TABLE DES MATIÈRES. PREMIÈRE PARTIE : LES SACREMENTS (H. Bourgeois et B. Sesboué)

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1 TABLE DES MATIÈRES Abréviations 5 Présentation (B. Sesboué) 9 Les sacrements et l'eglise 9 Le deuxième millénaire 9 Dogme et magistère 12 La Vierge Marie 13 PREMIÈRE PARTIE : LES SACREMENTS (H. Bourgeois et B. Sesboué) Introduction (H. Bourgeois) 15 CHAPITRE PREMIER LE TÉMOIGNAGE DE L'ÉGLISE ANCIENNE : UNE ÉCONOMIE SACRAMENTELLE (H. Bourgeois) 19 I. LES SACREMENTS, DES ACTES LITURGIQUES Culte, rites et liturgie dans le Nouveau Testament Vie sacramentelle et liturgie dans l'église ancienne 21 Dans le concret de la vie chrétienne 22 Un dispositif figuratif 24

2 II. INVENTER UN LANGAGE POUR LES SACREMENTS Les sacrements sont des mystères Mystères, mais aussi sacrements La liturgie et la célébration des sacrements 31 III. LA SACRAMENTAIRE DE L'ANTIQUITÉ ET DU HAUT MOYEN ÂGE Pourquoi faut-il des sacrements? Faut-il baptiser les petits enfants? Faut-il rebaptiser les chrétiens baptisés dans une Eglise séparée? Le sacrement dans le Credo La pastorale sacramentelle Questions doctrinales en débat : 42 La grâce et le baptême 43 Un «secret sacramentel»? 44 La présence du Christ dans l'eucharistie 44 Des listes tâtonnantes de sacrements 46 IV. LES GRANDS TRAITS D'UN HÉRITAGE PASTORAL ET THÉOLOGIQUE Les sources de la sacramentaire ancienne Sacramentaire occidentale et sacramentaire orientale Premières interventions magistérielles dans le domaine sacramentel 52 CHAPITRE II LE TÉMOIGNAGE DE L'ÉGLISE ANCIENNE : DES INSTITUTIONS SACRAMENTELLES (B. Sesboüé) 55 I. LA DISCIPLINE DU CATÉCHUMÉNAT ET LA CÉLÉBRATION BAPTISMALE Catéchèse et catéchuménat Les rites de l'initiation chrétienne 61 Les rites préparatoires 61 La célébration du baptême 62 Les rites post-baptismaux : la chrismation 63 De la chrismation au «sacrement» de confirmation... 65

3 II. LA CÉLÉBRATION DES MYSTÈRES : L'EUCHARISTIE Les liturgies anciennes de l'eucharistie Les témoignages de la pratique eucharistique La présidence de l'eucharistie Une doctrine eucharistique immanente à la pratique III. MINISTÈRES ET ORDINATIONS Evêques, prêtres et diacres Les liturgies d'ordination : Hippolyte Laïcat, ministère et sacerdoce La discipline des ordinations 90 IV. LE DÉVELOPPEMENT DE LA DISCIPLINE PÉNITENTIELLE La vie pénitentielle dans les communautés primitives La prédication pénitentielle d'hermas Institutionnalisation de la pénitence publique 96 La seconde pénitence chez Tertullien 96 Les conflits autour de l'irrémissibilité 99 La discipline publique sous sa forme développée 101 Théologie des actes de la pénitence La grande mutation de la discipline pénitentielle (vi e -x e siècles) 103 La pénitence monastique 104 Les deux étapes du passage à la pénitence secrète 105 CHAPITRE III LA CONSTITUTION DE LA SACRAMENTAIRE DU XII e AU XVI e S. (H. Bourgeois) 109 I. QUATRE TEXTES MAGISTÉRIELS MAJEURS Une confession de foi pour les vaudois (1208) 110 Une relative nouveauté : le septénaire La confession de foi d'un concile réformateur, Latran IV (1215) La confession de foi de Michel Paléologue (1274) Le décret du concile de Florence pour les Arméniens (1439) 118

