PICASSO et CHAGALL. Franck Rolland - collège Moulin des Prés

Transcription

1 PICASSO et CHAGALL Pour les élèves, quelques suggestions pour travailler -Lire une biographie rapide de l artiste (fiche Vikidia, Larousse ou Encarta) puis un passage de Wikipedia. - Rechercher sur internet des articles ou des exposés d HdA qui analysent l œuvre. - Relire la leçon qui donne le contexte et compléter si besoin. - Suivre la fiche descriptive pour rechercher ; rédiger en simplifiant pour pouvoir s approprier le texte et passer à l oral. - Réaliser un diaporama avec peu de textes et peu d animations. Apporter les extraits. 1

2 Le document suivant contient beaucoup de textes car il peut être utilisé par des élèves absents. 2

3 PICASSO Guernica peint en 1937 SOURCE : 3

4 GUERNICA - L œuvre : peinte en 1937 * Nature? Dimensions : 7,5 m x 3,5 m. Genre : peinture d histoire Conservé au Musée Reine Sofia à Madrid * Domaine? * La 1 ère impression? 4

5 GUERNICA - L artiste : Qui est Picasso en 1937? Né en 1881, en Andalousie. A Paris depuis Âgé de 56 ans en Meurt en

6 GUERNICA - Le contexte et l intention: France et Espagne en 1937 ; une commande publique 6

7 GUERNICA L analyse globale : visages qui hurlent ; corps éclatés ; couleurs ; composition SOURCE : 7

8 GUERNICA Analyse et interprétation de quelques figures symboliques et leur source (d autres sur internet) 8

9 GUERNICA Analyse et interprétation de quelques figures symboliques et leur source (d autres sur internet) SOURCES : Pieta de E. Quarton 1450 ; Massacre des innocents de Poussin 1625 ; Picasso La mort du torero 1933 ; Tres de Mayo de Goya

10 GUERNICA L interprétation de l œuvre globale : une dénonciation véhémente de la barbarie nazie SOURCE : 10

11 GUERNICA Situer dans un courant artistique - Picasso utilise le cubisme, mais aussi l art figuratif : il représente des personnages, il raconte une histoire 11

12 GUERNICA La réception et l influence * Exposé dans le pavillon espagnol de l exposition internationale de Paris et lors de la campagne de solidarité * L engagement de l artiste 12

13 GUERNICA Rattacher à des thèmes généraux : rupture et continuité ; art et contestation du pouvoir ; art et engagement SOURCES : Pieta de E. Quarton 1450 ; Massacre des innocents de Poussin 1625 ; Picasso La mort du torero 1933 ; Tres de Mayo de Goya

14 * Picasso, un artiste stalinien et fier de l être SOURCE : couverture 1953 de la revue culturelle du Parti communiste français à l occasion du décès de Staline 14

15 GUERNICA Relier à une autre œuvre 15

16 PICASSO Ouvertures Gratuité moins de 18 ans (entrée sans billet sur présentation d un justificatif). Portrait de Dora Maar Portrait d'olga dans un fauteuil

17 CHAGALL La crucifixion blanche peinte en 1938 SOURCE : speakingoffaith/

18 LA CRUCIFIXION BLANCHE - L œuvre : * Peinte en 1938 * Nature? Dimensions : 1,5 m x 1,4m Genre : scène religieuse et allégorie. Conservation : Art Institute of Chicago(E.U.A.) * Domaine? * La 1 ère impression? 18

19 LA CRUCIFIXION BLANCHE - L artiste : Qui est Marc Chagall en 1938? Né Moïshe en 1887, à Vitebsk. Arrivé à Paris en 1910 ; naturalisé français en Âgé de 50 ans en Meurt en

20 LA CRUCIFIXION BLANCHE - Le contexte contexte et l intention : l Allemagne nazie, un état raciste et violent ; un engagement perso 20

21 LA CRUCIFIXION BLANCHE L analyse globale. Dominante de teintes froides. Au centre, un crucifié pris dans un faisceau de lumière froide. <= La Crucifixion du Parlement de Paris vers

22 LA CRUCIFIXION BLANCHE L analyse globale. Autour du crucifié, à une échelle réduite, des scènes de guerre. La construction circulaire évoque les épisodes d un récit. Une composition centrifuge en partie basse. 22

23 LA CRUCIFIXION BLANCHE Analyse et interprétation de quelques figures symboliques (peu étudiées sur internet) Quels objets accompagnent le crucifié? Le crucifié est particulier : le caractère juif de Jésus est rappelé par des objets religieux : le châle juif (talith) autour de la taille ; à ses pieds le chandelier dissymétrique à 7 branches (ménorah) ; l inscription au-dessus de sa tête est en caractères latins et hébraïques. Cependant la croix, l échelle, la position du corps sont fidèles aux représentations chrétiennes. 23

24 Qui veille sur le crucifié? Dans le ciel, les personnages qui pleurent le crucifié sont des vieillards à longue barbe et à la tête couverte, avec une femme également voilée. Ils peuvent être une représentation de juifs pieux, ou plus probablement des patriarches de la Torah (Abraham, Isaac et Jacob) avec Rachel («matriarche» et épouse de Jacob). 24

