs de quitter l étroitesse d esprit et l insensibilité du coeur qui caractérisaient ce pays. Les lois de la Torah s appliquant à la fête de Pessa h sont précisément le moyen d accéder à cet esprit de liberté. Ceci s ajoute, bien évidemment, à leur définition première, au fait qu elles sont des injonctions Divines. Comment préparer la maison Définition du Hamets La fête de Pessa h se caractérise par le fait de consommer de la Matsa. Il est alors strictement interdit de manger ou même de posséder du Hamets. Le Hamets. est un terme générique désignant toutes les nourritures et boissons faites à partir du blé, de l orge du seigle, de l avoine, de l épautre et de tous leurs dérivés. Ces aliments sont interdits à Pessa h car ils sont levés. Même une denrée ne contenant qu une trace de Hamets est interdite et ne doit pas être conservée à la maison. La Matsa utilisée toute l année ne peut être conservée à Pessa h. Pour la fête, on utilisera uniquement des Matsot «Cacher LePessa h», fabriquées spécialement à cet effet.. Le Hamets qui est en évidence, qu il s agisse de nourritures ou d ustensiles utilisés tout au long de l année et n ayant pas été cachérisés pour Pessa h, doit être rangé dans des placards ou des chambres d accès difficile, dont la porte sera fermée à clé ou au moyen d un adhésif. Ce Hamets sera vendu à un non-juif, comme nous l expliquerons plus loin. On nettoiera méticuleusement l ensemble de la maison, de sorte qu en disparaissent toutes les miettes et les restes de nourriture.. On recherchera également le Hamets dans sa voiture et dans son local professionnel. On inspectera les bureaux, les armoires et les tiroirs. On examinera les vêtements et surtout les poches, en particulier celles des enfants, les sacs et les cartables. Les sacs des aspirateurs seront changés ou tout au moins nettoyé. Comment préparer la cuisine On préparera la cuisine pour Pessa h en la «cachérisant». Pour cela, on fera disparaître le Hamets qui y a été cuisiné. Plats et ustensiles : Il est nécessaire d avoir des assiettes, des couverts, des casseroles, des marmites et autres ustensiles, qui soient exclusivement réservés pour Pessa h. En cas de nécessité, certains ustensiles utilisés tout au long de l année, peuvent être conservés, à condition d avoir été cachérisés pour Pessa h. On consultera un Rabbin pour cela. Cuisinière : On en grattera et l on en nettoiera les différentes parties. Le four sera chauffé à plus haute température possible pendant au moins une ou deux heures. les grilles et les parties métalliques de la cuisinière seront chauffées au rouge. Ensuite, il sera bon de recouvrir le four et le dessus de la cuisinière avec du papier aluminium. Four à micro-ondes : On nettoiera soigneusement le four. On remplira d eau un récipient propre, n ayant pas été utilisé pendant les dernières 24 heures. On allumera le four à micro-onde et on laissera se former une vapeur abondante. Puis, on éteindra le four et l on en séchera l intérieur. Pour l utiliser pendant Pessa h, on placera une plaque de polystyrène ou tout autre objet épais entre la 92 93

48 marmite et la paroi du four sur laquelle elle repose. Pendant la cuisson, la nourriture sera recouverte de toute part. Evier en inox : Il sera consciencieusement nettoyé. 24 heures avant de le cachériser, on n y déversera plus d eau chaude provenant d un ustensile Hamets. On fera bouillir de l eau dans une casserole qui n a pas été utilisée pendant les dernières 24 heures et on la versera, en trois fois, sur chaque partie de l évier, y compris l égouttoir. Tout sera ensuite nettoyé. Réfrigérateur, congélateur, éléments de cuisine, placards tables et tiroirs : On les nettoiera, on les grattera méticuleusement, afin d en retirer toutes les miettes et tous les restes. Ensuite, on recouvrira d un papier épais les surfaces entrant en contact avec la nourriture ou les ustensiles chauds. Nappes et napperons : On les lavera avec une lessive sans amidon. Les achats de la Fête Lorsque l on achète des aliments pour Pessa h, il faut vérifier qu ils soient non seulement cachers mais aussi spécialement surveillés pour la fête, «Cacher LePessa h», c est à dire sans Hamets. Fruits frais, viandes et poissons. Tous les fruits frais, les légumes, de même que les viandes et les poissons cachers, peuvent être utilisés à Pessa h à condition d avoir été préparés selon la loi Juive et de ne pas être entrés en contact avec des aliments ou des ustensiles Hamets. Beaucoup ont coutume, à Pessa h, de ne pas manger de riz, de maïs, de moutarde de légumineuses, telles que petits pois, fèves, haricots, ou d autres aliments les contenant. A l heure actuelle, il existe de nombreux produits manufacturés «Cacher LePessa h». On n achètera cependant que ceux qui ont fait l objet d une surveillance rabbinique digne de confiance et également valable pour Pessa h.. Bien évidemment, les aliments levés, à base de céréales, sont Hamets et strictement interdits à Pessa h. C est en particulier le cas pour le pain, les gâteaux, les petits déjeuners à base de céréales, les pâtes, la bière, le whisky.. Pour les aliments des nourrissons vérifier les composants et consulter un Rabbin. Pharmacie familiale De nombreux médicaments, cosmétiques et produits de beauté contiennent du Hamets On consultera un Rabbin compétent pour déterminer ceux qui peuvent être utilisés à Pessa h. Ceci s applique également à la nourriture pour les animaux. Comment rechercher et brûler le Hamets On entreprend habituellement un nettoyage attentif de la maison pour la préparer à la fête de Pessa h. Cependant, dès l avant-veille de Pessa h, Jeudi 2 Avril à partir de 20h41, on recherchera le Hamets dans toute la maison, en tenant à la main une bougie allumée. Il est de coutume d éparpiller dans la maison dix petits morceaux de Hamets enveloppés dans du papier, avant le commencement de cette recherche. La bénédiction Avant de commencer, on récitera la bénédiction suivante : «Baroukh Ata Adonaï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bemitsvotav Vetsivanou Al Biour Hamets». «Béni sois-tu Eternel notre D.ieu, Roi de l univers, qui nous a sanctifiés par Ses Commandements et nous a ordonné de détruire ce qui est levé». La recherche Ensuite, à la lueur d une bougie, on recherchera le Hamets dans chaque pièce et dans tout endroit de la maison pouvant contenir du Hamets, cave, grenier, garage ou voiture. Lorsque cette recherche sera terminée, on récitera la formule suivante : «Que tout levain ou matière levée, qui se trouve en ma possession, que je n ai pas vu ou que je n ai pas détruit,dont je n ai pas connaissance, soit considéré comme inexistant et sans valeur, comme la poussière de la terre». Puis l on prendra tout le Hamets que l on aura trouvé pendant la recherche, on le placera en lieu sûr, afin qu il ne se répande pas, de sorte qu on puisse le brûler le lendemain matin. Les aliments que l on a l intention de vendre ou de consommer ultérieurement seront mis de côté. La recherche du Hamets doit se faire également sur le lieu de travail. Comment vendre le Hamets Dans la mesure où il est interdit de posséder du Hamets à Pessa h, il est nécessaire de vendre à un non-juif celui que l on possède, de même que les ustensiles 'Hamets. Tout aura été rangé dans des placards ou des chambres, lors de la préparation de la maison pour Pessa h. Ceux-ci seront maintenant fermés à clef ou un adhésif et vendus au non- Juif, depuis la vente du Hamets jusque la fin de Pessa h. Les modalités de cette vente étant très compliquées, elle ne peut être exécutée que par un Rabbin qui, au nom de tous ceux qui lui en délèguent le pouvoir, vend le Hamets à un non-juif le matin précédent Pessa h, cette année le Vendredi 3 Avril et le lui rachète à la sortie de la fête. Brûler le Hamets Cette année le Vendredi 3 Avril avant 12h35*, on brûlera le Hamets qui a été trouvé pendant la recherche. On récite le KOL HAMIRA : «Que tout levain ou matière levée qui est en ma possession, que je l ai vu ou non, que je l ai considéré ou non, que je l ai détruit ou non,soit considéré comme inexistant et sans valeur, comme la poussière de la terre». La veille de Pessa h au matin Vendredi 3 Avril, le 'Hamets ne pourra être consommé que dans les premières heures du matin jusqu'à 11h31*. Passé ce moment, seule une nourriture cachère pour Pessa h pourra être consommée. Néanmoins, on s abstiendra de manger de la Matsa jusqu au Sédèr. Le jeûne des premiers-nés Lorsque D.ieu fit périr les premiers-nés de l Egypte, Il sauva ceux des enfants d Israël. C est la raison pour laquelle, les premiersnés parmi les Juifs ou les pères de premiersnés garçons qui n ont pas encore atteint l âge de 13 ans, doivent jeûner le jour précédant Pessa h, afin d exprimer leur gratitude à D.ieu, cette année le Vendredi 3 Avril. Néanmoins, la coutume veut, depuis plusieurs siècles, que ce jeûne puisse être supprimé en participant à une fête de conclusion de l étude d un traité du Talmud. Une telle célébration à lieu, de façon générale, dans chaque synagogue. La préparation du Séder On préparera l os ou le cou de poulet, le raifort, la laitue et le 'Harosset. Pour le second Séder, on dressera la table et l on préparera le repas après la fin du premier jour de Yom Tov. On mettra trois Matsot, l une sur l autre, et on les recouvrira d un napperon. Sur ce napperon, ou sur un plateau, on disposera les choses suivantes : * Certains avis l'interdisent une heure avant. LE SEDER. 1 ZROA : Un morceau de viande rôtie, habituellement un cou de poulet.. 2 BETSA : Un oeuf dur (on le sert traditionnellement trempé dans de l eau salée, comme premier plat de repas.. 3 MAROR : Des herbes amères, en général on utilise du raifort et de la laitue.. 4 HAROSSET : Une pâte faite de noix, de poires, de pommes, etc... et d un peu de vin.. 5 KARPAS : On peut utiliser de l oignon, du céleri ou de la pomme de terre.. 6 MAROR : Même chose qu en 3 ATTENTION Pour avoir accompli comme il se doit la Mitsva du Sédèr, il faut avoir : mangé -30g de Matsa au minimum, accoudé sur le côté gauche et en moins de 4 minutes. -19g de Maror. bu les 4 coupes de vin, accoudé, sur le côté gauche (sur un coussin ou sur le dossier d une chaise). On peut également utiliser du jus de raisin cachère. Chaque coupe doit avoir un minimum de 8,6cl. et doit être bûe dans sa majorité. Les jours de conclusion de Pessa h Pessa h dure huit jours et les deux derniers jours de la fête sont également Yom Tov. Aucun aliment Hamets ne peut être acheté ou consommé avant la fin de Pessa h, qui a lieu cette année Chabbat 11 Avril à 21h02. Matsa Chmourah En hébreu, «Chmourah» signifie gardée et ce terme décrit parfaitement ce qu est cette Matsa. La farine utilisée pour sa fabrication est gardée, protégée de tout contact avec de l eau, depuis le moment de la moisson. En effet, si elle était mouillée, elle pourrait lever et devenir impropre à la consommation pendant Pessa h. Ces Matsot sont rondes, pétries à la main et ressemblent à celles que les enfants d Israël consommèrent lorsqu ils quittèrent l Egypte. Elles sont cuites sous stricte surveillance rabbinique, afin de s assure qu elles ne puissent en aucune façon lever pendant la fabrication. la Matsa Chmourah doit être utilisée pendant les deux nuits du Séder, en particulier pour les trois Matsot posées sur le plateau

