LE CELIBAT : UN APPEL DE JESUS DANS L ARCHE

Transcription

1 DI-202 LE CELIBAT : UN APPEL DE JESUS DANS L ARCHE 1 Févr-90 DI-202-Celibat-Celibacy-FR CI Février 1990 FR Version Date Texte d Orientation Lieu et date d approbation V.O.

2 LE CELIBAT : UN APPEL DE JESUS DANS L ARCHE INTRODUCTION a) L historique de ce document L origine de ce document est fondée sur deux réalités. La première est le travail effectué par les deux commissions du célibat créées en 1987 par le Conseil International. Leur mandat était de : a- Mettre en route une réflexion sur le don du célibat dans l Arche. b- Etre à l écoute des personnes qui sont appelées au célibat dans l Arche. c- Organiser des rencontres entre les personnes appelées au célibat dans l Arche, qui soient des lieux de partage, d approfondissement et de soutien. d- Aider les communautés à être plus conscientes de cette vocation du célibat dans l Arche. e- Faire des propositions concrètes. La seconde réalité a été les deux «cheminements de l alliance» qui ont eu lieu à Orval en Belgique, en octobre 1988 et à Montréal au Canada en janvier Ces deux «cheminements de l alliance» réunirent pour 8 jours, 130 personnes qui vivaient à l Arche depuis plus de 5 ans et qui avaient annoncé l Alliance au moins deux fois. Ces rencontres ont été des temps de partages durant lesquels nous avons reconnu qu il y avait bien des façons de vivre la vocation de l Arche et le choix du célibat. A partir des réflexions émanant de ces deux sources une première ébauche de ce document a été écrite lors de la réunion du Conseil International en février Il a été envoyé à toutes les communautés et à chacune des personnes ayant annoncé l Alliance, pour leurs réflexions. Ce texte a été ensuite révisé au Conseil International de février b) Le but de ce document Le but essentiel de ce moment est d affirmer que la vocation au célibat dans l Arche est un vrai chemin de vie à l Arche. Cette affirmation est essentielle car jusqu à présent, il n y a pas de soutien suffisant donnée aux personnes qui ont, clairement, choisi le célibat ou qui se sentent appelées au célibat. Nous reconnaissons la valeur d autres chois de vie, d autres vocations vécues dans l Arche. Les chemins de Dieu, ses demeures sont multiples. Il conduit chacun à la plénitude sur le chemin d amour et de sainteté. Nous devons tous découvrir le chemin particulier qui nous est offert, d une façon très personnelle. Ceci peut prendre du temps. Nul chemin n est en soi meilleur qu un autre. L important est que chaque personne soit fidèle à son propre chemin. Nous formons un corps composé de divers membres. Chaque vocation amène un don différent à l ensemble. La communion de ces différents membres est au cœur de notre spiritualité. Nos désirons approfondir ces différentes vocations dans l Arche : la vocation de la famille, al vocation des célibataires appelés à vivre longtemps dans un foyer sans que le célibat soit pour eux un choix définitif, la vocation des religieux et la vocation de ceux qui se sentent appelés au célibat pour le royaume. Nous espérons que ce texte sur le célibat s inscrira par la suite dans une réflexion plus large sur les différentes vocations vécues dans l Arche aujourd hui. DI-202-Celibat-Celibacy-FR 2 / 7

