Au nord du 55e parallèle, le Nouveau-Québec

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Frédéric René
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Au nord du 55e parallèle, le Nouveau-Québec [Le Canada en 1980] Service national du RÉCIT de l'univers social Depuis 1988, le terme Nunavik désigne le Nouveau-Québec.

1 Au nord du 55e parallèle, le Nouveau-Québec [Le Canada en 1980] Service national du RÉCIT de l'univers social Depuis 1988, le terme Nunavik désigne le Nouveau-Québec. Ce mot inuit signifie «la terre que nous habitons». En 1999, le Nunavut naît après plus de 30 années de négociations entre les Inuits, le gouvernement du Canada et celui des Territoires du Nord-Ouest. Ce territoire, gouverné par les Inuits, équivaut à un cinquième de la superficie du Canada. Le mot Nunavut signifie «notre terre». Nos villages Les treize villages sont tous situés au bord de l eau : sur la côte de la baie d Hudson, autour de la baie d Ungava et le long du détroit d Hudson. Kuujjuaq, qui signifie «la grande rivière» en inuktitut, est la communauté la plus importante du Nouveau-Québec. En 1980, elle comptait 830 habitants. L établissement d un poste de traite de la Compagnie de la Baie d Hudson au début du 19 e siècle, puis la construction d une base militaire et de pistes d atterrissage en 1942, ont accéléré le développement de ce village, autrefois nommé Fort Chimo. Les plus petits villages, ceux d Aupaluk et de Tasiujaq, ne comptent qu une centaine de personnes chacun. La plus récente communauté est celle d Umiujaq fondée en Les inukshuks Au Canada, les Inuits habitent des territoires qui sont tous situés dans la région arctique. Ils vivent au Yukon, dans les territoires du Nord-Ouest, au Labrador et au Québec. En 1980, environ Inuits habitaient le Nouveau-Québec. Cette vaste région est la plus nordique du Québec et occupe le tiers de sa superficie. Elle est délimitée à l'ouest par la baie d'hudson, à l'est par la baie d'ungava et le Labrador. Elle correspond à la terre ancestrale des Inuits. Les inukshuks, dispersés sur le territoire, sont devenus les symboles du mode de vie traditionnel des Inuits. La plupart de ces tours de pierres empilées ressemblent à des êtres humains aux bras étendus. Les inukshuks servaient de point de repère, indiquant la présence d'un bon endroit pour la pêche ou pour surprendre le caribou. Lexique Siècle: Poste de traite: Ancestral: Négociation: Période de 100 ans. Endroit choisi pour sa situation géographique stratégique où se faisaient les échanges de produits locaux ou régionaux, principalement les fourrures. Qui concerne les ancêtres. Discussion pour trouver un point d entente.

2 Au sud-est du Québec : la Gaspésie En 1980, les Micmacs vivent dans les provinces du Nouveau- Brunswick, de la Nouvelle-Écosse, de l Île-du- Prince-Édouard, de Terre-Neuve et de Québec. Les Micmacs du Québec se retrouvent majoritairement en Gaspésie. D ailleurs, le nom de cette région vient du mot micmac «Gespegeoag». Située à l extrémité est du Québec, la péninsule gaspésienne, est entourée d eau : au nord, par le fleuve Saint- Laurent, au sud, par la baie des Chaleurs et à l est, par le golfe Saint-Laurent. C est un territoire constitué de montagnes, de côtes et d eau. On y retrouve donc différents paysages : la côte avec ses caps, ses falaises escarpées et ses grandes baies (baie de Gaspé et Baie-des-Chaleurs), les monts Chic-Chocs de la chaîne des Appalaches, puis à l ouest, la vallée de la Matapédia où la forêt domine. Un peu d histoire Au milieu du 19 e siècle, l industrie forestière et l agriculture des colons empiétaient de plus en plus sur les territoires de chasse et de pêche des Micmacs. Comme d autres Autochtones du Bas-Canada (Québec), ils ont demandé au gouvernement de protéger leurs terres. En 1853, la réserve de Restigouche a été créée. Les terres, qui avaient déjà été accordées aux Micmacs de Maria en 1833, sont aussi devenues des terres réservées. Les réserves indiennes, comme celles de Maria et de Restigouche, sont donc des territoires qui ont été créés par le gouvernement fédéral spécialement pour les Autochtones. Pour leur part, les Micmacs qui s étaient établis dans la baie de Gaspé vers 1675, ont choisi de vivre hors réserve parmi la population non-autochtone de la ville de Gaspé et des environs. Les réserves correspondent à une infime partie du territoire ancestral. Ainsi en 1980, la superficie de la réserve de Maria n est que de 1,6 km 2 ; celle de Restigouche couvre 36,4 km 2. Des toponymes micmacs, qui décrivent les caractéristiques du territoire, ont survécu jusqu à nos jours. Anticosti tire son nom du mot «Natigosteg» signifiant «terre avancée»; Québec, de «Gepe q» signifiant «là où la rivière se rétrécit»; Matane, de «Mantanne» qui veut dire «vivier de castors»; Tadoussac, de «Giatosog», entre les rochers, et Rimouski signifie «la terre de l orignal». Lexique Siècle: Appalaches: Réserve: Toponyme: Ancestral: Autochtone: Indien: Période de 100 ans. Chaîne de montagnes qui longe la côte est de l Amérique du Nord et dont l extrémité nord traverse le sud-est du Québec. Territoire réservé par le gouvernement fédéral pour qu il soit occupé et utilisé par un groupe autochtone. Nom donné à un lieu géographique. Qui concerne les ancêtres. Le mot Autochtone désigne un descendant des premiers habitants d un pays. Il englobe les Premières nations, les Inuits et les Métis. Quand il foule le sol américain, Christophe Colomb se croit rendu aux Indes. Pour cette raison, il nomme «Indiens», les habitants de ce territoire. Ce terme est maintenant considéré comme dépassé et blessant pour les Premières nations. Le terme Amérindien avait remplacé celui d Indien au Québec mais, actuellement, on parle plutôt des peuples autochtones ou des Premières nations. -OU- Nom donné à l'océan qui est délimité par l'afrique à l'ouest, l'asie au Nord et l'australie à l'est.