49 פסח / PESSA'H Du Vendredi 3 Avril au soir au Samedi 11 Avril N OUBLIEZ PAS D ALLUMER LES BOUGIES DE LA FÊTE (Deux bougies pour les femmes mariées, une pour les jeunes filles) LA MATSA CHMOURAH EST DISTRIBUÉE GRACIEUSEMENT TOUS LES DIMANCHES AVANT PESSA H DANS LES SYNAGOGUES DE GRENOBLE PAR LE BETH LOUBAVITCH VENDREDI 3 AVRIL Veille de Pessa h Allumage avant 19h49 avec les bénédictions 1 et 3 1 er Séder de Pessa h à partir de 20h43 CHABBAT 4 AVRIL Premier jour de Pessa h 2 ème Séder au soir Allumage* après 20h53 avec les bénédictions 2 et 3 1 er soir (voir calendrier page 98) DIMANCHE 5 AVRIL 2 ème jour de Yom Tov Fin des premières fêtes 20h54 JEUDI 9 AVRIL Veille deyom Tov Allumage avant 19h57 avec la bénédiction 2 VENDREDI 10 AVRIL 1 er Yom Tov Allumage* avant 19h58 avec la bénédiction 1 CHABBAT 11 AVRIL SEOUDAT MACHIA H 19h00 2 ème jour de Yom Tov Yizkor Fin de la fête : 21h03 Mimouna Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chel Chabbat véchèl Yom Tov Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chel Yom Tov Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéhé héyanou V e k i y m a n o u Vehiguianou Lizmane Hazéh NE PAS OUBLIER DE COMMENCER LE COMPTE DU OMER Bénédiction : Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélekh Haôlam Acher Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Âl Séfirat Haomer : Hayom... Yom... (voir pages suivantes) * Allumer uniquement à partir d une flamme déjà existante. SÉOUDAT MACHIA H Nos Sages nous disent : A Pessa h nous avons été délivrés et à Pessa h nous serons délivrés. Venez nombreux assister au repas de clôture de la fête de פסח le Chabbat 11 Avril au Beth Habad 10, rue Lazare Carnot à 19h00. Machia h arrive, soyons prêts à l accueillir. LE COMPTE DU OMER A Pessa'h c'est pour le peuple d'israël la libération afin de nous préparer pendant 49 jours (7 semaines) et graduellement, en s'élevant jour après jour, à devenir spirituellement apte à recevoir la Sainte et Divine Torah à Chavouot le 50 ème jour. "A PARTIR DU LENDEMAIN DE LA FETE, JOUR DE L'OFFRANDE DE L'OMER, VOUS COMPTEREZ 7 SEMAINES ENTIERES A LA FIN DESQUELLES VOUS APPORTEREZ LE 50 ème JOUR UNE OFFRANDE NOUVELLE A L'ETERNEL"(Lévitique 23:15). C'est à dire qu à l'époque du Beit Hamikdach (Temple), à la sortie du 1 er jour de Pessa'h, on coupait l'omer (mesure d'environ 20 dm 3 ) de la nouvelle récolte d'orge que l'on portait comme offrande, et à partir de ce jour on devait compter 7 semaines complètes jusqu'à Chavouot. Aujourd'hui le Temple n'existe plus et l'omer n'est plus offert mais nos Sages ont institué le comptage jour après jour, 49 jours. D'après le Zohar, cette mitsva symbolise la purification des enfants d'israël en vue de recevoir la Torah à Chavouot

50 SEFIRAT HAOMER 5775 Savez-vous qu il est une Mitsva de compter le Omer chaque jour, depuis le 2 ème soir de Pessa h jusqu à la veille du premier jour de la fête de Chavouot Dès la tombée de la nuit du second jour de Pessa h, on commence à compter le Omer. On récite alors la bénédiction suivante : Baroukh Ata Ado-Naï Elo-hénou Mélèkh Haolam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Al Sefirat Haomèr Sam. 04 Avril 1 er soir Dim. 05 Avril 2 ème soir Lun. 06 Avril 3 ème soir Mar. 07 Avril 4 ème soir Mer. 08 Avril 5 ème soir Jeu. 09 Avril 6 ème soir Ven. 10 Avril 7 ème soir Sam. 11 Avril 8 ème soir Dim. 12 Avril 9 ème soir Lun. 13 Avril 10 ème soir Mar. 14 Avril 11 ème soir Mer. 15 Avril 12 ème soir Jeu. 16 Avril 13 ème soir Ven. 17 Avril 14 ème soir On cite ensuite le jour correspondant Hayom Yom E had Laomèr Hayom Chené Yamim Laomèr Hayom Chelocha Yamim Laomèr Hayom Arbaa Yamim Laomèr Hayom Hamicha Yamim Laomèr Hayom Chicha Yamim Laomèr Hayom Chivea Yamim Chéhèm Chavoua E had Laomèr Hayom Chemona Yamim Chéhèm Chavoua E had Veyom E had Laomèr Hayom Tichea Yamim Chéhèm Chavoua E had Ouchené Yamim Laomèr Hayom Assara Yamim Chéhèm Chavoua E had Ouchelocha Yamim Laomèr Hayom A had Assar Yom Chéhèm Chavoua E had Vearbaa Yamim Laomèr Hayom Cheneïm Assar Yom Chéhèm Chavoua E had Va hamicha Yamim Laomèr Hayom Chlocha Assar Yom Chéhèm Chavoua E had Véchicha Yamim Laomèr Hayom Arbaa Assar Yom Chéhèm Chené Chavouot Laomèr Sam. 18 Avril 15 ème soir Dim. 19 Avril 16 ème soir Lun. 20 Avril 17 ème soir Mar. 21 Avril 18 ème soir Mer. 22 Avril 19 ème soir Jeu. 23 Avril 20 ème soir Ven. 24 Avril 21 ème soir Sam. 25 Avril 22 ème soir Dim. 26 Avril 23 ème soir Lun. 27 Avril 24 ème soir Mar. 28 Avril 25 ème soir Mer. 29 Avril 26 ème soir Jeu. 30 Avril 27 ème soir Ven. 01 Mai 28 ème soir Hayom Hamicha Assar Yom Chéhèm Chené Chavouot Veyom E had Laomèr Hayom Chicha Assar Yom Chéhèm Chené Chavouot Ouchené Yamim Laomèr Hayom Chiva Assar Yom Chéhèm Chené Chavouot Ouchelocha Yamim Laomèr Hayom Chemona Assar Yom Chéhèm Chené Chavouot Vearbaa Yamim Laomèr Hayom Tichea Assar Yom Chéhèm Chené Chavouot Va hamicha Yamim Laomèr Hayom Essrim Yom Chéhèm Chené Chavouot Vechicha Yamim Laomèr Hayom E had Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Laomèr Hayom Chenayim Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Veyom E had Laomèr Hayom Chelocha Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Ouchené Yamim Laomèr Hayom Arbaa Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Ouchelocha Yamim Laomèr Hayom Hamicha Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Vearbaa Yamim Laomèr Hayom Chicha Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Va hamicha Yamim Laomèr Hayom Chiva Veessrim Yom Chéhèm Chelocha Chavouot Vechicha Yamim Laomèr Hayom Chemona Veessrim Yom Chéhèm Arbaa Chavouot Laomèr Sam. 02 Mai 29 ème soir Dim. 03 Mai 30 ème soir Lun. 04 Mai 31 ème soir Mar. 05 Mai 32 ème soir Mer. 06 Mai 33 ème soir Jeu. 07 Mai 34 ème soir Ven. 08 Mai 35 ème soir Sam. 09 Mai 36 ème soir Dim. 10 Mai 37 ème soir Lun. 11 Mai 38 ème soir Mar. 12 Mai 39 ème soir Mer. 13 Mai 40 ème soir Jeu. 14 Mai 41 ème soir Ven. 15 Mai 42 ème soir Hayom Tichea Veessrim Yom Chéhèm Arbaa Chavouot Veyom E had Laomèr Hayom Chelochim Yom Chéhèm Arbaa Chavouot Ouchené Yamim Laomèr Hayom E had Ouchelochim Yom Chéhèm Arbaa Chavouot Ouchelocha Yamim Laomèr Hayom Chenayim Ouchelochim Yom Chéhèm Arbaa Chavouot Vearbaa Yamim Laomèr Hayom Chelocha Ouchelochim Yom Chéhèm Arbaa Chavouuot Va hamicha Yamim Laomèr Hayom Arbaa Ouchelochim Yom Chéhèm Arbaa Chavouot Vechicha Yamim Laomèr Hayom Hamicha Ouchelochim Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Laomèr Hayom Chicha Ouchelochim Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Veyom E had Laomèr Hayom Chiva Ouchelochim Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Ouchené Yamim Laomèr Hayom Chemona Ouchelochim Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Ouchelocha Yamim Laomèr Hayom Ticha Ouchelochim Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Vearbaa Yamim Laomèr Hayom Arbaïm Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Va hamicha Yamim Laomèr Hayom E had Vearbaïm Yom Chéhèm Hamicha Chavouot Vechicha Yamim Laomèr Hayom Chenayim Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Laomèr Sam. 16 Mai 43 ème soir Dim. 17 Mai 44 ème soir Lun. 18 Mai 45 ème soir Mar. 19 Mai 46 ème soir Mer. 20 Mai 47 ème soir Jeu. 21 Mai 48 ème soir Ven. 22 Mai 49 ème soir Hayom Chelocha Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Veyom E had Laomèr Hayom Arbaa Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Ouchené Yamim Laomèr Hayom Hamicha Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Ouchelocha Yamim Laomèr Hayom Chicha Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Vearbaa Yamim Laomèr Hayom Chiva Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Va hamicha Yamim Laomèr Hayom Chemona Vearbaïm Yom Chéhèm Chicha Chavouot Vechicha Yamim Laomèr Hayom Tichea Vearbaïm Yom Chéhèm Chiva Chavouot Laomèr Chavouot Que doit-on faire si l on a oublié de compter le Omer? Le don de la Torah Si on a oublié de compter le Omer pendant la nuit, on pourra le faire dans la journée suivante, mais sans faire la bénédiction. On reprendra le compte suivant en récitant la bénédiction. Si on a oublié de compter le Omer un soir et pendant toute la journée suivante, on continuera à compter les autres soirs, mais sans réciter la bénédiction

