Le dialogue de Jésus avec ses

Transcription

1 12 e dimanche du temps ordinaire Commentaire Père Nicolas Tarralle, assomptionniste Où me mènes-tu? Gaëtan Évrard Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je? Le dialogue de Jésus avec ses disciples est tout entier porté par la première phrase de l évangile : «Un jour, Jésus priait, à l écart.» Jésus est uni à son Père. Notre dialogue avec Dieu nous fait entrer aussi dans cette prière qui se tient à l écart. Jésus nous interroge, ici, maintenant : «Pour la foule, qui suis-je?» Aujourd hui, d autres sages et prophètes ont pris la place de Jean Baptiste et d Élie et la foule Prions en Église 157

2 répondrait volontiers Gandhi ou Martin Luther King. Mais Jésus continue sa prière : «Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je?» Silence. Oui, Seigneur, qui es-tu vraiment pour moi? Cette interpellation creuse un espace qui rejoint ma liberté la plus profonde, si fragile et si forte. Dans l écart de la prière, les paroles de Jésus se frayent un chemin. Qui es-tu? Elles tissent en nous une réponse. Silencieusement, présentons-la au Christ. Seul Pierre ose partager ouvertement une réponse. Il laisse surgir un cri : «le Messie de Dieu». Sur la base de cet acte de foi, Jésus nous prie alors 158 Prions en Église Chacune de nos croix nous fait avancer vers la résurrection du Christ. d avancer un peu plus loin dans son mystère. Il annonce sa mort et sa résurrection. Chemin de renonciation pour ses disciples. Il leur révèle la présence d une croix à porter chaque jour. Lourde ou légère, discrète ou envahissante, elle n est plus silence, mais tumulte. Elle signe les incontournables saignements de nos vies chahutées. Le Christ a porté la sienne pour assumer en plénitude notre condition humaine et la hisser jusqu à Dieu. Chacune de nos croix nous fait avancer vers sa résurrection. Perdue «pour le Christ», tendue vers lui, notre vie est sauvée : la prière de Jésus est exaucée. l

3 12 e dimanche du temps ordinaire Année C Couleur liturgique : vert Le Seigneur vient à notre rencontre chaque dimanche pour nous révéler sa présence et son amour. Sa Parole est source de vie. Déjà unis à lui par le baptême, nous voici rassemblés pour l eucharistie : qu elle ravive notre foi et fasse de nous ses témoins. Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 246) OU Antienne d ouverture Le Seigneur est la force de son peuple, le protecteur et le sauveur de ses fidèles. Sauve-nous, Seigneur, veille sur nous, conduis-nous toujours. (Ps 27, 8-9) Prions en Église 159

4 Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 220) Frères et sœurs, par le baptême, le Christ nous a pardonné notre péché. Que l Esprit ravive en nos cœurs la grâce du pardon. Seigneur Jésus, Messie envoyé par le Père pour guérir et sauver les hommes, prends pitié de nous. Prends pitié de nous! Ô Christ, venu dans le monde pour appeler les pécheurs à la vie, prends pitié de nous. Prends pitié de nous! Seigneur, ressuscité dans la gloire du Père, tu intercèdes pour nous, prends pitié de nous. Prends pitié de nous! Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 221) Prière Fais-nous vivre à tout moment, Seigneur, dans l amour et le respect de ton saint nom, toi qui ne cesses jamais de guider ceux que tu enracines solidement dans ton amour. Par Jésus Christ Amen. 160 Prions en Église

5 Liturgie de la Parole Lecture du livre de Zacharie (12, 10-11a ; 13, 1) «Ils lèveront les yeux vers celui qu ils ont transpercé» Parole du Seigneur. En ce jour-là, je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit qui fera naître en eux bonté et supplication. Ils lèveront les yeux vers celui qu ils ont transpercé ; ils feront une lamentation sur lui comme sur un fils unique ; ils pleureront sur lui amèrement comme sur un premier-né. En ce jour-là, il y aura grande lamentation dans Jérusalem. En ce jour-là, il y aura une source qui jaillira pour la maison de David et les habitants de Jérusalem : elle les lavera de leur péché et de leur souillure. Psaume 62 (63) Levons les yeux vers le Seigneur : il nous sauve par sa croix. Prions en Église 161

