Le mérite de la générosité et de la bienfaisance durant le mois de Ramadan.

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1 ب سم اهلل الر حمن الر ح يم Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim ح ر ب ال ح ل ل حم ين الل ال د الس ال د ح ل ح ي بم ح د ح لم د م ح ر د و اهلل ال ح لم دم هلل Louanges à Allah Seigneur des mondes, que Allah honore et élève davantage en degrés notre maître Mouhammad et qu'il préserve sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle. Khoutbah n 721 Le vendredi 19 Juillet 2013 correspondant au 10 de Ramadan 1434 de l Hégire Le mérite de la générosité et de la bienfaisance durant le mois de Ramadan. Mes frères de foi. La louange est à Allah. Que davantage d honneur et d'élévation en degrés soient accordés au Prophète de Allah. Louanges à Allah, Lui Qui est Unique, Lui Qui n'a besoin de rien, Qui n'est pas engendré, Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent. Je loue Allah ta^ala et je L'implore de me guider sur le chemin de droiture. Je recherche Son pardon et je me repens à Lui. Je recherche la préservation de Allah contre le mal de mon âme et de mes mauvais actes. Le bien-guidé est celui que Allah guide, et nul ne peut guider celui qu'il égare. Que l'honneur et l'élévation en degrés les plus complets et les plus parfaits soient accordés à notre maître Mouhammad salla l-lahou ^alayhi wa sallam le maître des fils de ^Adnan, celui que Allah a envoyé en tant que miséricorde pour les mondes, en tant que guide et annonciateur de bonnes nouvelles et avertisseur d'un châtiment. Le Prophète, qui est comme une lumière éclatante et une lune éclairante, a appelé à la religion agréée par Allah. Allah a guidé par lui la communauté. Il a dévoilé par lui les obscurités. Le Prophète a transmis le message. Il s'est acquitté de ce qui lui a été confié. Il a conseillé la communauté. Que Allah le rétribue pour nous du meilleur de ce dont Il a rétribué chacun de Ses prophètes. Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allah, Lui seul n'a pas d'associé. Il a envoyé Son messager avec l'enseignement de droiture et la religion de la vérité. Je témoigne que notre maître Mouhammad salla l-lahou ^alayhi wa sallam est Son esclave et Son messager. Que Allah l'honore ainsi que tous les messagers qu'il a envoyés. Esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu à moi-même de faire preuve de piété à l égard de Allah Al-^Aliyy, Al-Qadir, Celui Qui dit dans Son Livre clair : Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

2 ي ح أ حي ح ه ال ذ ي ح ن آ ح ن د ا أ ح ف دق ا م ح ر حزق ن ح دكم بن ق حب ل أ حن ي ح أ ت ح ي ي ح ال ال ب ح ي ع ف يه ح ال ح دخ ة ح ال ح حش حف حة ح ال ح ك ف د ر حن ده د م الظ ل د م حن (Ya ayyouha l-ladhina amanou anfiqou mimma razaqnakoum min qabli an ya tiya yawmoun la bay^oun fihi wala khoullatoun wala chafa^atoun wa l-kafirouna houmou dh-dhalimoun) [sourat Al-Baqarah/ 254]. ce qui signifie: «Ô vous qui avez cru, dépensez de ce que nous vous avons accordé comme subsistance avant que ne vienne un jour où il n y a ni vente, ni compagnie, ni intercession. Et quant aux mécréants, ce sont eux les injustes.» Le Prophète éminent a dit : ظ ظ ظ د و ظ ل أ ي ظ د ه د م اهلل د في ظ به ال ال ظ ل إ ال ظ ه د ا ظ ل ي أا إ ال أ ي ي ح ح أ ي ي أ ي أ " ح ب ح لة ي د د ح ل ق ق ح ب د ه د في ال ح مس ج م ح ر د ج ن ت حل ب في اهلل ٱج ت ح ح حدال اهلل ت حل لل ح ر د جل مل ش ح حشأ ح في ب ح ح حي ه ت ح حفر ق ح ح حي ه ح ر د جل حد