51 שבועות / CHAVOUOT Du Samedi 23 Mai au soir au Lundi 25 Mai LA RÉVÉLATION AU MONT SINAÏ שבועות / CHAVOUOT Du Samedi 23 Mai au soir au Lundi 25 Mai N OUBLIEZ PAS D ALLUMER LES BOUGIES DE LA FETE (Deux bougies pour les femmes mariées, une pour les jeunes filles) Ceci se passait à l aube du sixième jour de Sivan, en 2448 après la création du monde. Le tonnerre grondait et les éclairs déchiraient le ciel, tandis qu on entendait les sons du Choffar (cor) qui devenaient, chose étrange, de plus en plus fort. Tout le peuple tremblait. Puis, il eut un silence complet. L air était calme. Aucun bruit. Pas un oiseau ne gazouillait, pas un âne ne brayait, pas un boeuf ne beuglait. Tout ce qui était vivant avait la respiration coupée. Les anges même avaient interrompu leurs chants célestes, tous les êtres et les choses étaient plongés dans un silence absolu et attendaient. Soudain, on entendit d un coin de la terre à l autre les fortes paroles prononcées par D.ieu : «JE SUIS L ETERNEL TON D.IEU!» et D.ieu prononça les Dix Commandements, l un après l autre. Pendant les quarante jours et quarante nuits qui suivirent, Moïse fut le disciple de D.ieu, apprenant tous les commandements, ainsi que le sens véritable de la Torah, qui devrait être transmis oralement de génération en génération. UNE NOUVELLE FOIS! LES DIX COMMANDEMENTS ANNÉE : 2448 de la création du monde DATE : 6 Sivan la première fête de Chavouot LIEU : le désert du Sinaï Hommes, femmes et enfants, le peuple juif tout entier était présent, assemblé au pied du Mont Sinaï pour recevoir la Torah de D.ieu. Les âmes des Juifs de toutes les générations à venir étaient là également. Ensemble nous avons entendu D.ieu proclamer les Dix Commandements. Ensemble nous avons déclaré : «Nous ferons et nous comprendrons». SAMEDI 23 MAI Veille de Chavouot Allumage après 22h02 avec les bénédictions 1 et 2 Le soir, on veille toute la nuit (voir cadre ci-dessous) DIMANCHE 24 MAI 1 er jour de Chavouot Allumage* après 22h03 avec les bénédictions 1 et 2 JEUDI 5 JUIN 2 ème jour de Chavouot Yizkor Fin de la fête 22h Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chel Yom Tov Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélèkh Haôlam Chéhé héyanou V e k i y m a n o u Vehiguianou Lizmane Hazéh 2448 / 5775 Trois mille trois cent vingt-sept ans d une chaîne ininterrompue. Nous sommes le maillon d aujourd hui! APPEL DU RABBI DE LOUBAVITCH TOUS PRÉSENTS UNE NOUVELLE FOIS, POUR ÉCOUTER LE MERCREDI 4 JUIN LA LECTURE DES DIX COMMANDEMENTS. EMMENEZ-Y VOS ENFANTS, MÊME LES NOURRISSONS. ILS SONT NOTRE AVENIR. Ensuite, Moïse écrivit sur du parchemin tous les cinq livres de la Torah. Ils les écrivit mot après mot, du Beth de Berechit au Lamed du mot Israël, le dernier du Pentateuque, comme D.ieu les lui avait dictés. * Allumer uniquement à partir d une flamme déjà existante. On veille la première nuit de Chavouot pour montrer notre impatience de recevoir la Torah. De plus, nos Sages nous disent que D.ieu dut réveiller les Bné Israël pour leur donner la Torah. Nous réparons cette faute par notre étude de la Torah toute la nuit

52 LES 3 SEMAINES La période du 17 Tamouz au 9 Av Du Dimanche 5 Juillet au Dimanche 26 Juillet LES 3 SEMAINES La période du 17 Tamouz au 9 Av Du Dimanche 5 Juillet au Dimanche 26 Juillet Les Trois Semaines : pourquoi? Rambam, Ta anith V : Les jours fixes où toute la communauté d Israël jeûne en mémoire des malheurs qui nous ont accablés à ces dates, ont été institués afin de réveiller les coeurs à la vie religieuse, de frayer la voie à la pénitence et de nous rappeler notre mauvaise conduite et celle de nos pères, semblable à la nôtre, qui a amené sur eux et sur nous les épreuves dont nous souffrons encore aujourd hui. Le souvenir de notre passé tragique nous incitera à faire un retour sur nous-même et à nous amender, ainsi qu il est dit (Lévitique 26:39-40) : «Ceux qui resteront d entre vous, se consumeront dans leurs péchés dans le pays de leurs ennemis, ils se consumeront aussi dans les péchés de leurs pères qu ils auront continués. Alors ils confesseront leurs péchés et les péchés de leurs pères, reconnaissant qu ils M ont trahi, et qu ils ont marché contre Moi». Le 17 Tamouz (repoussé) Cette année le Dimanche 5 Juillet. Ce jour-là, cinq malheurs nous sont arrivés : les premières Tables ont été brisées par Moïse; le sacrifice quotidien, par suite du premier siège de Jérusalem, a cessé; la brèche a été faite dans les murs de Jérusalem lors du siège du second Temple; Apostomos a mis le feu au second Temple et a établi une idole dans le Saint Temple. (Ta anith, 26a) Le 9 Av (repoussé) Cette année le Dimanche 26 Juillet. Ce jour-là aussi, 5 malheurs nous sont arrivés, mais plus grave, la catastrophe nationale s est répétée ce jour-là. Le Premier et le Second Temple furent détruits. Ce jour-là, l interdiction d entrer en Terre Sainte fut prononcée sur la génération du désert qui avait dépassé l âge de 20 ans. Ce jour encore, Bethar fut prise par les troupes de l empereur romain Adrien, la ville fut mise à sac et incendiée, le sang coula en ruisseaux, par dizaines de milliers les défenseurs tombèrent sous les coups de l ennemi et l ensevelissement de ces héros fut interdit. Enfin, ce même jour, Turnus Rufus, gouverneur romain, fit passer la charrue sur les ruines du Temple de Jérusalem, signe de leur disparition complète, accomplissement de la prédiction prophétique (Jérémie 26:18) : «Sion sera labourée comme un champ». Quelques lois... A partir du 17 Tamouz jusqu au 9 Av on s abstient de démonstrations de joie, de célébrations de mariages, même non accompagnés de repas de noces. Mais des fiançailles sans repas sont permises. A partir du 17 Tamouz jusqu après le 9 Av on ne se fait plus la barbe et on ne prend plus soin de la chevelure. A partir de ce même jour nous ne faisons faire, ni n achetons, ni ne mettons de vêtements neufs, ni chaussures neuves.. Depuis les temps les plus reculés, nous nous sommes astreints à nous abstenir de viande et de vin à partir du moment où la communauté a achevé la prière du soir, la veille de Roche Hodèche Av. Il est d usage, à partir du 1 er Av même si le jeûne est ajourné au dimanche, de ne laver, ni faire laver le linge de corps, ni le linge de table ni la literie, ni de mettre le linge de corps frais à moins que des raisons de santé ne nous y obligent, ni de couvrir les tables de nappes fraîches, excepté en l honneur du Chabbat. Le 9 Av, l étude de la Torah est interdite, car cette étude est une joie pour toute âme israélite ainsi qu il est dit (Psaumes 19:9) : «Les statuts de l Eternel sont droits, ils réjouissent le coeur». Les élèves des écoles sont libres. La prière est la même que les jours ouvrables, y compris les passages de la Torah et du Talmud qui en font partie intégrante, à cette exception près que dans les bénédictions du matin, la chaussure à semelles de cuir étant interdite, on saute la bénédiction : «Chéassa li kol tsorki» et de même, le talith et les téfilines ne sont pas mis le matin mais à l office de Min ha.. L intimité conjugale est interdite. On ne se promène pas ce jour-là, on reste chez soi, absorbé par le deuil. Nous n entreprenons pas de travail, nous ne faisons pas de commerce jusqu après la sortie de la synagogue le matin. Si le 9 Av tombe un dimanche, ou un Chabbat et qu il soit ajourné au dimanche, on prendra à Chabbat le dernier repas avant le jeûne comme de coutume, sans s abstenir ni de viande, ni de vin. On aura toutefois soin de le faire avant le coucher du soleil. DIMANCHE 5 JUILLET Jeûne du 17 Tamouz (repoussé) Début du jeûne 03h49 Fin du jeûne 22h04 DIMANCHE 26 JUILLET Jeûne du 9 Av (repoussé) Début du jeûne Chabbat 25 Juillet à 21h14 Fin du jeûne DImanche 26 Juillet à 21h

53 Sous la surveillance du Rabbinat de Grenoble LORICASH EPICERIE - FROMAGES - CREMERIE CHARCUTERIE - SURGELES Chabbat à emporter LE CHOIX - LA QUALITE - LE PRIX Livraison à domicile à partir de 100 Euros 140, rue Dedieu Villeurbanne Du lundi au heudi de 9h à 20h NON-STOP Vendredi de 8h à 16h (été) - 8h à 14h (hiver) / Dimanche de 9h à 20h krd.loricash@free.fr Tél Fax

