JOURNEES PRESBYTERALES 2016 : RESUME

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1 EVECHE DE BOMA B.P BOMA KONGO CENTRAL JOURNEES PRESBYTERALES 2016 : RESUME Sous la présidence de S.E.Mgr Cyprien MBUKA, le diocèse de Boma a organisé la 17 ème édition des journées presbytérales sur le thème «le prêtre et l accompagnement des familles : témoignage de foi et de joie», en s inspirant de la page de l évangile de Saint Jean au deuxième chapitre, le verset cinq (Jn 2,5) : «Faites tout ce qu il vous dira». Durant cette année où l Eglise universelle accorde une place particulière à la miséricorde et où elle reste également branchée sur le thème de la famille, il est tout indiqué que notre communauté presbytérale s insère dans cette dynamique. Dans cette perspective, l Autorité diocésaine, après avoir recueilli les avis de la Commission du clergé, a retenu que ces journées presbytérales prolongent les réflexions de l année dernière qui, elles aussi, étaient consacrées à la famille. Comme d habitude et en vue d un meilleur approfondissement, ces réflexions se sont déroulées en trois étapes : chaque communauté presbytérale a répondu au questionnaire envoyé par la commission du clergé. Ensuite, chaque doyenné s est retrouvé pour rassembler les réflexions de différentes communautés. Enfin, l assemblée plénière au niveau diocésain qui réunit tous les prêtres autour de Mgr l Évêque a débattu ensemble. Les assises se sont étendues sur deux jours au niveau diocésain: du mercredi 16 au jeudi 17 mars Venus de tous les 9 doyennés du diocèse, 166 prêtres se sont retrouvés autour de S. E. Mgr Cyprien MBUKA, Évêque de Boma. Nos échanges durant les deux jours nous ont enrichis mutuellement, nous aidant ainsi à regarder la réalité vivante et complexe dans laquelle évoluent les prêtres, vos pasteurs. Cinq questions majeures ont constitué la toile de fond de ces réflexions : 1. L année passée, les Journées presbytérales ont porté sur la relation du prêtre avec la famille dont il est issu. Il a été souhaité que le prêtre soit évangélisateur de sa propre famille afin que celle-ci devienne évangélisatrice à son tour. Quels gestes avons-nous posés dans ce sens? 2. Quelles propositions faites-vous pour améliorer l accompagnement des fiancés et la préparation au mariage? 1

2 3. Comment est organisé et vécu l accompagnement des jeunes mariés et des familles dans nos paroisses et nos C.E.V? 4. Quelles sont les qualités et dispositions requises du prêtre pour l accompagnement des familles? 5. Quelles sont les difficultés que le prêtre rencontre dans la pastorale des familles chez nous? Comment s en sort-il? Après avoir entendu les rapports issus de nos 9 doyennés ; Considérant les propositions et recommandations du dernier congrès sur la famille organisé par la CENCO; Tenant compte des exigences du droit relatif à la responsabilité parentale ; Devant toutes les situations que connaît la famille en général, et la famille presbytérale en particulier ; Après échanges et débats lors de ces journées ; Les réflexions nourries d expériences ont donné lieu à certaines résolutions et ou recommandations suivantes : 1. La famille comme l a rappelé le Concile Vatican II est véritablement «une école d humanité» (GS, n 52). La famille est ordonnée à la survie et de l individu et de la société globalement érigée en nation et gérée par l Etat. Ainsi, travailler à la dénaturer ou la détruire, c est programmer la destruction de la Nation et de l Etat. Si la famille, malgré ses insuffisances a réussi à assurer le progrès de l humanité des origines à nos jours, la déstabiliser, surtout au profit de certains instincts jadis inavouables, nous paraît être une aberration susceptible de conduire l humanité à sa perte. 2. Afin d amener nos familles à mieux comprendre leur mission évangélisatrice, à l instar de leurs fils prêtres, quelques gestes posés méritent d être encouragés : rester proche de la famille spécialement au moment de détresse et de joie, afin d alimenter instamment la foi de tous les membres des familles au Christ ressuscité ; effectuer davantage des visites simples et souvent en équipe tout en sachant que le prêtre n est pas la personne sur qui il faut charger tout les poids financiers de la famille, mais un accompagnateur spirituel et moral ; encourager et célébrer les mariages religieux des familiers ; 3. Pour améliorer l accompagnement des fiancés et la préparation au mariage, outre les pratiques habituelles de la pastorale du mariage reconnues par l Eglise, et compte tenu des témoignages recueillis, puisque très peu de couples décident aujourd hui de se marier religieusement, il est plus que temps d intensifier et de planifier la 2

