Idée centrale : Jésus est le regard de Dieu, le regard pour Dieu (Ou Jésus est la lumière du monde.)

Transcription

1 CAREME EVANGILE de SAINT JEAN PROPOSITONS POUR LES ENFANTS ET LES PETITS-ENFANTS La Guérison de l aveugle-né (Jn 9, 1-41) Idée centrale : Jésus est le regard de Dieu, le regard pour Dieu (Ou Jésus est la lumière du monde.) Objectifs : - Reconnaitre (voir) que Jésus vient vers nous et croire (voir avec le cœur) qu il est la lumière sur notre chemin. - Découvrir que la rencontre avec le Christ, seule, peut véritablement nous sortir de nos aveuglements quotidiens et nous mener à la vraie vie. - Découvrir ou redécouvrir qu au baptême, nous recevons la lumière du Christ et que nous sommes invités à marcher toujours comme des enfants de lumière. Nous recevons la Parole L animateur lit ou raconte la scène à partir des éléments suivants : Cela fait trois ans que Jésus marche à travers son pays avec ses disciples. Nous sommes à la fin de la vie de Jésus sur la terre. Il est venu à Jérusalem, il sait qu il va y mourir, alors il va au Temple pour enseigner la Parole. Pour beaucoup de personnes, Jésus est un Rabbi, un maître qui commente la loi que Dieu a donnée à Moïse. Mais ses paroles dérangent et il arrive que certains de ceux qui l écoutent se révoltent et lui lancent des pierres. Jésus les évite et sort du Temple. Autour du Temple de Jérusalem, à cette époque-là, beaucoup de mendiants sont là, car il y a beaucoup de pèlerins qui viennent y prier. Ce jour-là, Jésus sort du Temple avec ses disciples. En sortant du temple, Jésus vit sur son passage un homme qui était aveugle de naissance. Ses disciples l interrogèrent : «Rabbi, pourquoi cet homme est-il né aveugle? Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents?» Jésus répondit : «Ni lui ni ses parents. Mais l action de Dieu devait se manifester en lui. Il nous faut réaliser l action de celui qui m a envoyé, pendant qu il fait encore jour ; déjà la nuit approche, et personne ne pourra plus agir. Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.» Cela dit, il cracha sur le sol, et avec de la salive, il fit de la boue qu il appliqua sur les yeux de l aveugle, et il lui dit : «Va te laver à la piscine de Siloé.» (Ce nom signifie «envoyé»). L aveugle y alla donc et il se lava : quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui étaient habitués à le rencontrer car il était mendiant dirent alors : «N est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier?» Les uns disaient : «c est lui.» Les autres disaient : «Pas du tout, c est quelqu un qui lui ressemble.» Mais lui affirmait : «C est bien moi.» [ ]

2 On amène aux pharisiens cet homme qui avait été aveugle. Or, c était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. A leur tour, les pharisiens lui demandèrent : «comment se fait-il que tu voies?» Il leur répondit : «Il m a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois.» Certains pharisiens disaient : «Celui-là ne vient pas de Dieu, puisqu il n observe pas le repos du sabbat.» D autres répliquaient : «Comment un homme pécheur pourrait-il accomplir des signes pareils?» Ainsi donc ils étaient divisés. Alors ils s adressent de nouveau à l aveugle : «Et toi, que dis-tu de lui, puisqu il t a ouvert les yeux?» Il dit : «C est un prophète.» [ ] Ils répliquèrent : «Tu es tout entier plongé dans le péché depuis ta naissance, et tu nous fais la leçon?» Et ils le jetèrent dehors. Jésus apprit qu ils l avaient expulsé. Alors, il vint le trouver et lui dit : «Crois-tu au Fils de l homme?» Il répondit : «Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui?» Jésus lui dit : «Tu le vois, et c est lui qui te parle.» Il dit : «Je crois, Seigneur», et il se prosterna devant lui. [ ] Nous creusons la Parole A la suite de ce récit, on pourra prévoir une mise en scène théâtrale et pour les plus jeunes se reporter à la proposition jointe. Repérer les lieux et le chemin parcouru. Quels sont les personnages? Pourquoi les disciples posent cette question : «Est-ce lui qui a péché ou ses parents?» Pourquoi cet homme est-il aveugle? Départ : la sortie du Temple de Jérusalem, puis la piscine de Siloé, retour à la sortie du Temple. Ce chemin parcouru signifie un changement, une transformation au cours du récit. Jésus, les disciples, les voisins, les pharisiens, l Aveugle de naissance Au temps de Jésus, la maladie est considérée comme un châtiment de Dieu pour les fautes commises ou celles des parents. Il ne faut pas chercher pourquoi l aveugle est comme cela, mais comment Dieu va pouvoir intervenir dans la vie de cet homme. La réponse de Jésus nous montre qu il va y avoir un rendez-vous entre Dieu et l aveugle.

