L Enfant-Jésus, salut du monde

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1 Présentation du Seigneur au Temple Commentaire Père Emmanuel Schwab, curé de la paroisse Saint-Léon (Paris) L Enfant-Jésus, salut du monde Benoît Mercier Ils venaient aussi présenter en offrande [ ] un couple de tourterelles. «M e s yeux ont vu ton salut», s écrie le vieillard Syméon. Il tient dans les bras un nouveau-né : Jésus, livré aux mains des pécheurs. Dès sa naissance, comme tout nouveau-né. Dès sa naissance, et même dès sa conception Jésus aussi, salut de Dieu. Car il a voulu partager notre condition humaine de chair et de sang, en intégralité. Lumière des nations et gloire d Israël, il sera Prions en Église 19

2 signe de contradiction. Parce que véritable lumière et véritable gloire, il dévoilera nos fausses lumières et la gloire clinquante du monde. Messager de l Alliance, il dévoilera ces alliances perverses que l homme pécheur entretient avec le diable et dont il se rend esclave. En son sang sera scellée pour nous l Alliance nouvelle et éternelle. Car il est devenu en tout semblable à ses frères, pour être, dans leurs relations avec Dieu, un grand prêtre miséricordieux et digne de confiance, capable d enlever les péchés du peuple. Avec Syméon, il me faut prendre l Enfant-Jésus dans les 20 Prions en Église Véritable lumière et véritable gloire, Jésus dévoilera nos fausses lumières et la gloire clinquante du monde. bras, le contempler et bénir Dieu pour son salut. Car le salut n est pas une théorie mais quelqu un, Jésus, avec qui il s agit d entrer en relation. Aujourd hui, la liturgie me fait contempler Jésus tout-petit, livré à mes mains de pécheur Avec la Vierge Marie, il me faut me préparer aussi à avoir le cœur transpercé. Car si j aime Jésus, l offrande qu il fait de sa vie sur la croix ne pourra me laisser insensible. Et le glaive qui transpercera mon cœur l ouvrira sur le cœur à jamais ouvert de Jésus, pour que s écoule de moi vers les frères l inépuisable miséricorde de Dieu. l

3 Présentation du Seigneur au Temple Année A Couleur liturgique : blanc La plus belle offrande de Syméon, ce sont ses bras ouverts. Ouverts pour accueillir Jésus, lumière de salut, qui éclaire sa vie et se répand dans le monde entier. Avec lui, nous sommes invités à ouvrir un espace dans vos vies, un espace libre pour que le Christ puisse entrer. CÉLÉBRATION DE LA LUMIÈRE Tenant en main des cierges non allumés, le prêtre et les fidèles se rassemblent en un lieu déterminé en dehors ou à l arrière de l église. Tandis qu on allume les cierges, on chante l antienne suivante ou un autre chant qui convienne. Antienne Voici le Seigneur Dieu qui vient avec puissance ; il vient illuminer notre regard, alléluia. (cf. Is 35, 4-5) Prions en Église 21

4 Le prêtre invite ensuite les fidèles à la célébration, en ces termes ou d autres semblables : Frères et sœurs bien-aimés, il y a quarante jours, nous célébrions dans la joie la Nativité du Seigneur. Voici maintenant arrivé le jour où Jésus fut présenté au Temple par Marie et Joseph : Jésus se conformait ainsi à la loi du Seigneur, mais, en vérité, il venait à la rencontre du peuple des croyants. En effet, le vieillard Syméon et la prophétesse Anne étaient venus au Temple, sous l impulsion de l Esprit Saint ; éclairés par ce même Esprit, ils reconnurent leur Seigneur dans le petit enfant et ils l annoncèrent à tous avec enthousiasme. Il en va de même pour nous : rassemblés par l Esprit, nous allons nous mettre en marche vers la maison de Dieu (ou vers l autel du Seigneur) à la rencontre du Christ ; nous le trouverons, et nous le reconnaîtrons à la fraction du pain en attendant sa venue dans la gloire. Puis le prêtre invoque la bénédiction du Seigneur en disant : Dieu qui es la source et l origine de toute lumière, toi qui as montré au vieillard Syméon la lumière qui éclaire les nations, nous te supplions humblement : que ta bénédiction sanctifie ces cierges ; exauce la prière de ton peuple qui s est ici rassemblé pour les recevoir et les porter à la louange de ton Nom : qu en avançant au droit chemin, nous parvenions à la lumière qui ne s éteint jamais. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. 22 Prions en Église