3 Il y a déjà plusieurs façons de vivre le célibat à l Arche. Chacune d entre elles doit être appréciée et respectée. Certains vivent le célibat comme leur réalité d aujourd hui, une réalité acceptée dans la paix. Néanmoins, ils restent ouverts à une possibilité de mariage. Pour d autres, le fait de ne pas être marié est et demeure une souffrance à travers laquelle ils peuvent se sentir davantage identifiés aux personnes avec un handicap. Quelques uns arrivent à l Arche certains de leur appel au célibat pour le royaume et, pour eux l Arche est le lieu où ils peuvent réaliser cette vocation. D autres découvrent peu à peu cet appel dans l Arche en partageant leurs vies avec leurs frères et sœurs ayant un handicap. Certains désirent vivre leur célibat d une façon cachée. D autres souhaitent trouver un appui parmi leurs frères et sœurs appelés à vivre la même vocation : tandis que d autres souhaitent l annoncer dans leur communauté et leur église. D autres enfin aimeraient être confirmés par l église d une façon liturgique. Cette dernière option semble être particulièrement souhaitée dans les pays où le chois du célibat est considéré comme contreculturel, et n est pas valorisé par les familles des personnes concernées. Le célibat pour le royaume est une vocation particulière à laquelle à la fois des assistants et des personnes avec un handicap peuvent être appelées. Jésus parle de «ceux qui ne se marient pas à cause du royaume : que ceux qui peuvent comprendre comprennent». (Mat.19 :12). De même que l Arche est un signe de radicalité pour l Eglise et le monde, de même, l appel au célibat est un signe de radicalité dans l Arche. Nous désirons, dans ce texte, approfondir notre compréhension de cette vocation particulière du célibat pour le royaume dans le contexte de l Arche et de l Alliance : comment la discerner, comment la confirmer, la soutenir et la célébrer. Ce document est écrit dans un contexte chrétien. Le désir d approfondir notre compréhension du célibat dans d autres religions se réalisera quand des membres de l Arche appartenant à ces religions se sentiront appelés au célibat. A- L APPEL AU CELIBAT a) Découverte de sa fécondité Entrant en relation avec nos frères et sœurs ayant un handicap, partageant nos joies et peines quotidiennes, nous découvrons l amour tendre et compatissant de notre Dieu. Chacun devient sacrement, présence de Dieu pour l autre. Nous découvrons que nous pouvons donner vie à un autre. Les personnes avec un handicap découvrent, souvent pour la première fois de leur vie, qu elles sont valorisées et aimées telle qu elles sont. Elles qui ont toujours été les dernières découvrent qu elles ont la première place dans le cœur de quelqu un. Le célibat devient alors source de vie pour les personnes avec un handicap avec lesquelles nous vivons. Notre présence leur donne un sentiment de sécurité. Nous découvrons que le don de nous-mêmes, dans l amour, aux plus faibles peut conduire à une véritable paternité ou maternité spirituelle. En retour cela nous appelle à rester fidèles à ces relations données par Dieu. b) L appel de la personne avec un handicap dans nos vies Les personnes avec un handicap sont au cœur de nos vies. DI-202-Celibat-Celibacy-FR 3 / 7

4 Leur présence exige : - que nous soyons obéissants au cri du pauvre - que nous soyons pauvres et totalement disponibles ici et maintenant. - Que nous soyons chastes, que nous aimions d un cœur libre, vulnérable, qui ne possède pas. c) L appel de Jésus Le célibat est une réponse personnelle à un appel de Jésus. Jésus dit : «Viens, suis-moi.dans une alliance avec tes frères et sœurs spécialement les plus faibles». C est un mouvement de descente, un choix d amour. Dans l Epître aux Philippiens, au chapitre 2, St Paul nous appelle à nous identifier au Christ, à faire les mêmes choix que lui le choix de se vider de soi-même et de s identifier aux plus faibles. L Arche participe à ce mouvement du Christ descendant vers ceux qui sont rejetés. Ce faisant, nous participons déjà à sa résurrection. L appel au célibat, le don de célibat manifeste avec force ce chemin de l Evangile : c est une invitation à aimer et à l Esprit, une vie nouvelle qui trouve sa source dans le baptême où nous renaissons de l eau et de l Esprit. Le célibat est une réponse particulière à un don d amour de Jésus. Cette réponse, ce choix, implique de renoncer à la joie et à une plénitude du mariage, de la maternité ou de la paternité pour un plus grand amour (Isaïe 54 :1-11), pour une autre forme de fécondité, afin d être pleinement enfant de Dieu, sœur ou frère universel, disciple de Jésus. d) Solidarité Choisir le célibat c est choisir de donner tout notre être à Dieu et à ceux qu il nous envoie. C est un signe de consécration. C est seulement dans la mesure où nous sommes disponibles à Dieu, que nous pouvons être disponibles aux autres. Dans nos communautés nous cherchons à vivre ensemble comme des frères et sœurs chacun étant accueilli tel qu il est, avec son don et son besoin. Nous sommes appelés à vivre ensemble cette simplicité d amour de la Sainte Famille à Nazareth. Nous sommes appelés à accueillir la souffrance les uns les autres comme Marie et Jean au pied de la croix. Nous sommes appelés à entrer dans la communauté de la Trinité, nous donnant les uns aux autres dans une alliance d amour. Le choix du célibat est un choix de pauvreté. Il implique une certaine simplicité de vie qui permet une plus grande disponibilité pour accueillir et aimer. Le célibat est un choix pour entrer en relation intime avec les plus faibles : vivre des relations inspirées par la tendresse et la compassion de notre Dieu, où chacun est sacrement de Dieu pour l autre. C est cette communion qui nous permet d accueillir et de porter la souffrance de nos frères et sœurs à travers le monde. B- LES CRITERES DE DISCERNEMENT Quand une personne pense qu elle est peut-être appelée à la vocation du célibat dans l Arche, un discernement est nécessaire qui demande du temps et un accompagnement. Les deux critères de base sont : l approfondissement de son intimité avec Dieu et l approfondissement de ses relations avec les autres dans la communauté, spécialement les plus faibles. Approfondissement de sa relation avec Dieu : Accueillir le célibat c est croire que Dieu peut combler son cœur et sa vie. La prière devient le lieu privilégié de l amour et de l intimité. DI-202-Celibat-Celibacy-FR 4 / 7

