n 89 - février dépt. Pepinster Editeur responsable : Michel PIHART - Ayrifagne, Pepinster

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1 BELGIQUE-BELGÏE P.P PEPINSTER 9/2365 P n 89 - février dépt. Pepinster Editeur responsable : Michel PIHART - Ayrifagne, Pepinster

2 Cinquante ans, cela se fête! Bravo Remo pour ce véritable marathon! C est en effet le 3 mars 1963 que Remo a été ordonné prêtre par Mgr. Musty à Ciney, dans l église du couvent des capucins. Ce fut un jour mémorable pour la custodie de Wallonie. Après une année de pastorale à Lyon et une année comme vicaire à St. Lazare (Tournai), c est le grand départ pour le Chili, en bateau, depuis le port d Anvers (12 mars 1966). C est à Osorno et environs qu il exercera son ministère de curé avec tout le dévouement que nous lui connaissons. Mgr. Valdès lui confie la charge de vicaire général du diocèse d Osorno en 1974 et à la mort de cet évêque capucin, il est nommé vicaire capitulaire en attendant la nomination du nouvel évêque. En 1986, Remo sera reçu en audience par la pape Jean-Paul II pour présenter des témoignages en vue d une béatification possible de Mgr. Valdès. C est en 1996, après 30 ans de mission au Chili que Remo revient à Mons à la demande du frère provincial de Strasbourg-Wallonie. Gardien de notre fraternité capucine, il est installé curé de Notre Dame de Messines le 6 septembre Là aussi, Remo se donne à fond, en assurant en outre une aumônerie chez les Espagnols et les Italiens du Shape. La paroisse nous invite à la messe d action de grâce le dimanche 3 mars à l église Notre Dame de Messines (Mons) à 10h30. Après la messe : auberge espagnole à la salle du Colona, Place d Hyon. Encore un tout grand Bravo! Et Merci, frère Remo! Frère Michel Page 2 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

3 Le courage d un nouvel humanisme Pour un carême qui aboutisse à un authentique renouveau pascal, je vous propose de découvrir les orientations et engagements concrets de la communauté Sant Egidio qui veut vivre l Evangile dans les grandes métropoles modernes. Rappelons que ce n est pas une «communauté de vie» : chacun mène sa propre vie professionnelle et familiale. Ce qui en fait une communauté, c est sa spiritualité qui se caractérise par la prière et la solidarité avec les plus pauvres. Au niveau local comme au niveau international, la communauté s engage en faveur de l œcuménisme, du dialogue entre les religions, de la solidarité entre les riches et les pauvres. Pour la paix et la réconciliation, elle joue aujourd hui un rôle décisif dans la résolution des conflits, notamment en Afrique et en Amérique latine. Concrètement, en Belgique, le meilleur contact qu on peut avoir avec cette communauté, c est la prière commune, une ou deux fois la semaine à Liège, Bruxelles, Louvain-la-Neuve et même chaque soir à 20h à Anvers. Pour plus de précisions : Communauté Sant Egidio Rue du Marché aux Herbes, 105/ Bruxelles Téléphone : 02/ La communauté organise aussi «l école de l Evangile», échanges et partages sur le message de l Evangile entre personnes d âges différents et d origines différentes ; diverses actions de solidarité pour les enfants de quartiers pauvres, les personnes âgées et seules, des sans-abri, des réfugiés ou des personnes handicapées ; une «école de la paix» pour les 6 à 12 ans, qui comporte une aide scolaire mais aussi des excursions, des vacances, des fêtes qui entretiennent des amitiés entre enfants de religions et de cultures différentes. Et l accompagnement se poursuit pour les «ados» de 12 à 15 ans et les «jeunes pour la paix» de 16 à 18 ans. Le mouvement «vive les aînés!» met aussi à contribution des personnes âgées tout heureuses de participer à des actions de solidarité et de construire des ponts entre les cultures et les générations. Cet inventaire qui est loin d être exhaustif devrait nous stimuler à entrer très activement dans la conversion à laquelle nous invite le carême, et merci Sant Egidio! Fr. Michel Page 3 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