4 Interventions magistérielles entre le xm e et le XV E siècles. 118 Le décret pour les Arméniens 119 II. LE CONTEXTE THÉOLOGIQUE ET PASTORAL DE CES DÉCLARATIONS La portée des interventions magistérielles médiévales Le souci pastoral du magistère médiéval latin : pénitence, ministère, mariage Le contexte théologique de la sacramentaire médiévale 129 La trilogie du sacramentum et de la res 130 De la définition du sacrement au septénaire 131 Efficacité et grâce sacramentelles Le contexte «oecuménique» des affirmations magistérielles médiévales 136 Difficultés orientales autour de l'eucharistie 137 Difficultés orientales autour de l'initiation chrétienne Difficultés latines 139 Le caractère propre de la sacramentaire orientale 140 CHAPITRE IV LA DOCTRINE SACRAMENTAIRE DU CONCILE DE TRENTE (H. Bourgeois, B. Sesboüé) 143 I. LES SACREMENTS EN GÉNÉRAL LE BAPTÊME ET LA CONFIRMATION (H. Bourgeois) Le contexte ecclésial 144 La polémique avec la Réforme 144 Tradition et souci pastoral 145 La conception protestante des sacrements La doctrine de Trente sur le septénaire sacramentel (7 e session, 1547) 148 Les sacrements sont des signes efficaces 149 Les sept sacrements sont institués par le Christ 151 Les sacrements qui sont des actes de Dieu sont aussi des actions ecclésiales 152 Les sacrements sont en corrélation entre eux Le baptême et la confirmation 155 Le baptême 155 La confirmation 157

5 II. L'EUCHARISTIE ET LE SACRIFICE DE LA MESSE (B. Sesboué) L'eucharistie sacrement (13 e session, 1551) 160 Les problèmes posés par la Réforme 160 De la présence au mémorial (ch. 1-3) 161 Présence réelle et transsubstantiation (ch. 4) 162 Le culte du Saint-Sacrement (ch. 5-8) La communion sous les deux espèces (21 e session, 1562) L'eucharistie sacrifice (22 e session, 1562) 166 III. LA PÉNITENCE ET L'EXTRÊME-ONCTION (B. Sesboué) Les antécédents du concile de Trente sur la pénitence. 171 La théologie de la pénitence du XII au E XVI siècle E 171 La contestation de la Réforme sur la pénitence La 14 e session de Trente sur la pénitence (1551) 174 Nécessité et institution de la pénitence (ch. 1) 174 La différence entre le baptême et la pénitence (ch. 2). 175 Les actes et les fruits de la pénitence (ch. 3) 176 Contrition et «attrition» (ch. 4) 176 La confession et son secret (ch. 5) 178 Absolution et satisfaction (ch. 6-9) L'extrême-onction 179 Les antécédents dogmatiques de l'onction des malades 180 La contestation des Réformateurs 182 La doctrina du concile de Trente 182 IV. LE SACREMENT DE L'ORDRE (B. Sesboué) Le contexte historique de la réflexion tridentine 185 L'héritage de la pratique et de la théologie médiévale Les positions des Réformateurs L'enseignement conciliaire sur l'ordre 187 Les options du concile de Trente 187 Les décrets de réformation 188 Le décret dogmatique (23 e session) 189 V. LE MARIAGE (B. Sesboué) Pratique et doctrine du mariage avant Trente 193 La célébration du mariage dans l'église ancienne 193 La doctrine d'augustin, décisive pour l'occident 194

6 Le mariage sacrement au Moyen Âge 195 La doctrine du mariage chez Luther et Calvin Les décrets sur le mariage (24 E session, 1563) 197 La doctrina et les canons sur le mariage 197 La forme canonique du mariage : le décret Tametsi 199 VI. CONCLUSION : ÉVALUATION DE LA SACRAMENTAIRE TRIDENTINE (H. Bourgeois) 200 Des limites certaines 200 Les aspects positifs 202 L'autorité des décrets de Trente 204 CHAPITRE V DU CONCILE DE TRENTE À VATICAN II (XVI C -XX C S.) (H. Bourgeois) 207 I. LA DIFFUSION DE LA SACRAMENTAIRE TRIDENTINE Un catéchisme des sacrements Une vulgate tridentine en sacramentaire 210 Le concile de Trente précisé 211 Enjeux de certaines formulations tridentines 212 II. DÉCISIONS PASTORALES À PORTÉE DOGMATIQUE Le mariage, test des rapports entre l'église et le monde Implications doctrinales de la pratique sacramentelle Le baptême 220 La pénitence 221 L'eucharistie 222 L'Ordre Le sens de ces interventions 224 III. LES SACREMENTS DANS LES DÉBATS DOCTRINAUX ET SPIRITUELS Les sacrements et le jansénisme Les sacrements et la mystique Les sacrements et le modernisme 232

