Nouvel Horizon. Édito. Sommaire ÉDITION SPÉCIALE NOEL. Noël et la naissance du Christ. La ville de Bethléem. Un autre visage de la crèche

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1 D E C E M B R E Un Nouvel Horizon ÉDITION SPÉCIALE NOEL Édito Chers amis, chère famille, Le mois de décembre, pour les chrétiens, est synonyme d Avent et de Noël. L Avent, ce sont les quatre semaines qui précèdent le 25 décembre. C est un temps d attente, d espérance et de préparation intérieure. Mais pour quoi? Ou plutôt : pour qui? Pour Jésus, Dieu qui se fait petit enfant et dont nous célébrons et revivons la naissance chaque année. Pouvoir vivre ce temps ici, en Terre Sainte, est une grande chance: en effet, l enfant Jésus naît dans une étable de Bethléem, à 10 km au Sud de Jérusalem. Mais plus encore, pouvoir vivre cette grande fête en accompagnant les enfants du centre, souvent vus comme les plus faibles et les plus fragiles, souvent mis de côté et marginalisés à cause de leur handicap, c est ce qu il y a de plus fort pour moi. Pourvoir vivre avec eux en étant à leur service et croire qu en chacun d eux il y a quelque chose de l enfant Jésus, qu en chacun eux Jésus est présent, c est le plus beau des cadeaux. Adorer l enfant de la crèche en célébrant la messe de Noël à Bethléem, et adorer l enfant de la crèche en servant les enfants plus démunis, voilà une véritable prière. Bonne lecture! Sommaire Noël et la naissance du Christ Page 2 La ville de Bethléem Page 3 Un autre visage de la crèche Page 4 Comme à Noël, savoir faire de nos vie un don Page 6 Paroles choisies Page 7 Mon album photo Page 8

2 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 Noël et la naissance du Christ Evangile selon saint Luc : 2, 1-20 «En ces jours-là, parut un édit de l empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d origine. Joseph, lui aussi, monta de Galilée, depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu à la ville de David appelée Bethléem. Il était en effet de la maison et de la lignée de David. Il venait se faire recenser avec Marie, qui lui avait été accordée en mariage et qui était enceinte. Or, pendant qu ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n y avait pas de place pour eux dans la salle commune. Dans la même région, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. L ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d une grande crainte. Alors l ange leur dit : «Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple : Aujourd hui, dans la ville vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Et voici le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire.» Et soudain, il y eut avec l ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant : «Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu Il aime.» Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se disaient entre eux : «Allons jusqu à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, l événement que le Seigneur nous a fait connaître.» Ils se hâtèrent d y aller, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui entendirent s étonnaient de ce que leur racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur. Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur avait été annoncé.» «Vous trouverez une nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire» (Lc 2, 12). C est le signe de toujours pour trouver Jésus. Non seulement alors, mais aussi aujourd hui. Si nous voulons fêter le vrai Noël, contemplons ce signe : la simplicité fragile d un petit nouveau-né, la douceur de son être couché, la tendre affection des langes qui l enveloppent. Là est Dieu. Avec ce signe, l Evangile nous dévoile un paradoxe : il parle de l Empereur, du Gouverneur, des grands de ce temps, mais Dieu ne se fait pas présent là ; il n apparaît pas dans la salle noble d un palais royal, mais dans la pauvreté d une étable ; non dans les fastes de l apparence, mais dans la simplicité de la vie ; non dans le pouvoir, mais dans une petitesse qui surprend. Et pour le rencontrer il faut aller là, où il se tient : il faut s incliner, s abaisser, se faire petits. Laissons-nous interpeller par l Enfant dans la mangeoire, mais laissons-nous interpeller aussi par des enfants qui, aujourd hui, ne sont pas couchés dans un berceau et caressés par la tendresse d une mère et d un père. Jésus naît à Bethléem, qui signifie maison du pain. Il semble ainsi vouloir nous dire qu il naît comme pain pour nous ; il vient à la vie pour nous donner sa vie ; il vient dans notre monde pour nous porter son amour. Il ne vient pas pour dévorer et pour commander, mais pour nourrir et servir.» - Extrait de l homélie du pape François, 24 décembre