5 Approfondissement de notre relation avec les autres Les relations avec les personnes de la communauté, spécialement les plus faibles doivent être nourrissantes, source de vie, révélation du cœur de Dieu. Pour être à même de vivre ces relations d amitié, la personne doit posséder une certaine maturité, qui implique la connaissance et l acceptation de soi et de son histoire. Elle doit être capable de vivre une certaine insécurité. La personne doit aussi avoir le sens de la communauté, de la place de la communauté dans la société et dans l église et une compréhension de la vocation du célibat dans l église. C- COMMENT NOURRIR LE DON DU CELIBAT Dire «oui» au célibat, c est prendre la responsabilité de grandir dans la fidélité de cet appel et de le nourrir. Il y a bien des façons de nourrir un engagement au célibat dans l Arche, mais avant tout, il faut croire que quand Dieu appelle quelqu un à une vocation particulière Il donne aussi la Grâce nécessaire pour vivre pleinement cette vocation. Beaucoup de communautés et de régions ne peuvent répondre à tous els besoins des célibataires, mais Dieu donne à chacun ce dont il a besoin. Néanmoins, chaque personne et chaque communauté doivent essayer, dans la mesure du possible, d aider les célibataires à vivre leur vocation pleinement et dans la paix. a) Les relations avec les personnes qui ont un handicap Les relations avec les personnes qui ont un handicap sont mystérieusement liées à notre relation avec Jésus. Ce sont elles qui nous gardent fidèles au célibat et c est en approfondissant nos relations avec elles que nous nourrissons notre vocation. b) Une vie de prière Grandir dans le célibat suppose une communion et une intimité profondes avec Jésus. La personne célibataire se nourrit d une vie contemplative, de la prière, de l Eucharistie et de l adoration. C est pourquoi il est nécessaire de prendre particulièrement du temps pour donner un espace à Dieu pour que cette intimité puisse nourrir et nous renouveler. Le responsable de la communauté a une responsabilité particulière pour vieillir à ce que ces besoins soient respectés. c) Confirmation Ceux qui choisissent le célibat seront confirmés par la vie qu ils donnent à ceux qui leur sont confiés. Mais ils ont aussi besoin d être confirmés dans le don de leur appel par l Eglise et par la communauté, par leur directeur spirituel, un prêtre qui connaisse bien l Arche, éventuellement par leur évêque et par leur accompagnateur communautaire. Les assistants engagés de la communauté peuvent aussi être un soutien important pour ceux qui sont appelés à vivre l Alliance dans le célibat en confirmant leur vocation. d) Des relations chaleureuses Les personnes ne peuvent grandir dans le célibat que si la communauté est un lieu de relations chaleureuses et aimantes, si elles ne vivent pas trop de tensions et ont un minimum d espace personnel, si le foyer est vraiment un «chez soi» où elles puissent s enraciner. Les personnes qui vivent l alliance dans le célibat ont besoin d avoir des relations d amitié avec des personnes qui vivent ou sont en train de découvrir le même appel et avec d autres qui vivent un appel différent, spécialement des couples avec des enfants. Ces différentes amitiés nourrissent le DI-202-Celibat-Celibacy-FR 5 / 7