7 IV. LES SACREMENTS DANS LES AUTRES CONFESSIONS CHRÉ TIENNES Les sacrements des Orientaux vus de Rome La sacramentaire orientale pendant les derniers siècles La question des ordinations anglicanes 239 Conclusion : d'un concile à l'autre 241 CHAPITRE VI LES SACREMENTS SELON VATICAN II (H. Bourgeois) 243 I. LES PRÉPARATIONS DE VATICAN II L'héritage du concile de Trente Un effort bicentenaire de pastorale et de théologie Les initiatives de trois pages 249 Pie X et l'eucharistie 250 Pie XI et le mariage 250 Pie XII, l'église et la liturgie 251 Pie XII, l'ordre et l'eucharistie 253 II. LA DOCTRINE SACRAMENTAIRE DE VATICAN II Les lieux de la sacramentaire de Vatican II 256 La constitution sur la liturgie (SCo) 256 Lumen Gentium : les sacrements et l'existence chrétienne 257 Lumen Gentium : l'épiscopat sommet du sacrement de l'ordre 258 Le ministère et la vie des prêtres (PO) 261 L'activité missionnaire de l'église (AG) : l'initiation chrétienne 263 L'unité des Églises (UR) Les caractéristiques de la sacramentaire de Vatican II Une définition des sacrements 265 Les quatre références des sacrements 268 Une pastorale sacramentelle Évaluation de la sacramentaire de Vatican II 276 Vatican II et le concile de Trente 276 Vatican II et le temps présent 279

8 CHAPITRE VII LES SACREMENTS APRÈS VATICAN II (H. Bourgeois) La mise en oeuvre de la réforme liturgique Les interventions magistérielles. 285 Interventions des papes, 285 Interventions épiscopales 288 Les synodes épiscopaux à Rome 288 Le Catéchisme de l'église catholique 289 Documents des organismes romains Les codes canoniques du catholicisme Les dialogues oecuméniques Une question reposée par la pratique : les ministères Conclusion : théologie des sacrements et déclarations du magistère 302 CONCLUSION : LA TENEUR DOGMATIQUE DES SACREMENTS (H. Bourgeois) Au commencement, le baptême 305 Le baptême, sacrement de la foi 305 Le rôle du baptême à la lumière de son institution 307 Une fois pour toutes Dans la mouvance baptismale, la confirmation Au centre du septénaire, l'eucharistie 314 L'eucharistie «source et sommet» 315 Le sacrement de la présence du Christ 315 Présence du Christ en son mystère pascal 317 L'eucharistie, sacrifice spirituel 318 Significations et fruits 320 Pratique et présidence de l'eucharistie 321 Eucharistie et baptême La pénitence-réconciliation, dans l'anamnèse du baptême 322 Des formes très diverses d'un vrai sacrement 322 La pénitence et le baptême 324 La continuité d'un sens pastoral et spirituel 325

9 5. L'onction des malades et des personnes âgées, signe baptismal 326 Une histoire en débat 327 Un sacrement véritable 328 Baptême, pénitence et onction des malades L'ordination au service de l'évangile 329 Un vrai sacrement 329 Le sens et les fonctions du ministère ordonné 330 La condition ecclésiale et personnelle des ministres 332 D'incontestables évolutions Le mariage, signe de la bienveillance fidèle de Dieu Le mariage comme sacrement 334 Création, salut et sacrement dans le mariage 335 Vers de futurs développements 337 DEUXIÈME PARTIE : L'ÉGLISE (P. Tihon) Introduction 339 Le choix d'une lecture en positif 340 Une lecture croyante 340 Une règle de méthode 341 Le modèle de la primitive Église? 342 L'Église vivante comme mesure? 343 L'histoire des dogmes comme théologie 344 De quelques autres limites 346 CHAPITRE IX LE SENS DE L'ÉGLISE À L'ÂGE DES PÈRES 349 I. LA CONSCIENCE ECCLÉSIALE AUX PREMIERS SIÈCLES L'héritage des premières communautés Des affirmations occasionnelles L'Église vue à travers l'écriture UEkklèsia, porteuse du sens de l'histoire Sur le modèle céleste Une Église qui s'institutionnalise Une transformation du tissu ecclésial 361

