Master recherche Religions et Sociétés Mention Philosophie

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1 Master recherche Religions et Sociétés Mention Philosophie

2 Un peu d histoire Ce master a été créé en 2005 pour répondre aux attentes de très nombreux étudiants et du public soucieux de comprendre les débats de plus en plus intenses dans nos sociétés sur le fait religieux. La richesse unique de Bordeaux 3 en spécialistes internationaux des religions a permis de construire un programme de très haut niveau pour alimenter la réflexion. Il est le seul master Religions et Sociétés offert en FOAD ou formation à distance. Il compte plus de 100 inscrits chaque année. Un master adossé à la recherche Un projet de recherche scientifique Ce master s inscrit dans les préoccupations de l Institut Européen de Sciences des Religions attaché à l École Pratique des Hautes Études (EPHE), dont la correspondante à Bordeaux est Bernadette Rigal-Cellard, responsable du master. Presque tous les centres de recherche de l université sont partenaires du master. Les axes de recherche sont excessivement variés puisqu ils relèvent de toutes les disciplines enseignées à Bordeaux 3 : histoire, littérature française et francophone, arts, langues et cultures étrangères : anglais, espagnol, portugais, italien, allemand, arabe, russe, chinois, japonais, coréen, latin, grec, philosophie, géographie Les étudiants participent personnellement à ces activités de recherche. Lorsqu ils suivent le programme en FOAD, ils doivent s impliquer dans des recherches sur leur lieu de résidence. Tous rendent compte de leurs travaux dans deux UE, en première et en deuxième années, par des rapports, des dossiers, des communications orales, etc. Les meilleurs travaux sont publiés dans des ouvrages sur la question religieuse, notamment ceux édités dans la collection Identités religieuses aux Presses Universitaires de Bordeaux. Les étudiants de M1 mènent une enquête de terrain auprès d un groupe religieux afin d aborder concrètement le fait religieux. Le travail est basé sur des interviews de responsables et de fidèles et sur l observation des cérémonies du groupe. Leurs rapports entrent alors dans la réalisation d un atlas des religions majoritaires et minoritaires de la région de Bordeaux (ou de leur propre région de résidence). Les étudiants de M2 participent à l élaboration de l atlas qui prendra plusieurs années et sera publié. En vue de la production d un rapport, tous les étudiants doivent assister au minimum à 6 services religieux de confessions différentes, mais relevant obligatoirement des cultes catholiques romains, orthodoxes, protestants, musulmans, juifs, bouddhistes, hindouistes, tout cela sous réserve de possibilité locale. Ils doivent décrire, analyser et comparer les modalités, le public, la fonction du rituel ou de son absence pour les fidèles, repérer les apports étrangers éventuels, etc. Ils entrent ainsi de plain-pied dans l observation de la pratique du fait religieux et pas simplement dans une description de deuxième main. Chaque année, plusieurs congrès et des journées d étude sont organisés directement ou indirectement autour du fait religieux, en collaboration directe avec le master. Celui-ci est aussi partenaire du musée d Aquitaine et de ses cycles de conférences portant souvent sur le religieux et le sacré. L ouverture internationale Les étudiants peuvent effectuer une partie de leurs études en mobilité dans nos universités partenaires en Europe et dans le monde qui offrent de nombreux cours en études religieuses, par exemple : les universités de Turin, de Californie, d Oklahoma, de Winnipeg, de York (Toronto), de Montréal, de Séoul, etc. Les enseignants du master incluent leurs étudiants dans leurs réseaux de recherche internationaux. Plusieurs travaux d étudiants sont co-dirigés par des spécialistes étrangers. 2 3

