Ceux qui sont agréés par Allah

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1 ب سم للا الر حمن الر ح يم Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim الع ال م ين والص الة والس الم ع لى س ي د ن ا م ح م د ر س ول للا الح مد هلل ر ب Louanges à Allah Seigneur des mondes, que Allah honore et élève davantage en degrés notre maître Mouhammad et qu'il préserve. sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle Khoutbah n 718 Le vendredi 28 juin 2013, correspondant au 19 Cha^ban 1434 de l Hégire Ceux qui sont agréés par Allah La louange est à Allah, nous Le louons, nous recherchons Son aide, nous recherchons Sa bonne guidée, nous Le remercions, nous recherchons Son Pardon et nous faisons le repentir à Lui. Nous demandons à ce que Allah nous préserve du mal de nos âmes et de nos mauvaises œuvres. Celui que Allah guide, nul ne l égare et celui que Allah égare, nul ne le guide. La louange est à Allah qui a fait apprendre à l être humain ce qu il ne savait pas et qui a élevé le degré des savants par rapport à tout autre qu eux. Ils ne sont donc pas équivalents aux autres. Et je témoigne qu il n est de dieu que Allah, Lui Seul, Il est l Unique, Il n a pas d associé, Il n a pas besoin, Il n a pas de compagne ni d enfant, mon Seigneur est exempt de toute imperfection, Il n a pas de ressemblance avec Ses créatures et aucune de Ses créatures n a de ressemblance avec Lui. Il ne s incarne pas dans quelque chose et Il n engendre rien. Mon Seigneur est exempt du où, du comment, de l aspect, de l image, de la limite, de la direction et de l endroit. Rien n est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit. Je témoigne que notre maître, notre bien-aimé, notre éminent et notre guide, celui qui est comme la prunelle de nos yeux est Son esclave et Son Messager, Son élu et Son bienaimé. Celui qui nous a guidés vers la voie du bien et de la bonne guidée. Que Allah honore et élève davantage notre maître Mouhammad le prophète, celui qui ne lit pas, qui n écrit pas et qui a enseigné le bien aux gens, qui les a guidés à ce qui est un bien pour eux, et une droiture et une réussite dans le bas-monde et dans l au-delà ainsi que sa famille et ses compagnons bons et purs. Chers bien-aimés musulmans, Allah ta^ala dit dans le Qour an honoré : م ن ي ط ع اهلل و الر س ول ف أ ول ئ ك م ع ال ذ ين أ ن ع م اهلل ع ل ي ه م م ن الن ب ي ين و الص د يق ي ن و الش ه د اء و الص ال ح ين و ح س ن أ ول ئ ك ر ف يق ا )٩٦( ce qui signifie : «Celui qui obéit à Allah et au Messager, il sera avec ceux à qui Allah a fait grâce, parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux et quelle bonne compagnie que la compagnie de ceux-là.». [Sourat An-Niça / 69] Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

2 Bonheur à celui qui fait partit de ceux que Allah ta^ala agrée, à celui qui s attache à ceux que Allah agrée. Bonheur à celui qui suit ceux qui Allah agrée, bonheur à tous ceux qui sont concernés par la Parole de Allah : أ ال إ ن أ و ل ي اء اهلل ال خ و ف ع ل ي ه م و ال ه م ي ح ز ن ون )٩۲( ال ذ ين ء ام ن وا و ك ان وا ي ت ق ون )٩٦( )٩۳( ل ه م الب ش ر ى في الح ي اة الد ن ي ا و ف ي اآلخ ر ة ce qui signifie : «Certes les waliyy de Allah n ont pas à avoir peur et ils ne seront pas chagrinés. Il s agit de ceux qui ont été croyants et qui ont fait preuve de piété. Ils auront l annonce de bonne nouvelle dans le bas-monde et dans l