Engagement politique comme démarche de foi

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1 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 16 mai 2012

2 Introduction Foi fides= confiance Choix de Dieu Politique polis = cité Choix pour la cité Doctrine sociale de l Eglise Dignité de la personne humaine L engagement politique est une démarche de foi 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 2

3 Une démarche de Foi Vidéo 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 3

4 Doctrine de l Eglise Une démarche de Foi 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? 2 éme étape : Quel est le but de notre société? 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 4

5 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? Doctrine de l Eglise «L Homme est un loup pour l Homme» = Vivre en société n est pas naturel Intérêts divergents des individus Etat fort qui monopolise la violence «L Homme est un animal politique» = Vivre en société est naturel Cité comme cadre d épanouissement Etat équilibré qui favorise l unité Dieu a doté la nature humaine de sociabilité L Homme est appelé à la communion 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 5

6 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? Doctrine de l Eglise La Nation et «notre vouloir vivre ensemble» : Nation existant distinctement de ses membres ouindividu se regroupant en fonction de leurs intérêts? La Fête nationale : 14 juillet 1789 prise de la Bastille et/ou 14 juillet 1790 fête de la Fédération? La préférence nationale : repli sur soi et/ou fraternité universelle? 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 6

7 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? Doctrine de l Eglise La dimension sociale de l Homme (Genèse 2, 18-22): «Le Seigneur Dieu dit : Il n est pas bon que l homme soit seul» La Communion fraternelle en Dieu (Ephésiens 2, 13-22) : «En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit» La fraternité universelle (Jean 13, 34-35): «Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Oui, aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 7

8 Une démarche de Foi LA VISION DE L HOMME 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? L Homme doté par Dieu de sociabilité -Le choix de vivre ensemble 2 éme étape : Quel est le but de notre société? 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 8

9 2 éme étape : Quel est le but de notre société? Doctrine de l Eglise «L Homme est un loup pour l Homme» l intérêt général «L Homme est un animal politique» le bien commun «ensemble des conditions sociales qui permettent, tant aux groupes qu à chacun de leurs membres, d atteindre leur perfection d une façon plus totale et plus aisée» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 9

10 Doctrine de l Eglise 2 éme étape : Quel est le but de notre société? La place de la liberté et de l égalité : L égalité est-elle un moyen ou un objectif? L égalité justifie-t-elle une atteinte importante à la liberté? Le rôle des partis politiques : Défense d intérêts communs à un groupe d individus en lutte ou large rassemblement autour de valeurs communes? 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 10

11 Doctrine de l Eglise 2 éme étape : Quel est le but de notre société? L unitédans lechrist (StPaulauxCorinthiens12,12-27): «Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. Ainsi le corps n'est pas un seul membre, maisilestformédeplusieursmembres.» «Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. Vous êtes le corpsdechrist,etvousêtessesmembres,chacunpoursapart.» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 11

12 Une démarche de Foi LA VISION DE L HOMME 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? L Homme doté par Dieu de sociabilité -Le choix de vivre ensemble LA VISION DE NOTRE SOCIÉTÉ 2 éme étape : Quel est le but de notre société? L épanouissement de chaque homme - Le choix du bien commun 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 12

13 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? Doctrine de l Eglise La conformité de sa vie privée avec le bien commun La conception de l Homme comme personne permet de ne pas voir dans l appropriation par l un la privation des autres mais le lieu de la croissance de l un qui nourrit celle des autres La sollicitude particulière aux pauvres «Une forme spéciale de priorité dans la pratique de la charité chrétienne ; elle concerne la vie de chaque chrétien, en tant qu il imite la vie du Christ» L engagement politique comme obligation «Le bien commun engage tous les membres de la société ; aucun n est exempté de collaborer, selon ses propres capacités, à la réalisation et au développement de ce bien» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 13

14 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? Doctrine de l Eglise Le désengagement : sentiment d impuissance ; isolement des catholiques ; complexité des sujets ; décisions lointaines ; «affaires» en politique Le chrétien doit-il tout attendre de l Etat? L Etat doit créer les conditions sociales de l épanouissement de l Homme Le surengagement : politique comme idole ; la fin justifiant les moyens; action politique au mépris de l Homme et de soi-même Lechrétien doit-iljouerlejeu dela politique? La politique estleserviceduroyaumedeshommespourqu ilsviventdans lajusticeetlapaixdedieu 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 14