3 L organisation de la formation Ce master est totalement pluridisciplinaire. Il est intégralement offert en FOAD, formation à distance, choix que font plus de la moitié des étudiants, lesquels résident dans le monde entier. Objet d étude principal : fonction sociale, politique et culturelle des religions dans l histoire et aujourd hui, en France, en Europe et dans le monde. L étude approfondie des religions permet de comprendre la culture dans laquelle nous vivons et celles du reste du monde, ainsi que les enjeux politiques nationaux et internationaux actuels. Ce cursus a donc pour objectifs : comprendre le fait religieux aujourd hui en France, en Europe et dans le monde, à partir de l histoire de l interaction entre les religions et les sociétés dans lesquelles elles naissent ou s implantent. Savoir interpréter les manifestations du religieux dans nos sociétés actuelles ; étudier leur fonction sociale, politique et culturelle dans le passé et de nos jours : études comparées des grandes religions ; étude du sectarisme, des fondamentalismes, du sécularisme ; religion et État ; laïcité ; pluralisme religieux dans les démocraties ; importance de la religion dans la politique intérieure et étrangère ; analyse du millénarisme et des messianismes nationalistes ; approfondir les techniques d analyse de documents religieux tout support. Première année Deuxième année Le M1 définit et analyse les fonctions sociale, politique, culturelle des religions. Il présente les grandes religions et les philosophies historiques et actuelles : christianisme, judaïsme, islam, hindouisme, bouddhisme, confucianisme et leur impact dans leurs territoires d origine et d expansion. Histoire et actualité. Intégration des étudiants au travail des centres de recherche. Le M2 approfondit ces connaissances et se concentre sur la problématique des rapports entre les religions et les États. Problématique de la laïcité. Histoire et fonction de la Franc-Maçonnerie. S tatut juridique des cultes en France et dans d autres pays. Le programme rentre dans le détail du champ religieux. I nteraction avec la littérature, le théâtre, les arts (architecture, peinture, musique, sculpture), la philosophie. A pproche des religions anciennes (Grèce, Rome, Chine, Inde) ; indigènes (animisme africain, spiritualités amérindiennes) ; minoritaires : les nouveaux mouvements religieux mondialisés. Le mémoire 4 En M2, un mémoire d une centaine de pages analyse en détail soit un groupe religieux spécifique, soit un problème lié aux relations entre les religions, les États et les sociétés dans l histoire ou dans le monde contemporain. Cette recherche peut être poursuivie en thèse. La méthode et les objectifs sont définis par le professeur spécialiste du domaine de recherche choisi par l étudiant, qui pourra être un historien, un géographe, un spécialiste des arts, de littérature, un civilisationniste, un linguiste, un philosophe, un sociologue, un anthropologue La rédaction est en français (sauf dérogation). La soutenance doit avoir lieu avant la fin de l année universitaire (sauf dérogation). 5