au-delà.» [Sourat Younous / 62 à 64] Bonheur à ceux qui sont concernés par la Parole de Allah dans le hadith Qoudsiyy : ع وال أ ذ ن ت رأ ع ي ن ما ال ال صال حين ي ل عب ا د ت أ ع د د ب عل ى ق ل خط ر وال ت سم شر ب ce qui signifie : «J ai réservé pour Mes esclaves vertueux, ce qu aucun œil n a vu, aucune oreille n a entendu et qui n a même pas effleuré le cœur d un humain.» [Rapporté par Al- Boukhariyy et Mouslim] Bonheur à celui qui a suivi Adam, Mouça et ^Iça, bonheur à celui qui a suivi Dawoud, Soulayman, Ayyoub et Younous, bonheur à celui qui a suivi Mouhammad ^alayhi s-salatou wa s- salam d une manière complète. L honneur que l esclave obtient est en raison de l honneur de son état en termes de croyance et d acte. L esclave n obtiendra pas un degré dans les hauteurs de ^illiyin du simple fait qu il a un bel aspect, qu il plaît à ceux qui le voit. La félicité est pour celui qui s est préparé pour ce qui vient après la mort et pour celui qui fait partit de ceux qui œuvrent dans la voie que Allah agrée. Bonheur à celui qui construit pour les musulmans et qui ne détruit pas. Bonheur à celui qui suit les traces des prophètes, des véridiques, des martyrs et des vertueux pour être avec eux dans les plus hauts de ^illiyin. Œuvrer dans la voie que Allah agrée est un honneur pour celui qui le fait. Œuvrer dans la voie que Allah agrée élève l état de celui qui le fait. Construire dans la voie que Allah agrée élève le degré de celui qui le fait. Pour cela, Allah ta^ala dit à propos de son esclave agréé Mouhammad ^alayhi s-salatou wa s-salam: و ر ف ع ن ا ل ك ذ ك ر ك )٦( ce qui signifie : «Nous avons élevé l évocation de ton nom» [Sourat Ach-Charh / 4]. Celui qui est agréé selon le jugement de Allah, c est celui qui est dans l état que Allah agrée, c est celui qui s attache à la Loi de Allah qui accomplit les devoirs et qui évite les péchés. Celui-là lorsqu il meurt, il ne sera pas supplicié dans sa tombe ni dans son au-delà. Les prophètes de Allah ^azza wa jall, leurs degrés sont les plus hauts des degrés. Ni les anges, ni les saints parmi les humains ne sont égaux à eux quel que soit le sérieux dont ils font preuve dans l obéissance et dans l adoration. Abou Bakr n arrivera pas au degré de ^Iça ou de Mouça. Et ^Oumar Ibnou l-khattab et ^Outhman et ^Aliyy n arriveront pas à un des prophètes quel que soit leur ardeur dans l obéissance. Le statut de prophète ne peut pas être acquis, c est Allah ta^ala qui spécifie parmi Ses esclaves des êtres qu Il agrée et dont Il fait des prophètes Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

3 annonciateurs de bonnes nouvelles et avertisseurs d un châtiment. En raison du haut degré de Mouça Ibnou ^Imran, Allah dit à son propos : و ك ان ع ند اهلل و ج يه ا )٩٦( ce qui signifie : «Et il a un haut degré selon le jugement de Allah.» [Sourat Al- Ahzab/69] Qu ils sont étonnants ces gens-là qui prétendent des choses contraires au tasawwouf et qui attribuent au prophète de Allah Mouça que Allah lui aurait dit : «est ce que tu penses que tu es meilleur que le chien galeux? Et il a dit : «Non» et que Allah ^azza wa jall lui aurait dit : «si tu avais répondu oui, je t aurais effacé du registre des prophètes.» Est-ce que quelqu un de sensé dit pareille parole mensongère calomnieuse à propos d un prophète vertueux. Allah dit à son sujet : و ك ان ع ند اهلل و ج يه ا )٩٦( ce qui signifie : «Il