54 KIDDOUCH DU VENDREDI SOIR Yom Hachichi. Vayekhoulou Hachamayim Véhaaréts Vékhol Tsévaam. Vayekhal Élo-him Bayom Hachéviî Mélakhto Achèr Âssah, Vaychbote Bayom Hachéviî Mikol Mélakhto Achèr Âssah. Vayevarékh Élo-him Èt Yom Hacheviî Vayekaddéch Oto, Ki Vo Chavat Mikol Mélakhto, Achèr Bara Élo-him Laâssot. Savri Maranane KIDDOUCH DU SAMEDI MIDI ו ש מ רו ב נ י י ש ר א ל, א ת ה ש ב ת, ל ע ש ו ת א ת ה ש ב ת ל ד ר ת ם, ב ר ית עו ל ם. ב ינ י, ו ב ין ב נ י י ש ר א ל או ת ה וא, ל ע ל ם: כ י ש ש ת י מ ים, ע ש ה י י א ת ה ש מ י ם ו א ת ה א ר ץ, ו ב י ו ם ה ש ב יע י, ש ב ת ו י נ פ ש. ע ל כ ן, ב ר ך י י א ת יו ם ה ש ב ת ו י ק ד ש הו. ס ב ר י מ ר נ ן. ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ב ו ר א פ ר י ה ג פ ן: יו ם ה ש ש י. ו י כ ל ו ה ש מ י ם ו ה א ר ץ ו כ ל צ ב א ם: ו י כ ל א -ל ה ים ב י ו ם ה ש ב יע י מ ל אכ ת ו א ש ר ע ש ה. ו י ש ב ת ב י ום ה ש ב יע י מ כ ל מ ל אכ ת ו א ש ר ע ש ה: ו י ב ר ך א -ל ה ים א ת יו ם ה ש ב יע י ו י ק ד ש א תו. כ י בו ש ב ת מ כ ל מ ל אכ ת ו א ש ר ב ר א א -ל ה ים ל ע ש ות: ס ב ר י מ ר נ ן. ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ב ו ר א פ ר י ה ג פ ן: ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, א ש ר ק ד ש נו ב מ צ ות יו ו ר צ ה ב נו, ו ש ב ת ק ד ש ו ב א ה ב ה ו ב ר צו ן ה נ ח יל נו, ז כ רו ן ל מ ע ש ה ב ר אש ית, ת ח ל ה ל מ ק ר א י קד ש, ז כ ר ל יצ יא ת מ צ ר י ם. ו ש ב ת ק ד ש ך ב א ה ב ה ו ב ר צו ן ה נ ח ל ת נו : ב רו ך א ת ה י י, מ ק ד ש ה ש ב ת: Véchamérou Vené Israël Ète Hachabbat; Laâssote Ète Hachabbat Lédorotame Bérit Ôlam. Béni Ouvène Béné Israël Ote Hi Leôlam, Ki Chéchète Yamim Âssah Ado-naï Ète Hachamayim Véèt Haarèts, Ouvayom Hachéviî Chavat Vayinafach. Âl Kène Bérakh Ado-naï Ète Yom Hachabbat Vaykadéchéhou. A Roch Hachana, on rajoute : Ouveyom Sim'hatekhèm Ouvemoâdékhèm Ouveraché 'Hodechékhèm Outekatèm Ba'hatsotserot Âl Ôlotékhèm Veâl Zive'hé Chalemékhèm Vehayou Lakhèm Lezikarone Lifnéi Èlo-hékhèm Ani Ado-naï Èlo-hékhèm. Les Trois Fêtes, on rajoute : Èlé Moâdé Ado-naï Mikraé Kodèch Achèr Tikréou Otam Bémoâdam. Savri Maranane Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Péri Hagafèn. Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Péri Hagafèn. Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Achér Kidéchanou Bémitsvotav Vératsa Banou, Véchabbat Kodecho Béahavah Ouveratsone Hine hilanou, Zikarone Lémaâsséh Véréchit, Té hilah Lémikraé Kodèch, Zékhère Litsiat Mitsrayim, Véchabbat Kodchékha Béahavah Ouveratsone Hine haltanou. Baroukh Ata Ado-naï, Mékadèch Hachabbat

55 108 ל י ם מ ב ש ר א ת ן: HAVDALAH ר אש ו ן ל צ י ו ן ה נ ה ה נ ם. ו ל ירו ש כ ו ס י ש ו עו ת א ש א. ו ב ש ם י י א ק ר א: א נ א י י הו ש יע ה נ א. א נ א י י ה צ ל יח ה נ א: ה צ ל יח נו. ה צ ל יח ד ר כ ינו. ה צ ל יח ל מ ו ד ינו. ו ש ל ח ב ר כ ה ר ו ח ה ו ה צ ל ח ה ב כ ל מ ע ש ה י ד ינו. כ ד כ ת יב: י ש א ב ר כ ה מ א ת י י ו צ ד ק ה מ א ל ה י י ש עו : ל י הו ד ים ה י ת ה או ר ה ו ש מ ח ה. ו ש ש ן ו יק ר: ו כ ת יב ו י ה י ד ו ד ל כ ל- ד ר כ יו מ ש כ יל. ו י י ע מ ו : כ ן י ה י ה ע מ נו : ס ב ר י מ ר נ ן. ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ב ו ר א פ ר י ה ג פ ן: ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ב ו ר א ע צ י ב ש מ ים: ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ב ו ר א מ או ר י ה א ש : ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ה מ ב ד יל ב ין קד ש ל חו ל ו ב ין או ר ל ח ש ך ו ב ין י ש ר א ל ל ע מ ים ו ב ין יו ם ה ש ב יע י ל ש ש ת י מ י ה מ ע ש ה. ב רו ך א ת ה י י, ה מ ב ד יל ב ין קד ש ל חו ל: Danielle BEHAR 14, Grande Rue GRENOBLE Tél Carrefour ST EGREVE Tél CC Leclerc - Zac de Comboire ECHIROLLES Tél HAVDALAH Richone Létsione Hinéh Hiname VélYirouchalayim Mévassèr Étène. Koss Yéchouôte Essa Ouvchèm Ado-naï Ekra. Ana Ado-naï Hochiâ Na (Bis). Ana Ado-naï Hatsli'ha Na (Bis). Hatsli'hénou, Hatslia'h Dérakhénou, Hatslia'h Limoudénou, Ouchela'h Bérakha Réva'hah Véhatsla'hah, Békhol Maâssé Yadénou, Kédikhtiv, Yissa Bérakha Mééte Ado-naï Outsedaka MéÉlo-héi Yichô. Layéhoudim Hayetah Orah Véssim'hah Véssassone Vikar. Oukhetiv Vayéhi David Lékhol Dérakhav Maskil VAdo-naï Îmo Kèn Yihyé Îmanou. Savri Maranane Bénédiction sur le vin : Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Péri Hagafèn Dans la Havdalah qui suit Yom Tov, on ne dit pas les bénédictions sur les herbes aromatiques et sur les bougies. Bénédiction sur des herbes aromatiques : Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Âtsé (ou Boré Miné ) Béssamim. Bénédiction sur le feu de 2 bougies rapprochées : Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Méoré Haèch. Baroukh Ata Ado-naï, Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Hamavdil Bèn Kodèch Lé hol Ouvèn Or La hochèkh Ouvèn Israël Laâmim Ouvèn Yom Hachéviî Léchéchèt Yémé Hamaâssé. Baroukh Ata Ado-naï, Hamavdil Bèn Kodèch Lé hol. Votre anniversaire juif est important La date de votre anniversaire juif est déterminée par le calendrier juif. Elle ne correspond pas à votre date de naissance civile, car le calendrier habituel est fondé sur l année solaire alors que le calendrier juif est à la fois lunaire et solaire. Votre anniversaire juif est votre jour. Préparez-le. Préparez-vous à le fêter avec tous ceux qui vous sont chers. Ce jour-là, remerciez D.ieu d une prière, donnez la Tsedaka (Charité), étudiez la Torah. Célébrez votre identité juive! Mettez en œuvre les bénédictions du moment! Donnez à votre anniversaire juif toute son importance! Pour connaître votre date-anniversaire juive, contactez le Beth Habad au 10, rue Lazare Carnot Grenoble Tél grenoblehabad@gmail.com 109

56 BÉNÉDICTIONS AU SEFER TORAH ב ר כו א ת י י ה מ ב ר ך : ב רו ך י י ה מ ב ר ך ל עו ל ם ו ע ד: Les Juifs sont comparés aux étoiles qui scintillent dans le firmament. À leur lumière, celui qui erre dans la pénombre de la nuit ne s'égarera pas. Chaque Juif, homme ou femme, possède suffisamment de force morale et spirituelle pour influencer ses amis et ses connaissances, pour les placer dans un rayon de lumière. Hayom Yom, 5 Mar'hechvan א ש ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, ר ב ח ר ב נו מ כ ל ה ע מ ים ו נ ת ן ל נו א ת ת ו ר תו. ב רו ך א ת ה י י, נו ת ן ה ת ו ר ה: ב רו ך א ת ה י י, א -ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם, א ש ר נ ת ן ל נ ו )ת ו ר תו ) ת ו ר ת א מ ת, ו ח י י עו ל ם נ ט ע ב תו כ נו. ב רו ך א ת ה י י, נו ת ן ה ת ו ר ה: A la mémoire et pour l élévation de l âme de Henri Aharon et Mezaltoub Benamozig z"l et de Benyamin et Julie Maya Benady z"l Que leur souvenir soit une bénédiction Cet espace est offert par la Famille Freddy Benady ' ' Avant la lecture, l appelé dit : Barékhou Ète Ado-naï Hamévorakh L assistance répond : Baroukh Ado-naï Hamévorakh Léôlam Vaêd L appelé dit : Baroukh Ado-naï Hamévorakh Léôlam Vaêd. Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Ba har Banou Mikol Haâmim Vénatane Lanou Ète Torato. Baroukh Ata Ado-naï Notène HaTorah. Hillel et Chammaï disaient : "Soit parmi les disciples d'aharon, aime la Paix, cherche la Paix, aime les hommes et rapproche-les de la Torah. "Pirkéi Avot", chapitre 1, Michna L'officiant (ou appelé) lit le texte dans la Torah sans en dire une seule lettre par coeur. L'assistance se doit d'écouter très attentivement la Torah et nul ne peut se livrer à une autre occupation pendant la lecture, fût-ce même à l'étude. L'appelé, après la lecture, dit : Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam Achèr Natane Lanou (Torato) Torate Émète Vé hayé Ôlam Natâ Bétokhénou. Baroukh Ata Ado-naï Notène HaTorah. A la mémoire et pour l élévation de l âme de Eliyahou Ben Chlomo Jean-Jacques Ayache z"l Décédé le 15 Tevet - 22 Décembre 2010 Que son souvenir soit une bénédiction Cet espace est offert par Mme Inès Ayache et ses enfants ' ' 111