حت ه د ٱ ح رأ حال ذا دت ح ن ل دب ح جم دو ف حق حو إ بي أ حخ دف اهلل ح ح ر د جل ت ح ح لم حق ب ح ل حمق ح د ة ف حأ حخ ف ه ح حت تل ال ت حل ح حم ش ح م ل ده د ت دن ف دق ي ح مين ده د ح ر د جل ذ ح حك ح ر اهلل ح خ ل ي ي ف حف حا حي ن ا د " ce qui signifie : «Sept catégories de personnes seront à l ombre du Trône, le jour du Jugement où il n y a pas d autre ombre que celle du Trône : Le calife qui est équitable. Le jeune homme qui a grandi dans l adoration de Dieu. L homme dont le cœur est attaché aux mosquées. Deux hommes qui se sont aimés par recherche de l agrément de Dieu, qui se sont réunis pour cet amour par l agrément de Dieu et qui, par la suite, se sont séparés sur cet amour par recherche de l agrément de Dieu. L homme qu une femme ayant un pouvoir et une beauté a invité à commettre le péché mais qui a répondu : je crains Dieu!. L homme qui a donné une aumône en la dissimulant. Et l homme qui, se retrouvant tout seul, a évoqué Dieu au point que ses yeux se sont inondés de larmes.» Ainsi, le Prophète a dit : " ح ر د جل ت ح ح لم حق ب ح ل حمق ح د ة ف حأ حخ ف ه ح حتل ال ت حل ح حم ش ح م ل ده د ت دن ف دق ي ح مين ده د " Ce qui signifie : «L homme qui a donné une aumône en la dissimulant» Esclaves de Allah, donner en aumône et être généreux sont des caractères de bien. Ce sont des caractères louables. Celui qui donne des aumônes et dépense dans les voies du bien et dans les actes d obéissance quels qu ils soient, par recherche de la récompense de la part de Allah ta^ala et tout en se fiant à Allah soubhanah, c'est-à-dire en se fiant à Sa promesse à laquelle Il ne manque pas, alors il aura une large rétribution pour cela dans l au-delà au Paradis. Et cela est une preuve de la réussite. Comment n en serait-il pas ainsi? Alors que le Messager éminent a dit : Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

3 " الل حمق حة د ب د ر ه ن " Ce qui signifie : «Et l aumône est une preuve» C'est-à-dire que l aumône est une preuve de la fermeté et de la force de la Foi de celui qui la donne. C est un signe qu il croit en la véracité de la Promesse de Dieu à laquelle il n y a pas de manquement, puisque Allah ^azza wa jall dit : ح ح أ ح حفق ت دم بن حشي د ف ح د ه ح ي د دفه د ح ده ح ح خي د ر الر از ق ي ح ن (wama anfaqtoum min chay in fahouwa youkhlifouhou wa houwa khayrou r-raziqin) Ce qui signifie : «Et tout ce que vous dépensez, Allah vous le remplace. Il est, certes, le meilleur de ceux qui pourvoient» [sourat Saba /39] Et parmi ce qui nous est rapporté du Messager éminent pour inciter ceux qui ont une zakat obligatoire à sortir, de faire cela, il y a sa parole : " ن ي ح د ال ي د ل ب د ح الل ب دد فيه إ ال ح حك ن ي ح ن ز الن ف ح ي ح دق دو أ ح ح ح دمهم ال د هم أ ح د ط ن ف يق حخ ح يف ي ح ق دو اآل حخ د ر ال د هم أ ح ط د م س يك ت ح ح يف " Ce qui signifie : «Pas un jour qui se lève pour les esclaves sans qu il y ait deux anges qui descendent et l un des deux dit alors : Ô Allah donne à celui qui sort sa zakat, ce qui lui remplace ce qu il a dépensé! Et l autre dit : Ô Allah donne à celui qui s abstient de sortir sa zakat ce qui lui détruit ses biens!». [hadith faisant l objet de l accord] Et Allah soubhanahou wa ta^ala dit : ث حل د ال ذ ي ح ن ي د نف دق ح ن أ ح ح ال ح د هم ف ي ح ب يل اهلل حك مث حل ح حب د ة أ ح ب ح ت ح ح ب ح ع ح ن ح ب ح ل ف ل دك بل د نب د ح د ة ب ئ حة د ح حب د ة د ل ح من ي ح حش د ح اهلل د ح ا ع ح يم ح اهلل د ي د ح ce qui signifie : «L exemple de ceux qui dépensent leurs