3 catéchèse, les animations et réflexions qui devront s appuyer sur les textes bibliques qui magnifient l union de l homme et de la femme ; encourager les MAC qui se donnent à la pastorale des familles et des couples ; constituer des commissions paroissiales ad hoc qui pourraient désigner des familles modèles pour l accompagnement des jeunes mariés ; 4. L accompagnement des familles, des couples, exige quelques qualités et dispositions de la part du prêtre, à savoir : la Disponibilité, la maturité, la foi, l amour, l équilibre, une bonne réputation et une bonne formation personnelle, la prudence et la confiance, la sagesse, la patience, la discrétion, le sens de discernement, l honnêteté, le courage, l ouverture d esprit, la proximité, l intégrité morale, le désintéressement ; 5. Face aux difficultés rencontrées dans le travail d accompagnement des familles : résistance de certaines familles à recevoir le prêtre, manque de prudence, incapacité au prêtre de résoudre tous les problèmes, indifférence religieuse, disparité de cultes, soupçons, cas de maladies, insoumission de certaines femmes après le mariage, polygamie, le prêtre est invité à être vigilant, à intensifier la pastorale de proximité, à travailler en équipe, à se cultiver, à revoir sa vie de prière, à recourir régulièrement à la Parole de Dieu, être prudent, réaliste et à soigner ses prédications ; 6. Pour intensifier la solidarité de la famille presbytérale, l Autorité diocésaine a réaffirmé l existence d une caisse de solidarité des prêtres du diocèse, la SOPREDIBO. Des dispositions prises par l Evêque, après avoir entendu le conseil presbytéral pour le bon fonctionnement de cette forme de solidarité ; le Vicaire Général est chargé de l exécution de ces décisions ; 7. A propos des églises catholiques charismatiques, orthodoxes apostoliques, les directives et recommandations remises au curés et les Administrateurs Paroissiaux lors de l ouverture de l année pastorale , restent en vigueur. Les prêtres aideront les fidèles à connaître davantage les instructions de l Évêque de manière à faire asseoir notre foi, à revisiter notre témoignage de vie et à connaître davantage notre Église en ayant bien sûr une attitude correcte vis-à-vis des lapsi. 8. Par rapport au culte œcuménique où les fidèles catholiques et les prêtres sont invités à participer, la meilleure attitude recommandée est le bon discernement sur le type de prière pour lequel l on est sollicité. La messe ne se négocie pas, il est conseillé que ce 3

4 culte soit préparé en bonne et due forme et même, d anticiper certaines démarches auprès des organisateurs du culte, pour échapper à certains pièges. Dans ce sens, le dialogue interreligieux sera encouragé ; 9. Quant à la pratique de certains MAC, groupes de prières ou individus qui des fois tombent dans quelques déviations: il est exigé de la part du prêtre : prudence et discernement, sagesse pastorale à demander ; bref, savoir accompagner les fidèles pour ne pas être comme des chasseurs qui tirent à tout bout de champs sur les gibiers ; 10. Par rapport à la gestion de nos écoles conventionnées catholiques, particulièrement en ce qui concerne la vie sacramentelle du personnel enseignant, nous réaffirmons qu elle reste une préoccupation de l Eglise. Pour ce faire, les curés et les Administrateurs Paroissiaux doivent collaborer avec le BDCEC dans la sélection et la recommandation des candidats enseignants, sans partialité ni légèreté ; La coordination restera attentive aux regroupements familiaux et sera encouragée une bonne pastorale en vue des mariages religieux du corps enseignant. 11. Le jumelage étant une des formes de solidarité, il est demandé au Centre Pastoral Diocésain d encourager cette pratique initiée par l autorité diocésaine, par un engagement et une implication de tous les pasteurs et modèles du troupeau. Pour le bon fonctionnement de cette pratique, des structures ont été mises en place. Il s agit du comité diocésain de jumelage nommé par l Évêque, du comité décanal présidé par le curé doyen et du comité local paroissial présidé par le curé. Il n est pas possible de réclamer les fruits du jumelage si les préalables de la mise en place de ces différents comités sont inexistants. Il est rappelé à toutes les entités concernées d envoyer la liste des membres au CPD ; sont félicitées les quelques paroisses qui posent déjà et régulièrement des gestes significatifs. 12. Au regard de ce qui se fait actuellement, concernant l enterrement des prêtres, l orientation prise en vue d harmoniser le chronogramme des obsèques comporte un double aspect : 4

5 - Le cas d un confrère qui meurt à Boma, dont le corps est gardé à la morgue de Boma ou dont le corps vient de Kinshasa: levée du corps, messe vespérale, veillée mortuaire et recueillement le matin du jour suivant à Boma. Le corps est acheminé par la suite à Kangu à 09h00 et messe suivie de l enterrement à Kangu. - Le cas d un confrère qui meurt dans le nord du diocèse et dont le corps est gardé à la morgue de Lukula : Levée du corps, messe vespérale, veillée mortuaire, messe suivie de l enterrement à Kangu. 13. Concernant la visite pastorale, il est rappelé aux curés de bien la préparer. Tous les déplacements de l Évêque ne sont pas des visites pastorales. Pour cela, tenir compte de toutes les forces vives de la paroisse dans les différentes rencontres programmées avec l Évêque ; les religieux et religieuses ne doivent pas être oubliés. 14. Pour une meilleure gestion de la famille presbytérale en matière de santé, il est demandé aux prêtres de bien gérer leur santé. 15. Le comité directeur de l ARCAD a présenté à l assemblée des prêtres son fonctionnement et ses projets actuels. Il a exprimé le vif souhait de voir naître dans toutes les paroisses des cellules de l ARCAD. Aussi a-t-il invité les prêtres à travailler à l animation dans leurs paroisses pour faciliter l éclosion de cellules de base non seulement à l intérieur du diocèse mais également en dehors de celui-ci. L obtention de l appui de l ARCAD ne vient pas de la demande des curés ou des AP mais des cellules de base elles-mêmes. Fait à Boma, le 17 mars 2016 Pour le secrétariat Abbé Dieudonné LUZOLO 5