5 OU Seigneur Dieu, véritable lumière, source et foyer de la lumière éternelle, fais resplendir au cœur de tes fidèles la lumière qui jamais ne s éteint ; donne à ceux qui portent ces cierges, et qui en sont illuminés dans ce temple, de parvenir à la splendeur de ta gloire. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. Pendant la procession, tenant en main leurs cierges allumés, les fidèles chantent le Cantique de Syméon ou un autre chant qui convienne. Cantique de Syméon (Luc 2, 29-32) ] Lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s en aller en paix selon ta parole. ] Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples. ] Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient, pour les siècles des siècles. Amen. ] Prions en Église 23

6 CÉLÉBRATION EUCHARISTIQUE Chant d entrée (Suggestions p. 227) OU Antienne d ouverture Nous rappelons ton Amour, Seigneur, au milieu de ton temple ; sur toute la terre, ceux qui t ont rencontré proclament ta louange : tu es toute justice. (Ps 47, 10-11) Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 200) Tournons-nous vers Dieu, qui vient purifier et convertir nos cœurs, et implorons son pardon. Ton amour est plus brûlant que le feu des fondeurs. Il traverse nos cœurs. Seigneur, prends pitié! Seigneur, prends pitié! Ta venue apporte le salut. Tout homme se prosterne devant toi. Ô Christ, prends pitié! Ô Christ, prends pitié! Ta miséricorde revêt tout de lumière. Elle libère nos cœurs. Seigneur, prends pitié! Seigneur, prends pitié! Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. 24 Prions en Église

7 Gloire à Dieu (p. 201) Prière Dieu éternel et tout-puissant, nous t adressons cette humble prière : puisque ton Fils unique, ayant revêtu notre chair, fut en ce jour présenté dans le temple, fais que nous puissions aussi, avec une âme purifiée, nous présenter devant toi. Par Jésus Christ Amen. Liturgie de la Parole Lecture du Livre de Malachie (3, 1-4) Le Seigneur vient dans son temple pour nous purifier Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que j envoie mon Messager pour qu il prépare le chemin devant moi ; et soudain viendra dans son Temple le Seigneur que vous cherchez. Le messager de l Alliance que vous désirez, le voici qui vient, dit le Seigneur de l univers. Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui pourra rester debout lorsqu il se montrera? Car il est pareil au feu du fondeur, pareil à la lessive des blanchisseurs. Il s installera pour fondre et purifier. Il purifiera les fils de Lévi, il les affinera comme l or et l argent : ainsi pourront-ils, aux yeux du Seigneur, présenter l offrande en toute justice. Alors, l offrande de Juda et de Jérusalem sera bien accueillie du Seigneur, comme il en fut aux jours anciens, dans les années d autrefois. Prions en Église 25

8 Psaume 23 (24) ] Gloire au Messie de Dieu, gloire à l envoyé du Seigneur. Calme et tendre F C F C & b œ œ œ œ U P, Dm Gm Dm C U. œ œ œ œ œ Gloire au Mes-sie de Dieu, gloire à l en-vo - yé du Sei-gneur. F C & b W œ F Am Dm W w œ Dm Gm F W w œ œ œ Portes, levez vos frontons, élevez-vous, portes éternelles : qu il entre, le roi de gloire! ] T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : Qui est ce roi de gloire? C est le Seigneur, le fort, le vaillant, le Seigneur, le vaillant des combats. ] Portes, levez vos frontons, levez-les, portes éternelles : qu il entre, le roi de gloire! ] 26 Prions en Église