3 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 La ville de Bethléem Alors que la fête de Noël nous invite à regarder vers Bethléem, ville de naissance de Jésus, pouvons nous vraiment dire que nous connaissons cette cité? Que savons-nous d elle, de son histoire, de ce qu elle est aujourd hui? Tournons-nous vers Bethléem, et découvrons un des lieux les plus importants dans la tradition chrétienne. Guide du voyage en Terre Sainte, Jacques et Jean Potin : La ville de Bethléem, à 9 km au sud de Jérusalem, s étire sur une colline longue de 1km qui va s inclinant de l ouest, où elle culmine à 830 m, vers l est où elle se termine par un plateau moins élevé (775 m). Pour un pèlerin chrétien, le cœur de Bethléem est, bien sûr, la grotte et la basilique de la Nativité qui la recouvre. Bien que le village du temps de Jésus n a jamais été trouvé, la localisation de la grotte se fonde sur une tradition très ancienne qui remonte au II e siècle. Lonely Planet, Israël et les Territoires palestiniens : On pense que le lieu de naissance présumé de Jésus-Christ aurait été habité depuis l ère du paléolithique. La ville aurait pris son essor vers le XIV e siècle avant J.-C. en tant que cité-état. Elle fut d abord appelée Beit (maison) Lahmu, d après Lahmu, divinité païenne protectrice, avant de prendre le nom d Ephrata, mentionné dans la Bible. En 313, trois siècles après la naissance de Jésus, l empereur romain Constantin I er ( ) fit du christianisme la religion d État officielle. Bethléem devint vite un lieu de pèlerinage apprécié et prospère, où sortirent bientôt de terre une multitude de monastères et d églises. En 638, la cité fut conquise par les musulmans, mais un traité garantit aux chrétiens la liberté de culte et le droit à la propriété, et Bethléem continua de prospérer tout au long du milénaire qui suivit. Au début du XII e siècle, la ville fut conquise par les croisés, qui l entourèrent de remparts. Saladin en prit possession en 1187, puis la ville retourna sous l autorité chrétienne de 1229 à 1244 avant de passer successivement aux mains des Turcs, des Mamelouks d Égypte et des Ottomans. Comme toute la Palestine, Bethléem fut sous mandat britannique de 1917 à 1948, puis sous l autorité hachémite de Jordanie de 1948 à La localité a fait partie des territoires occupés par Israël de juin 1967 à 1994, date depuis laquelle la cité est sous administration de l Autorité palestinienne. Après 1948, suite à la création de l État d Israël, la population de Bethléem fut gonflée par le flot des réfugiés palestiniens. Le Point, 22 décembre 2012 : Bethléem et sa région ont été touchées par la vague de violences qui secoue les Territoires palestiniens, Israël et Jérusalem depuis le début du mois d'octobre. Déjà, dans les années 2000, la ville n'avait pas été épargnée par les troubles de l'intifada et par la rigueur de la répression israélienne. Bouclée durant de longues périodes par l'armée israélienne, elle avait été le théâtre de violents affrontements. Depuis 2002, Israël a érigé en Cisjordanie une barrière de sécurité (qualifiée de «mur de l'apartheid» par les Palestiniens) qui sépare Bethléem de Jérusalem, éloignée de moins de 10 kilomètres, et des localités palestiniennes avoisinantes. Le 7 avril 2016, Israël a commencé à ériger son mur dans le secteur majoritairement chrétien de Beit Jala et de la vallée de Crémisan, non loin de Bethléem. Lors de sa visite en 2014, le pape François avait posé ses mains sur le mur. Le district de Bethléem, où résident quelque Palestiniens, comprend Bethléem ( habitants), Beit Jala, Beit Sahour, une trentaine d'autres villages et trois camps de réfugiés. La ville, qui était à majorité chrétienne il y a un demi-siècle, est aujourd'hui à majorité musulmane, mais les chrétiens ont un rôle central dans les créneaux économiques importants. Le tourisme est l'une des principales ressources de la ville, qui dépend économiquement beaucoup de Jérusalem. Le site de la basilique attire deux millions de pèlerins chaque année. Vous pouvez encore lire l article paru dans La Croix, sur la première femme maire de Bethléem, en cliquant sur le lien suivant Orient/Vera-Baboun-voix-libre-Bethleem