4 En route vers Pâques avec la Croix de Saint-Damien Le Christ glorieux représenté sur cette croix, c est le Christ que François d Assise a rencontré dans une petite chapelle toute délabrée d Assise (Saint-Damien) ; c est le Christ qui lui a parlé («Va réparer mon église qui, tu le vois, tombe en ruine!») ; c est le Christ qu il a cherché à suivre et imiter tout au long de sa vie. C'est aussi le Christ que Claire d'assise a contemplé durant 40 ans au monastère de Saint-Damien. «Regarde-le, contemple-le, laisse-toi transformer et deviens à ton tour miroir de l'amour». Ce crucifix est une icône. Cette œuvre date du XIIe siècle ; on ne connaît pas son auteur. Elle mesure 2,10 mètres de hauteur et 1,30 mètre de largeur. On peut la contempler encore aujourd hui dans la basilique Sainte-Claire à Assise. Une icône n est pas un portrait mais la représentation d un mystère qui révèle Dieu. Ainsi, l iconographe, avant de commencer son œuvre, médite profondément alternant périodes de jeûne et périodes de contemplation. Il tente de pénétrer, de saisir un mystère divin pour ensuite écrire son interprétation sur une toile. L auteur se représente en général sur l icône montrant par là sa présence sur le lieu du mystère. Sur l œuvre qui nous intéresse, on suppose que l auteur est le petit personnage situé sous le bras gauche du Christ, derrière le centurion romain. Comme l iconographe écrit l icône, il nous faut donc la lire. Le crucifix de St.- Damien représente bien sûr la crucifixion de Jésus-Christ mais, il nous livre bien plus. En le contemplant, on peut entrer non seulement dans le mystère de la mort de Jésus mais aussi dans celui de sa résurrection ; de plus, en observant tous les personnages représentés, leurs gestes, leurs attitudes, on peut relire de nombreux passages évangéliques. Les couleurs utilisées ont leur importance : Le «noir» représente la mort, le mal. Le «rouge» est symbole d éternité et le «doré», symbole de divinité. Toute la croix est entourée d un cadre en coquilles. Elles sont un symbole d éternité ; le message de la croix traverse le temps et les siècles. Le personnage central est bien sûr le Christ. L auteur ne nous montre pas un Christ souffrant (pas de couronne d épines, les mains et les pieds ne sont pas fixés au bois de la croix), ni un Christ mort (les yeux ne sont pas fermés, le visage est empreint de bienveillance) mais bien un Christ ressuscité (autour de sa tête une auréole dorée, les yeux sont ouverts, le Christ est vivant). Le vêtement que porte Jésus rappelle celui du grand-prêtre : Jésus est bien le médiateur par excellence entre Dieu et les hommes. Le cou du Christ est très large et gonflé : c est signe de l action du souffle de l Esprit. Le Christ regarde l humanité ; ses longs bras semblent prêts à se refermer embrassant tous les hommes ; Il nous montre le chemin à suivre vers la vie éternelle ; Il nous livre son message : «la vie est plus forte que la mort». Le contour en coquilles est interrompu au bas de la croix. Les hommes sont appelés à entrer dans le mystère de la mort et de la résurrection du Christ. Les petits personnages légèrement visibles au bas de la croix sont les apôtres Pierre et Paul. Pierre fut le premier désigné par Jésus à conduire l église. «Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise...»(Matt. XVI, 13-19). Il semble avoir été placé à cet endroit pour continuer à guider les chrétiens vers la vraie vie. Page 4 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