57 BIRKAT HAMAZONE ה ר ח מ ן הו א י ב ר ך א ת א ב י מו ר י ב ע ל ה ב י ת ה ז ה ו א ת א מ י מו ר ת י ב ע ל ת ה ב י ת ה ז ה או ת ם ו א ת ב ית ם ו א ת ז ר ע ם ו א ת כ ל א ש ר ל ה ם או ת נו ו א ת כ ל א ש ר ל נו : כ מו ש ב ר ך א ת א בו ת ינו א ב ר ה ם י צ ח ק ו י ע ק ב ב כ ל מ כ ל כ ל, כ ן י ב ר ך או ת נו )בני ברית( כ ל נו י ח ד ב ב ר כ ה ש ל מ ה ו נ אמ ר א מ ן: מ מ ר ו ם י ל מ דו ע ל יו ו ע ל ינו ז כו ת ש ת ה א ל מ ש מ ר ת ש לו ם ו נ ש א ב ר כ ה מ א ת י י ו צ ד ק ה מ א -ל ה י י ש ע נו ו נ מ צ א ח ן ו ש כ ל טו ב ב ע ינ י א -ל ה ים ו א ד ם: בשבת: ה ר ח מ ן הו א י נ ח יל נו ל יו ם ש כ ל ו ש ב ת ו מ נו ח ה ל ח י י ה עו ל מ ים: בראש חודש: ה ר ח מ ן הו א י ח ד ש ע ל ינו א ת ה ח ד ש ה ז ה ל טו ב ה ו ל ב ר כ ה: ביום טוב: ה ר ח מ ן הו א י נ ח יל נו ל יו ם ש כ ל ו טו ב: בסוכות: ה ר ח מ ן הו א י ק ים ל נו א ת ס כ ת ד ו ד ה נ ו פ ל ת: בראש השנה: ה ר ח מ ן הו א י ח ד ש ע ל ינו א ת ה ש נ ה ה ז את ל טו ב ה ו ל ב ר כ ה: ה ר ח מ ן הו א י ז כ נו ל ימו ת ה מ ש יח ו ל ח י י ה עו ל ם ה ב א מ ג ד ל )בשבת ויום טוב וראש חודש ובחול המועד: מ ג ד ו ל( י ש ו עו ת מ ל כ ו ו ע ש ה ח ס ד ל מ ש יחו ל ד ו ד ו ל ז ר עו ע ד עו ל ם: עו ש ה ש לו ם ב מ רו מ יו הו א י ע ש ה ש לו ם ע ל ינו ו ע ל כ ל י ש ר א ל ו א מ רו א מ ן: י ראו א ת י י ק ד ש יו, כ י א ין מ ח סו ר ל יר א יו: כ פ יר ים ר ש ו ו ר ע בו, ו דו ר ש י י י ל א י ח ס רו כ ל טו ב: הו דו ל י י כ י טו ב, כ י ל עו ל ם ח ס ד ו : פ ו ת ח א ת י ד ך, ו מ ש ב יע ל כ ל ח י ר צו ן: ב רו ך ה ג ב ר א ש ר י ב ט ח ב י י, ו ה י ה י י מ ב ט חו :

58 BIRKAT HAMAZONE BIRKAT HAMAZONE בשבת: ר צ ה ו ה ח ל יצ נו י י א -ל ה ינו ב מ צ ו ת יך ו ב מ צ ו ת יו ם ה ש ב יע י ה ש ב ת ה ג דו ל ו ה ק דו ש ה ז ה כ י יו ם ז ה ג דו ל ו ק דו ש הו א ל פ נ יך ל ש ב ת ב ו ו ל נ ו ח ב ו ב א ה ב ה כ מ צ ו ת ר צו נ ך. ו ב ר צו נ ך ה נ יח ל נו י י א -ל ה ינו ש ל א ת ה א צ ר ה ו י גו ן ו א נ ח ה ב יו ם מ נו ח ת נו. ו ה ר א נו י י א -ל ה ינו ב נ ח מ ת צ י ו ן ע יר ך ו ב ב נ י ן י רו ש ל י ם ע יר ק ד ש ך כ י א ת ה הו א ב ע ל ה י ש ו עו ת ו ב ע ל ה נ ח מו ת: בראש חודש, ביום טוב ובחול המועד: א -ל ה ינו ו א-ל ה י א בו ת ינו י ע ל ה ו י ב א. ו י ג יע ו י ר א ה ו י ר צ ה ו י ש מ ע ו י פ ק ד ו י ז כ ר ז כ רו נ נו ו פ ק דו נ נו ו ז כ רו ן א בו ת ינו ו ז כ רו ן מ ש יח ב ן ד ו ד ע ב ד ך ו ז כ רו ן י רו ש ל ם ע יר ק ד ש ך ו ז כ רו ן כ ל ע מ ך ב ית י ש ר א ל ל פ נ יך ל פ ל יט ה ל טו ב ה ל ח ן ו ל ח ס ד ו ל ר ח מ ים ו ל ח י ים טו ב ים ו ל ש לו ם ב יו ם בראש חודש: ר אש ה ח ד ש ה ז ה בפסח: ח ג ה מ צ ו ת ה ז ה בשבועות: ח ג ה ש בו עו ת ה ז ה בסוכות: ח ג ה ס כ ו ת ה ז ה בשמיני עצרת ושמחת תורה: ש מ ינ י ע צ ר ת ה ח ג ה ז ה בראש השנה: ה ז כ ר ו ן ה ז ה בשלש רגלים )חוץ מחול המועד(: ב יו ם טו ב מ ק ר א ק ד ש ה ז ה ז כ ר נו י י א -ל ה ינו ב ו ל טו ב ה ו פ ק ד נו בו ל ב ר כ ה ו הו ש יע נו בו ל ח י ים טו ב ים: ו ב ד ב ר י ש ו ע ה ו ר ח מ ים חו ס ו ח נ נו ו ר ח ם ע ל ינו ו הו ש יע נו כ י א ל יך ע ינ ינו כ י א ל מ ל ך ח נ ו ן ו ר חו ם א ת ה: ו ב נ ה י רו ש ל י ם ע יר ה ק ד ש ב מ ה ר ה ב י מ ינו ב רו ך א ת ה י י ב נ ה ב ר ח מ יו י רו ש ל ם א מ ן: ב רו ך א ת ה י י א ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם ה א -ל א ב ינו מ ל כ נו א ד יר נו ב ו ר א נו ג ו א ל נו יו צ ר נו ק דו ש נו ק דו ש י ע ק ב רו ע נו רו ע ה י ש ר א ל ה מ ל ך ה ט ו ב ו ה מ ט יב ל כ ל ב כ ל יו ם ו יו ם. הו א ה יט יב ל נו. הו א מ ט יב ל נו. הו א י יט יב ל נו הו א ג מ ל נו הו א ג ו מ ל נו הו א י ג מ ל נו ל ע ד ל ח ן ו ל ח ס ד ו ל ר ח מ ים ו ל ר ו ח ה צ ל ה ו ה צ ל ח ה ב ר כ ה ו יש ו ע ה נ ח מ ה פ ר נ ס ה ו כ ל כ ל ה ו ר ח מ ים ו ח י ים ו ש לו ם ו כ ל טו ב ו מ כ ל טו ב ל עו ל ם א ל י ח ס ר נו : ה ר ח מ ן הו א י מ לו ך ע ל ינו ל עו ל ם ו ע ד: ה ר ח מ ן הו א י ת ב ר ך ב ש מ י ם ו ב א ר ץ: ה ר ח מ ן הו א י ש ת ב ח ל דו ר ד ו ר ים ו י ת פ א ר ב נו ל ע ד ו ל נ צ ח נ צ ח ים ו י ת ה ד ר ב נו ל ע ד ו ל עו ל מ י עו ל מ ים: ה ר ח מ ן הו א י פ ר נ ס נו ב כ בו ד: ה ר ח מ ן הו א י ש ב ו ר עו ל ג לו ת מ ע ל צ ו אר נו ו הו א יו ל יכ נו קו מ מ י ו ת ל א ר צ נו : ה ר ח מ ן הו א י ש ל ח ב ר כ ה מ ר ב ה ב ב י ת ז ה ו ע ל ש ל ח ן ז ה ש א כ ל נו ע ל יו: ה ר ח מ ן הו א י ש ל ח ל נו א ת א ל י הו ה נ ב יא ז כו ר ל ט ו ב ו יב ש ר ל נו ב ש ו רו ת טו בו ת י ש ו עו ת ו נ ח מו ת: ה ר ח מ ן הו א י ב ר ך א ת א דו נ נו מו ר נו ו ר ב ינו :