biens dans la voie que Allah agrée est comme une graine qui a fait pousser sept épis et dans chaque épi il y a cent graines et Allah multiplie à qui Il veut et Allah accorde avec largesse et Il sait toute chose» [sourat Al-Baqarah/ 261]. Les savants ont dit que l aumône licite, que la personne fait sortir de son bien par recherche de l agrément de Allah et tout en recherchant les récompenses de la part de Allah soubhanah, est une cause pour que Allah accorde des bénédictions cachées dans les biens de son propriétaire. Et ils ont dit que l argent que la personne sort sous forme d aumône, même si en l apparence elle diminue ses biens, sa récompense qui est réservée dans l au-delà compense ce manque. Témoigne en faveur de cela, ce que le Messager éminent salla l-lahou ^alayhi wa sallam a annoncé par sa parole "ٱ ق د ن األ حر ض ف ح ح سم ح ع ح ص ت ي في ح ح ل ب ح د ة حمي حقة ح ف د د ن " ف حت حن حل ل ذ حل حك "ب ح ي ن حم ح ر د جل ب حف ال ح الس ل د ف حأ حف ح ر ح ح ا د في ح حر ال د و ظه أ ي أل أ ي رض ا يم ل أب أ س ف ح ذا حشر ح جة وهي أ اكين أ ظ حجي أ رة س د اس ظ ملي ن ت حك ال بشراج ق حم ا ت ح ح ب ح ذ حل حك الم ح دك ه د ف حت حت حب ح ع الم ح ف ح ذ حا ح ر د جل ق ئ م في ظ ء حمي حقت ه د ب ال لمي حقة ف د ن ل م ي د ح ل ب دو الم ح ب م س ح ل ت ه ف حق حو ل حه د ي حب حم اهلل ا د م حك ف ح ق حو ص ح Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 3

4 د ب ال ذي ح م ح ع في الس ل ب ح ة أ حي ده ح حف د س اال م ال ذي ح م ح له د ح ن الس ل ب ح ة ف حق حو ل حه د أ حي ص ح ال لمي حقة ي حب حم اهلل ل ح م ت حس أ حل دني حن ا م ي ف حق حو إ بي ح م ل د ح ص ت ي في الس ل ال ذي حهذا دؤا د حك ف حم ت حل ن ح د ع فيه ق حو أ ح ت إ ذا ق د ح هذا ف ح تي أ ح ظ د د ر إ لل ي ح ق دو ا ق حمي حقة ح ف د د ن ال م ي ح د ر د ج ن ه ف حأ حت ح ح لم دق ب ث د ح دث ه ا دكل أ ح ي لي د دث ي أ ح د رد فيه د دث حه د " qui signifie : «Tandis qu un homme était dans une terre déserte, il a entendu une voix provenant d un nuage qui disait : Arrose le jardin de Untel!. C est alors que ce nuage s est déplacé et déversa son eau dans une terre recouverte de pierres noires. Et un ruisseau s est constitué de ce sol de pierres noires de sorte que toute l eau s est déversée jusqu au jardin d un homme qui se tenait debout et qui déplaçait l eau avec sa bêche. Celui qui a entendu la voix provenant du nuage lui a dit : Ô toi esclave de Dieu, comment t appelles-tu? Le propriétaire du jardin lui répondit : «Untel!» Et c était le nom qu il avait entendu et qui provenait du nuage. Alors, le propriétaire du jardin lui demanda : Mais pourquoi me demandes-tu mon nom? Il lui répondit : C est parce que j ai entendu une voix provenant du nuage, dont voici l eau, et qui disait : Arrose le jardin de Untel! Et c était ton nom. Que fais-tu avec tout cela? Alors il lui répondit : Comme tu m as annoncé cela, je vais te dire. Je prends en compte ce qui est récolté de mon jardin, je donne en aumône le tiers. Je consomme le tiers avec ma famille et je rends le tiers à la terre.» [Rapporté par Mouslim] Et nous avons en notre Prophète éminent un excellent modèle dans sa générosité, dans ses grandes dépenses dans la voie que Allah agrée. Alors qu il est le maître des généreux, le plus généreux des gens, comment n en serait-il pas ainsi? Il est parvenu dans les deux Sahih que Anas, que Allah l agrée, a dit que le Prophète salla l- Lahou ^alayhi wa sallam était «le meilleur des gens, le plus courageux des gens et le plus généreux des gens.» Sa générosité se multipliait