10 II. APPORTS ECCLÉSIOLOGIQUES DES PÈRES AU 11 E SIÈCLE Du bon ordre dans l'église : Clément de Rome L'Église et 1 evêque : Ignace d'antioche L'Église et les autres : les apologètes L'Église et la succession apostolique : Irénée 370 III. JUSQU'AU CONCILE DE NICÉE (325) Église des saints ou des pécheurs? Hippolyte et Calliste L'Église épouse du Verbe : Clément d'alexandrie L'Église, lieu de la vraie connaissance de Dieu : Origène L'Église et la Trinité : Tertullien Cyprien et la communion des évêques La pratique conciliaire 380 CHAPITRE X L'ÉGLISE DANS L'EMPIRE 383 I. LE NOUVEAU STATUT SOCIAL DE L'ÉGLISE L'Église, société de droit public Vers des catégories de chrétiens Les conciles œcuméniques 386 II. DES THÉOLOGIES DE L'ÉGLISE L'incarnation et l'église : les Pères grecs L'ecclésiologie latine au IV E siècle Augustin L'Église dans la confession de la foi 396 III DES PÈRES AU MOYEN ÂGE La théologie romaine de la monarchie papale Les liturgies et leur portée ecclésiologique L'héritage ecclésiologique des Pères 403

11 CHAPITRE XI VERS L'ÉGLISE DE CHRÉTIENTÉ 407 I. LE HAUT MOYEN ÂGE D'Isidore (t 636) à la Réforme du XI E siècle Une chrétienté cléricale L'Église et l'eucharistie Les évêques, les conciles et le pape L'Orient, des Pères à la «rupture» avec Rome 419 II. LA RÉFORME GRÉGORIENNE ET LE xn e SIÈCLE L'âge des canonistes La réforme grégorienne Les progrès de la monarchie papale au XII siècle E Une ecclésiologie du Corps mystique Les mouvements spirituels 439 CHAPITRE XII L'ÉMERGENCE DU DOGME ECCLÉSIAL 443 I. L'ÉGLISE À L'ÂGE D'OR DE LA SCOLASTIQUE L'Église éclairée par la christologie Une théologie de la monarchie papale 446 II. DU XIV E SIÈCLE À LA RÉFORME Les premiers traités sur l'église L'amorce de la critique réformatrice Le Grand Schisme ( ) et le conciliarisme Du concile de Bâle au concile de Trente 460 CHAPITRE XIII L'ECCLÉSIOLOGIE DU TEMPS DE LA RÉFORME 465 I. LA CONTESTATION CHRÉTIENNE Le «monde moderne» Les intuitions ecclésiologiques des Réformateurs 466

12 II. L'ÉGLISE DE LA RESTAURATION CATHOLIQUE L'entreprise réformatrice du concile de Trente Le poids de la théologie de controverse Gallicanisme et fébronianisme 482 CHAPITRE XIV L'ÉGLISE FACE AU RATIONALISME MODERNE 487 I. L'ÉGLISE DES LUMIÈRES L'âge de la Raison L'ecclésiologie des Lumières La vie des communautés chrétiennes 492 II. LES PRÉCURSEURS DU RENOUVEAU La restauration catholique L'école romantique allemande L'ecclésiologie de «l'école romaine» 499 III. LA PRIMAUTÉ DU PAPE À VATICAN I Situation du concile L'ecclésiologie au premier concile du Vatican La constitution dogmatique Pastor Aeternus Les retombées de Vatican I 507 CHAPITRE XV LE TOURNANT DE L'ECCLÉSIOLOGIE AU XX e SIÈCLE 511 I. L'ÉGLISE CORPS MYSTIQUE Une redécouverte de l'église Signification de l'action catholique L'encyclique Mastici corporis 520 II. L'ÉGLISE AU DEUXIÈME CONCILE DU VATICAN Préludes L'Église de Lumen Gentium De Lumen Gentium à Gaudium et Spes 532

