Tutoriel pour apprendre l unité (Philippiens )

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1 Tutoriel pour apprendre l unité (Philippiens ) Savez-vous que de nos jours, si vous souhaitez faire un stage de bricolage, de dessin ou de cuisine, vous n avez plus besoin de sortir de chez vous ni de rencontrer du monde? Les professionnels proposent de plus en plus leurs services sur le web. Il existe ce que l on appelle des «tutoriels» ou des formations sous forme de vidéos. À l origine, les tutoriels désignaient des cours d informatique, maintenant, cela désigne toutes sortes d apprentissages. Pourquoi je vous parle de cela? Si je mentionne cela, c est parce que la généralisation de ces formations nous fait croire qu en regardant quelques vidéos, on peut tous acquérir toutes sortes de savoir-faire. Par exemple, si vous souhaitez savoir jouer un morceau de Mozart au piano, il y a des vidéos sur Youtube qui vous montrent

2 étape par étape comment placer les doigts sur les touches et comment faire les enchaînements sur le clavier. Ce qu on a tendance à oublier, de nos jours, c est que si l on veut vraiment apprendre quelque chose, cela demande des efforts réguliers et permanents. Un vrai musicien ne va jamais dire : «ça y est, j ai fini d apprendre, je n ai plus besoin de me former». Quand on veut vraiment maîtriser une pratique, ça demande des efforts permanents. Si vous apprenez l espagnol et que vous arrêtez de le pratiquer pendant quelques années, vous risquez de perdre du vocabulaire et même de ne plus trop savoir le parler. Quand j étais au lycée je me débrouillais assez bien (justement) en espagnol, je pouvais à peu près tenir une conversation. Aujourd hui je ne sais presque plus rien dire parce qu après le bac je ne l ai plus pratiqué. Autre exemple : si vous apprenez à jouer de la musique et que vous vous arrêtez de pratiquer pendant quelques années, vous risquez d avoir du mal à rejouer tout de suite. Mon prof de piano me disait que si je voulais maintenir mon niveau, il fallait que je fasse des exercices tous les jours. Au moins 20 min par jour (minimum!). Cela, juste pour garder le niveau. Ensuite, si je voulais progresser, il fallait fournir des efforts supplémentaires. Tout cela pour dire que pour maintenir un certain niveau, dans quelque domaine que ce soit, il faut fournir des efforts réguliers et permanents. Et si l on veut progresser, il faut en fournir encore plus. Dans l Église, Dieu nous demande de travailler un domaine bien particulier, il s agit de notre unité. L apôtre Paul en parle abondamment parce que nous avons sans cesse du travail à fournir dans ce sens. À aucun moment, nous pouvons dire : «ça y est, nous avons atteint l unité dans l Église». D ailleurs, il faudrait voir la définition de l unité selon la Bible. L unité ce n est pas seulement l absence de conflit. Ce n est pas seulement quand on s assied à côté pendant le culte. Ici je propose de voir comment l apôtre Paul parle de l unité dans sa lettre aux Philippiens.

3 Cette prédication est la troisième d une série sur cette lettre, la deuxième concernait la fin du premier chapitre. L apôtre Paul invitait justement les croyants à tenir ferme dans la foi de manière solidaire. D où l importance d avoir des amis avec lesquels partager sa foi et auxquels nous pouvons nous confier intimement pour nous soutenir dans des domaines personnels. La foi ne se vit pas seul, mais en équipe. Maintenant, regardons la suite, c est-à-dire le début du chapitre 2 des versets 1 à 8. 1 S il y a donc de l encouragement en Christ, s il y a de la consolation dans l amour, s il y a une communion de l Esprit, s il y a de la tendresse et de la compassion, 2 rendez ma joie parfaite en vivant en plein accord. Ayez un même amour, un même coeur, une unité de pensée. 3 Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. 4 Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres. 5 6 Que votre attitude soit identique à celle de Jésus-Christ: lui qui est de condition divine, il n a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver, 7 mais il s est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains. Reconnu comme un simple homme, 8 il s est humilié lui-même en faisant preuve d obéissance jusqu à la mort, même la mort sur la croix. Une fois de plus, l apôtre Paul parle d unité. Comme il en avait déjà parlé, on pourrait se dire qu on n a pas besoin de s attarder sur ce passage et qu on pourrait passer au suivant. Mais, si l on regarde un peu plus en détail le discours de Paul, je pense qu on a quand même des choses à apprendre. Remarquez que Paul ne parle pas seulement de l unité comme un but à atteindre, il en parle plutôt comme la conséquence d une