9 Qui donc est ce roi de gloire? C est le Seigneur, Dieu de l univers ; c est lui, le roi de gloire. ] Lecture de la lettre aux Hébreux (2, 14-18) Un prêtre en tout semblable à nous Puisque les hommes ont tous une nature de chair et de sang, Jésus a voulu partager cette condition humaine : ainsi, par sa mort, il a pu réduire à l impuissance celui qui possédait le pouvoir de la mort, c est-à-dire le démon, et il a rendu libres ceux qui, par crainte de la mort, passaient toute leur vie dans une situation d esclaves. Car ceux qu il vient aider, ce ne sont pas les anges, ce sont les fils d Abraham. Il lui fallait donc devenir en tout semblable à ses frères, pour être, dans leurs relations avec Dieu, un grand prêtre miséricordieux et digne de confiance, capable d enlever les péchés du peuple. Ayant souffert jusqu au bout l épreuve de sa Passion, il peut porter secours à ceux qui subissent l épreuve. Prions en Église 27

10 & b 4 4 Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Voici la lumière qui éclaire les nations! Voici la gloire d Israël! Alléluia. calme œ œ œ œ Al - lé - lu - Fa Solm & b œ œ œ ia, Fa al - lé - lu - SiÍ Do & b œ œ œ œ Rém œ. ia, La j œ œ œ œ œ Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (2, 22-40) (Lecture brève : 2, 22-32) Do lu-miè -re des na - tions, Rém Do œ œ œ œ œ œ œ œ La Présentation du Seigneur au Temple uand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la puri- les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour Qfication, le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi œ. Fa SiÍ Do al - lé- lu - j œ œ œ œ œ ia! Al-lé-lu - ia, Jé - sus, nous t ac - cla - Fa Solm La4 3- Rém Rém Solm SiÍ Do Rém La œ œ œ mons, al-lé - lu - ia, al-lé- lu - ia!. Œ W U Bayard Liturgie. T. : C. Bernard ; M. : J. Berthier ; Psalmodie : M. Wackenheim. œ W œ W œ 28 Prions en Église

11 du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d Israël, et l Esprit Saint était sur lui. L Esprit lui avait révélé qu il ne verrait pas la mort avant d avoir vu le Messie du Seigneur. Poussé par l Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Syméon prit l enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant : «Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples : lumière pour éclairer les nations païennes, et gloire d Israël ton peuple.» Fin de la lecture brève Le père et la mère de l enfant s étonnaient de ce qu on disait de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : «Vois, ton fils, qui est là, provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d un grand nombre.» Il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d Aser. Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. S approchant d eux à ce moment, elle proclamait les Prions en Église 29

12 louanges de Dieu et parlait de l enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. Homélie Profession de foi (p. 202) Suggestion de prière universelle Le prêtre : En ce jour de la Présentation de Jésus, accueillons-le et présentons notre monde à Dieu notre Père. ] Notre Père, notre Père, nous te supplions humblement. Sol Ré Sol Ré & # # 4 3 œ œ œ œ, œ œ œ œ, œ œ œ œ œ œ œ No-tre Pè-re, no-tre Pè-re, nous te sup-pli-ons hum ble -ment. B 4 Chalet ; T. et M. : anonyme. 30 Prions en Église

13 Le diacre ou un lecteur : Pour les jeunes parents : qu ils aient, comme Marie et Joseph, le détachement nécessaire pour laisser leur enfant grandir librement. Prions. ] Pour tous les consacrés : comme Anne, qu ils sachent toujours trouver la voie de la louange et du service, témoignant de la joie qui vient de Dieu. Prions. ] Pour les «veilleurs» de notre monde : qu avec Syméon, ils reconnaissent et accueillent l espérance du salut. Prions. ] Pour ceux qui, dans notre monde, sont indifférents à la présence de Dieu : qu un jour ils le rencontrent à travers toutes leurs rencontres humaines. Prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Seigneur, tu donnes à notre monde la lumière du salut et tu revêts d espérance nos chemins d humanité, exauce nos prières, toi qui es le Vivant, pour les siècles des siècles. Amen. Prions en Église 31