59 BIRKAT HAMAZONE BIRKAT HAMAZONE 116 ב ר ו ך א ת ה י י א ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם ה ז ן א ת ה עו ל ם כ ל ו ב טו בו ב ח ן ב ח ס ד ו ב ר ח מ ים הו א נו ת ן ל ח ם ל כ ל ב ש ר כ י ל עו ל ם ח ס ד ו : ו ב טו בו ה ג דו ל ע מ נו ת מ יד ל א ח ס ר ל נו ו א ל י ח ס ר ל נו מ זו ן ל עו ל ם ו ע ד: ב ע בו ר ש מו ה ג דו ל כ י הו א א ל ז ן ו מ פ ר נ ס ל כ ל ו מ ט יב ל כ ל ו מ כ ין מ זו ן ל כ ל ב ר י ו ת יו א ש ר ב ר א כ א מו ר פ ו ת ח א ת י ד ך ו מ ש ב יע ל כ ל ח י ר צו ן: ב רו ך א ת ה י י ה ז ן א ת ה כ ל: נ ו ד ה ל ך י י א ל ה ינו ע ל ש ה נ ח ל ת ל א בו ת ינו א ר ץ ח מ ד ה טו ב ה ו ר ח ב ה ו ע ל ש הו צ את נו י י א ל ה ינו מ א ר ץ מ צ ר י ם ו פ ד ית נו מ ב ית ע ב ד ים ו ע ל ב ר ית ך ש ח ת מ ת ב ב ש ר נו ו ע ל ת ו ר ת ך ש ל מ ד ת נו ו ע ל ח ק יך ש הו ד ע ת נו ו ע ל ח י ים ח ן ו ח ס ד ש חו נ נ ת נו ו ע ל א כ יל ת מ זו ן ש א ת ה ז ן ו מ פ ר נ ס או ת נו ת מ יד ב כ ל יו ם ו ב כ ל ע ת ו ב כ ל ש ע ה: בחנוכה ובפורים אומרים כאן ועל הניסים: ו ע ל ה נ ס ים ו ע ל ה פ ר ק ן ו ע ל ה ג בו רו ת ו ע ל ה ת ש ו עו ת ו ע ל ה נ פ ל או ת ש ע ש ית ל א בו ת ינו ב י מ ים ה ה ם ב ז מ ן ה ז ה: בחנוכה: ב ימ י מ ת ת י הו ב ן יו ח נ ן כ ה ן ג דו ל, ח ש מו נ א י ו ב נ יו, כ ש ע מ ד ה מ ל כו ת י ו ן ה ר ש ע ה, ע ל ע מ י ש ר א ל, ל ה ש כ יח ם ת ו ר ת ך ו ל ה ע ב יר ם מ ח ק י ר צו נ ך ו א ת ה ב ר ח מ יך ה ר ב ים ע מ ד ת ל ה ם ב ע ת צ ר ת ם ר ב ת א ת ר יב ם ד נ ת א ת ד ינ ם נ ק מ ת א ת נ ק מ ת ם מ ס ר ת ג ב ו ר ים ב י ד ח ל ש ים ו ר ב ים ב י ד מ ע ט ים ו ט מ א ים ב י ד ט הו ר ים ו ר ש ע ים ב י ד צ ד יק ים ו ז ד ים ב י ד עו ס ק י תו ר ת ך. ו ל ך ע ש ית ש ם ג דו ל ו ק דו ש ב עו ל מ ך, ו ל ע מ ך י ש ר א ל ע ש ית ת ש ו ע ה ג דו ל ה ו פ ר ק ן כ ה י ו ם ה ז ה. ו א ח ר כ ך ב או ב נ יך ל ד ב יר ב ית ך, ו פ נ ו א ת ה יכ ל ך, ו ט ה רו א ת מ ק ד ש ך, ו ה ד ל יקו נ רו ת ב ח צ רו ת ק ד ש ך. ו ק ב עו ש מו נ ת י מ י ח נ כ ה א ל ו, ל הו דו ת ו ל ה ל ל ל ש מ ך ה ג דו ל: בפורים: ב ימ י מ ר ד כ י ו א ס ת ר ב ש ו ש ן ה ב יר ה, כ ש ע מ ד ע ל יה ם ה מ ן, ה ר ש ע ב ק ש ל ה ש מ יד ל ה ר ג ו ל א ב ד א ת כ ל ה י הו ד ים, מ נ ע ר ו ע ד ז ק ן, ט ף ו נ ש ים, ב יו ם א ח ד, ב ש ל ש ה ע ש ר ל ח ד ש ש נ ים ע ש ר, הו א ח ד ש א ד ר, ו ש ל ל ם ל בו ז : ו א ת ה ב ר ח מ יך ה ר ב ים ה פ ר ת א ת ע צ תו, ו ק ל ק ל ת א ת מ ח ש ב ת ו, ו ה ש ב ו ת לו ג מו לו ב ר אש ו. ו ת לו או תו ו א ת ב נ יו ע ל ה ע ץ: ו ע ל ה כ ל י י א ל ה ינו א נ ח נו מו ד ים ל ך ו מ ב ר כ ים או ת ך י ת ב ר ך ש מ ך ב פ י כ ל ח י ת מ יד ל עו ל ם ו ע ד: כ כ תו ב ו א כ ל ת ו ש ב ע ת ו ב ר כ ת א ת י י א -ל ה יך ע ל ה א ר ץ ה ט ו ב ה א ש ר נ ת ן ל ך : ב רו ך א ת ה י י ע ל ה א ר ץ ו ע ל ה מ זו ן: ר ח ם י י א ל ה ינו ע ל י ש ר א ל ע מ ך ו ע ל י רו ש ל ם ע יר ך ו ע ל צ י ו ן מ ש כ ן כ בו ד ך ו ע ל מ ל כו ת ב ית ד ו ד מ ש יח ך ו ע ל ה ב י ת ה ג דו ל ו ה ק דו ש ש נ ק ר א ש מ ך ע ל יו: א ל ה ינו א ב ינו ר ע נו )בשבת וביום טוב: רו ע נו ( זו נ נו פ ר נ ס נו ו כ ל כ ל נו ו ה ר ו יח נו ו ה ר ו ח ל נו י י א ל ה ינו מ ה ר ה מ כ ל צ רו ת ינו : ו נ א א ל ת צ ר יכ נו י י א ל ה ינו. ל א ל יד י מ ת נ ת ב ש ר ו ד ם ו ל א ל יד י ה ל ו א ת ם כ י א ם ל י ד ך ה מ ל א ה ה פ תו ח ה ה ק דו ש ה ו ה ר ח ב ה ש ל א נ בו ש ו ל א נ כ ל ם ל עו ל ם ו ע ד: 117

60 BIRKAT HAMAZONE BIRKAT HAMAZONE Fêtes et Chabbat Chir hamaâlot béchouv Ado-naï ète chivate Tsiyone hayinou ké holmim. Az ymalé se hok pinou oulechonénou rinah. Az yomérou vagoïm higdil Ado-naï laâssot îm éléh. Higdil Ado-naï laâssot îmanou hayinou sémé him. Chouvah Ado-naï ète chéviténou kaafikim banéguev. Hazoreîm bedimeâh berinah yktsorou. Halokh yélèkh ouvakhoh nossé méchèkh hazara bo yavo verinah nossé aloumotav. Livenéi kora h mizmor chir yessoudato béharerei kodèch. Ohèv Ado-naï chaârei Tsiyone mikol michkenot Yaâkov. Nikhbadot medoubar bakh îr haélo-him sélah. Azkir rahav ouvavel léyodeâï hinéh feléchèt vétsor îm kouch zéh youlad cham. Oultsione yéamar ich veich youlad bah vehou yékhonenéha élione. Ado-naï yspor bikhtov âmim zéh youlad cham sélah. Vécharim ké holelim kol maêyanaï bakh. Avarekhah ète Ado-naï bekhol ête tamid tehilato befi. Sof davar hakol nichma ète haélo-him yéra véèt mitsvotav chemor ki zéh kol haadam. Téhilat Ado-naï yedabèr pi vivarékh kol bassar chèm kodcho léôlam vaèd. Vaana hnou névarèkh yah méâtah véâd ôlam halelouyah. Avant de se rincer les doigts, on dit : Zéh hélék adam racha méelo-him véna halat imro méel. Après le rinçage des doigts : Vayedabér élaï zéh hachoul hane achèr lifnei Ado-naï. BIRKAT HAMAZONE Baroukh Atah Ado-naï Élo-hénou mélèkh haôlam hazane ète haôlam koulo bétouvo bé hène bé héssèd ouvera hamim hou noténe lé hém lékhol bassar ki léolam hassdo. Ouvetouvo hagadol îmanou tamid lo hassèr lanou véâl yé hessar lanou mazone léôlam vaéde. Baâvour chémo hagadol ki Hou El zane oumfarness lakol oumétiv lakol oumékhine mazone lékhol bériotav achère bara. Kaamour potéa h ète yadékha oumasbiâ lé hol hai ratsone. Baroukh Atah Ado-naï hazane ète hakol. Nodé lékha Ado-naï Élo-hénou âl chéhin halta laavoténou érèts hémdah tovah our havah véâl chéhotsétanou Ado-naï Élo-hénou méèrets mitsraïm oufeditanou mibeit âvadim véâl béritékha ché hatamta bivsarénou veâl Toratékha chélimadetanou véâl houké ha chéhodatanou véâl haïm héne va hésséd ché honanetanou véâl akhilat mazone chaatah zane oumfarnesse otanou tamid bekhol yom ouvekhol ête ouvekhol chaâh. A 'Hanouccah et à Pourim, on intercale le paragraphe suivant : Véâl hanissim véâl hapourekane véâl haguevourot véâl hatechouot véâl haniflaot chéâssita laavotéinou bayamim hahèm bizemane hazéh. 'HANOUCCAH Biméi Matityahou ben Yo'hanane Cohen Gadol 'hachmonayi ouvanav kéchéâmdah mal'hout yavane harchaâh âl amékha Israel léhachki'ham Toratékha oulhaâviram mé'houkéi rétsonékha véatah béra'haméikha harabim âmadeta lahèm beêt tsaratam. Ravta ète rivam daneta ète dinam nakamta ète nikmatame massarta guiborim beyad 'halachim vérabim beyad meâtim outeméim beyad tehorim ourehaîm beyad tsadikim vézédim beyad ôsskéi Toraté'ha. Oulekha âssita chém gadol vekadoch baolamékha ouleâmekha Israël âssita téchouâh guedolah oufourkane kheayom hazéh. Vea'har kahh baou vanéikha lidevir béitékha oufinou ète héikhalékha vétiharou ète mikdachékha véhidlikou nérot bé'hatsrot kodchékha vékaveôu chemonat yéméi 'Hanouccah élou léhodot oulehalèl léchimekha hagadol. POURIM Biméi Mordékhaï veestèr béchouchane habirah kéchéâmad âléihem hamane harachâ bikèch léhachmid laharog ouleabèd ète kol hayehoudim minaâr véâd zakène taf venachim beyom é'had bichlochah âssar le'hodèch chenéim âssar hou 'hodèch adar ouchelalam lavoz. VeAtah bera'haméikha harabim héfarta ète âtsato vékilkalta ète ma'hachavto vahachévota lo guemoulo berocho. Vetalou oto véète banav âl haêts. Véâl hakol Ado-naï Élo-hénou ana hnou modim lakh oumvarekhim otakh yitbarèkh chimkha befi kol haï tamid léôlam vaèd. Kakatouv véakhalta véssavâta ouvérakhta ète Ado-naï Élo-héikha âl haaréts hatova achère natane lakh. Baroukh Atah Ado-naï âl haarèts véâl hamazone. Ra hém Ado-naï Élohénou âl Israël âmékha véâl Yérouchalaïm îrékha véâl Tsiyone michkane kévodékha véâl malkhout beit David méchi hékha véâl habayit hagadol vehakadoch chénikra chimkha âlav. Élo-hénou avinou réênou (Chabbat et fêtes : roênou) zonénou parnessénou vékhalkelénou véharvi hénou véharva h lanou Ado-naï Élo-hénou mehéra mikol tsaroténou. Véna âl tatsrikhénou Ado-naï Élo-hénou lo lidé matenat bassar vadam velo lidé halvaatam ki im léyadekha hameléah hapetou'ha hakedochah véhar hava chélo névoch velo nikalèm leôlam vâèd. Le Chabbat on dit : Retsé vea halitsénou Ado-naï Élo-hénou bemitsvotékha ouvemitsvat yom hachéviî hachabat hagadol véhakadoch hazé ki yom zéh gadol vekadoch hou léfané ha lichbot bo vélanoua h bo beahava kemitsvat retsonékha ouvirtsonekha hania h lanou Ado-naï Élo-hénou chélo téhé tsarah veyagone vaana hah beyom menou haténou vehareénou Ado-naï Élo-hénou bené hamat Tsiyone îrékha ouveviniane Yérouchalaïm îr kodchékha ki Atah hou baâl hayechouôt ouvaâl hané hamot