6 ] Levons les yeux vers le Seigneur : il nous sauve par sa croix. &4 4 Lam j œ œ œ œ œ œ œ Le-vons les yeux vers le Sei -gneur: Lam Lam Mim Mim & W œ W œ W Œ œ œ Do œ. Sol J œ œ œ Lam il nous sau - ve par sa croix. Do œ Do W w Mi œ Bayard Liturgie ; M. : M. Wackenheim. 162 Prions en Église Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dès l aube : mon âme a soif de toi ; après toi languit ma chair, terre aride, altérée, sans eau. ] Je t ai contemplé au sanctuaire, j ai vu ta force et ta gloire. Ton amour vaut mieux que la vie : tu seras la louange de mes lèvres! ] Toute ma vie je vais te bénir, lever les mains en invoquant ton nom. Comme par un festin je serai rassasié ; la joie sur les lèvres, je dirai ta louange. ]

7 Oui, tu es venu à mon secours : je crie de joie à l ombre de tes ailes. Mon âme s attache à toi, ta main droite me soutient. ] Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Galates (3, 26-29) La foi au Christ surmonte les barrières entre les hommes Frères, en Jésus Christ, vous êtes tous fils de Dieu par la foi. En effet, vous tous que le baptême a unis au Christ, vous avez revêtu le Christ ; il n y a plus ni Juif ni païen, il n y a plus ni esclave ni homme libre, il n y a plus l homme et la femme, car tous, vous ne faites plus qu un dans le Christ Jésus. Et si vous appartenez au Christ, c est vous qui êtes la descendance d Abraham ; et l héritage que Dieu lui a promis, c est à vous qu il revient. Prions en Église 163

8 Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Nous proclamons un Messie crucifié, folie pour les hommes, mais puissance et sagesse de Dieu. Alléluia. & b 4 3 œ œ. œ œ œ œ œ œ œ œ 1 œ, œ œ. 2 œ Al - lé - lu - ia, al-lé - lu -ia, al-lé - lu - ia. Al-lé - & b W œ W œ œ 164 Prions en Église Alléluia n 7 ; M. : J. Berthier. Atelier et presses de Taizé, F Taizé-Communauté. Psalmodie : Bayard Liturgie ; C.-E. Hauguel. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 18-24) lu - Confession de foi de Pierre et annonce de la Passion Un jour, Jésus priait à l écart. Comme ses disciples étaient là, il les interrogea : «Pour la foule, qui suis-je?» Ils répondirent : «Jean Baptiste ; pour d autres, Élie ; pour d autres, un prophète d autrefois qui serait ressuscité.» Jésus leur dit : «Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suisje?» Pierre prit la parole et répondit : «Le Messie de Dieu.» Et Jésus leur défendit vivement de le révéler à personne, en expliquant : «Il faut que le Fils de l homme souffre beaucoup, qu il soit rejeté par les Anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite.» Il leur disait à tous : «Celui qui veut marcher à ma suite, qu il renonce ia!

9 à lui-même, qu il prenne sa croix chaque jour, et qu il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera.» Homélie Profession de foi (p. 222) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Par Jésus en qui nous sommes frères et sœurs, supplions le Père pour tous ses enfants de la Terre. ] Notre Père, notre Père, nous te supplions humblement. & # # 4 3 œ œ Sol œ œ, œ œ Ré œ œ, œ œ œ œ œ œ œ No-tre Pè-re, no-tre Pè-re, nous te sup-pli-ons hum ble -ment. Le diacre ou un lecteur : Les foules d aujourd hui cherchent une Parole de vie. Pour l Église et les responsables de sa mission, prions ensemble. ] Comme Pierre, chacun est invité à confesser sa foi au Christ. Pour les jeunes confirmés, pour ceux qui vont être ordonnés, prions ensemble. ] Sol Ré T. et M. : anonyme. Prions en Église 165