5 Au-dessus de la tête du Christ, se trouve un écriteau avec l inscription : «Jésus nazaréen Roi des juifs» (Jean XIX, 19). Plus haut sur la croix, on observe la scène de l ascension. «Or, comme il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel» (Lc. XXIV, 50-53). Le Christ monte vers son père (représenté par une main, trois doigts étendus, deux repliés, ce qui, selon la tradition biblique, indique la présence de Dieu). Des anges l accueillent au paradis. Sous les bras de Jésus sont dessinés les a r c h a n g e s (Gabriel, Michel, Raphaël). Le plus connu est sans nul doute l archange Gabriel. «L'ange lui dit : 'Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas être enceinte, tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé fils du Très- Haut'» (Luc I, 26-38). Il a tenu un rôle important au début de la vie terrestre du Christ. Ils semblent dialoguer et commenter les événements comme s ils avaient été présents. De part et d autre du corps de Jésus se trouvent ses amis, ses intimes, tous témoins de la crucifixion et de la résurrection. Dans le premier groupe sur la gauche, se trouvent deux personnes. Il s agit de Marie, la mère de Jésus «Quoi qu'il vous dise, faites-le» (Jean II, 1-5) et de Jean, l ami de Jésus. «Voyant ainsi sa mère et près d'elle le disciple qu'il aimait, Jésus dit à sa mère : 'Femme, voici ton fils'. Il dit ensuite au disciple : 'Voici ta mère'. Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.» (Jean XIX, 26-27). Marie médite les événements (le bras gauche soutient son menton) ; elle montre Jean qui, à son tour montre le Christ, le centre du mystère. Sous Marie, un soldat romain est dessiné : il s agit vraisemblablement du soldat qui a transpercé de sa lance le côté de Jésus (Jean XIX, 34). Dans le deuxième groupe sur la droite, se devinent Marie- Madeleine (Jean XX, 11-18) «Jésus lui dit : 'Ne me retiens pas! Car je ne suis pas encore monté vers mon Père qui est votre Père. Pour toi, va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père qui est votre Père, vers mon Dieu qui est votre Dieu'» et Marie, mère de Jacques (Matt. XXVIII, 1-10). Leur attitude est la même que celle de Marie et de Jean. Un troisième personnage se trouve de ce côté ; il est le seul à regarder le Christ. Ses vêtements permettent de l identifier : il s agit du centurion romain qui, dès la mort de Jésus, s est écrié : «Vraiment cet homme était fils de Dieu!» (Marc XV, 39). Sous ce dernier se trouve un autre soldat romain, celui qui donna une éponge imbibée de vinaigre à boire à Jésus (Jean, 19, 28-30). «Dès qu'il eut pris le vinaigre, Jésus dit : 'Tout est achevé' ; et inclinant la tête, il remit l'esprit.» Page 5 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

6 Un petit animal est dessiné sur l icône à côté de la jambe gauche du Christ : un coq. Il est peint en or. Le coq chante au lever du jour. Sa présence fait penser au matin de Pâques, à la résurrection. Une autre interprétation serait le rappel du reniement de Pierre (Luc XXII, 56-62) montrant par ce biais, à tous les chrétiens, les difficultés à suivre le Christ. «Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre ; et Pierre se rappela la parole du Seigneur qui lui avait dit : 'Avant que le coq chante aujourd'hui, tu m'auras renié trois fois'». Prendre le temps de méditer cette icône permet d entrer dans le mystère de la passion et de la résurrection de Jésus-Christ «... et il leur dit : 'C'est comme il a été écrit : le Christ souffrira et ressuscitera le troisième jour, et on prêchera en son nom la conversion et le pardon des péchés à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. C'est vous qui en êtes les témoins'» (Luc XXIV, 46-48) et d approfondir sa prière avec saint François et sainte Claire. Marie-Thérèse Le livre «Le Christ de Saint-Damien» de S.M.Baldyga (ofm.), paru aux Editions Franciscaines, peut permettre l approfondissement de l étude de cette croix. Il est à votre disposition à l Accueil Saint François. Page 6 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