4 relation approfondie avec le Christ. Son raisonnement est le suivant : Il commence par demander aux Philippiens de vivre en plein accord, dans un même amour. Ensuite, il leur dit que pour vivre cette unité, il faut de l humilité. Enfin, il leur dit que pour devenir humble, il faut suivre l exemple du Christ. On constate que le point de départ de son raisonnement, c est l exemple de Jésus. Je vous propose de commencer par là. Dans les versets 5 à 8, Paul nous invite à considérer l exemple de Jésus. 1. Le Fils de Dieu s est dépouillé pour venir sur Terre Paul nous dit que le Fils de Dieu s est dépouillé pour venir nous rejoindre. Jésus était de condition divine, ce qui veut dire : de nature divine. Il existait déjà avant de naître sur terre. La Bible le présente comme la Parole vivante de Dieu. Autrement dit, Jésus est Dieu, il est une des personnes de la Trinité. La Trinité, c est un terme qui signifie non pas «trois en un», mais «un en trois». Dieu est unique, mais il est complexe. En lui, il y a trois personnes que la Bible désigne comme : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. En quelque sorte, Dieu est à la fois le créateur, la Parole créatrice et Esprit. Quand Paul nous précise que Jésus s est dépouillé pour venir sur Terre, il parle de Dieu le Fils qui a quitté le ciel pour venir nous rejoindre. Le verbe «dépouiller» est un verbe très fort. Jésus a mis de côté sa divinité pour vivre comme nous et avec nous. C est comme si un roi décidait de quitter son trône, d enlever sa couronne, de mettre ses habits royaux de côté pour aller vivre avec les pauvres. Il a non seulement quitté sa condition pour aller vers les plus démunis, mais en plus, il a vécu comme le plus misérable d entre eux. Un roi qui choisit de devenir serviteur, c est logiquement impensable. On pourrait penser que c est un comportement qui relève de la folie. Pourtant, c est bien ce que Dieu a fait.

5 Ce n est pas une preuve de folie, mais c est une preuve de grandeur. L amour le plus grand consiste à se mettre au service de ceux qu on aime. Plus on comprendra la grandeur de l amour de Dieu, plus on sera motivé et apte à devenir humble comme lui. Dieu nous demande de nous aimer, et donc de faire comme lui, d être au service les uns des autres. Voyons maintenant comment Paul décrit l humilité. 2. L humilité selon le modèle de Christ Relisons les versets 3 et 4 : 3 Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. 4 Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres. L humilité, ce n est pas de l autodénigrement. L humilité, c est quand on regarde son prochain comme un être de grande valeur. Ces paroles de Paul nous poussent à réfléchir sur notre manière de considérer les gens. Dans la pensée de notre société, comment est-ce qu on est tenté de «classer» les gens? Quelles personnes sont considérées comme plus importantes que d autres? Vous avez certainement remarqué que lorsqu on se présente, on mentionne souvent notre métier : «Bonjour, je m appelle Christian, je suis pasteur.» Ou alors : «Bonjour, je m appelle Claudine, je suis notaire.» On fait aussi attention à la tenue vestimentaire. Certaines personnes auront tendance à respecter davantage un homme en cravate plutôt qu un homme en tenue d éboueur. Quand quelqu un se présente en disant : je suis employé chez MacDo, il ne nous fait peut-être pas le même effet que quelqu un qui se présente en disant : je suis directeur d une banque. Pourtant, la valeur d une personne ne dépend ni de son métier, ni de son