3 «Il nous faut réaliser l action de celui qui m a envoyé». De qui parle Jésus? De quelle action? «Pendant qu il fait encore jour»-«déjà, la nuit approche»-«tant que je suis dans le monde» De quel jour et de quelle nuit Jésus parlet-il? «il crache par terre et avec sa salive, il fait une boue» Pourquoi Jésus fait-il cela? N est-ce pas une façon étonnante de soigner? Que va faire l aveugle? Que va-t-il lui arriver? Qu est-ce que ce changement provoque chez les voisins et les pharisiens? Jésus apprenant l exclusion de l ancien aveugle, va le voir. Où conduit le dialogue? Il parle de Dieu, son Père qui vient sauver les hommes par le don de son amour. Pâques est proche, Jésus va bientôt passer de la vie (jour) à la mort (nuit). Au moment de sa mort, les ténèbres recouvrent la terre. Jésus accepte ce passage. Pour soigner l aveugle, Jésus prend quelque chose qui vient de Dieu : sa salive, puisque c est Dieu qui a créé Jésus. Il mélange sa salive à la terre : la terre représente le début de l homme. (cf. récit de la Création). Ainsi ce qui vient de Dieu (le divin) et ce qui vient de l homme (l humain) sont réunis, et il peut marquer le corps de l aveugle de ce signe à l endroit où il a besoin d être soigné : les yeux. Il va à la piscine de Siloé, qui veut dire «l envoyé», cette piscine va jouer le rôle de Jésus : celui de sauver, de guérir, de transformer. L aveugle va y aller «aveuglément», c'est-à-dire avec confiance, il va croire «aveuglément» en Jésus et donc en Dieu. Et il va se débarrasser de ce «pansement» qui est comme une œillère. Les voisins ont besoin de preuves, d explication pour comprendre. Les pharisiens sont «aveuglés» dans l application stricte de la loi, allant jusqu à exclure l ancien aveugle. Il conduit à la profession de foi de l ancien aveugle. Passage de «voir» à «croire» : voir avec les yeux et voir avec le cœur. Nous cheminons avec la Parole - Pour nous aussi, il faut du temps pour recouvrer la vue de la foi et recevoir le regard de Dieu, pour reconnaître en Jésus son fils promis. L aveugle est en chemin, ses yeux s ouvrent peu à peu. Il commence à parler de Jésus en disant «il m a mis de la boue». Ensuite il professe que Jésus est «prophète» puis il proclame que Jésus est «Seigneur»

4 Ce pansement va rendre l aveugle encore plus aveugle! Oui! C est pour l aider à prendre conscience qu il est malade non seulement de la vue mais aussi du regard! Cette difficulté à «regarder», les disciples de Jésus qui l accompagnent, les voisins, les pharisiens, l éprouvent aussi, et nous? - Le carême est un temps où nous pouvons tout regarder avec les yeux de Dieu et trouver toute chose très bonne! - Liens avec le baptême et la veillée pascale : cf. : - lecture de l œuvre d art jointe - site : (3-6ans) Pack «Dieu sauve» : l Eglise et moi, une veillée pascale - site «le chemin vers Pâques des 3-6ans». Les mots importants du récit : Aveugle : En Palestine, les aveugles sont nombreux. Leur maladie est considérée comme un châtiment de Dieu pour leurs fautes ou celles de leurs parents. Rejetés, ils doivent souvent mendier pour vivre. Jésus montre qu ils sont, eux aussi, l objet du regard de Dieu. Avec eux, il dépasse la maladie pour une nouvelle création réalisée en dehors de tous les préjugés. Pharisiens : «docteurs de la Loi». Juifs, ils sont nombreux au temps de Jésus. Ils forment un groupe d hommes pieux. Ils ont un grand désir d obéir à la Loi de Moïse, la Loi de l Alliance. Ils s efforcent de l expliquer au peuple. Cependant ils ont ajouté à la Loi de Moïse beaucoup de règlements. Trop contents d eux-mêmes parce qu ils obéissent à la Loi, certains sont tombés dans l orgueil : ils ont oublié Dieu, la source de la Loi. Sabbat : Jour de la semaine que les juifs réservent à Dieu, le samedi. Ce jour-là, ils ne travaillent pas. Les titres donnés à Jésus Il (l homme Jésus) : Jésus veut dire Dieu sauve. Prophète : Porte-parole de Dieu. Un jour, appelés par Dieu, ils sont devenus des défenseurs de l Alliance entre Dieu et son peuple, les serviteurs de la Parole de Dieu. Seigneur : dans la Bible, c est le titre utilisé pour s adresser à Dieu, pour les premiers chrétiens, Jésus est Seigneur, c est-à-dire Dieu. Rabbi : maître. La lumière du monde : Jésus est la lumière par excellence qui éclaire tout dans le monde il est la Parole par laquelle Dieu inconnu- se fait connaître. Celui-là ne vient pas de Dieu, un pécheur : ces titres sont donnés par les pharisiens qui affirment que Jésus, ne respecte pas la loi juive en travaillant le jour du sabbat. Seigneur : au temps du Christ, le mot peut vouloir servir à appeler un chef (un peu comme «patron») et à désigner Dieu les empereurs veulent se faire appeler Seigneur pour se faire adorer. Les chrétiens appellent le Christ Seigneur pour dire qu il est Dieu.