était parmi les hauts dignitaires de son peuple.» Pareilles personnes qui rapportent pareille histoire, leur exemple est comme l exemple de ceux à qui il a été ordonné d agir conformément à At-Tawrat mais qui ne l ont pas fait, leur exemple est comme l exemple d un âne qui porte de grands livres de science. Les esclaves agréés de Allah ne calomnient pas les prophètes de Allah, les esclaves agréés de Allah ne racontent pas de fausses histoires à propos de Allah, les esclaves agréés de Allah ne déforment pas le Livre de Allah. Comment l esclave serait-il agréé selon le jugement de Allah? L élévation en degré de l esclave et son haut degré, c est lorsqu il s attache à ce que Allah lui a ordonné de faire. Il ne s agit pas, selon le jugement de Allah d avoir un bel aspect, un beau visage, un ventre rempli, un cou qui est large avec des poches pleines d argent dans différentes banques pour que la personne devienne agréée. Ce qui compte selon le jugement de Allah tabaraka wa ta^ala, c est l attachement à la Loi de Allah. Ce qui compte selon le jugement de Allah ta^ala, c est l attachement à Son Livre. Selon le jugement de Allah, après le fait d avoir une bonne croyance, il s agit d accomplir ce qui est de l intérêt des musulmans, d œuvrer pour régler leurs affaires, les affaires des veuves, des orphelins, des pauvres et des démunis. Les esclaves agréés de Allah ta^ala, ce sont les prophètes et ceux qui les ont suivis parfaitement. Avoir un haut degré selon le jugement de Allah, ce n est pas avec de l argent. L imam Mouslim a rapporté qu une prostituée des fils de Isra il était musulmane mais fornicatrice. Elle avait vu un jour un chien cherchant autour de lui un puits, il était assoiffé près de mourir, c est alors que cette femme a pris sa chaussure et elle a puisé dedans de l eau à partir du puits et elle a donné à boire au chien et Allah lui a pardonné par cela. Qu ont il certains alors à délaisser le fait de donner à boire à des âmes pures ou des enfants qui pleurent ou des veuves dont l état est déplorable, à des hommes qui ont presque des larmes qui coulent sur leurs joues à cause des soucis et des épreuves et de l élévation des prix. Celui qui est agréé selon le jugement de Allah, c est comme Allah ta^ala dit à propos de Ibrahim ^alayhi s-salam : Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 3

4 )١٥( و ل ق د ء ات ين ا إ ب راه ي م من ع ال مي ن و كن ا ب ه ل ق ب ر ش ده ce qui signifie : «Nous avions accordé à Ibrahim sa bonne guidée et Nous savions tout de lui.» [Sourat Al- Anbiya / 51] Il a appelé son peuple à croire en Allah et à rejeter l adoration des idoles mais ce à quoi Ibrahim les a appelé ne leur a pas plu, c'est-à-dire la croyance au prophète et à l unicité de Allah. Ils ont dit : «Brûlez-le et soutenez vos dieux» mais Allah ta^ala a promis sa victoire dans Sa Parole. )٩٦( ق ل ن ا ي ا ن ار ك ون ي ب ر د ا و س ال م ا ع ل ى إ ب ر اه يم ce qui signifie : «Nous avons dit : «Ô feu, sois fraicheur et paix pour Ibrahim.»