6 apparence. Aux yeux de Dieu, tous les êtres humains ont une grande valeur. On est invité à considérer les autres comme supérieurs à soi-même. Paul nous demande de chercher non pas notre propre intérêt, mais l intérêt de notre frère qui est assis à côté de nous. Cette instruction a des conséquences très pratiques sur notre vie de tous les jours et sur notre vie d Église. Au lieu de me demander ce que moi je veux, je devrais me demander ce qui serait bien pour les autres. Cela inclut aussi celui que l on trouve pénible ou celui avec qui l on n a pas trop d affinité. Chaque fois que nous avons une décision à prendre, que ce soit pour notre vie personnelle ou pour l Église, on a le choix de décider en fonction de ce qui nous arrange, ou en fonction de ce qui arrange notre prochain. Jésus a décidé de mourir pour nous offrir la vie éternelle, sa mort a servi à payer la dette que nous devions à Dieu. Il nous a considérés comme plus importants que lui. Son choix l a amené à souffrir physiquement et moralement. Il nous invite à suivre son exemple. Cela signifie que parfois, si nous voulons agir comme Jésus, nous allons devoir nous sacrifier et même parfois souffrir. La conséquence de l humilité, c est l unité. 3. L unité découle de l humilité Vous voyez que l unité, ce n est pas seulement un but à atteindre, mais c est aussi la conséquence de notre humilité et de notre compréhension de l œuvre de Jésus. Si l on saisit vraiment ce que Jésus a fait pour nous, on va être touché et on va lui obéir, on va suivre son exemple. Si l on décide de suivre son exemple, on va choisir de considérer les autres comme supérieurs à soi-même. On va s efforcer à devenir humbles. Et si l on persévère dans l humilité, on apportera l unité. Selon l apôtre Paul, l unité se manifeste par de l encouragement mutuel, par de la consolation dans l amour et par une communion de l Esprit. Comme je l ai souligné au tout début, l unité n est jamais atteinte pour de bon ; pour la

7 maintenir, il y a toujours des efforts à fournir. On est donc invité à revenir régulièrement à Christ. À suivre son modèle car c est lui le point de départ. Si je vous donne un pot de fleurs en vous demandant de le dessiner, je suppose que vous n allez pas le regarder juste une seconde. Vous allez commencer par l observer, puis vous allez donner quelques coups de crayon, puis vous allez relever la tête pour le regarder de nouveau, puis vous redonnerez quelques coups de crayon, puis vous le regarderez de nouveau et vous corrigerez votre dessin pour qu il soit plus précis, etc. C est pareil avec la vie chrétienne. Si nous voulons être unis, nous sommes appelés à regarder sans cesse l exemple du Christ, à fournir des efforts réguliers et permanents pour considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes. L amour et l unité se travaillent jour après jour. Conclusion L apôtre Paul conclut ce passage en décrivant comment Dieu a élevé Jésus après son humiliation. Lisons les versets 9 à 11 : 9 C est aussi pourquoi Dieu l a élevé à la plus haute place et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom 10 afin qu au nom de Jésus chacun plie le genou dans le ciel, sur la terre et sous la terre 11 et que toute langue reconnaisse que Jésus- Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. Jésus s est humilié au plus haut point, et Dieu l a élevé à la plus haute place. Toute l humanité verra qu il est grand et majestueux. Celui qui s abaisse, Dieu l élèvera. C est une promesse de la Bible : celui qui s abaisse, Dieu l élèvera. Pour conclure, on peut simplement retenir que Dieu nous appelle à regarder sans cesse à lui et à suivre son exemple pour apporter l unité dans l Église. On peut aussi retenir que si nous suivons l exemple du Christ, nous serons nous aussi glorifiés à la fin des temps.

8 Christian Huy

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