61 BIRKAT HAMAZONE BIRKAT HAMAZONE Les jours de fête et de demi-fête, on dit : Élo-hénou vélo-hé avoténou yaâléh véyavo véyaguiâ véyéraé véyératséh véyichama véyipakèd véyzakher zikhronénou oufikdonénou vézikhrone avoténou vézikhrone Machia h ben David âvdékha vézikhrone Yerouchalaïm îr kodchékha vézikhrone kol âmekha beit Israël léfanékha liflétah letovah le hène oule héssèd oulera hamim oule haïm tovim oulechalom béyom A Roch Hodech, on dit : A Pessa h, on dit : A Chavouôt, on dit : A Souccot, on dit : A Chemini Âtsérèt, on dit : A Roch Hachana, on dit : Roch ha hodèch hazéh. Hag hamatsot hazéh Hag hachavouôt hazéh... Hag hassoukot hazéh... Chemini âtsérèt ha hag hazéh... Hazikarone hazéh On rajoute à la suite (sauf à Roch 'Hodech et 'Hol Hamoêd) :... béyom tov mikra kodèch hazéh. Puis Zokhrénou Ado-naï Élo-hénou bo létovah oufokdénou vo livrakhah véhochiênou vo lé haïm tovim ouvidvar yéchouâh véra hamim hous ve honénou vera hém âlénou véochiênou ki Eléi-kha ênénou ki Èl mélékh hanoune vera houm Atah. Ouvené Yérouchalaïm îr hakodéch bimhérah veyaménou. Baroukh Atah Ado-naï bonéh vera hamav Yérouchalaïm amen. Baroukh Atah Ado-naï Élo-hénou mélèkh haôlam haèl avinou malkénou adirénou boreénou goalénou yotsrénou kédochénou kédoch Yaâkov rôénou roêh Israël hamélèkh hatov vehamétiv lakol békhol yom vayom hou hétiv lanou hou métiv lanou hou yéitiv lanou hou guemalanou hou gomelénou hou igmelénou laâd lé hène oule héssed oulera hamim ouleréva h hatsalah véhatsla hah bérakha vichouâh né hamah parnassah vékhalkhalah vera hamim ve haïm vechalom vekhol tov oumikol touv léôlam âl ye hasrénou. Hara hamane hou ymlokh âlénou léôlam vâèd. Hara hamane hou ytbarèkh bachamaïm ouvaarèts. Hara hamane hou ychtaba h ledor dorim véytpaèr banou laâd oulenétsa h netsa him véytehadar banou laâd ouléôlméi ôlamim. Hara hamane hou yefarnessénou bekhavod. Hara hamane hou ychebor ôl galout méâl tsavarénou vehou yolikhénou komemiyout leartsénou. Hara hamane hou ychla h berakhah meroubah bevaït zéh véâl choulkhane zéh chéakhalnou âlav. Hara hamane hou ychla h lanou ète Éliyahou hanavi zakhour latov vivassère lanou bessorot tovot yechouôt vené hamot. Hara hamane hou yevarèkh ète Adonénou morénou verabénou. Hara hamane hou yevarèkh ète avi mori baâl habaït hazéh veèt imi morati balat habaït hazéh otam veèt béitam veèt zareâm véèt kol achère lahème otanou veèt kol achère lanou kemo chebérakh ète avotéinou Avraham Its hak veyaakov bakol mikol kol kène yevarèkh otanou koulanou ya had biverakhah chelémah venomar amen. Mimarom yelamdou âlav veâlénou zekhout chétehé lemichmérèt chalom venissa berakha méèt Ado-naï outsedakah méélo-heï yicheênou vénimtsa hène véssékhèl tov beénéi Élo-him veadam. Le Chabbat, on dit : Hara hamane hou yane hilénou leyom chékoulo chabbat ouménou hah lehayéi haôlamim. A Roch Hodèch, on dit : Hara hamane hou ye hadèch âléinou ète ha hodèche hazéh letovah vélivrakhah. Tous les jours de fête, on dit : Hara hamane hou yan hilénou leyom chékoulo tov. A Roch Hachana, on rajoute à la suite : Hara hamane hou yé hadèch âléinou ète hachanah hazot letovah véliverkhah. A Souccot, on rajoute à la suite : Hara hamane hou yakim lanou ète soukat David hanofélèt. Hara hamane hou yezakénou limot hamachia h oule hayé haôlam aba. Magdil (Chabbat, fêtes, Roch Hodech et Hol Hamoêd : Migdol) yechouôt malko véôsséh héssèd limchi ho ledavid oulezareo âd ôlam. Ôsséh chalom bimromav hou yaâsséh chalom âlénou veâl kol Israël veimerou amen. Yérou ète Ado-naï kedochav ki èin ma hsor liréav. Kéfirim rachou verâévou vedorchéi Ado-naï lo ya hsérou kol tov. Hodou lado-naï ki tov ki léôlam hasdo. Potéa h ète yadékha oumasbyiâ lekhol haï ratsone. Baroukh haguévèr achère yvta h bado-naï véhayah Ado-naï miveta ho

62 AL HAMI'HEYAH Bénédiction après avoir mangé/bu 1- tout aliment fabriqué à partir de blé, orge, seigle, avoine, ou épautre (gâteaux,nouilles, etc.) 2 - du vin ou du jus de raisin 3 - les fruits spécifiques : raisin, figue grenade,olive, datte Baroukh Ata Ado-naï Élo-Hénou Mélèkh Haôlam Âl Hami'heyah Véâl Hakalkalah Âl Haguéfen Véâl Péri Haguéfèn Âl Haêts Véâl Peri Haêts Véâl Ténouvate Hassadéh Véâl Erèts 'Hemdah Tovah Our'havah Chératsita Véhine'halta Laavoténou Léékhol Mipiryah Vélisboâ Mitouvah. Ra'hem Na Ado-naï Elo-hénou Âl Israël Amékha Véâl Yérouchalaïm Irékha Véâl Tsiyone Michkane Kévodékha, Véâl Mizbé'hékha, Véâl Hé'halékha. Ouvené Yerouchalaïm Îr Hakodèch Bimehérah Véyaménou, Véhaâlénou Létokhah Véssamekhénou Vah Ounevarékhékha Bikedouchah Ouvetahorah On rajoute : Le Chabbat : Ouretséh Véha'halitsénou Béyom Hachabbat Hazéh A Roch 'Hodech : Vézokhrénou Létovah Béyom Roch 'Ha'hodèch Hazéh A Pessa'h : Vézokhrénou Létovah Béyom 'Hag Hamatsot Hazéh A Chavouôt : Vézokhrénou Létovah Béyom 'Hag Hachavouôt Hazéh A Soukot : Vézokhrénou Létovah Béyom 'Hag Hassoukot Hazéh A Chemini Atsérèt : Vézokhrénou Létovah Béyom Chémini Âtsérèt Ha'hag Hazéh A Roch Hachana : Vézokhrénou Létovah Béyom Hazikarone Hazéh Ki Ata Ado-naï Tov Oumétiv Lakol Vénodéh Lékha Âl Haarèts 1 - Véâl Hami'heyah 2- Véâl Haguéfèn 3- Véâl Hapérote Baroukh Ata Ado-naï Âl Haarèts 1 - Véâl Hami'heyah 2- Véâl Haguéfèn 3- Véâl Hapérote (Véhapérote si on a consommé 1, 2 et 3) 122 BORÉ NÉFACHOT Bénédiction après avoir mangé ou bu tous les autres aliments : Baroukh Ata Ado-naï Élo-hénou Mélèkh Haôlam, Boré Néfachot Rabot Vé'hèsronane, Âl Kol Ma Chébarata Léha'hayot Bahèm Néfèch Kol 'Haye. Baroukh 'Hèye Haôlamim. 123