[Sourat Al- Anbiya / 69] Nouh ^alayhi s-salam lui qui était dignitaire selon le jugement de Allah a appelé son peuple durant mille années moins cinquante. Malgré cela, chaque fois qu ils passaient auprès de lui alors qu il construisait son navire en terre d Irak avant le déluge, ils le frappaient salla l-lahou ^alayhi wa sallam jusqu à ce qu il s évanouissait. Allah ta^ala dit : )٦٩( و ن وح ا إ ذ ن اد ى م ن ق ب ل ج بنا ف ٱ ست ل ه ف ن ج ي ن اه و أ ه ل ه م ن الك ر ب الع ظ ي م ce qui signifie : «Et Nouh quand il a appelé auparavant et Nous l avons exaucé. Il avait demandé à ce que sa famille soit sauvée du grand déluge.» Le bas-monde est une résidence d épreuves, il se peut que le prophète soit éprouvé dans ses biens, dans ses enfants, dans sa santé, et il se peut que le mécréant ou le vil soit éprouvé dans ses biens, ses enfants et sa santé mais ce qui compte c est d avoir un degré selon le jugement de Allah et non pas dans des choses que ceux qui prétendent cela font. A propos de Dawoud ^alayhi s-salam, Allah ^azza wa jall dit : )٦٦( و ك ال ء ات ي ن ا ح ك م ا و ع ل م ا و س خ ر ن ا م ع د او د الج ب ال ي س ب ح ن و الط ي ر ce qui signifie : «A chacun Nous avons accordé une sagesse et une science et Nous avons asservis les montagnes pour Dawoud qui font le tasbih ainsi que les oiseaux.» [Sourat Al- Anbiya / 79] Et Il dit également : )٨۱( و ل س ل ي م ان الر يح ع اص ف ة ت ج ر ي ب أ م ر ه Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 4

5 ce qui signifie : «A Soulayman, il a le vent qui souffle et qui l emporte où il veut.» [Sourat Al- Anbiya / 81] Et Il dit également : و م ن الش ي اط ين م ن ي غ وص ون ل ه و ي ع م ل ون ع م ال د ون ذ ل ك )٨۲( C est-à-dire que Allah a accordé à Soulayman une souveraineté qu il ne convient à personne après lui d avoir. Mais Soulayman n a pas oublié que cette grâce provient de la part de Allah et il n était pas de ceux qui étaient tombés dans l infatuation. C était quelqu un qui œuvrait en bien, qui était sincère et bienfaisant, qui était agréé, qui avait un haut degré selon le jugement de Allah. Ce n est pas tous les humains qui sont égaux selon le jugement de Allah. Celui qui adore Allah n est pas comme celui qui ne l adore pas selon Son jugement. Celui qui croit aux Messagers n est pas comme celui qui les insulte selon le jugement de Allah. Celui qui fait du bien n est pas comme celui qui fait du mal. Nous terminons par ce que Allah tabaraka wa ta^ala nous a appris à propos de Son Prophète Nouh : ر ب اغ ف ر ل ي و ل و ال د ي و ل م ن د خ ل ب ي ت ي م ؤ م ن ا و ل ل م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات و ال ت ز د الظ ال م ين إ ال ت ب ار ا )۲٨( ce qui signifie : «Seigneur, pardonne-moi ainsi qu à mes parents et pour ceux qui sont rentrés chez moi en étant croyant et aux croyants et les croyantes, Ô Allah augmente les injustes en perte.» [Sourat Nouh/ 28] Après avoir dit mes propos, je demande à ce que Allah me pardonne ainsi qu à vous. Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France 52, boulevard Ornano Paris Tél. : Fax : Les documents édités par l APBIF peuvent être obtenus aux adresses suivantes : Paris 11, rue Labois-Rouillon , boulevard Ornano Paris , rue du département Paris Ile de France 3, rue Henri Barbusse Joinville-le-Pont , rue des Fossés Melun , place Georges Pompidou Noisy le Grand Alès 9, rue du Trescolet l Habitarelle Les Salles du Gardon Avignon 71, avenue de Monclar Avignon Bordeaux Lille 9 avenue de Virecourt Artigues-près-Bordeaux 25bis rue Charles Quint Lille Lyon 145, courstolstoï Villeurbanne Marseille 138, rue de Crimée Marseille boulevard de Strasbourg Marseille place Joseph Lanibois Marseille Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 5

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