15 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? Doctrine de l Eglise Le relativisme : toutes les idées se valent ; pas de vérité absolue ; la liberté comme possibilité de choisir sa vérité; sélection des Ecritures MaFoien Dieudoit-elles adapterauxexigencesdumonde moderne? Dieu est absolu La déconnection de la vie chrétienne et de la vie politique : considérer que nos convictions personnelles n ont pas à être imposées aux autres ; faire la part entre ses convictions et ses responsabilités ; exploiter froidement sa proximité avec les catholiques La Foi relève-t-elle uniquement de la vie privée? Unicité de la personne: Homme moral et Homme politique 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 15

16 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? Doctrine de l Eglise La soumission aux autorités temporelles : le pouvoir constitué répond à l ordre établi par Dieu Quand faut-il refuser la loi civile? Ne pas apporter sa collaboration formelle aux pratiques qui, bien qu admises par la législation civile, sont en opposition avec la Loi de Dieu 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 16

17 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? Doctrine de l Eglise Nos responsabilités dans le royaume des hommes (Matthieu22,15-22 ): «Est-ilpermis,ounon,depayerletributàCésar? Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. Il leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription? De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est àdieu.» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 17

18 Une démarche de Foi LA VISION DE L HOMME 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? L Homme doté par Dieu de sociabilité -Le choix de vivre ensemble LA VISION DE NOTRE SOCIÉTÉ 2 éme étape : Quel est le but de notre société? L épanouissement de chaque homme - Le choix du bien commun LE RÔLE DU CHRÉTIEN DANS LA SOCIÉTÉ 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? L animation chrétienne de l ordre temporel - Le choix d agir 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 18

19 Doctrine de l Eglise 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? Le pluralisme et les choix politiques en conscience Le chrétien doit rechercher, en conscience, l équilibre qui peut selon lui conduire plus sûrement au bien commun Note doctrinale (2002) «qu il y ait en général une pluralité de partis à l intérieur desquels les catholiques puissent choisir Ce constat évident ne peut cependant se confondre avec un pluralisme indéterminé dans le choix des principes moraux et des valeurs fondamentales auxquels on se réfère» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 19

20 Doctrine de l Eglise 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? La démocratie, le pouvoir du peuple et le choix de Dieu : le choix de la majorité des citoyens n est pas nécessairement le choix de Dieu ; «Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas, et après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu il soit crucifié» La vie politique, le discernement des enjeux pour le chrétien : les conceptions de la droite et de la gauche : les questions économiques et sociales ; les questions sociétales Les difficultés de la vie politique et les conflits de conscience : la poursuite des fins dernières de la personne humaine 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 20

21 Doctrine de l Eglise 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? La construction du corps du Christ (Ephésiens, 4): «nous ne nous laisserons plus ballotter et emporter à tout vent de la doctrine, au gré de l'imposture des hommes et de leur astuce à fourvoyer dans l'erreur.» Le chrétien dans le monde (Luc 9, 23-24) : «Si quelqu un veut être mon disciple, qu il renonce à lui-même, qu il prenne sa croix et qu il me suive» 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 21

22 Une démarche de Foi LA VISION DE L HOMME 1 ère étape : Sommes-nous fait pour vivre en société? L Homme doté par Dieu de sociabilité -Le choix de vivre ensemble LA VISION DE NOTRE SOCIÉTÉ 2 éme étape : Quel est le but de notre société? L épanouissement de chaque homme - Le choix du bien commun LE RÔLE DU CHRÉTIEN DANS LA SOCIÉTÉ 3 éme étape : Quel est notre rôle dans la société? L animation chrétienne de l ordre temporel - Le choix d agir LES OPINIONS POLITIQUES DU CHRÉTIEN 4 éme étape : Quelle compatibilité entre les choix de la cité et le choix de Dieu? Les choix politiques «en conscience» -Le choix de Dieu 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 22

23 Références Site de la Conférence des Evêques de France : Sitecontenant la vidéo et les éléments de discernement «Quelle société 2012» : Compendium de la doctrine sociale de l Eglise (accessible sur le site du vatican en français) : _compendio-dott-soc_fr.html Note doctrinale concernant certaines questions sur l engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique 24 novembre 2002 (Congrégation pour la Doctrine de la Foi) : Site du service pastoral d études politiques: Créé en 1992 par le Cardinal Lustiger, Archevêque de Paris, le SPEP offre une présence de l Église pour les responsables politiques qui le souhaitent. Site de l ensemble paroissial de la Vallée de Chevreuse : 16 mai 2012 Engagement politique comme démarche de foi à partir de l enseignement de l Eglise 23

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