63 KADDICH י ת ג ד ל ו י ת ק ד ש ש מ יה ר ב א. ]אמן[ ב ע ל מ א ד י ב ר א, כ ר עו ת ה. ו י מ ל יך מ ל כו ת ה, ו י צ מ ח פ ר ק נ ה, ו יק ר ב מ ש יח ה. ]אמן[ ב ח י יכו ן ו ב יו מ יכו ן ו ב ח י י ד כ ל-ב ית י ש ר א ל, ב ע ג ל א ו ב ז מ ן ק ר יב, ו א מ רו א מ ן. ]אמן[ י ה א ש מ יה ר ב א מ ב ר ך, ל ע ל ם ל ע ל מ י ע ל מ י א י ת ב ר ך ו י ש ת ב ח ו י ת פ א ר ו י ת ר ו מ ם ו י ת נ ש א ו י ת ה ד ר ו י ת ע ל ה ו י ת ה ל ל, ש מ ה ד ק ד ש א ב ר יך הו א. ]אמן[ ל ע ל א מ ן-כ ל-ב ר כ ת א, ש יר ת א, ת ש ב ח ת א ו נ ח מ ת א ד א מ יר ן ב ע ל מ א, ו א מ רו א מ ן. ]אמן[ ע ל י ש ר א ל ו ע ל ר ב נ ן ו ע ל ת ל מ יד יהו ן ו ע ל כ ל ת ל מ יד י ת ל מ יד יהו ן, דע ס ק ין ב או ר י ת א ק ד ש ת א. ד י ב א ת ר א ה ד ין ו ד י ב כ ל א ת ר ו א ת ר. י ה א ל נ א ו ל הו ן ו ל כו ן ח נ א ו ח ס ד א ו ר ח מ י. מ ן ק ד ם מ אר י ש מ י א ו א ר ע א ו א מ רו א מ ן. ]אמן[ י ה א ש ל מ א ר ב א מ ן ש מ י א, ח י ים ו ש ב ע ו יש ו ע ה ו נ ח מ ה ו ש יז ב א ו ר פו א ה ו ג א ל ה ו ס ל יח ה ו כ פ ר ה ו ר ו ח ו ה צ ל ה, ל נו ו ל כ ל-ע מ ו י ש ר א ל, ו א מ רו א מ ן. ]אמן[ ע ש ה ש לו ם ב מ רו מ יו, הו א ב ר ח מ יו י ע ש ה ש לו ם ע ל ינו, ו ע ל כ ל-ע מ ו י ש ר א ל, ו א מ רו א מ ן. ]אמן[ KADDICH Yitgadal véyitkadach cheméh raba. (Amèn) Béâlma di véra khir oûtéh, véyamlikh malkhoutéh, véyatsma h pourkanèh vikarév méchi héh. (Amèn) Bé hayékhone ouveyomékhone ouve hayé dékhol bét Israël baâgala ouvizmane kariv véimrou amèn. (Amèn) Yéhé chéméh raba mévarakh léâlam léâlmé âlmaya. Yitbarakh véyichtaba h véyitpaar véyitromam véyitnassé,véyitehadar véyit âllé véyitehalal, chéméh dékoudcha bérikh hou. (Amèn) Léêla mine kol birkhata, chirata tichbé hata, véné hémata, daamirane béâlma, veimrou amèn. (Amèn) Âl Israël véâl rabanane véâl talmidéhone, véâl kol talmidé talmidéhone, déyatbine véâsskine béorayta kadishta, di béatra hadéne, védi vékhol atar véatar, yéhé lana,oulhone oulkhone, chélama hina, vé hissda, vé hayé arikhé, oumzoné révi hé, véra hamé, mine kodam Élaha maré chémaya véar â véimrou amèn. (Amèn) Yéhé chélama raba mine chémaya, hayim véssava, vichouâ, véné hamah, véchézava, ourefoua, ouguéoulah, oussli ha, vékhaparah, véréva h, véhatsalah, lanou oulkhol âmo Israël véimrou amèn. (Amèn) Ôssé chalom bimromav, hou béra hamav, yaâssé chalom âlénou, véâl kol âmo Israël véimrou amèn. (Amèn) Barékhou Ète Ado-naï hamévorakh Baroukh Ado-naï hamévorakh léôlam vaêd

64 PRIÈRE POUR LE VOYAGE י ה י ר צו ן מ ל פ נ יך י י א -ל ה ינו ו א-ל ה י א בו ת ינו. ש ת ו ל יכ נו ל ש לו ם. ו ת צ ע יד נו ל ש לו ם. ו ת ד ר יכ נו ל ש לו ם. ו ת ס מ כ נו ל ש לו ם. ו ת ג יע נו ל מ חו ז ח פ צ נו ל ח י ים ו ל ש מ ח ה ו ל ש לו ם. )ואם דעתו לחזור מיד אומר: ו ת ח ז יר נו ל ש לו ם(. ו ת צ יל נו מ כ ף כ ל- או י ב ו או ר ב ו ל ס ט ים ו ח י ו ת ר עו ת ב ד ר ך. ו מ כ ל פ ר ע נ י ו ת ה מ ת ר ג ש ו ת ו ב או ת ל עו ל ם. ו ת ש ל ח ב ר כ ה ב כ ל מ ע ש ה י ד ינו. ו ת ת נ נ י ל ח ן ו ל ח ס ד ו ל ר ח מ ים ב ע ינ יך ו ב ע ינ י כ ל רו א ינו. ו ת ג מ ל נו ח ס ד ים טו ב ים. ו ת ש מ ע קו ל ת פ ל ת ינו. כ י א ת ה ש ו מ ע ת פ ל ת כ ל פ ה: ב רו ך א ת ה י י ש ו מ ע ת פ ל ה: Yéhi Ratsone Milefanékha Ado-naï Élo-hénou VÉlo-héi Avoténou Chétolikhénou Lechalom. Vetatsîdénou Lechalom, Vétadrikhénou Lechalom, Vétismekhénou Lechalom, Vetaguiênou Lim'hoz 'Héfetsénou Le'haïm Oulsim'hah Oulchalom (si on revient le même jour : Véta 'Hazirénou Lechalom). Vetatsilénou Mikaf Kol Oyèv Veorèv Vélistim Vé'hayote Raôte Badérèkh. Oumikol Pourânyiote Hamitraguechote Ouvaote Leôlam. Vétichla'h Berakhah Bekhol Maâsséh Yadénou. Vetitenéni Lé'hèn Oul'héssèd Oulra'hamim Beênékha Ouveêné Khol Roénou. Vétigmelénou 'Hassadim Tovim Vetichma Kol Tefilaténou. Ki Ata Choméâ Téfilat Kol Péh. Baroukh Ata Ado-Naï Choméâ Tefilah. PRÉPAREZ-VOUS À LA VENUE DU MACHIA H «De leurs glaives ils forgeront des socs de charrue et de leurs lances des serpettes: un peuple ne tirera plus d épée contre un autre peuple et on n apprendra plus l art des combats». (Isaïe 2:4) Les visions prophétiques que rapporte Isaïe nous promettent un monde de paix et d harmonie, un monde illuminé par la sagesse Divine et le bien absolu. Le contraste frappant entre la réalité des années actuelles et cette description utopique lui donne un caractère manifestement irréaliste. Pourtant, nous ressentons tous, plus ou moins consciemment, que ce monde n est pas tel qu il devrait être. Chacun se reconnaît sans doute, dans l espérance en un monde où les choses iraient mieux, depuis la désintégration de la cellule familiale jusqu aux rapports difficiles entre les nations. Décidément, nous partageons bien, pour la plupart d entre nous, le désir profond d un monde différent. Dans la tradition juive, cette attente est décrite comme celle de la Rédemption. Pour la foi juive, la venue du Machia h n est ni une légende, ni une allégorie. En fait, la croyance en cet avènement, Maïmonide la considère comme un principe fondamental du Judaïsme, depuis toujours. La Sagesse Divine illuminera toute l Humanité. Aussi, la guerre, la souffrance, la jalousie, la rivalité n existeront plus dans le monde alors matériellement et spirituellement riche. Les prodiges de la technologie, des arts et des sciences serviront à établir une meilleure communication entre les hommes, à favoriser la vérité, la connaissance et la justice. Aujourd hui, les temps sont enfin venus. Le peuple juif a enduré 2000 ans d un exil particulièrement amer. Nous arrivons au terme, et donc à l aube de la Rédemption. Tous les signes indiquent que notre époque est voisine de celle de la venue du Machia h... Il ne fait plus aucun doute que le temps de la Rédemption est déjà arrivé. La seule chose qui reste à faire à présent, c est d accueillir Machia h pour qu il puisse accomplir concrètement sa mission et libérer le peuple juif d exil. (Le Rabbi de Loubavitch) JE CROIS D UNE FOI PARFAITE EN LA VENUE DU MACHIA H ET, BIEN QU IL TARDE, J ATTENDRAI CHAQUE JOUR QU IL VIENNE (Maïmonide)

65 QUE POUVEZ-VOUS FAIRE? Depuis plus de 60 ans, Rabbi Mena hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch, lutte contre une certaine complaisance. Il prépare le monde à la Rédemption par la venue du Machia h, appelant à prendre davantage conscience de cet avènement prochain. Chacun d entre nous a la responsabilité et le pouvoir de hâter la Rédemption. Voici, dans ce sens, quelques lignes d actions : Prendre conscience : Reconnaître la venue du Machia h et la Rédemption comme une réalité proche. Reconsidérer nos priorités dans cet esprit. Etudier : Etudier les textes relatifs à la venue du Machia h et à la Rédemption. Ces connaissances donneront à chacun une nouvelle perspective sur les événements qui se déroulent autour de nous. Elles renforceront notre compréhension de ces sujets et l intensité de notre attente. APPEL DU RABBI DE LOUBAVITCH Campagne mondiale des Mitsvot Aime ton frère comme toi-même Assurez à vos enfants une Éducation Juive Donnez la TSEDAKA tous les jours (sauf Chabbat et Fêtes) Possédez des Livres sacrés chez vous Observez la CACHEROUT chez vous et au dehors 128 Demander : «Nous devons demander Machia h comme le salarié réclame son dû à la fin de la journée de travail», dit le Hafets Haïm, l un de nos sages. La «journée de travail» a été longue et difficile pour le peuple juif. Nous avons le droit et le devoir de demander la Rédemption. Agir : Dans le schéma universel, chaque acte positif, chaque mot comptent. Donnez plus de charité Joignez-vous à un cercle d étude de la Torah Dites une prière ou un psaume supplémentaire Décidez d accomplir une Mitsvah en plus Rendez visite à un ami malade Proposez d aider quelqu un dans le besoin Ce ne sont pas que de petits gestes, ce sont des Mitsvot, des commandements de D.ieu. Ce sont les instruments qui permettent d éclairer le monde et de le préparer à la Rédemption. Etudiez la TORAH tous les jours Mettez les TEFILINES tous les jours (sauf Chabbat et Fêtes) Fixez une MEZOUZA sur le linteau droit de vos portes Chaque femme et fille juive allumera les bougies de Chabbat et Fêtes Pour préserver le bonheur, le bien-être et l unité de votre famille, respectez les lois de la pureté familiale 129

66 NOTES 130 Pensez à vos espaces publicitaires ou vos dédicaces en contactant l'ecole au