4 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 Un autre visage de la crèche Lorsque nous mettons dans la même phrase le mot Noël et le mot crèche, nous pensons d abord à la représentation de Jésus bébé, dans une étable, entouré de Marie, de Joseph, du bœuf et de l âne. Nous pensons à la crèche que nous mettons sous le sapin, ou à celle que nous pouvons voir dans les églises. Et c est encore plus vrai si nous rajoutons le mot Bethléem : la crèche de Noël, la crèche de Bethléem. Pourtant, il y a là-bas une autre crèche. Elle ne se voit pas qu au moment des fêtes, mais elle est malheureusement présente toute l année. Malheureusement? Oui, et vous allez rapidement comprendre pourquoi. Les filles de la charité, qui tiennent le centre St Vincent à Aïn Karem, sont également présentes à Bethléem où elles s occupent de nourrissons et d enfants en bas âge. C est un lieu que j ai eu la chance de visiter, et si je devais choisir un mot pour le décrire, ce serait : poignant. On parcourt les longs couloirs, et on aperçoit de part et d autre des chambres, des salles de jeux, des groupes de petits enfants qui courent et jouent entre eux. Ils se jettent littéralement sur les sœurs lorsqu elles entrent dans la pièce, nous montrant ainsi tout l amour qu ils leur portent. Ce sont des enfants comme on peut en voir souvent, et en même temps, il y a quelque chose qui les distingue : ce sont des enfants abandonnés, trouvés dans la rue, laissé ici parce que leur famille ne pouvait pas ou ne voulait pas s occuper d eux. Je vous propose de découvrir ce lieu émouvant grâce à un article paru récemment, et d apercevoir un peu plus à quel point la présence chrétienne en Orient est synonyme de don, de service et d accueil du plus petit. Vous pouvez retrouver cet article dans le magazine «Famille Chrétienne», ou sur leur site internet en cliquant sur le lien suivant : 4

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6 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 Comme à Noël, savoir faire de nos vies un don Noël, c est d abord l histoire d un don : celui de Dieu pour nous. Il se fait homme, il devient l un d entre nous. Petit bébé qui pleure et qui crie, jusqu à l homme que nous découvrons dans les évangiles. Noël c est aussi le oui de Marie, puisque sans elle Jésus ne serait pas né. Un oui qui a la forme d un don : celui de sa vie donnée pour Dieu. Enfin, Noël, c est la décision de Joseph de rester avec Marie, de l aider à mettre au monde le Fils de Dieu et de veiller sur eux. Attitude de service et d amour, gestes quotidiens, présence rassurante. Aujourd hui, l esprit du don, nous le rencontrons un peu partout dans le monde : nous pensons au médecin qui reste dans son pays, malgré la guerre, au lieu de s enfuir pour éviter la mort ; nous pensons à cette femme qui devient religieuse missionnaire et qui abandonne ses projets de carrière et de famille ; nous pensons au volontaire qui donne un certain temps de sa vie pour être au service des plus nécessiteux ; nous pensons à cette personne qui, malgré ses nombreuses heures de travail, décide de s engager dans une association ; et les exemples ne manquent pas. Je vous propose de découvrir ici le visage des autres volontaires avec qui je travaille. Chacun à travers son histoire a accepté de dire «oui, je quitte tout pour servir», chacun a décidé de faire de Noël une fête de chaque jour. Merci à eux pour leur témoignage. Ci dessous, de gauche à droite : Cara, volontaire allemande ; Kalsey, des Etats-Unis ; Anne-Marie, de France. À droite, de haut en bas : Andrea, du Guatemala ; Marlena, de Pologne ; Yosny, du Guatemala. 6