10 En Jésus, Dieu n a pas supprimé la souffrance mais il l a vaincue. Pour que les malades soient portés par l espérance, prions ensemble. ] La résurrection du Christ nous ouvre la vie. Pour que nous osions témoigner de la Croix, source de salut, prions ensemble. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Dieu notre Père, exauce la prière que nous t adressons pour tous nos frères et sœurs. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi, dans l unité du Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour les siècles des siècles. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Accepte, Seigneur, le sacrifice de louange et de pardon, afin que nos cœurs, purifiés par sa puissance, t offrent un amour qui réponde à ton amour. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 226) 166 Prions en Église

11 Chant de communion (Suggestions p. 246) OU Antienne de la communion Le Seigneur nous dit : «Je suis le Bon Pasteur, et je donne ma vie pour mes brebis.» (Jn 10, ) Prière après la communion Renouvelés par le corps et le sang de ton Fils, nous implorons ta bonté, Seigneur : fais qu à jamais rachetés, nous possédions dans ton Royaume ce que nous célébrons en chaque eucharistie. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi Prions en Église 167

12 Méditation Luc 9, 18-24, p Père Marc Sevin, bibliste Pour vous, qui suis-je? Jésus est-il curieux ou soucieux de savoir ce que les autres pensent de lui? D après l évangéliste, Jésus ne rejette aucune identification, mais il prolonge la réponse de Pierre. Le temps de la préparation Esprit Saint, éclaire-nous de façon à guider notre réponse de foi à la question du Seigneur : «Pour vous, qui suis-je?» Le temps de l observation La foule identifie Jésus à Jean Baptiste, ou à Élie, ou à un prophète de jadis revenu à la vie. Jésus serait un personnage important de la sphère religieuse. Avec la réponse de Pierre au nom des disciples, on passe à un autre niveau. Jésus est «le Messie de Dieu», l envoyé choisi par Dieu, le roi des temps nouveaux en accord parfait avec son Dieu. Jésus demande de ne 168 Prions en Église

13 pas «révéler» cette réponse pour le moment et semble la corriger, la compléter. Jésus y ajoute la figure du «Fils de l homme», qui souffrira beaucoup, sera rejeté et assassiné, avant de «ressusciter le troisième jour». Son disciple prend chaque jour sa propre croix. Le temps de la méditation Bien sûr, pour les chrétiens, Jésus s inscrit dans la lignée des grands personnages religieux de la Bible ou de son temps. Il est possible de l identifier au grand prophète Élie que certains espéraient voir revenir juste avant le renouvellement du monde par Dieu. Mais, à la lumière des gestes et des paroles, à la lumière de sa passion, de sa mort et de Pâques, ce n est pas assez dire. Jésus est aussi et surtout le Messie, mais à la condition de comprendre comment ce titre peut s appliquer à lui. Jésus n est pas le Messie à la manière brillante et puissante d un Messie (ou roi) comme David. Il n apporte pas la prospérité et la paix des armes. Il est le Messie de Dieu qui sauve l humanité entière par le don de sa vie, par la Croix. Par sa résurrection, Jésus nous entraîne dans une destinée inédite : la vie même de Dieu. Le royaume du Ressuscité n est pas de ce monde ; il appartient au monde divin. Donc Jésus est un Messie souffrant et serviteur. La réponse de Pierre ne prend toute sa signification qu avec la Croix et Pâques. C est ce Messie souffrant que l évangéliste invite à suivre, à imiter. Le temps de la prière Seigneur Jésus, tu es le Messie de Dieu et nous te faisons pleine confiance. Aide-nous à bien comprendre qui tu es. Donne-nous de te suivre sur ton chemin de croix. l Prions en Église 169