14 Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Accueille, Seigneur, avec bonté les dons de ton Église en fête : elle te les présente pour le sacrifice de ton Fils unique, puisque tu as voulu qu il s offre à toi comme l Agneau sans tache pour le salut du monde. Lui qui Amen. Prière eucharistique (Préface de la Présentation du Seigneur) Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant. Aujourd hui, ton Fils éternel est présent dans le Temple, et l Esprit Saint, par la bouche de Syméon, le désigne comme la gloire de ton peuple et la lumière des nations ; joyeux nous aussi d aller à la rencontre du Sauveur, nous te chantons avec les anges et tous les saints, et déjà nous proclamons : Saint! Saint! Saint! Chant de communion (Suggestions p. 227) OU Antienne de la communion Mes yeux, Seigneur, ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples. (Lc 2, 30-31) 32 Prions en Église

15 Prière après la communion Par cette communion, Seigneur, prolonge en nous l œuvre de ta grâce, toi qui as répondu à l espérance de Syméon : tu n as pas voulu qu il meure avant d avoir accueilli le Messie ; puissions-nous aussi obtenir la vie éternelle, en allant à la rencontre du Christ. Lui qui Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi Prions en Église 33

16 Méditation Luc 2, 22-40, p Père Marc Sevin, bibliste Présentation du Messie de Dieu Tableau touchant de la présentation de Jésus au Temple. Oui, mais Luc le peint d abord pour faire ressortir les couleurs de sa foi au Christ Seigneur. Le temps de la préparation Esprit Saint, comme Syméon et Anne, nous avons besoin de toi pour reconnaître Jésus, notre sauveur, et le faire connaître. Viens sur nous. Le temps de l observation Plusieurs points d insistance. On note de nombreuses allusions à la loi de Moïse. L Esprit Saint est sur Syméon et Anne, la prophétesse. Des mots à densité religieuse parcourent le récit : «consécration», «Messie du Seigneur», «consolation», «attente», «salut», «servir Dieu», «délivrance de Jérusalem» Syméon et Anne sont âgés : depuis longtemps, ils attendent le salut. Ce salut a une portée universelle : 34 Prions en Église

17 préparé à la face de tous les peuples, il éclaire les nations païennes. L enfant présenté au Seigneur s identifie au «Messie du Seigneur» qui apporte le salut de Dieu, la consolation, la délivrance de Jérusalem Des propos étranges de Syméon sur l avenir de l enfant assombrissent le climat général de la scène. L enfant sera un signe de division. Le temps de la méditation L évangéliste construit son récit de façon à exprimer sa foi au Ressuscité. Écrit après Pâques, l épisode se lit dans la foi chrétienne. Syméon et Anne représentent la longue attente de ceux qui s ajustent à Dieu, à sa Loi. À partir de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus, les chrétiens, grâce à l Esprit Saint, ont reconnu en Jésus le Messie de Dieu, celui qui ouvre les temps de la consolation, du salut, les temps nouveaux offerts par Dieu non seulement à Israël, mais aussi à tous les peuples. Jésus vient accomplir la loi de Moïse mais pas selon le schéma attendu. Jésus, le Messie, triomphe non par les armes, mais par le don de sa vie. Les propos de Syméon à Marie le disent à leur manière. L amour est la seule arme de Jésus. Il n est donc pas facile de croire à un tel Messie, et cela explique le rejet de Jésus par les siens. Jésus, le Seigneur, ne s éloigne pas des Écritures. Il les accomplit en donnant sa vie sur la Croix. Leur aboutissement est bien le salut de tous. Le temps de la prière Dieu notre Père, donne-nous ton souffle saint pour accueillir parmi nous Jésus, le Seigneur crucifié. Béni sois-tu, car il vient offrir à tous ta consolation, ta délivrance. l Prions en Église 35