Notre économie [L'heure de pointe à la coopérative de Kangirsuk] Ann Grace, Parcours Nunavik Traditionnellement, avant leur sédentarisation, les Inuits tiraient leur subsistance de la chasse et de la

3 Notre économie [L'heure de pointe à la coopérative de Kangirsuk] Ann Grace, Parcours Nunavik Traditionnellement, avant leur sédentarisation, les Inuits tiraient leur subsistance de la chasse et de la pêche. Même s ils vivent dans des villages permanents depuis plusieurs années, ces activités sont toujours importantes pour assurer leur alimentation et leur revenu. Toutefois, plusieurs Inuits travaillent pour les corporations de villages nordiques, les coopératives et les entreprises reliées aux domaines de la construction, des mines, des services et du transport aérien. Les coopératives À la fin des années 1950, les Inuits ont mis sur pied des coopératives qu ils gèrent eux-mêmes. Ces magasins coopératifs leur permettent de contrôler l achat de marchandises en provenance de l extérieur et la vente de leurs produits, comme les sculptures en stéatite. C est à partir de cette époque que le talent des sculpteurs inuits a été reconnu internationalement. Ainsi, l art et l artisanat sont devenus une source de revenus pour certains Inuits. Le développement économique Depuis leur création, les coopératives jouent un rôle important dans l évolution économique du Nunavik tout en renforçant l autonomie des Inuits. Cependant, la population inuite reste pauvre. Il y a beaucoup de chômage car les emplois sont peu nombreux dans le Grand Nord et les Inuits sont peu scolarisés. Les emplois, qui demandent des diplômes spécialisés (certificats de métier, diplômes du cégep ou de l université), sont surtout occupés par des gens qui viennent de l extérieur du Nunavik. Lexique Coopérative: Stéatite: Subsistance: Regroupement de personnes qui mettent en commun leurs ressources et leur activité pour fournir à faible coût des produits et des services. Pierre tendre souvent teintée de vert ou de gris, aussi nommée pierre à savon. Moyens qui permettent de se nourrir et de combler les besoins essentiels.

L industrie de la pêche [Un bateau de pêche dans les maritimes] photo71, Flickr Puisque la pêche est une activité économique très importante pour les Micmacs, les questions de droits de pêche au

4 L industrie de la pêche [Un bateau de pêche dans les maritimes] photo71, Flickr Puisque la pêche est une activité économique très importante pour les Micmacs, les questions de droits de pêche au saumon et au homard leur tiennent à cœur et entraînent parfois des accrochages avec les nonautochtones. En 1981, la décision du gouvernement de limiter les prises de saumon a provoqué la colère chez les Micmacs. Pour eux, le saumon est une source traditionnelle de nourriture et de revenu. Les Micmacs de Restigouche se sont alors entendus avec le gouvernement du Québec à propos de la pêche au saumon. Ils ont ainsi sauvegardé leurs droits et ils ont protégé cette ressource en limitant la durée de la pêche. En 1982, les Micmacs de Maria se sont associés à des non-autochtones des villages voisins pour former la Société de gestion du saumon de la Grande rivière Cascapédia. Les Micmacs ont également réduit leur pêche; en échange, ils ont obtenu la moitié des emplois créés par cet organisme qui organise des séjours de pêche.

5 Caractéristiques de la société des Micmacs vers 1980 Population Économie Langue Territoire Qu est-ce qui différenciait la société des Micmacs de la société des Inuits vers 1980? Population Économie Langue Territoire Caractéristiques de la société des Inuits vers 1980 Organisateur graphique C-3 réalisé par Johanne Thomas, conseillère pédagogique en univers social au primaire, Service de l enseignement CSA 2012

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