7 Le quotidien d Ayrifagne Visite de l AFSCA (bis). Comme nous vous l annoncions dans votre Lettre d Ayrifagne n 88, certaines améliorations nous avaient été imposées lors du contrôle effectué en septembre dernier. Nous avons mis à profit le mois de décembre (et le peu d hôtes que nous accueillons habituellement à cette période de l année) pour nous atteler aux divers travaux et achats imposés par l AFSCA. Ainsi, nos réserves ont-elles été entièrement «relookées» pour répondre aux normes : nouveau revêtement de sol ; Appareils électriques «anti-mouches, moustiques ; Nouvelles étagères et armoires en PVC Néons conformes aux normes de sécurité et d hygiène Dans la cuisine, très peu de choses devaient être faites. Nous avons fait installer des moustiquaires règlementaires qui nous permettent d encore ouvrir les fenêtres. Les contraintes administratives (plan de nettoyage pour la cuisine et les réserves ; plan de lutte contre les nuisibles ; tenue du registre permettant la traçabilité des produits ) sont maintenant respectées. Ainsi, le 4 janvier, lorsque le contrôleur est venu vérifier si nous avions bien «rectifié» le tir, celui-ci n a pu que nous gratifier d un bulletin parfait (100 %) et du titre d «excellent élève», en ajoutant : «Ah! Si seulement tout le monde réagissait aussi positivement que vous...». Même s il n y a jamais eu de crainte à venir nous rendre visite et à manger à l Accueil Saint François, sachez donc que vous pouvez revenir «les yeux fermés»! Une aide à l animation A la demande de notre groupe d animateurs, nous avons fait l acquisition de divers ballons (utiles notamment aux jeux de confiance, mais pas seulement) ; nous nous sommes également équipés de plaids, lesquels permettront une meilleure mise en condition lors d animations d intériorité à la chapelle Où ça une Croix à l entrée de l Accueil Saint François??? Un de nos fournisseurs a voulu sortir du domaine en marche arrière, depuis les réserves jusqu à la route. Sans doute aura-t-il perdu de vue ses rétroviseurs au moment où il ne le fallait pas et ne s est-il pas rappelé qu au centre de l entrée à rue se trouve une stèle surmontée d une croix. Page 7 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

8 Toujours est-il qu il a heurté cette stèle avec l arrière de son camion. Le choc a propulsé la stèle à un bon mètre, a descellé la pierre enserrant la croix, faisant chuter celle-ci sur le sol. Les réparations et la remise en place de la croix sont programmées dès que la météo le permettra. D ici-là, si vous devez indiquer le chemin à quelqu un désireux de nous rejoindre, ne lui donnez pas la croix de l entrée comme point de repère, il risquerait de ne jamais arriver chez nous Pierre Page 8 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

9 «Celui qui aime sa vie la perd ; celui qui s'en détache en ce monde la garde pour la vie éternelle» (Jean XII, 25) L'amour est abandon de soi Impossible d'aimer et de se retenir, Impossible d'aimer sans se donner totalement. Tout au long de sa vie, maintes fois, Jésus en a donné l'exemple, allant jusqu'au bout de lui-même, allant au-delà de la Loi, allant partout où l'homme l'attendait. L'amour est dépassement de soi pour la rencontre et le service, l'amour est don de soi jusqu'au-delà du raisonnable, l'amour est sans calcul, sans retenue aucune. (Chemin de Pâques, Editions Du Signe) Confiance «Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour. Nous attendons notre vie du Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier. La joie de notre cœur vient de lui, notre confiance est dans son nom très saint. Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi.» (Psaume 32) Joyeuse fête de Pâques Page 9 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

10 Chapelle d Ayrifagne Horaire des offices et célébrations : Oraison silencieuse à 7h15 Laudes à 7h45 Vêpres Messe à 18h15 A 18h30 du lundi au vendredi A 10h : le dimanche et les jours de fête. info@ayrifagne.net Page 10 Lettre d Ayrifagnes n 89 - février 2013

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