13 CHAPITRE XVI ÊTRE D'ÉGLISE À LA FIN DU XX e SIÈCLE 537 I. APRÈS LE CONCILE La réception de Vatican II La problématique ecclésiologique après Vatican II 541 II. ORIENTATIONS DOCTRINALES ET PASTORALES Pour des Églises plus «locales» «Faut-il des laïcs dans l'église?» Les formes de la collégialité Les conflits, la «réception», la communion Le privilège des pauvres dans l'église 551 III. L'ÉGLISE CATHOLIQUE ET «LES AUTRES» La recherche de l'unité des Églises Le rapport de l'église au peuple juif Vers une nouvelle présence au monde 557 CONCLUSION 559 TROISIÈME PARTIE : LA VIERGE MARIE (B. Sesboüé) Introduction 563 Le mouvement mariai dans l'histoire de l'église 563 Un cas délicat du développement du dogme 566 CHAPITRE XVII DE MARIE MÈRE VIRGINALE DE JÉSUS À MARIE MÈRE TOUJOURS VIERGE DE DIEU 569 Marie dans l'écriture 569 I. MARIE ET LA GÉNÉRATION VIRGINALE DE JÉSUS La première affirmation de la foi Docètes, juifs et païens devant la conception virginale de Jésus Eve et Marie dans l'histoire du salut 580

14 II. MARIE MÈRE TOUJOURS VIERGE DE DIEU Le concile d'éphèse : Marie mère de Dieu 582 La contestation du titre de mère de Dieu par Nestorius L'affirmation d'éphèse : Marie Theotokos Marie Mère toujours vierge de Dieu 585 La virginité de Marie après l'enfantement (post partum) 586 Le dossier scripturaire des «frères de Jésus» 588 Marie vierge au moment de la naissance de Jésus (in partu) 589 CHAPITRE XVIII L'IMMACULÉE CONCEPTION ET L'ASSOMPTION DE MARIE 593 I. MARIE, VIERGE SAINTE ET IMMACULÉE DANS SA CONCEPTION 594 L'opinion des Pères sur la sainteté de Marie (m e et IV E s.) De la fin du IV E au vm e siècle 595 Le Moyen Âge latin et le débat sur l'immaculée Conception 597 Interventions magistérielles 598 La bulle Ineffabilis Deus de Pie IX 600 Le mouvement doctrinal 602 II. MARIE GLORIFIÉE EN SON ÂME ET EN SON CORPS 603 De l'émergence de la question aux Homélies byzantines. 603 Du Moyen Âge latin aux Temps modernes 606 La const. apostolique Munificentissimus Deus de Pie XII 607 Le mouvement doctrinal 609 CHAPITRE XIX MARIE DANS LE MYSTÈRE DU CHRIST ET DE L'ÉGLISE 611 I. L'ENSEIGNEMENT DE VATICAN II 611 Le contexte du travail conciliaire 612 Orientations générales et intention 613

15 Le point de départ 614 «Marie tout entière ordonnée à Dieu et au Christ» 615 La relation de Marie à l'eglise 616 Le culte de la Vierge 618 II. LE DISCOURS MARIAL DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE DEPUIS VATICAN II 618 Jean Paul II : Redemptoris Mater 619 La «médiation» maternelle de Marie 619 Le contentieux oecuménique sur la Vierge Marie 620 Transition (B. Sesboué) 623 Bibliographie générale 625 Index des auteurs 629 Index des sacrements 645

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17 La photocomposition de cet ouvrage a été réalisée par TOURNAI GRAPHIC

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19 Achevé d'imprimer en février 1995 par Normandie Roto Impression s.a., à Lonrai (61250) d édition : d'impression : Dépôt légal : mars 1995

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