5 Fils de l homme : Tous les hommes sont «fils d homme» ; c est peut-être pour cela que Jésus aime se désigner lui-même ainsi. Le Fils d homme relie mystérieusement les hommes à Dieu. Le Fils de l'homme ne juge pas, il voit plus loin, plus profond; il voit le trésor qui sommeille en chacun. Il essaie de rendre l'espérance, de redonner la confiance, de remettre debout. Il indique un chemin merveilleux: un chemin où toute nuit devient Lumière... Les personnages: On reconnaît Jésus à son auréole cruciforme. Il est le plus grand personnage du tableau. Ceci nous dit que c'est lui le personnage principal. Dans sa main gauche, il porte les rouleaux de la Bible (Parole de Dieu). Avec sa main droite, il applique de la boue sur les yeux de l'aveugle. Jésus sait joindre le geste à la Parole. A gauche de Jésus, deux personnages un peu en retrait. Ils représentent les disciples. L'un d'eux montre Jésus : comme s'il voulait nous inviter à le suivre. A droite de Jésus, l'aveugle. On le voit deux fois. Dans cette fresque, deux parties de l'évangile: >Jésus met de la boue sur les yeux de l'aveugle. >L'aveugle se lave à la piscine de Siloé. Dans la partie de droite, l'aveugle se lave les yeux en tournant le dos à sa vie passée: ceci signifie la conversion, le retournement de vie. Autres: *Les couleurs sont pastels: le bleu domine. * La fontaine a pris la forme d'un baptistère. L'aveugle est entré dans une vie nouvelle, une vie avec Dieu.

6 PROPOSITIONS EVEIL A LA FOI : Récit de l Aveugle né pour des petits enfants Commencez par raconter l'histoire avec vos mots (ne racontez que ce qui se passe entre Jésus et l'aveugle) : Un aveugle était assis non loin du Temple. En chemin, Jésus le vit et s'approcha. Il appliqua de la boue sur ses yeux. Puis, il lui dit d'aller se laver à la piscine de Siloé. Quand l'aveugle revint, il voyait. Alors, il se prosterna devant Jésus. Remets en ordre les images ci dessous. Puis légende. Ce récit est pour nous une Bonne Nouvelle: Car il nous montre que Jésus nous donne la lumière! Si tu t'es déjà trouvé perdu dans le noir dans un endroit que tu ne connaissais pas, tu sais ce que cela veut dire! La lumière, c'est la vie. La nuit, c'est comme la mort! Une prière pour méditer... Jésus, Une fois, j'ai fait un jeu: on était deux par deux, l'un avait les yeux bandés, l'autre devait le guider sur un parcours d'obstacles... J'ai compris ce jour-là, ce que peut ressentir un aveugle privé de la lumière et de tout ce que nous aimons regarder. J'ai compris aussi qu'il est exposé à de nombreux dangers et qu'il apprend à faire confiance à ses guides. Jésus, tu as guéri un aveugle. Tu l'as sorti de la nuit de la mort. Tu l'as rendu à la lumière de la Vie! Quelquefois, il m'arrive aussi d'être dans la nuit. Je ne sais plus ce que je dois faire... Je suis très triste, j'ai le cafard. Je me sens seul, abandonné... Aide-moi alors à te dire cette prière : "Jésus, si tu me donnais ta lumière, je pourrais voir toutes les choses à ta manière, même dans le noir. OUI, Jésus, je veux voir comme toi! Donne-moi ta lumière..." Chants : Jubilez joie, joie, joie ( Seigneur tu donnes la lumière (CD Chantons la Parole de Dieu)