PHILOSOPHIE POLITIQUE : ORDRE SOCIAL (2) LA CRITIQUE DE HUME

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1 PHILOSOPHIE POLITIQUE : ORDRE SOCIAL (2) LA CRITIQUE DE HUME

2 DAVID HUME Auteur de: Traité de la nature humaine Enquête sur l entendement humain Enquête sur les principes de la morale Dialogues sur la religion naturelle Essais moraux, politiques et littéraires

3 POURQUOI HUME NE PEUT PAS ACCEPTER LE RAISONNEMENT DE HOBBES La prémisse nécessaire de l égoïsme Si le bien-être d autrui est dans certaines circonstances l ultime raison d agir c est-à-dire si les gens sont parfois bienveillants alors l ordre social repose dans certaines circonstances sur cette bienveillance (et non pas sur la force d un prince souverain). Dans certaines circonstances les gens sont bienveillants. Dans certaines circonstances l ordre social repose sur cette bienveillance: La conclusion de Hobbes n est donc pas nécessaire. Anonyme Edvard Munch ( ), L enfant malade

4 LES DEUX VERSIONS DE L ÉGOÏSME PSYCHOLOGIQUE SELON HUME égoïsme psychologique égoïsme exclusif égoïsme réductionniste (Mandeville) (Hobbes) «Il n y a que des motivations égoïstes.» «Toutes les motivations peuvent s expliquer en les réduisant à des considérations égoïstes.» Pourquoi l égoïsme exclusif n est pas plausible «self-fulfilling prophecy»? L impossibilité des comparaisons évaluatives des actions («meilleur», «pire»)

5 LA PREMIÈRE OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE La difficulté de décrire les sentiments altruistes dans le vocabulaire de l égoïsme Joseph Butler ( ), Fifteen Sermons Preached at Rolls Chapel (1726, 21729) Francis Hutcheson ( ), Recherches sur l origine de nos idées de beauté et de vertu (1725) «les dispositions telles que la bienveillance et la générosité, des passions telles que l amour, l amitié, la compassion, la gratitude ont leurs causes, leurs effets, leurs objets, leurs façons d opérer, indiqués par le langage commun et l observation courante et clairement distingués de ceux des passions égoïstes.»

6 LA DEUXIÈME OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE La difficulté d expliquer la genèse des sentiments altruistes à partir de penchants égoïstes «Les passions ne sont pas susceptibles de recevoir une impression venant des raffinements de la raison ou de l imagination» Connaissance vs. simplicité de nos sentiments La gentillesse des animaux L amour vs. le désir sexuel; l amour de ses enfants La gratitude; l amitié

7 LA TROISIÈME OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE (1) L égoïsme réductionniste contredit la logique interne des passions L objet des passion Exemples: avoir faim vouloir manger avoir de l ambition vouloir du pouvoir, de la reconnaissance, etc. Une conséquence de la possession l objet des passions: expérience personnelle de plaisir Supposition: «Il faut que la nature nous donne une propension originelle à la renommée, avant même que nous puissions tirer quelques plaisirs à l acquérir» Passion «seconde»: objet = expérience personnelle du plaisir («amour de soi») Supposition: «il y a une passion qui désigne immédiatement son objet et l institue comme ce qui est notre bien, notre bonheur [or] s il n y avait aucun appétit qui précède l amour de soi, cette propension égoïste n aurait presque jamais l occasion de s exercer»

8 LA TROISIÈME OBJECTION À L ÉGOÏSME RÉDUCTIONNISTE (2) La logique des passions appliqué aux sentiments altruistes: «A présent, où est la difficulté de concevoir que le cas peut être semblable pour la bienveillance et l amitié et que, de par la structure originelle de notre tempérament, nous pouvons ressentir un désir du bonheur ou du bien d autrui, lequel, par la voie de cette inclination, devient notre propre bien qui est ensuite poursuivi en fonction des motifs combinés de la bienveillance et de la jouissance personnelle?» L exemple de la vengeance «aveugle» & l analogie avec les sentiments altruistes

9 LA LOGIQUE INTERNE DES PASSIONS Objet de la passion Plaisir associé à cet objet (propension naturelle) Ce plaisir comme objet de la passion Sentiment égoïste : p.ex. ambition Exercer soi-même du pouvoir Plaisir de faire l expérience de son propre pouvoir Son propre bonheur (dû au plaisir de faire l expérience de son propre pouvoir) Sentiment altruiste : p.ex. gratitude Rendre un service à quelqu un Plaisir de faire l expérience du plaisir de l autre Son propre bonheur (dû au plaisir de faire l expérience du bonheur de l autre)