7 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 Paroles choisies Message aux chrétiens d Orient Mgr Pascal Gollnisch, directeur de l Oeuvre d Orient Aux chrétiens d'orient, message de paix et d espérance. La fête de Noël c est la fête de la lumière. Nous Européens, nous recevons cette lumière qui nous est venue d Orient, que vos pères nous ont amenée, nous ont partagée. C est grâce à vous qu en Europe nous pouvons être chrétiens. En ce jour de la Nativité, j aimerais vous dire combien nous sommes proches de vous, proches de vos difficultés, de vos angoisses, de vos épreuves, de vos incertitudes. Ne perdez pas courage. Pèlerins, arrêtons-nous devant l Enfant Pape François La grâce qui est apparue dans le monde c est Jésus, né de la Vierge Marie, vrai homme et vrai Dieu. Il est venu dans notre histoire, il a partagé notre chemin. Il est venu pour nous libérer des ténèbres et nous donner la lumière. En lui est apparue la grâce, la miséricorde, la tendresse du Père : Jésus est l Amour qui s est fait chair. Il n est pas seulement un maître de sagesse, il n est pas un idéal vers lequel nous tendons et dont nous savons que nous sommes inexorablement éloignés, il est le sens de la vie et de l histoire, qui a établi sa tente au milieu de nous. Les bergers ont été les premiers à voir cette «tente», à recevoir l annonce de la naissance de Jésus. Ils ont été les premiers parce qu ils étaient parmi les derniers, les marginalisés. Et ils ont été les premiers parce qu ils veillaient dans la nuit, gardant leurs troupeaux. C est une loi du pèlerin de veiller, et eux veillaient. Avec eux, arrêtons-nous devant l Enfant, arrêtonsnous en silence. Avec eux, remercions le Seigneur de nous avoir donné Jésus, et avec eux, laissons monter du plus profond de notre cœur la louange de sa fidélité : Nous te bénissons, Seigneur Dieu Très-Haut, qui t es abaissé pour nous. Tu es immense, et tu t es fait petit ; tu es riche, et tu t es fait pauvre ; tu es le tout-puissant, et tu t es fait faible. La dignité de la femme Jean Paul II L Eglise rend grâce pour toutes les femmes, et pour chacune d elles : pour les mères, pour les sœurs, pour les épouses ; pour les femmes consacrées à Dieu dans la virginité ; pour les femmes dévouées à tant d êtres humains qui attendent l amour gratuit d une autre personne ; pour les femmes qui veillent sur l être humain dans la famille, ce signe fondamental de la communauté humaine ; pour les femmes qui exercent une profession, celles sur qui pèse parfois une grande responsabilité sociale ; pour les femmes «vaillantes» et pour les femmes «faibles» : pour toutes, telles qu elles sont sorties du cœur de Dieu dans toute la beauté et la richesse de leur féminité, telles qu elles ont été entourées de son amour éternel ; telles qu avec l homme elles accomplissent le pèlerinage de cette terre, «patrie» temporelle des hommes, parfois transformée en «vallée de larmes» ; telles qu elles portent, avec l hommes, la responsabilité commune du destin de l humanité, selon les nécessités quotidiennes et suivant la destinée finale que la famille humaine a en Dieu. L Eglise rend grâce pour toutes les manifestations du «génie» féminin apparues au cours de l histoire, dans tous les peuples et dans toutes les nations ; elle rend grâce pour tous les charismes dont l Esprit Saint a doté les femmes dans l histoire du Peuple de Dieu, pour toutes les victoires remportées grâce à leur foi, à leur espérance et à leur amour : elle rend grâce pour tous les fruits de la sainteté féminine.» Extrait de «Mary, did you know?» Marie, savais-tu que ton petit garçon rendra la vue à un aveugle? Marie, savais-tu que ton petit garçon calmera la tempête de sa main? Savais-tu que ton petit garçon avait marché où les anges étaient passés? Quand tu embrassais ton petit bébé, que tu embrassais le visage de Dieu? 7

8 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 Mon album photo 8

9 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE

10 UN NOUVEL HORIZON DECEMBRE 2016 Je vou s souhaite en core une très belle an née 2017! Pour me contacter Par courier: Cyril JEHL Saint Vincent Ain Karem Ma aleh HaAkhsanya, P.O Box 9209 Jérusalem Israël Par mail: cyriljehl@icloud.com Par telephone: (standard de la maison) (portable) 10