6 cœur et confirment les personnes dans leur vocation. Elles peuvent mener à un approfondissement de la spiritualité de Marie et Joseph à Nazareth. e) Accompagnement Les personnes doivent être bien accompagnées à la fois au plan spirituel et communautaire. Cet accompagnement les aidera à vivre leur appel aux différentes étapes de leur vie. L accompagnement communautaire doit les aider à être responsables dans la façon dont elles vivent leur célibat : rythme de vie, comment faire bon usage de leurs journées de repos et de leur vacances. Il y a une solitude dans la vie de célibat qui peut amener la personne à un excès de travail au lieu de l unir davantage à Jésus, aux personnes qui ont un handicap et à leurs «pairs». L accompagnement spirituel doit aider les personnes à être fidèles à la prière et à une intimité croissante avec Jésus. f) Formation Les personnes célibataires dans l Arche devraient recevoir la formation spirituelle et théologique nécessaire (retraites, sessions.) pour grandir dans une compréhension et un amour plus profonds de leur appel. Ainsi, peu à peu, elles découvriront la plénitude à laquelle le Christ nous appelle nous tous. (Jean 15) g) Partage et soutien Le partage avec d autres qui vivent le même appel dans l Arche est un soutien important. Il serait utile d organiser des rencontres de partage dans les communautés, les régions ou entre plusieurs régions là où c est possible. h) L engagement de la communauté Nourrir l appel au célibat est avant tout une responsabilité personnelle. Néanmoins, il est aussi important que les responsables de communauté, directeurs, conseils, conseil d administration, prêtres et pasteurs qui accompagnent la communauté offrent aux célibataires le soutien qui leur est nécessaire pour grandir dans leur appel. Il est important qu elles soient respectées dans leur choix, qu on ne leur demande pas de changer trop souvent de foyer ou de chambre et qu on ne les mette pas dans des situations qui pourraient compromettre leur vie spirituelle et leur appel spécifique. Si c est leur besoin et leur choix, elles devraient pouvoir avoir facilement accès à un lieu de prière avec la présence du Saint Sacrement. D- CHEMINEMENT VERS LE CELIBAT Les premières années dans l Arche sont un temps de découverte de soi-même, de la personne avec un handicap et de la vie communautaire. Les personnes ont besoin d être accompagnées, si possible par quelqu un de leur communauté, et par un accompagnateur spirituel pour découvrir, peu à peu, ce à quoi elles sont appelées. Cette recherche peut se faire dans des groupes vocationnels dans la communauté ou la région. Ces groupes partageraient sur l Alliance, el mariage, le célibat et le discernement. Pour les personnes qui désirent approfondir la possibilité d une vocation au célibat dans l Arche, un groupe au niveau de région ou inter-régions, pourraient être proposé. L appartenance à ce groupe d approfondissement impliquerait un engagement au célibat pour un temps limite renouvelable, un engagement à une vie de prière, à recevoir les sacrements et à avoir un accompagnement spirituel et communautaire. Les personnes qui se sentent clairement appelées au célibat et dont la vocation est reconnue par leur accompagnateur spirituel et communautaire, qui sont confirmées par leur communauté ou DI-202-Celibat-Celibacy-FR 6 / 7

7 par le coordinateur régional dans l Arche et qui ont annoncé l Alliance, sont invitées à constituer des groupes de partage et à se rencontrer régulièrement en lien avec les groupes d Alliance. Quelques unes de ces personnes désirent vivre ce choix d une façon cachée. D autres désirent trouver un soutien auprès de leurs frères et sœurs appelés à la même vocation ; d autres encore désirent l annoncer et la célébrer dans l Eglise. Elles devraient être encouragées à aller dans ce sens, à réfléchir sous quelle forme cela pourrait se faire avec leur directeur, et leur coordinateur de zone, en lien avec la commission du célibat et l évêque du lieu. DI-202-Celibat-Celibacy-FR 7 / 7