Ecole du Louvre. Cycles courts Cycle «découverte» Sommaire... Programmes : Histoire évolutive du corps humain

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Victor Rivard
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Ecole du Louvre Cycles courts Cycle «découverte» 2017.2018 Sommaire.

1 Ecole du Louvre Cycles courts Cycle «découverte» Sommaire Programmes : Histoire évolutive du corps humain Rouge : histoire et symbolique d une couleur

Ministère de la Culture Ecole du Louvre Palais du Louvre avec votre carte de cycle découverte de l École du Louvre, vous pouvez accéder librement, du 18 septembre au 18 novembre 2017 aux collections

2 Ministère de la Culture Ecole du Louvre Palais du Louvre avec votre carte de cycle découverte de l École du Louvre, vous pouvez accéder librement, du 18 septembre au 18 novembre 2017 aux collections permanentes et expositions temporaires du musée du Louvre, du musée Eugène Delacroix, du musée d Orsay et du musée de l Orangerie. Vous bénéficiez également d un tarif réduit au musée national des arts asiatiques-guimet, au musée Rodin et au musée national d art moderne (Centre Georges Pompidou) cycle découverte septembre-octobre 2017 q LÉONARD DE VINCI, L HOMME DE VITRUVE (DÉTAIL) VENISE, GALLERIA DELL ACADEMIA IMPRIMERIE > OPERA PRINT

3 Histoire évolutive du corps humain Élaborer une histoire naturelle de l espèce humaine, telle est la vocation de l anthropologie biologique, une discipline moins connue que la paléoanthropologie ou que l anthropologie sociale, mais très éclairante pour interpréter les racines de notre identité. En effet, si l humanité se distingue par la richesse de sa production culturelle, elle n en est pas moins une espèce animale qui conserve une longue mémoire de son animalité, et dont l évolution biologique n est pas terminée. Il s agira ici d explorer le corps humain pour comprendre son histoire, sa diversité, et les conséquences sociétales et médicales qui en découlent. p a r A l a i n F r o m e n t, médecin et anthropobiologiste, directeur de recherche, Institut de Recherche pour le Développement, musée de l Homme Cours : Lundi 18 septembre 2017 La place de l Homme dans la nature, une anatomie comparative. Lundi 25 septembre 2017 Morphologie et génétique : les origines du genre humain. Lundi 2 octobre 2017 La biodiversité humaine et la question des races. Lundi 9 octobre 2017 La médecine darwinienne et l origine des maladies. Lundi 16 octobre 2017 Le corps comme archive : à quoi servent les collections de squelettes? Visite d application : Samedi 14 octobre 2017 musée de l Homme

4 Ministère de la Culture Ecole du Louvre Palais du Louvre avec votre carte de cycle découverte de l École du Louvre, vous pouvez accéder librement, du 17 novembre au 31 décembre 2017 aux collections permanentes et expositions temporaires du musée du Louvre, du musée Eugène Delacroix, du musée d Orsay et du musée de l Orangerie. Vous bénéficiez également d un tarif réduit au musée national des arts asiatiques-guimet, au musée Rodin et au musée national d art moderne (Centre Georges Pompidou) q cycle découverte novembre-décembre 2017 JAN VAN EYCK, L HOMME AU TURBAN ROUGE (DÉTAIL) LONDRES, NATIONAL GALLERY IMPRIMERIE > OPERA PRINT

5 Rouge : histoire et symbolique d une couleur Le rouge est en Occident la première couleur que l homme a maîtrisée, aussi bien en peinture qu en teinture. C est probablement pourquoi elle est longtemps restée la couleur «par excellence», c est-à-dire la plus riche du point de vue matériel, social, artistique et symbolique. Admiré des Grecs et des Romains, le rouge est dans l Antiquité symbole de guerre, de richesse et de pouvoir. Au Moyen Age, il prend une forte dimension religieuse, évoquant aussi bien le sang du Christ que les flammes de l enfer. Mais il est aussi, dans le monde profane, la couleur de l amour, de la gloire et de la beauté. Au XVIe siècle, en revanche, les morales protestantes partent en guerre contre le rouge en qui elles voient une couleur «déshonnête», liée au luxe, aux vanités du monde et à la «théâtralité papiste». Dès lors, partout en Europe, même dans les pays catholiques, le rouge est en recul, dans la culture matérielle comme dans la vie quotidienne. Ce recul traverse toute l époque moderne et contemporaine et va en s accentuant au fil du temps. À partir de la Révolution française, le rouge devient idéologique et politique. C est la couleur des forces progressistes et des partis de gauche, rôle qu il a conservé jusqu à aujourd hui, sans perdre pour autant sa force esthétique, onirique ou symbolique mais sans retrouver non plus la place qu il occupait autrefois dans la vie quotidienne.. p a r M i c h e l P a s t o u r e a u, directeur d'études émérite, École Pratique des Hautes Études Cours : Vendredi 17 novembre 2017 (18h30-20h00) Du bestiaire de Lascaux à la pourpre romaine (Préhistoire, Antiquité). Vendredi 24 novembre (18h30-20h00) Le sang du Christ et les flammes de l enfer (V e -XII e s.). Vendredi 1 er décembre 2017 (18h30-20h00) Amour, gloire et beauté (XIII e -XV e s.) Vendredi 8 décembre 2017 (18h30-20h00) Une couleur en procès (XVI e -XVIII e s.). Vendredi 15 décembre 2017 (18h30-20h00) De la signalétique à la politique et retour (XIX e -XX e s.). Ce cycle est sans visite d application

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