et augmentait durant le mois de Ramadan ; et ce, pour différentes raisons. En effet, le mois de Ramadan est une saison pour les actes de bien. Les grâces de Allah envers Ses esclaves augmentent durant ce mois. Aussi, les aumônes données durant le mois de Ramadan sont meilleures que celles données dans d autres mois. Et ce, en raison de ce qui est parvenu dans les Sounan de At-Tirmidhiyy que d après Anas, le Prophète, a dit : "أ حف حل د الل حمق حة ح ص حمق حة في ح ر ح حن" Ce qui signifie : «La meilleure aumône est celle qui est accomplie durant le mois de Ramadan.» Il y a aussi le fait que le mois de Ramadan est le mois de la solidarité, de l entraide, de la miséricorde, du pardon et de l affranchissement du feu de l enfer. C est un mois dont le début est une miséricorde, le milieu est un pardon et la fin est un affranchissement du feu de l enfer. Allah ta^ala dit : ح من حك حن ل ح حقم حك حن ل ح دكم ف ي ح ر د و ال ه أ د ح ال ح ح ح سن حة ل ب ال ه ح ح ال ي ح ح ال ي ح ر د ج ا األ حخ ر را ح ح ذ ح حك ح ر ال ه ح حكث ي ي Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 4

5 (Laqad kana lakoum fi raçouli l-lahi ouswatoun haçanatoun liman kana yarjou l-laha wa l- yawma l- akhira wadhakara l-laha kathira) Ce qui signifie : «Le Messager de Allah est pour vous un excellent exemple, un excellent exemple pour celui qui espère l agrément de Allah et la réussite au jour du Jugement et qui a beaucoup évoqué Allah.» [sourat Al- Ahzab/21] Nous demandons à Allah d être de ceux qui prennent exemple sur le Prophète Mouhammad, d être de ceux qui n oublient pas de dépenser leur argent dans le bien quand ils en sont capables, d être de ceux qui ne ratent pas ce devoir qu est le fait d aider à diffuser la science de la Religion et faire reculer l ignorance et l égarement. Ô Allah, fais que nous soyons rassemblés avec notre maître Mouhammad, avec ses frères Prophètes et les vertueux, Ô Allah, Toi le plus miséricordieux des miséricordieux. Après avoir dis mes propos, je demande à ce que Allah me pardonne ainsi qu à vous. Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France 52, boulevard Ornano Paris Tél. : Fax : Les documents édités par l APBIF peuvent être obtenus aux adresses suivantes : Paris 11, rue Labois-Rouillon , boulevard Ornano Paris , rue du département Paris Ile de France 3, rue Henri Barbusse Joinville-le-Pont , rue des Fossés Melun , place Georges Pompidou Noisy le Grand Alès 9, rue du Trescolet l Habitarelle Les Salles du Gardon Avignon 71, avenue de Monclar Avignon Bordeaux Lille 9 avenue de Virecourt Artigues-près-Bordeaux 25bis rue Charles Quint Lille Lyon 145, courstolstoï Villeurbanne Marseille 138, rue de Crimée Marseille boulevard de Strasbourg Marseille place Joseph Lanibois Marseille Montpellier Rés. Hortus Bât 56, 391 Grand Mail Mosson Montpellier Nancy 14bis, rue de la seille Maxéville Narbonne 26, avenue de Toulouse Narbonne Nice 2 bis, rue Fodéré prolongée Nice 4, passage du petit parc Nice Nîmes 17 rue Dante Nîmes Rennes 22, rue Louis Delourmel Noyal-Châtillon sur Seiche St-Dizier 2, rue Hubert Fisbacq St-Dizier St-Etienne 33, boulevard de la Palle St-Etienne Strasbourg 17 rue d Obernai Strasbourg Toulouse Résidence Les Oliviers, 207 rue Henri Desbals Toulouse Valenciennes 3bis place Winston Churchill Valenciennes Vienne 10 rue Albert Thomas Vienne Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 5

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