4 Compétences visées Ce master permet de consolider les acquis disciplinaires obtenus lors des 3 années de licence, et particulièrement affirmés dans les parcours de L3 (histoire, histoire de l art, arts, lettres, langues et cultures étrangères, philosophie, géographie, sciences politiques ), en se concentrant sur la fonction des religions dans les sociétés des aires culturelles étudiées à l université Bordeaux 3 : France, et tout pays dont la langue est enseignée à l université. Ouverture également sur d autres aires et d autres périodes. Il permet d affiner des méthodologies et des techniques de la recherche : comment effectuer sa recherche personnelle, comment l intégrer à une recherche collective, comment la valoriser. Dès le M1, l intensité du travail personnel sur le terrain (rapport sur un groupe religieux spécifique et présence à des cérémonies religieuses différentes) oblige l étudiant à analyser par lui-même la fonction du religieux. Ce master permet soit un parcours complet, soit des parcours multiples : possibilité de ne s inscrire qu à certains cours pour les étudiants relevant des autres masters ; possibilité de prendre des UE libres dans d autres masters pour compléter son programme personnel. Poursuites d études La variété des cours offerts (civilisation, littérature, histoire, arts ) permet de préparer les étudiants à tout type de poursuite d études. Concours de l enseignement : préparation aux concours PDE, CAPES, CAPET, à l agrégation. Doctorat. Divers concours de la fonction publique. Le M1 consolide la préparation aux concours de recrutement de l éducation nationale dans la discipline dont sont issus les étudiants. La possibilité d élaborer son parcours en privilégiant une discipline spécifique approfondit la culture disciplinaire en plus des apports de culture générale. 6 Le M2 renforce a fortiori tous ces acquis. Il ouvre à la fois sur divers concours de la fonction publique et les concours de recrutement de l Éducation nationale, CAPET, CAPES et agrégation, notamment avec une excellente formation disciplinaire et généraliste. Il prépare l orientation vers le doctorat. Comme pour les concours de l enseignement, le doctorat sera inscrit dans la discipline dont est issu le candidat, ou dans une autre sur avis de l équipe de formation, qui aura mesuré les implications de ce choix en fonction de la représentation de la dite discipline au CNU. Débouchés professionnels Les compétences acquises par les diplômés sont utiles et appréciées dans de nombreuses activités professionnelles vers lesquelles ils peuvent se diriger plus ou moins directement à l issue du master, selon leur formation initiale et leur parcours personnel (stages, expériences professionnelles). Métiers de la fonction publique enseignement, journalisme, métiers de la culture et de la communication, affaires étrangères, diplomatie (le Ministère des Affaires étrangères a ouvert une cellule sur le fait religieux afin de mieux articuler sa politique), collectivités territoriales. Secteurs privé ou associatif commerce international, métiers du développement, animation socio-culturelle. La formation du master est très appréciée par les candidats aux concours qui exigent une bonne culture générale, laquelle inclut de plus en plus une solide connaissance du fait religieux. L ouverture aux publics en reprise d études et à la VAE Nombreux sont les organismes qui privilégient les candidats qui ont eu une formation sur les religions. Retour sur les enquêtes d insertion professionnelle Les diplômés se retrouvent actuellement dans plusieurs secteurs administration centrale, territoriale, organismes de gestion du culturel et du religieux, gestion des hôpitaux, enseignement, journalisme Beaucoup d étudiants sont en reprise d études, parfois suite à une validation de leurs acquis professionnels ou de l expérience, ou par simple curiosité intellectuelle. Beaucoup aussi viennent de pays étrangers. Le public est ainsi très varié et stimulant. Ce master est également parfait pour la formation continue, notamment par le biais de la FOAD. Ainsi pour les enseignants d histoire-géographie, les professeurs des écoles, qui doivent maintenant enseigner le fait religieux mais n ont pas eu de formation dans ce domaine, et les professeurs de langues, etc., tous ceux qui désirent mieux comprendre les pratiques spécifiques de leurs élèves ou étudiants ainsi que les enjeux de la laïcité. 7

5 Conditions d accès En M1 : être titulaire d une licence ou d un diplôme équivalent. Sont admis de plein droit à s inscrire les étudiants titulaires d une licence de philosophie, ou d histoire de l université Michel de Montaigne Bordeaux 3. Doivent constituer un dossier de candidature, les étudiants provenant des autres disciplines de l université Michel de Montaigne Bordeaux 3 ou d une autre université, titulaires d une licence (ancien régime ou LMD). Autres cas : contacter le bureau des masters. En M2 : être titulaire d un master 1 ou d un diplôme équivalent. Sont admis de plein droit à s inscrire les étudiants titulaires : - du master 1 Religions et Sociétés de l université Michel de Montaigne Bordeaux 3, - d une maîtrise ou d un master 1 spécialité philosophie, ou histoire de l université Michel de Montaigne Bordeaux 3. Doivent constituer un dossier de candidature, les étudiants provenant des autres disciplines de l université Michel de Montaigne Bordeaux 3 ou d une autre université, titulaires d une maîtrise ou d un master 1. Autres cas : contacter le bureau des masters. Tout le détail du master sur UFR Humanités Département Philosophie Université Michel de Montaigne Bordeaux 3 Domaine universitaire Pessac cedex Responsable pédagogique et scientifique : Bernadette.Rigal-Cellard@u-bordeaux3.fr Contacts administratifs : titulaire d un diplôme français : master-humanites-philosophie@u-bordeaux3.fr titulaire d un diplôme étranger : admissions.masters@u-bordeaux3.fr Création graphique - Impression : DSI Pôle production imprimée - Janvier 2013 Crédits photos : stock.xchng - Bernadette Rigal-Cellard et Céline Richard