25 Que raconte la scène de droite? Que signifie-t-elle? A droite, un bâtiment est en flammes. Il s agit d une synagogue reconnaissable aux décorations qui surmontent le portail : les tables de la Loi, l étoile de David et les lions en vis-à-vis. Les objets sacrés ont été arrachés de la synagogue et répandus sur le sol. Un homme ouvre un coffre, probablement pour achever le pillage et la profanation. L homme en costume brun avec un brassard portant une croix est certainement un nazi reconnaissable à l uniforme des Sections d assaut : une chemise brune et un brassard portant la croix gammée. Dans le ciel se trouve un drapeau qui rappelle le drapeau de l Allemagne.. 25

26 Que raconte la scène de gauche? Des hommes sombres armés de sabre et de masse, et porteurs de drapeaux rouges, se portent sur un village, ou un quartier de ville, déjà en flammes. Les maisons sont représentées littéralement renversées (caractéristiques de l art de Chagall qui déconstruit le réel pour mieux le représenter). Chagall, qui vivait en Russie au moment de la guerre civile (nombreux pogroms) a probablement souhaité rappeler les horreurs de cette époque. Chagall a également pu vouloir «équilibrer» politiquement son tableau par une critique symétrique contre l extrême gauche et l extrême droite.. 26

27 Que représente l homme en bas à gauche? L homme portant un écriteau peut être une représentation d une des humiliations infligées aux juifs allemands, comme on le voit dans la photographie non datée avec un groupe de S.A.. 27

28 La partie haute du tableau représente la catastrophe : un village victime d un pogrom, un juif crucifié et une synagogue incendiée. Les autres personnages peints en bas du tableau figurent les réactions des simples gens, des juifs ordinaires.. 28

29 Diverses représentations des victimes innocentes : - un personnage s enfuit en emportant des rouleaux du Livre sacré et en poussant un cri d effroi. - un «Juif errant» part en exil avec son sac sur le dos - la femme qui pleure berce son enfant et regarde le spectateur. La Torah en flammes est le symbole de l agression subie par la religion juive.. 29

30 LA CRUCIFIXION BLANCHE L interprétation de l œuvre * Une dénonciation de l antisémitisme Le tableau rappelle que Jésus est d abord un juif pieux, qui s inscrit dans la tradition d Israël. En 1938, Jésus est surtout une figure qui permet de représenter les souffrances infligées aux juifs, une allégorie de cette souffrance. En effet, depuis 1933 les persécutions se sont multipliées en Allemagne ; en 1938 l annexion de l Autriche s accompagne d humiliations publiques plus violentes pour les juifs autrichiens que pour ceux qui vivent en Allemagne (La conception du tableau est certainement antérieure au pogrom dit de la nuit de cristal) 30

31 * Un manifeste en faveur du syncrétisme religieux (fusion) Par sa biographie Marc Chagall est à la convergence des deux traditions : né dans une famille juive pratiquante, au cœur d une ville à demi peuplée de juifs (Vitebsk vers 1900), il a été envoyé par sa mère dans une école chrétienne. Depuis son installation en France en 1923, il fréquente surtout des amis et artistes chrétiens catholiques. Cependant il est rentré bouleversé d un voyage en Palestine en 1931, où il peint le Mur des Lamentations et le Tombeau de Rachel. 31

32 LA CRUCIFIXION BLANCHE Situer dans un courant artistique - Chagall se détache de l art moderne et choisit une peinture figurative, allégorique et narrative 32

33 LA CRUCIFIXION BLANCHE La réception et l influence -Exposée au début de 1940, juste avant la défaite française, donc peu vue. - Pendant l occupation nazie, Chagall est menacé car juif et s enfuit aux États-Unis avec la majorité de ses toiles. 33

34 CHAGALL Rattacher à des thèmes généraux : rupture et continuité ; art et contestation du pouvoir ; art et engagement Le thème de la crucifixion est un des motifs les plus traditionnels dans la peinture européenne ; il est largement représenté au Musée du Louvre que Chagall a beaucoup fréquenté. Mais en même temps Chagall a largement renouvelé le thème en choisissant de représenter un Jésus manifestement juif, et qui témoigne moins de la souffrance d un homme ou de l humanité que des malheurs du peuple juif persécuté. 34

35 LA CRUCIFIXION BLANCHE Relier à une autre œuvre Installation de Christian Boltanski, Personnes Monumenta

36 CHAGALL Ouvertures CENTRE POMPIDOU gratuité moins de 18 ans (sans billet sur justificatif). Crucifixion jaune 1942 Musée d Art et Histoire du Judaïsme Gratuité moins de 18 ans (entrée sur présentation d un justificatif). 36

37 CHAGALL Ouvertures Le musée Marc-Chagall à NICE est un musée national consacré à l'œuvre du peintre Marc Chagall - Plafond de l Opéra de Paris